J的问题:今晚的问题与寻求的过程有关。当寻求者试图整合它从前世和今生试图学习的一切时,Ra说,寻求者越来越成为它所活出的,越来越成为它之所是。而它之所是,就是那太一无限造物者。1 我们想知道,当我们成为太一造物者时,我们是否放弃了我们的身份?当我们成为太一造物者时,这是我们会怀念的东西吗?当我们越来越作为造物者而生活时,它似乎更多与存在有关,而非与行动有关。Q'uo能否与我们谈谈寻求者如何沿着进化的路线前进,沿着向上螺旋的进化路线成为造物者?获得了什么?失去了什么?又是如何做到的?
(Carla 传讯)
Q'uo
我们是你们所知的Q'uo原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意,我们今日在祂的服务中来到你们面前。感谢你们今晚将我们呼求到你们的寻求圈子中。我们非常荣幸能加入你们的冥想,并在这次工作中提供我们卑微的意见。能与这位器皿合作确实是一件乐事,我们感谢你们每一位从繁忙拥挤的生活中抽出时间和精力,聚集在一起创造一个神圣空间,在其中寻求真理。
一如往常,在开始之前,我们请求每一位聆听或阅读这些话语的人,用心聆听那些引起共鸣的想法,将所有不引起共鸣的想法留在身后。我们非常感激你们运用辨别力和分辨力。这将使我们能够自由发言,而不必担心我们可能侵犯你们的自由意志或扰乱你们寻求之路的节奏。
你们今晚提出的问题非常有趣,因为它结合了关于这位器皿可能称之为一次投生的渺小生命的问题,以及灵魂河流的生命的问题——那灵魂河流在永恒的疆域内过着更宏大的生命,穿越所有体验的密度,从一个八度音程到另一个八度音程,从阿尔法的无时性到欧米伽的无时性,最终只在下一个造物的阿尔法中醒来。朋友们,永远不要怀疑,你们是无限且永恒的。是的,你们是造物者的火花,是的,你们就是造物者。而在下一个造物中,当造物者再次选择认识祂自己时,你们将再次成为造物者的火花。
如果我们试图在回答这个问题时只谈论一次投生,而不在某个时刻进入那更宏大的存在范围——即你们的灵魂河流——我们的回答会更容易理解。然而,它将缺少这个圈子中人所要求的细微差别。因此,我们请求你们的宽容,因为我们似乎会从一次投生的渺小生命的考量,转向灵魂河流范围的考量——从那条河流中,你们非常仔细地挑选了这位器皿可能称之为个性的少数元素,以便你们能在这渺小生命中聚焦,拥有实现无限清晰度的潜力,既满足你们在本次投生中服务和学习的目标,又提升你们整个灵魂河流减少变貌的潜力,并且正如那位名为Jim的人所引用的,更接近地活出你们之所是。
当一个人从“一切皆一”这一基本陈述出发时,就创造了一个永远无法解释的悖论。如果万物皆一,那么为什么实体们彼此独特?为什么它们不是太一无限造物者的同等全息影像或肖像?悖论从此继续。如果一个实体是造物者的一部分,那么在什么点上这个实体不会作为造物者而生活?这两个悖论只是开始,但也许足以表明,当一个人谈论如何追求成为造物者的目标时,他正居住在一个悖论与神秘的国度中,已知的逻辑模式不一定会有显著帮助。另一方面,如果一个人放弃逻辑和智力的资源,完全依靠赤裸的信仰,他就会迅速变得无法以有意识的方式与自己沟通,从而剥夺了自己作为投生人类所获得的一切来之不易的优势。
因此,我们既不建议一个人完全依赖智力和逻辑心智的运用,也不建议一个人只依赖信仰和直接领悟或灵知的能量与本质。相反,我们建议你们意识到自己所处的境况:作为一个陌生人在异乡,同时又是那片土地的原住民——在骨与肉的身体中,在那个如此良好地承载你穿越物质投生的化学蒸馏器中。
对你自己而言,你似乎非常受限。你必须呼吸才能生存。你必须吃喝滋养你的食物和液体。你必须照顾一个化学蒸馏器,它以看起来不太灵性的方式排泄用尽之物。在一百万个小方面,物质性拉扯着你,提醒你你所居住的这一个或那一个限制,以便你成为你自己。
反过来,正如那位名为L的人在她的画中所展示的——此前在这个圈子的讨论中展示过——在这张由限制、痛苦和苦难编织的网中,蕴含着“当下”这无可比拟的魔法石,一个从渺小生命回响到灵魂河流、再回响到太一无限造物者的当下。
没有你的物质性,没有你在空间/时间中的位置,没有你作为灵魂河流为使自己投射到一个受空间束缚、受时间束缚的物质幻象中而做出的巨大牺牲,你就不会有能力容纳那个被强化的空间——在其中,绝对无条件之爱的理则与不受空间束缚、却牢牢束缚于自身形而上限制之中的灵魂河流之间的所有边界,都可能向下导入这个你只能在投生中保持开放的空间。
这就好像,在一个渺小生命的微小边界内,在一个看似相当有限的个性和性格中,你承载着造物者认识祂自己的最高希望——不仅是在空间/时间意义上的当下,也是在时间/空间意义上的当下,以及在整个造物意义上的当下。你的位置的力量在许多方面是令人震惊的。一个从地球之梦中醒来、认识到自己更大自我的实体,不知道自己承载的力量,这倒也是件好事。
因为在某种程度上,你们就像小狗,必须成长到能驾驭自己的脚、耳朵和尾巴。当你从一个灵性不成熟的思想者成长为一个越来越清醒、警觉和专注的寻求者时,你的小狗脚开始站稳。可以这么说,你开始成长为你自己。
各种寻求者用来越来越成长为灵性成熟实体的策略种类繁多。那位名为J的人呼应了你们星球上许多人在此时的疑问,他们利用对前世的记忆来收集更多关于自己是谁的感觉,其推理是:既然灵魂河流所收集的个性在任何一次投生中给出的都如此之少,那么,当一个人收集到越来越多其他投生的细节,并能将这些觉知整合为单一的自我概念时,一个人对自我的知识质量就会提高。
还有些人,比如那位名为S的人,发现有一些超脱时间的时刻,不期而至、未经事先计划,在其中自我感变得共振而清晰。这种自我感的智力内容几乎为零。这条通往觉知“作为自己所是而生活”的道路,更多地沿着这样一个人的路线延伸:他的力量在于直接领悟、直觉和灵知。
除了这两条道路——从深层记忆中抓取越来越多细节,以及让自我感来自直接领悟——还有太多其他道路,不胜枚举。我们不相信灵性寻求者有必要详细掌握这两条道路中的任何一条,或其他道路。我们希望在与你们交谈时做的,是让你们更多地感受到你们的处境。无论是直接领悟,还是有意识地整合越来越多自我的细节,其重要性在觉知你们人性的潜能面前都会消退。
你们就是一切万有。聚焦向下,穿越远超我们通过这位器皿表达能力的数量级,[进入那个地方],那里居住着不可思议的力量——不仅仅在你所看待的自己之中,也不仅仅在我们所看待的你之中,而是在任何层面上都无法描述的、你之所是的你之中。
你们问,随着灵性觉知的获得,随着一个人能够更多地作为自己所是而生活,获得了什么,失去了什么。让我们首先看看揭示所得的过程。
你开始认识自己,超越你偏好的细节,进入成为你的感觉、气味和味道。我们试图推动你们超越感官,但用你们能理解的感官来说明:你们每个人都是永恒中一朵精致独特的花,不仅在这渺小生命中,而且在拥有无限体验和多样性的灵魂河流的更大意义上也是如此。灵魂河流如何在一个密度又一个密度、一个体验又一个体验地构建自己时,不知何故保持忠于自己,我们无从知晓。我们只观察到确实如此。
当你越来越觉知成为你的感觉时,你获得了什么?你获得了自由与和平。你无需防御。你无需保护。你无需解释。你就是。而你是谁、你是什么,是如此美丽、真实、有价值、有生命的造物,以至于你试图用来表达“我是,我包容你,你是太一无限造物者”的任何词语或概念的容器[都不足够]。但那无限、那造物者性对你而言是独特的,是你献给无限造物者的礼物。因此,它超越价格。
当你在对自己本质的感受中有所获得时,你失去了什么?在某种程度上,可以说你失去了很多,因为当你对那超越变貌的最深自我越来越自在时,变貌开始脱落。你因为擅长讲笑话而看重自己吗?也许那个人格特质会脱落,你笑的笑话不再是那些让你周围的人一起笑的笑话。
这就好像有人问一位老人,他因变老而失去了什么。他可以说:“我失去了容貌、牙齿、理智、四小时不去厕所的能力”,或者他可以说:“我失去了恐惧、担忧、愤怒、偏见和自我施加的限制。”朋友们,毫无疑问,在成为更成熟实体的过程中,从灵性上讲,事物会从你身上脱落,你之所是将会承载更少的变貌和更多的爱。
如果你看重自己的变貌并说:“我之所以是我,是因为这些变貌,无论是身体的、情感的、人格特质的,还是与特定天赋或特定限制有关的”,那么当你越来越接近与太一无限造物者的频率和振动——即爱——一致时,你会感到失去了很多。
正如这位器皿——一位神秘派基督徒——会说的,当你觉知自己的圣徒身份和你在天使与那些未曾降入地球振动者所共享的天界中的家园时,你失去了你可能珍视的特定性:你的社会地位、你的外在能力,以及所有那些你用来将自己与他人区分开来的偏好。
当你凝视一次小生命中的机会——去保持一个连接特定性与无限的通道或空间,去带来或能够带来无限的爱和太一的光,从神秘那炽热的核心带入坚实、稳定的生命,一个毫不费力却带着无限而强烈意图流经你的生命——什么是得,什么是失?这是你存在的机会,并在那存在中献出你的通道、你的器皿、你的本质,被掏空,空去天赋和个性的细节,以便你的生命和你世界的生命能从内部被爱照亮。
最后你问,我们如何作为我们所是而生活?朋友们,你生命中的每一刻都是一个时刻,在其中存在的潜能、知道你是一个存在的潜能、以及带着服务意图 leaned into 那知识的潜能,像礼物一样呈现在你面前。你会在这一刻接受那礼物吗?你也许会分心,但另一刻会立即到来,然后又一另一刻,然后又一另一刻。就是这样。作为一个投生中的第三密度实体,你生命中没有任何一刻不是完全彻底地充满了认识自我、接纳自我和成为造物者的机会。
朋友们,虽然我们意识到我们才刚刚触及这个非常有趣的问题的表面,但我们觉得这是一个好时机暂停,询问是否有后续问题。我们是Q'uo。
L
我想请你们评论我的一个理论。在正确地拼合这一点时,我开始看到,不同的投生、不同的生命,就像拼图的碎片,随着时间的推移拼合在一起,直到最终整个拼图显现。然而每一块仍然在拼图中,所以没有任何经历过的体验会丢失。有永恒的收获和成长,[拼图]不断被添加,添加到你所是之中,所以你不是在变小。你在变大。这似乎是表达那个概念的恰当方式吗?
Q'uo
我们是Q'uo,我们觉知你的问题,我的姐妹,我们将以两种方式回答。首先,我们要说,确实,一次投生、又一次投生、再又一次投生等等的体验,确实创造了灵魂河流之自我的越来越详细和清晰表达。那样说来,我的姐妹,你完全正确。
另一方面,我们要指出,至少从我们的立场来看,正如你所知,这只是我们的意见……
[磁带第一面结束。]
(Carla 传讯)
……在一次投生中,接受这样一个前提是有帮助的:为了你最高最好的学习和服务所需的一切已经被提供了,因此,收集其他投生细节并没有表面上看起来的那种优势。我们这样说,是因为越来越成为自我的过程是一个精炼和蒸馏本质的过程。告知自我最深部分的不是细节的增殖。相反,是自我愿意将情感和感觉的过程开放给蒸馏和精炼。
你所是的自我,无论在投生中还是作为灵魂河流,都是一个有许多许多层次的自我,向下穿过意识的表面、潜意识的上层,进入心智的根部,其中最重要的根是原型自我的根。
你,作为特定性与无限性结合的器皿,有能力停留在情感的表面上,以冲动和活力对每一种感觉做出反应。你也有无限的能力让情感穿透有意识自我、做梦自我、行走在神话和传说走廊中的自我,以及已经进入那些构成原型心智的情感伟大水道的自我。
要求自我允许情感被精炼和净化,就是要求自我走进受苦之火。因为如果一个人防御情感类型或灵性类型的痛苦,他就不能再深入那些进入原型心智的许多许多自我层次。确实,正是通过反复经历诸如悲伤、愤怒、嫉妒和暴怒这样深切痛苦的情感,一个人才噢如此缓慢地变得能够承受纯粹情感的美。
正如在所有灵性事物中一样,悖论在于:当一个人能够向深入情感生活的痛苦敞开自己时,他就越来越能够看到、承受、持有、接纳喜悦、极乐与和平的情感。因为正如在所有理解和认识太一无限造物者的层次和方式中一样,本质永远是爱。因此,悲伤之河、暴怒之河,所有净化情感的河流,最终都流入极乐之洋,那是无限爱的稳定状态。在某种程度上,不防御自我是可怕的。
如果有东西需要防御,我们不鼓励不设防。我们不鼓励你推过你能承受的界限。我们请你在需要时画出仔细的边界,以便你能以整合和健康的方式容纳你投生时所带来的人格外壳。保护你的理智和自我感是好的。这样做并更缓慢地走向情感净化,远比要求自我越过它能承受的界限要好得多。
但要知晓并确信,当你正在处理的情感困难时,有可获得的帮助,以便你也许可以多敞开一丝,少恐惧一丁点,因为你能感受到与你同在的帮助,它支撑着你,将使你能够承受更多。
因为当你承受更多,当你在更深层次经历受苦时,你正在烧掉变貌。你正在净化你投生来试图净化的情感。当你以这些方式学习时,那活动受到高度保护。需要承认帮助并请求帮助,但帮助近如你的呼吸。
我们可以进一步回答你吗,我的姐妹?我们是Q'uo。
L
不,谢谢。你的话与我产生了很好的共鸣。
Q'uo
我们是Q'uo,我们感谢你,我的姐妹。我们要问此时是否有最后一个问题。我们是Q'uo。
提问者
我对上一个问题有一个后续。如果一个人能够设法整合所有转世方面,这会使一生中功课的学习更有效率吗,也会使极化更有效率吗?
Q'uo
我们是Q'uo,我们相信我们觉知你的问题,我的兄弟。将各种投生的细节添加到关于你体验空间/时间的这次投生已知的内容中,在某些情况下可能会澄清令人困惑的问题。也许正是因为到了澄清这类问题的时候,前世的记忆才会渗透过来。因此,我们可以说,研究除你现在体验生命的这次投生之外的投生,有一个积极的方面。
然而,我的兄弟,重视其他投生的细节也带来了相应的限制。这是因为每次投生本身就是一个整体。你在任何其他投生中所是的实体,从人格的角度,或者如这位器皿可能说的,从人格外壳的角度,对你来说都是无法辨认的。这就是说,在每一次投生机会中,你从无限的特征、天赋、限制和先前关联的储存中取出了整体的一小部分,为自己创造了一个角色,一个化身2,如果你愿意这么说的话。
为了让你的化身玩一场纯粹的游戏,它只需要它的本质。添加的细节在这次投生中分散自我对其本质充分尊重的力量因人而异,但在某些情况下,释放其他投生的细节——不是你对它们的知识,如果它们已经来到你面前并公正地成为你所知的一部分——可能是有帮助的。相反,我们建议你将它们从试图将它们塑造成一个更大存在的束缚中释放出来,那个更大存在告诉你的,不会比那位名为S的人所说的——当你坐在阳光下,突然觉知到自己——所发现的更多。
朋友们,我们带着悲伤与你们告别,因为我们非常享受这次对话以及你们精神的美与勇气。他们所创造的神圣空间是令人敬畏的。
谢谢你们。感谢你们呼求我们。感谢这位器皿与我们合作。感谢太一无限造物者——你们和我们所服务的——为这个在祂的爱与光中相聚的机会。我们是你们所知的Q'uo原则。我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们,一如我们发现你们时那样。Adonai。
Ra,第73场集会,1981年10月21日。在上下文中,引文如下:
提问者#73.20
在我看来,对于服务他人道路上的人而言,首要重要的事情是发展一种态度,我只能将其描述为一种振动。这种态度将通过冥想、仪式以及对造物或造物者日益增长的欣赏来发展,从而产生一种心境,我只能将其表达为振动的提升或与万有的合一。你能扩展并纠正这个陈述吗?
Ra
我是Ra。我们不会纠正这个陈述,而将扩展它,建议你在那些品质上可以添加日复一日、一刻又一刻地生活,因为真正的行家越来越作为它之所是而生活。
↩www.dictionary.com 将 avatar 定义为“神降世为人或某种显现形态;神的化身”。在互联网和电子游戏的使用中,它已意指代表一个人的图形图像。Q'uo 在使用这个词时似乎在一定程度上使用了这两种含义。 ↩