G 的问题：我正在学习一的法则，并练习平衡冥想，我的理解是这样的： 在一天结束之时或独处之际，以心智审视你所能记得的每一个偏见，如同外科医生的手术刀一般。尝试精确地回忆自己在清醒状态的经验空间/时间中任一时刻所持有的偏见或特质。有意识地观想、感受并再次成为那个偏见。缓慢地强化那个偏见，直到它充满你的存在。然后观想极性相反的那个偏见。不要在头脑中创造这个偏见，而是等待它通过自然发现的过程从你内在被呼唤出来。让这个相反的偏见充满你的存在，直到它被强化到与你最初感受到的偏见同等程度。现在观想一个同时充满两者的图像。 我的问题是，这个冥想中所用的“偏见”一词是什么意思？
（Carla 传讯）
Q’uo
我们是你们所知的 Q’uo 原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，我们今晚在祂的服务中来到你们面前。能够加入你们的冥想并与你们分享我们浅薄的思绪，对我们而言是极大的荣幸与喜悦。我们深为感激这份荣幸。
当你们阅读或聆听这些话语时，如果你们能善加运用自己的辨别力，仔细筛选我们所提供的这些思绪，扬弃糠秕，找出对你们个人有意义的那些，将其余的留在身后，这将有助于我们提供意见。它们或许在别人的碾磨场上不是糠秕，但在你们的碾磨场上却是。因此，只专注于那些与你产生共鸣的思绪。我们感谢你们的这份体谅，因为这使我们能够更自由地发言，不必过于担心侵犯你们的自由意志。
今晚的问题关乎一的法则集会中所用的偏见之本质。要完全领会 Ra 群体所用的这个词，有助于审视这个词的背景或环境，以及地球行星的背景，还有你们每个人在地球行星上的化身经验。
未分化和未赋能的无限造物者没有偏见。只有一件事。那一件事是自我理解、自我掌握的，并且是满足的。然而，无限造物者通过自由意志的第一变貌选择认识祂自己，创造了一个密度系统，让祂所有的火花都可通过它前行，以体验一切可被体验的，满足一切欲望，并经历每个密度的所有学习。
你们每个人此时都是第三密度环境的成员。你们享受它的局限，并习惯于遵循它的规则。第三密度本质的核心，是一切属性与其对立面之间的动态张力。这是一个高度极化的幻象。男性和女性，虽然同属一个物种，在身体和心智上却有许多差异。男性和女性原则，可以从字面和象征两个层面，被视为你们在地球行星上经验的指导符文、符号或图腾。
我们并不是说男女之间正在进行一场竞赛，以决定哪个性别更优越。我们说的是，这个物种的双性本质，是一长串看似无穷无尽的其他属性中的关键所在，而这些属性每一个都有其对立面。第三密度充满了不平衡、有偏见和扭曲的感知。我们不会说这是坏事。它给予每个寻求者所需之燃料，以向前推进。因此，如 Ra 群体所用，“偏见”可以是“扭曲”的同义词，即从完全的静止和彻底的平衡，移向动态对立面的跷跷板的一端或另一端。
在这次冥想之前播放的调音歌曲中，讨论了另一组非常强烈的偏见，那位名为 Yusuf 的人唱道：“善将高升，恶将沉落，终局如此。”1 何为善、何为恶，这个问题附带着相当大的奥秘。我们更愿意用极性来描述，说有一条服务他人的放射之路，和一条服务自我的磁吸之路。虽然说服务他人走高而服务自我走低可能不公平，但这两个动态在第三密度中确实是不可避免的，实际上在接下来的两个密度，即第四和第五密度中也是如此。自我与他者的感知，以及任何数量的成对动态对立面，其根植之深由此可见。
在这个器皿每次传讯前用来调音的圣方济各祈祷文中，提供了更多动态的对立面：
主啊，使我成为你和平的器皿。在有仇恨的地方，让我播种爱；在有伤害的地方，宽恕；在有纷争的地方，合一；在有怀疑的地方，信心；在有黑暗的地方，光明；在有悲伤的地方，喜悦。哦，神圣的主，教导我，不要寻求被爱，而是去爱；不要寻求被理解，而是去理解；不要寻求被安慰，而是去安慰。因为在宽恕中我们被宽恕，在给予中我们获得，在死亡中我们升起，进入更广大的生命。
而在这个圈子今晚开始冥想时所诵的主祷文中，有祈求宽恕他人如同他人宽恕你的祈祷。
所有这些都是互补偏见的例子。另一个简单的例子非常朴素：注意这个器皿刚刚喝了一口水。偏见是她的口渴。回应和平衡的偏见是那杯水。那么你们可以看出，称某事物有偏见，并不是贬低它或不尊重它。除了偏见别无他物。在你们造物的所有嵌套幻象中，除了扭曲别无他物。
然而，当寻求者开始看清偏见的不可避免性，并且不加评判地看穿整个情境，看到其背后的平衡以及一切对立面最终的统一时，每个寻求者内在生活中的扭曲会逐渐减少。
当一块布料沿斜裁方向剪裁并斜缝时，它往往能产生有趣的垂坠效果，并增添服装的风格。人类的偏见也是如此。在一个化身人类的生命中，会有持续不断的经验：从某个特定的偏见或角度看待事物，然后能够选择重新思考、重新构想，从相反的偏见来看待事物。
问题关乎进行平衡冥想，建议每天做一次。在冥想中，寻求者被要求回溯一天，梳理出那些自我未能保持不偏不倚、平静满足、彻底安宁与平衡，而是被拉向某种不平衡的时刻。
也许今天是你生日，因此你有一种快乐的偏见，因为你得到了蛋糕、冰淇淋和可以拆开的礼物。那在你内心触发了情绪。即使它是正向的偏见，它仍然是磨坊的谷物，对于那些希望训练意识不仅记录 incoming catalyst（进入的催化剂）的偏见，还记录相应回应的偏见的人来说。
那个在州际公路上开车很差、猛冲进你车道的实体，可以触发负面情绪；也就是带有负面振动的情绪。它们可能包括恐惧、暴怒和愤怒。那个触发催化剂因此导致你的能量体收窄，使造物者普拉那或光/爱的完整流动无法抵达心轮。对那个甚至没看见你、却差点——或者感觉如此——夺走你生命的陌生人产生这些感受，是完全可理解的偏见。当你审视这些被触发而偏离平衡的时刻，你能够通过允许最初的情绪强化，然后请求那些感受的动态对立面出现，来实现一种对那不平衡的疗愈。
再次，正向偏见和负向偏见都不是更可取的，更可取的是动态对立面被平衡地持守在心和意识之中。做这些平衡练习的目标，不是清理能量体然后让它“准备就绪”度过余生。你们行星上第三密度的实体，能够以这样一种方式达成领悟——不再有进一步的思考、不再提出问题、不再达成新的解决方案——是极其罕见的。因为寻求者的理解将超越他先前世界观狭隘的界限。
你们每个人都居住在一个有许多偏见的系统中。有性的偏见。有人格的偏见。而你所经验的世界包含着偏见叠着偏见。那么，一个人如何在如此深度偏见的环境中学习？实际上，正是因为幻象的不透明性及其无情的对立面系统，第三密度才得以运作。因为第三密度关乎做出一个选择，一个非常根本的选择：服务自我还是服务他人。确实可取的是增加那个偏见，越来越多地在你的生活和思想中最大化服务他人，以便加速你自己灵性进化的速率。
我们是 Q’uo 群体，请问我的姐妹，对这个询问是否有后续。
G
不，没有后续了。这非常有帮助。谢谢。
Q’uo
我们感谢你，我的姐妹。我们是 Q’uo 群体。我们可以问此时是否有进一步的询问。
D
是的，Q’uo，我有一个关于冥想的问题。前几天晚上我在冥想，似乎感知到橙色和黄色脉轮之间、就在它们之间，有某种腔室。我想知道你们能否对此发表评论，也请评论呼吸与能量流经身体之间的关系。
Q’uo
我们是 Q’uo 群体，觉察到你的询问，我的兄弟。回应你的第一个问题，即你能量体中第二和第三脉轮之间的空间，我们要说，由于你此时在意识中所做的工作，你正在经历第二和第三脉轮的 articulation（关节化/连通），这使得能量能够在橙色光芒脉轮和黄色光芒脉轮之间相当自由地流动。我的兄弟，你在最近有意识地做的工作——与你的家庭成员一起工作，从家庭关系创造个人关系，反之亦然——刺激了橙色光芒和黄色光芒能量中心。你所感受到的能量，是那些在两个脉轮之间自由流动的能量。这是一个正面且有助益的配置，是由于你对家人的关爱而带来的。
事实上每个脉轮之间都有空间，有时候看到三个甚至四个脉轮之间能量的互动，可以成为一件复杂而相当美丽的事情，这取决于所涉及的活动或思维过程。我的兄弟，你可能会发现，随着你继续冥想练习，能量系统上下会有好几个这样的潜在囊袋、穿梭通道或隧道存在于能量中心之间。这仅仅取决于在任一给定时刻那个能量体被要求做的工作，从而决定其体验会是什么。
我们是 Q’uo 群体，请问我的兄弟，你是否愿意再次提出你的第二个询问。
D
你们能否谈谈呼吸与能量流经身体的关系。
Q’uo
我们是 Q’uo 群体，很高兴就此主题提供我们浅薄的意见。如果你思考呼吸的行为，你很容易意识到身体的自动功能对你的生命有多么至关重要和核心。如果一个人必须提醒自己呼吸，他很快就会死去。
典型的寻求者可能在一生开始时深呼吸，但到了成年，在你们的文化中很常见的是，不会有促进身体深呼吸的艰苦体力活动，而是有学习、使用电脑等等的小肌肉活动。在缺乏定期、每日的剧烈工作的情况下，与自己的呼吸一起工作是一件相当有帮助的事情。
跟随自己呼吸的简单行为，是冥想时清除心智非常有用的一项技巧。深呼吸对系统最为有益。正如植物吸入光并将其代谢为食物，你的能量体也从更深的吸气和呼气中受益。更深的吸气确实携带光。而当意图设定为吸入普拉那或光/爱时，这大大增强了寻求者从空气中接收光之食物的能力。
各种呼吸技巧的练习是众所周知的，对于希望增强自己将爱/光、光/爱或普拉那通过物理载具和形而上学载具移动的能力的人来说，当然推荐使用诸如 pranayama yoga（调息瑜伽）所提供的练习。
呼吸的益处对物理身体和形而上学身体都是显著的。当呼吸被有意加深时，对物理身体的生理变化是极好的。
我们是 Q’uo 群体。我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
D
那太好了，谢谢。
Q’uo
我们是 Q’uo 群体，谢谢你，我的兄弟。与你交谈是一种喜悦。那么我们可以问，此时是否有进一步的询问？我们是 Q’uo 群体。
R
Q’uo，我有一个关于思想形态的问题。我先读一段《一的法则》中引发这个问题的章节。唐问 Ra 关于大约四十年前钟形飞行器的报告和照片，以及来自金星的实体的接触，Ra 回答说，
我们不再属于金星。然而，在你们人群中，有在我们行走于你们中间时创造的思想形态。因此，所创造的记忆和思想形态是你们社会记忆复合体的一部分。2
我们[在线上学习小组中]讨论的是，Ra 所说的思想形态是什么。我们记得 Ra 创造的金字塔是一个思想形态，而 Ra 本身作为思想形态来到地球教导。所以我们想，也许思想形态是没有意识的东西，但可以由有意识的存有创造。那么，你们能否以其他方式描述思想形态？谢谢。
Q’uo
我们是 Q’uo 群体，觉察到你的询问，我的兄弟。在第三密度的空间/时间、日常环境中，人的心智很难理解这样的概念：可能存在没有物质性但拥有自身有效性和现实性的实体与本质。然而，如果从形而上学或时间/空间的角度看事物，那么突出的是人类的思想，而不是物理载具——后者实际上只是嵌套能量壳的系统。
思想形态是一个实体，或一种本质或品质，其生命独立于最初思考它的那些人。当你想到做一个有爱和善良的人时，你经常想到的那些词——美、真理、荣誉、正义等等——在形而上学领域中是思想形态，拥有自己的生命和自己的本性。这是持久思想形态的一个例子。
思想形态的另一个例子是关于鬼魂的常见现象。当实体离开了他们曾享受化身的物理载具，但因某种原因不愿进入内在层面进行化身回顾和疗愈时，那个通常被称为鬼魂的无体人格壳可以徘徊在物理世界中。然而它根本不是物质的。[他们可能]无限期地留下来，直到有人能够联系那些灵魂，引导他们继续他们的寻求节奏，通过其他化身和其他选择来学习。
我们邦联只以思想形态出现在你们的天空中。也就是说，那些被报告为 UFO 的看似非常真实的现象，并没有物质性。当然，那些忠诚的反对者，那些与你们星球上希望获得服务自我通讯的人进行服务自我通讯的实体，毫不在意以完全物质的形式出现在天空中。但我们早已发现，进入你们的物理存在是对自由意志的侵犯。然而，所谓的金星钟形飞行器的思想形态是一种属于深层心智的形式，因为你们的人民已经看到这些数千年了。
思想形态的其他例子是自然精灵、提婆、地精和小精灵。所有这些生物都很容易被一个只想用经验手段测量和评判物理造物的实体所忽视。然而，所有这些无体生命形式都是真实的，就像你们的能量体是真实的一样。有些人能看到能量体脉动的颜色，有些人能看到仙子、地精和小精灵。有些人与提婆和自然精灵共舞。因为他们被赋予了比肉眼所能允许的更广阔、更深远的视力。
所有这些都是思想形态的好例子，我们还想再提供一个例子，说明物理世界和形而上学世界如何合作与重合。如果你想想基督教会中称为圣体圣事的仪式，你可以看到神父以耶稣基督的位格祈求太一无限造物者的临在。有一个祈请，祈求耶稣的存在进入每一位领受者将摄入的薄饼和一口葡萄酒中。对于相信的人来说，这是一个强大的现实：他们能够摄入这位被钉十字架的救主——全世界都认可其无条件之爱——的身体和血。摄入这个与薄饼和葡萄酒结合的思想形态所带来的益处，是非常真实和有效的。
早些时候，名为 R 的人说所有造物都只是由思想形态构成的，我们认为这是一个有洞察力的观点。原初理则，那个无条件之爱的思想，确实旋转出光来显化一切存在。因此，每个实体都是由爱的思想所创造的形式，并由光以爱的方式模式化。在这个意义上，你们每个人都是一个思想形态，你们的物质性不如你们作为那个理则火花的本质来得真实。
我们是 Q’uo 群体。我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
R
是的，Q’uo，我有一个后续问题。谢谢你们谈论这个主题。后续是这样的。有意识地觉知自己进展的寻求者，有时会将他们的思想归类为正面或负面。我想问，对于在服务他人道路上的有意识寻求者，在日常活动中创造思想形态方面，你们会提供什么建议或原则？在平衡方面，或者也许在将更多爱带入寻求和存在方面，你们会提供什么建议？
Q’uo
我们是 Q’uo 群体，觉察到你的询问，我的兄弟。名为 G 的人早先所问的平衡练习，其目标是使不安定、不受控的心智和情绪恢复平衡。当然，坚持使用回顾一天行为、并愿意花时间平衡所有感知到的扭曲和偏见的技巧，对于创造你所居住的个人空间是非常出色的。
常常有一种未言明的假设，认为生活就是发生在你身上的事。然而在这样的框架中，寻求者是受害者。这与我们对你们的感知不符。这个器皿昨天下午与一位客户交谈，那位客户想了解如何使自己的生活成为更神圣的事物，这个器皿与那位客户分享了她——我们也同意的——感知：寻求者塑造自己的生活，不是依据发生在他身上的事，而是依据他对发生在他身上的事如何回应。
我们不否认许多发生的事情在任何人的生活中都不是所偏好的。然而，人的心智或意识是强大的事物。你们每个人内在都建有巨大的力量。你们有能力对来到你面前的每一个刺激说 yes 或 no。我们意识到，当我们说你创造你的生活时，我们在说陈词滥调。这个器皿所谓的 New Age（新时代）思维的一个基本内容是：你的生活由你选择，可以由你、由你的欲望和意志来塑造。然而，就我们所知，你们每个人确实有能力创造你所偏好的生活，这是千真万确的。[这是]一项巨大的任务，对于大多数试图为自己灵魂的成长创造正面环境的实体而言。选择仍然在每个寻求者手中，关于他希望如何塑造自己的内在环境。
塑造正面环境的一大困难是，来自童年早期甚至成年早期的负面声音挥之不去，那些声音告诉年幼无防备的存在：他或她不聪明、不漂亮、无法出人头地、不值得等等。如果任其不管，那些声音可以持续一生。这类声音的阴险之处在于，许多寻求者已经内化了这些声音，以至于他们不认识到这些不是来自内在的声音。这些是来自旧记忆之痛苦和创伤的声音。
当你有一个念头像“我很笨，我做不到”或“我不值得”时，找到时间和耐心去纠正那个声音是非常有帮助的。如果你听到自己说那些贬低自己的话，介入并说出更深层的真理，那正面的话：“我是造物者的孩子。我是完美的。我可能是个傻瓜，但我心中确实有爱。我犯那个错误太可惜了。看看下次我能不能做得更好。”有很多方法可以接过那些负面声音，把评论转化为对自己价值和自尊的肯定。
创造你自己环境的本质，是尊重和尊崇你做到这一点的能力。一旦寻求者掌握了自己挖掘并浮现那些声音的能力，使它们可以被搁置并重新标记为旧记忆，那么对每个[寻求者]来说，就只是一个坚持的问题，在触发出现时看到它们。听到负面声音并转开那些声音，用你自己自我倡导的声音取而代之，其帮助不可估量。
我们是 Q’uo 群体，请问我的兄弟，对这个询问是否有后续。
R
你早先说思想形态的存在独立于其起源。产生思想形态的实体是否需要保持专注或向那个思想形态注入能量，思想形态才能继续？或者当能量不再聚焦于它时，它会消散？
Q’uo
我们是 Q’uo 群体，领会你的询问，我的兄弟。思想形态之所以持续，是因为它们被许多人对它们的熟悉所投资。一个很好的例子是圣诞老人。Kris Kringle 或圣诞老人这个形象显然是一个思想形态。没有真正的 Kris Kringle，没有真正的圣诞老人。然而，当圣诞节来临，你们的人民经历爱与情感的倾泻，并通过为那些自己负担不起圣诞节的 families 制作食物篮和礼物篮来表达他们的关怀。圣诞老人活在那些希望在圣诞节行善的人心中，活着且安好。
诸如床底怪物和可怕的怪物、龙等等思想形态，都是那些持续存在的形式，因为讲故事的人一代又一代地讲述你们种族的故事时，它们被一次又一次地构想。因此，有许多非常持久的思想形态。
也有短暂易逝的思想形态，那是你作为一个人拥有某种习惯、思考某种念头的产物，直到它固化为一个思想形态，并能在你的生活中大肆捣乱。幸运的是，正如你发展出思想形态，你也可以将它们搁置一旁。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？我们是 Q’uo 群体。
R
不，谢谢你们的评论，Q’uo。
Q’uo
我们是 Q’uo 群体，谢谢你，我的兄弟。
我们发现这个团体和这个器皿的能量正在减弱，因此我们借此机会向你们告别，再次感谢你们的陪伴之乐和你们融合光环之美。你们对我们是一种启发。
我们如我们发现你们时一样离开你们，在太一无限造物者的爱与光中。Adonai。Adonai。