有意识传讯：第1195场会话

（Carla 传讯）

Q’uo

我们是你们所知的 Q’uo 原则，我们在我们所服务的太一无限造物者的爱与光中向你们致意。今天被召唤到你们团体中来谈论形式与仪式、打破它们与创造它们，以及理解形式如何与你们之所是的实体协作，这是极大的祝福。我们期待与你们分享我们的看法。但在开始之前，我们一如既往地请求你们，在聆听我们所说的话时，非常仔细地运用你们的辨别力。我们不是权威人物，也不是传统意义上自认为比你们知道得更多的老师。相反，我们是那些或许拥有比你们更多样化的经验调色板可供汲取的实体。然而，我们是兄弟姐妹，与你们走在同一条道路上，我们共享的道路。如果你们愿意对是否采用我们此时分享的任何想法承担完全的责任，这将让我们能够自由地发言。如果你们承诺让所有不与你们共鸣的想法自行消散，那么我们将感到更加自由地发言，而不必担心可能侵犯某人的自由意志或侵入某人正当的进化进程。

首先，让我们稍微谈谈我们如何看待你们和我们自己，因为你们和我们都有形式——不是同一种形式，但我们确实拥有可被识别为自我或身份的东西，你们也是如此。你们体验身体。你们体验一种特有的形状，那是你们思考的方式、处理催化剂的方式和创造记忆的方式。然而，我们每个人的本质都是无形式的，即传统意义上那种可被描述的形状、可被看见、知晓和识别的东西。你们每个人、我们每个人，都是一个本质。如果用机械的方式描述，我们或许可以把我们每个人描述为宇宙或造物者更大能量场中的一个能量场系统。然而，这并未捕捉到灵魂的魔力，因为你们每个人都是不可言喻的独特。你们从来只有一个，在无限造物者的所有心跳中，在所有延伸至无限的各造物中，永远不会再有另一个你。你们对太一无限者的珍贵无法言说，因为你们穿越了亿万年的形式和经验，才达到了你们现在所体验的关于你们自身之谜的丰富与多样；确切地说，不是作为你们的身份，而是作为你们在此生中的身份所立足的基础。因为你们远远超出这一局部经验、这一生、这一人格。

我们视你们为发光的晶体，是造物者穿行其中的乐器，演奏着它的曲调、它欢乐的歌曲、它哀伤的赞歌，以及存在之千千万万首歌。我们听见你们。我们听见灵性的风穿过你们。我们听见你们唱的歌，我们怀着敬畏站立，为那歌之美、为那颗唱那歌的心的深沉而感动。我们看到你们闪耀着能量的色彩，被此刻正在塑造你们的无数刹那经验所触碰。我们安歇在那光中，畅饮你们所代表的美的丰富。你们是造物者一张从未被见过、也永远不会再被见到的面孔。你们拥有超越任何表达、超越任何回应的实相。你们超越我们的欢笑与泪水；超越我们的欣赏与钦佩。你们逃离了我们。造物者的一部分的每个实体都溢出了我们任何可能把握或理解你们的方式。你们太多了。我们可能想对你们身份施加的任何限制都是愚蠢的，因为你们会超越它——漫不经心地、随意地或认真而有意识地。你们无法不成为超出你们所能想象和知晓的更多。这就是你们的本质，如我们所理解的灵魂。没有东西能握住你们，没有东西能限制你们，真正来说没有东西能指导你们或指引你们。只有欣赏你们所表达的你们本性之存在性的造物者面孔。

你们每个人都出于非常好的理由进入了你们现在所舞动的模式。你们每个人都带着相当连贯的服务与学习的计划进入了这一特定的化身。你们每个人都站在一个巨大深渊的边缘，做着计划。容我们说，你们打包了一个人格；你们打包了你们所需要的行李。你们中有些人以极大的慷慨打包，完全不在意身后留下的红色帽子的命运，拖着一箱又一箱的人格特质和怪癖。你们中另一些人选择只打一个包或一个背包：一种简单、稳定的生活结构，被视为所需之物，一个直截了当的人格——不太多行李，不太多负担，以免灵魂在承担这一经验时不堪重负。但无论你们打包了什么，作为人格外壳，你们把那些东西放进行李箱，因为你们觉得它们是你们挖掘为自己准备好的财富所需要的东西。你们进入这一生时确实把自己看作矿工。你们把行李埋在自己之内，埋在身体、面孔、名字、历史、父母、教养的形式之中。你们精心选择了那些。于是你们跳入化身的深渊，那个原型式的愚者，凭信心而非凭眼见行走，跳入神秘之中。

你们除了希望最终且极其彻底地感到困惑之外，还希望什么呢？你们中有些人在打包时带了更多那种困惑。对你们中一些人来说，花了年复一年的化身时间才发现你们并不是你们以为自己是的那个。你们中另一些人从一开始、从出生起就知道，你们并不是周围那些人试图告诉你们你们是的那样。无论你们的起点如何，这个寻求圈中的每个人都已到达化身中的一个点，那里地面变得平坦，游戏场清晰可见。每个人都承认自我身份之谜。每个人都将自我视为某种游戏的玩家。这不是一个获取的游戏，而是一场赌博。这个游戏中牌已发出，你们打你们被发到的牌。你们可以选择如何打那些牌。你们不能选择牌，但你们可以通过打法来塑造游戏。游戏的目标是觉知的增长，而你们今天带给我们的问题关乎你们如何评估你们正在玩的那种游戏——以知晓那种游戏在此时是否适合你们；在学习和服务方面是否适合。因为这些是你们在获得生命、呼吸和身体时的双重目标。

你们多么渴望更多地了解你们的真实本性！你们带着关于自己的某些偏见进入化身。在你们有偏见的看法中，你们觉得在某种意义、在生命的某个阶段及其所提供的一切中，可能需要更好的平衡。在你们的能量体中，你们携带着那些偏见和那些希望。这个器皿熟悉七脉轮身体系统，所以我们可以说，你们的化身课程分散在那七个脉轮和那七种看待能量的方式之中。你们如何应对生存？那是红色光芒。你们如何应对个人关系？橙色光芒。你们如何应对法律团体和责任，比如工作、婚姻、家庭？那是黄色光芒。你们如何在心中运作以打开它，并更充分地成为你们依本性所是的爱的实体？那是绿色光芒。你们如何以灵魂对灵魂的方式沟通和联结？那是蓝色光芒。你们如何与你们内在的无限造物者、与所有造物之中、以及与造物者本身建立关系？那是靛蓝色光芒。而你们究竟是谁？那是紫罗兰色光芒。你们每个人都有独特的化身课程，是你们通过自己被构建的方式、通过自己倾向于思考的方式向自己提出的。你们每个人都有反复遇到的偏见，这些偏见是你们独有的。同样，这些是自我给予自我的礼物，是可以在化身的岁月和数十年中悠闲地打开并沉思的礼物。这是你们特定之谜的原材料¹。那就是自我在遇见世界之前的样子，那个世界在你们心智中、在你们眼前旋转。

那位被称为诺里奇的朱利安的存在说得非常简单。这个器皿记得她曾说过：“一切安好。一切安好。所有方式的事物都将安好。”这就是你们的基质。你们生活在一个你们不可能走错一步的造物中。你们不可能犯错。在灵魂的层面上，你们对错误免疫。因为没有任何地方可以踏出造物之外。没有任何选择会使你们置于你们指引的视野之外。你们不可能选择错误。然而，在一个具有无限可能性的宇宙中，你们所做的每个选择都重新定义了你们的宇宙。因此，为自我确定正确的行动和正确的选择并非易事。

让我们看看形式的概念。一个陶碗是一个形式。它的功能是空的。你们所放入的东西以某种方式填满那个碗。你们每个人都可以把自我、肉体视为一个形式。而且，确实，在肉体形式这个非常基本的层面上表达自己是有价值的。你们如何表达自己涉及你们如何剪头发、你们可能佩戴的装饰、你们穿在身上的衣服、你们选择的服饰、颜色和面料。所有这些都参与把你们自己创造成一幅画或一个形象。你们已经 somewhat 谈到了镜子，以及你们周围的实体如何向你们展示你们要么喜欢、要么不赞成的自己的各个方面。然而你们意识到，所有那些形象都是你们。有时仅仅仔细地看着镜中的自己就很有启发性，不是看形象，而是看入形象。例如，如果你们仔细看，你们可能开始看到不同的面孔在你们脸上掠过，因为你们作为一个灵魂在诸多生世中所采取的所有形式开始滚过你们的心智之眼。或者你们可能看入镜中正看着你们的眼睛，开始看到那肉体形式中所蕴含的无限。

习惯和生活方式也是形式，是你们能够放入催化剂并酿造经验的碗。你们是一个浅而宽的碗，能盛很多但深度不大？还是一个窄而深的花瓶，能装满大量的水，能非常非常深但不太宽？或者你们对美的眼光使你们成为一个双耳瓶或某种带形状、流动和图案的壶？当你们从关于一天、本性或选择的念头起始处进行处理时，你们思想的特有形状是什么？那个过程在你们之内采取的形状、形式是什么？你们对它满意吗？你们是否有一种那位被称为 J 的存在所说的深层满足感，即生活的形式、思想、过程是如此良好、坚实的助手，服务得如此之好，以至于自我感觉不需要打破旧形式或创造新形式？或者你们处于这样一种情况，正如那位被称为 T 的存在所说，确实存在一个问题：这个形式的某些部分是否需要被打破，并选择一种新的思想形状和选择？无论你们在哪里，你们就在那里，正如这个圈中许多人说过的，在你们化身的这个特定时刻处于完美的位置。事情进展顺利，无论外表、那个世界所知的共识实相的表面感觉如何。

我们意识到，对显意识心智来说，如此多的东西仍然是谜，这并无帮助。人们常常渴望知道整体，渴望模式清晰，渴望选择被列出、可分析、可理解、合理、理性，然而，你们不是那些东西，因为那会过于限制你们。所以那些对简单解决方案的希望、对你们任何问题的清晰明显答案的希望，是不会通过显化得到回报的想法。你们确实仍然是一个谜，你们的选择确实仍然是凭信心而非凭眼见做出的选择。你们看不到道路的尽头。你们甚至无法弄清未来的一天，更不用说你们化身剩余部分的负担及其对学习和服务的所有希望。

于是你们被抛回自己的感官，那些逃避理性化的感官。这个器皿经常使用“共鸣”这个词，我们发现它是一个有用的词，因为它表达了我们希望你们在询问自己面前的选择时所搜寻的东西。世界说，做正确的事。然而，对一个实体在某一时刻正确的事，对那个实体[在另一时刻]将不正确，并且对另一个实体永远不会正确，即使是在同一时刻。真理、实相和本质是无尽主观的。

开始信任你们自己是非常有帮助的，不是因为你们知道什么，而是因为你们就是你们所是。这是你们的材料。这是你们的礼物。你们在这一生中把自己造成什么，只会在共识实相的表面上显示一点点。你们的工作、你们在显意识层面上与他人的互动，所有那些创造名声和财富、给予力量感和有效感的东西，只不过是一个心智和心都是无限的人头上长出的头发。你们所能表达的自己是你们在这里实际所做的、实际给予自己、给予周围人、给予无限造物者的极少部分，当你们过你们的生活时。我们很难表达你们的本质有多少能进入世界所看重的那些东西、你们所做的那些事——你们的职业、你们的声誉、你们的行为——以及你们的本质有多少不可思议地逃脱了任何如此浅薄的显化，仍然是造物之舞的一部分，是造物者模式的一部分，那模式在共识实相中时刻前进、在你们非常短暂、非常紧凑的化身滴答流逝时被编织和重新编织成无尽挂毯的创造中。你们拥有世界上所有的时间，确实如此，然而你们的时间非常短暂。你们是一个悖论，你们过着一种悖论。

如何评价形式、你们用来塑造生活的东西，正如你们偏好什么气味、选择穿什么颜色、选择如何表达自己一样主观、个人和亲密。那么，当你们审视一个问题时，最安全的路线是信任自我并寻找共鸣。这个器皿早些时候在谈到一个人的极限何时到达时说过，在她的经验中，她所到达并越过的极限不是她所决定的那些，而是那些她意识到她的本性已经为她做出了那个选择、她只是在获得那个选择的结果的时刻。仅仅感觉自己在做正确的事是不够的。当一个人凝视那件事时，还必须以共鸣感去感知它，一种“这对我而言是活的”的感觉。

因为你们看，形式可以死亡，而形式中的生命仍然存在。例如，仪式意义上的形式，是那些选择打宗教这张牌的实体将一次又一次经历变化的东西。因为在一种宗教中，形式不变，但一个实体与那些形式的关系可以完全改变，以至于在某一刻，一种表达对太一无限造物者虔诚的形式可能是巨大安慰的来源，而在另一刻，它可能显得空洞而死寂。倾听自我对形式的反应非常重要，不是问自我“我如何能与这个美妙的形式建立关系？”而是问自我“我这个美妙的实体如何能在这个形式中找到共鸣？”如果那个形式没有共鸣，那么它需要被放下，另选一个。或者，在某些情况下，是等待另一种形式、另一种生活仪式在你们仅仅存在于自己往往矛盾的感受之谜中时向你们形成自身。

那位被称为 V 的存在早些时候开玩笑说，当你们问我们“我如何接触自己那个说这个有共鸣、那个没有的部分？”时，我们的答案总是冥想。我们完全承认她开玩笑的正当性。确实，我们常常只是请你们冥想。我们想就此谈一分钟，因为这里有一个实质性的要点。当我们建议你们冥想时，我们并不是在提倡某种冥想形式。我们试图做的是把你们从形式中提升出来。寂静是形式的缺席。实体可以为寂静创造形式，说：“嗯，我以这种方式和那种方式遇见寂静。”那可能是禅修、行禅、沉思、观想等等。我们试图帮助你们从你们所创造的监狱中提升出来，那是当你们依赖形式而排斥观察那个形式所承载的内容时所创造的。在许多方面，你们一次又一次被非物理形成、仪式和习惯的更微妙形式所诱惑。

如何把实体从那里提升出来？在许多文化中，神秘主义者不是进入寂静，而是通过唱诵、旋转和舞蹈进入节奏。重复的动作、重复的声音、重复的音调是会击打并最终打破思维习惯的东西。无论你们是被吸引通过 simply 坐下来停止说话进入无形式，通过设计一种特定的寂静，还是通过进入唱诵或其他仪式，以说赢那个说话者而把自己带出自己，完全取决于你们自己的辨别。但当你们试图把自己与形式断开时，你们面临的工作是越过你们神庙门口、也就是你们心中的狮子。那些守卫不希望你们进去，如果你们仍然属于世界。他们不希望你们进入你们珍贵的心时仍然在抱怨、担忧、讨价还价、合理化、辩解或担心是否正确。有许多教导……

[磁带第一面结束。]

……把自己带到心的门外跪下，放下一切：每一个想法，每一个关于自我的概念，每一丝“我做了这个”、“我想了那个”、“我是对的”——清空自我，变得真正能够接收。无论你们如何到达那里，在进入你们自己心的神圣空间之前到达那里。因为在那里造物者等待着你们，充满爱，充满它自己的本性，那也是你们的本性，等待着把你们包裹在绝对无条件的热爱与虔诚的拥抱中。

那位被称为 D 的存在经常在阅读结束时说：“你们被爱得超出你们所能想象的任何程度。”这是真的。当我们在谈论它时，你们能感受到那份爱的品质和丰盛吗？你们能感知到你们是多么被认可、多么完全被接纳吗？你们没有不被宽恕的过错，没有被造物者不视为已平衡的所谓不完美。无论你们的痛苦是什么，无论此时你们面前的困境是什么，无论那些你们尚未进入接收经验的梦想是什么，它们对太一无限造物者来说都算不了什么。我们希望正是在那个背景下，你们可以站立并观察共识实相中你们面前的问题。如果你们能获得对你们本质稳定性的深度感，你们将知道你们的脚踩在丰富而坚实的地面上，那地面不会在你们脚下移动，无论有多少次一切从你们脚下消失，在那个浅薄的、显化的共识实相世界中。你们将知道灾难、麻烦和悲哀在那个浅薄意义上确实是真实的，但它们由你们自身一个更大、更实质的部分支撑着，那比事件、催化剂和经验的细流更大。

当你们遇到这些悲哀、麻烦和问题时，尽你们所能继续把你们自己看作我们向你们描述的那个晶体般的实体，并知道一切安好，一切安好，所有方式的事物都将安好。

我们此时愿意开放提问，回答你们此时可能有的任何进一步问题。

J

是的，Q’uo，我是 J，很高兴在你们的能量中。我想知道，我或这个房间里的任何人能否做些什么来帮助让这个器皿更舒适？

Q’uo

我们是 Q’uo，觉察到你的询问，我的姐妹。确实，这个团体中的每个人都有能力以某种方式帮助这个器皿，正如这个器皿有能力帮助这个团体中的每个人。愿你们享受寻找彼此服务方式的过程，并知道在所有事物中都有互惠与平衡。我们感谢那位被称为 J 的存在提出这个慷慨的询问，并鼓励这个圈中的每个人意识到你们以独特方式帮助和支持周围人的许多途径。你们的本性是什么？你们的礼物是什么？当你们与你们中间那些充满爱的存在互动时，你们将发现增强你们所属团体经验的新方式。

我们可以进一步回答你吗，我的姐妹？

J

我相信我们每个人进入时都走在不同的光芒上，从一到七，我想知道你是否能告诉我我进入时走在哪条光芒上？

Q’uo

我们是 Q’uo，觉察到你的询问，我的姐妹。我们发现回应这个询问会侵犯你的自由意志，我们为给出那个答案而道歉。

此时有另一个询问吗？

J

不，此时没有，谢谢你，Q’uo。

Q’uo

此时有另一个询问吗？

R

我有一个问题，Q’uo，来自一个不能在这里的人，他问了以下有些具体的问题，所以如果你不能回答，我请求你的宽容，但关于这个话题的评论将不胜感激。偏头痛与灵性问候有任何关联吗？

Q’uo

我们是 Q’uo，觉察到你的询问，我的兄弟。恰好我们能够回应那个询问，因为它的提问方式。一个人所经历的一切都可以与灵性问候有关。灵性问候，如我们所理解的这个词，是描述接收阻力之经验的一种方式，而那个经验常常被一个实体理解为来自另一个看不见的实体的某种攻击。实际上，问候一直在发生，因为各种变貌把能量体的各个部分拉离完全平衡。例如，对这个器皿来说，它经常接收到身体不适，因为几十年来经历一种叫做类风湿性关节炎的疾病过程，形成了许多身体变貌。由于各种骨骼、关节等已经变形，它们可以被充能而比以前更疼。我们要向那位确实——这个器皿知道——问了那个问题的被称为 G 的存在提出的问题是：“想到一个负面的、看不见的实体给血管系统内的身体变貌充能从而导致头痛，这更有帮助吗？还是意识到由于存有内的变貌而存在阻力，这更有帮助？”如果一个人把迫害者或攻击者的角色投射到一个外在实体上，那么他在某种程度上欺骗了自己面对影子自我的机会。把自己看作一个遭遇敌人阻力的存有更有帮助吗？还是把自己看作一个经历来自自身影子自我阻力的存有更有帮助？我们鼓励任何经历先前变貌看似被充能的人[将其感知为]一个信号，提示你们好好看看进化过程中发生了什么，看看你们如何理解自己、你们的处境和你们的过程。这从未完全脱离神秘。迷雾可能短暂消散，一个人可能获得关于自我和过程的领悟和顿悟，但过程是持续的，迷雾会再次包围一个人。那些影子会从雾中出来并冲击一个人。问题希望仍然是：“这样的影子带来什么信息？我又如何能很好地回应那个信息？”

此时有另一个询问吗？

G

Q’uo，我有一个。在《一的法则》系列中，Ra 谈到昆达里尼，并警告说，试图提升那个位置——被定义为内在力量与宇宙力量之间的交汇处——试图在没有理解或觉知磁性的形而上学原则的情况下提升那个位置，就是招致巨大的失衡。我想知道你是否能更清楚地定义那些磁性的形而上学原则是什么？

Q’uo

我们是 Q’uo，觉察到你的询问，我的兄弟。我们寻找一种方式与你讨论这个而不冲击你的过程，但没有找到，为此我们道歉。我们愿意与你进一步交谈。我们想问，你是否愿意或许回到你的研究中，再多沉思一下，看看你能做些什么来以不同的方式提问。超出这个，我们无法提供更多帮助，再次道歉。

此时有最后的询问吗？

R

Q’uo，邀请你之后留下来喝茶吃饼干。

Q’uo

我们是 Q’uo，觉察到你的邀请，我的兄弟，我们保证我们总是留下来喝茶吃饼干。而且，确实，进入夜晚，进入第二天早晨。如果你请我们离开，你可以摆脱我们！我们献身于这个团体和其中的每个人，你们只需请求我们的临在，我们就会与你们同在。

既然此时我们似乎已经用尽了问题，我们离开你们每个人，如我们发现你们时一样，在造物者之家的合一中，在爱与光中，在灵性与形式中，那就是一切万有。我们是 Q’uo。Adonai。