有意识传讯:第1193场会话

2004年10月10日DeepSeek翻译来源: L/L Research

来自 A 的提问:结婚一年后,我必须承认我和妻子之间存在严重的性问题。在不侵犯自由意志原则的前提下,能否请 Q'uo 评论一下我们目前的性困难?他们能否向我确认,我目前的状况是由我的高我规划的,以引导我走向正面方向?除了我们的个人问题外,我还想问,有性和没有性对我们的灵性进化有何区别。有许多修士或修女专注于贞洁的修炼。《圣经》也说:“因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。”他说这话谁能领受,就可以领受,马太福音 9:12。另一方面,Ra 教导我们,健康的性交会增强我们彼此之间的生命能和情感能量。 Q'uo 能否展开这两个概念,并描述它们在我们寻求之旅中的各自优势?

(Carla 传讯)

我们是你们所知的 Q'uo 原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意,我们今天在祂的服务中来到你们面前。能体验你们这个团体的能量是何等荣幸。它的美几乎令人惊叹,我们感谢你们每一位对寻求真理的强烈渴望,以及你们向彼此伸出支持与鼓励的开放心灵。我们非常乐意将我们的想法提供给被称为 A 的实体,只请求他和所有听到或读到这些话的人,都要非常勤勉地为你们所听到的内容承担责任,并守护自己的思维过程。因为我们今天所说的每一件事,未必都是对你有帮助的意见,我们不愿成为任何人的绊脚石。所以我们请求你们仔细考虑我们今天分享的这些想法,认识到我们在任何方面都不是你们的权威,而只是道路上的同行者。如果我们提供的某些内容与你产生共鸣,请尽管使用它。但如果它不产生共鸣,请毫不迟疑地放下它。这样我们就能守护自己的极性,并尊重我们今天所交谈对象的自由意志。感谢你们的勤勉,我的朋友们。

被称为 A 的实体的提问表面上关于性。当然,我们会与你们分享一些关于性的思考。但我们想先从一个略有不同的层面来展开讨论。对幸福的追求似乎常常包含这样的渴望:想要一个合适、可欲的性伴侣,一个心所归属的对象。我们对你们每一位怀着最大的同情——你们存在于似乎与空气、地面和你所坐的椅子相当分离的身体中,当然也与和你们同住这个地球的其他身体相当分离。第三密度设置的一个特征就是,第三密度的人类个体天生就带着对陪伴的渴望。当然,这种渴望可能因转世早期的虐待而变得迟钝或被摧毁;在许多情况下,这种对陪伴之情的酸化和苦涩,会在实体中造成一种状况,使他们真诚地觉得,与其冒险承受虐待的痛苦,不如经历孤独。在许多情况下,当处于关系中时,确实似乎没有任何办法避免遭受虐待。这并非发生在所有实体身上,但它确实发生在你们文化中相当数量的人身上。虐待是普遍的。

虐待有各种形式。许多虐待并未被认定为虐待,不像那些被家庭成员强奸或肉体殴打的人[的经历]。这些实体经历着其他更微妙的虐待,它们对内在灵性的惩罚同样严重,并且会使那个内在灵性疏离、分离、孤立,失去信任同类的能​​力。如果你每一个交托心灵的​​人都似乎虐待了你,那么可以理解,随着时间推移,你内心会下定决心,不再落入爱的圈套和陷阱。我们要向被称为 A 的实体和被称为 B 的实体建议,这是一条可以在开放心灵的隐私与神圣中进一步探讨的思路。因为这两个实体在转世早年都有过一些经历,这些经历使对同类人的自然信任和信心这些和弦产生了偏差和酸败——每个孩子出生时都带着这种稳定状态和正常生活方式,除非,确实,正如这个房间里一些人经历过的,甚至在子宫里就已遭受虐待。

无论这些虐待在生命多早开始发生,它们都会留下印记。虽然疤痕只是表面的东西,但有些疤痕比肉体疤痕深得多。从这样的记忆——甚至是无意识的虐待记忆——中疗愈,很大程度上得益于能够倾诉这些经历、这些半隐藏的记忆,使每个人都能支持彼此、安慰彼此、宽恕彼此。因为关闭人类陪伴之中隐含着一种罪疚感,即使为了获得安全感这是必要的。而这个关键时刻,对被称为 A 和 B 的这两位来说,正是进行这样的检视、这样的讨论和这样的疗愈的时刻。被称为 A 的实体问,这是否确实是由他的高我、由在转世前与被称为 A 的实体共同规划此次转世的指导系统所规划的情境,我们可以确认这一点。并不是说这个情境被设定是为了让被称为 A 的实体和被称为 B 的实体如此这般地学习;而是说,它被设定是为了让被称为 A 的实体和被称为 B 的实体可以学习——并在彼此学习的过程中互相教导。我们可以说,这是一个双方都不受先前业力束缚而进入关系的情境。这段关系中有平衡的业力。每个人都完全自由地去爱和服务对方,无需顾虑过去的课程、过去的转世或过去的希望与恐惧。你们可以进入这个情境,知道你们彼此之间是新鲜、崭新且充满希望的。

性似乎是一个红色光芒的问题,然而这样的问题明确表明整个能量体都涉及性。它不能被分割或拆分为较低脉轮和较高脉轮;必须从整体存在的视角来看待。一个人不是性的存在;一个人是具有性以及许多许多其他特征的存在。当然,配偶之间顺畅愉悦的性表达,被创造原则意图为一种喜悦、一种祝福和一种疗愈。性健康表达的肉体结果在你们文化中众所周知,或许甚至被过度重视。但正如被称为 A 的实体所说,性的陪伴有巨大的益处,源于性能够弥合和关闭身体之间间隙的能力。当一方将 A 插头插入 B 插槽——以被认可的性方式——距离消失,二者合一。当身体彼此穿透,心、心智和情感也彼此穿透。悲伤被分享,喜悦被分享,真正交换能量的两人之间没有孤独。造物者意图它既是一种欢愉,也是一种非常高效的繁衍行为。

创造原则的意图对我们来说仍然是一个谜,但我们的观察是——从进化道路上稍远一点的地方凝视第三密度——性的原则是强大而持久的。随着密度向前推进,它继续是一个统一和庆祝的事件。我们在第六密度,作为 Ra 群体的那些发言,仍然以融合的形式体验性。我们,作为第五密度的 Latwii 发言,仍然以我们希望体验的方式体验性——选择我们的形式和表达;然而我们的选择仍然是找到那个我们最契合的实体,在群体生活的背景下共同享受伴侣生活。第四密度 Hatonn 群体的那些实体也是如此。就肉体载具而言,我们没有那么多选择,但我们确实有那种持续的渴望,想要有伴侣,并与那个伴侣分享亲密生活。性不会因为你离开这个密度而消失;它是一个持续的原则,存在于你们或许可以想象——正如我们所想象的那样——的一系列持续幻象之中。因此,关于性的询问绝不是浅薄的。也不是我们通过讨论心理学或鼓励心智各部分改变其偏好的方式就能打发的。

然而,造物者设定第三密度中这样的性,有不止一个原因。因为在第三密度中,可以说,有一个非常具体、基本的游戏计划,用于第三密度的生命学校,而这个游戏计划关乎变得能够打开心灵并无条件地爱。现在,在打开心灵并变得能够无条件去爱的过程中,有一个选择要做,那就是被称为 G 的实体早先所说的 STO 与 STS 之间的选择——这是这个团体中许多实体用来指服务自我和服务他人的缩写。这是一个重要的选择。这是一个有效的选择。服务自我是一条越来越接近太一无限造物者的进化之路;服务他人也是一条越来越接近太一无限造物者的进化之路。我们相信无限太一对服务他人有所偏好,因此使那条道路稍微容易一些。然而,对于地球上觉醒于自身灵性命运的那些实体来说,最大的困难是选择进化的方式。这个圈子中的每个人都已无条件地选择了服务他人,被称为 A 的实体和被称为 B 的实体也是如此。因此,我们将不再讨论服务自我,而集中于服务他人的道路。

服务他人道路最大的工具或资源之一,是性相容者之间的吸引力。这个器皿常常认为,这是造物者对我们所有人玩的一种把戏,使两性之间的吸引力如此强烈。就好像那根胡萝卜,那根吸引力的胡萝卜,被悬在驴头前面;而在驴后面,那根棍子则因那种吸引力的结果而施加着。有许多实体,无论男女,在进入配偶状态后,很快就开始觉得这是一个可怕的骗局,因为取代蜜月持续幸福而来的,是很快意识到自己现在要对另一个实体负责,要支付另一个实体的账单,要确保另一个实体有吃有穿有住,并在某种程度上快乐。这些是许多人都能感受到的负担。我们绝不否认这种吸引力所隐含的努力。一旦一个人接受了关系,他就确实处于关系之中,如果选择配偶状态,就会由此产生一生的服务。这就是这个器皿注意到的把戏:聪明的造物者把人们拉入一种几乎无法避免服务的情境,因为整个社会对已婚状态下不谨慎供养配偶、子女和其他受抚养者的人颇有评判。我们环顾这个圈子中的实体,看到有几位经历了长期的配偶关系,而另一些则经历了较短、更短暂的关系。我们知道,那些长期配偶的实体完全清楚已婚状态的责任,但同时,当我们凝视相关者的心智时,我们看到每个人都因那种状态的好处而感到喜悦和感激。在你们的文化中,它常常似乎崩溃,因为服务他人生活的责任和荣誉是一种挑战。好好地爱不是短暂完成的。它需要持久、耐心,以及大量的理解和宽恕,才能防止关系变酸、变苦。

在被称为 A 的实体和被称为 B 的实体的情况下,进入配偶关系的能量被整齐地分配在较低脉轮和较高脉轮之间。两个实体之间自愿选择的婚姻只包含较高脉轮,这确实不寻常。大多数情况下,实体首先被另一个人浅薄表面的方面所吸引。那些是喂养性吸引力的东西——外貌、长相等等。被称为 A 和 B 的这两位并非如此。确实,这段关系更多地具有较高密度关系的能量,那里的吸引力是一个灵魂对另一个灵魂的吸引力。我们相信没有人比被称为 A 和 B 的这两位爱得更深,所以我们告诉你们,你们在选择彼此方面已经取得了很大成就。被称为 A 的实体选择娶一个他并未感到其文化中男性实体所期望的必要肉体吸引力的实体,这需要极大的勇气。然而,这是一个有意识的选择,一个充满祈祷和深思的选择,我们绝不认为这是一个错误。相反,我们认为这是一个独特的情境,在这个社会中不会得到他人很多理解。而我们自己并非心理学家或治疗师。我们无法从表面上解决呈现出来的问题,即这两个实体之间缺乏欲望。但同时,我们可以提供一些想法,或许能帮助被称为 A 和 B 的这两位一起探索他们所做出选择的后果。

被称为 A 的实体问,第三密度中的进化在有性 versus 无性的情况下会如何发生。我们已经稍微看了一下性配偶的方式。性配偶可以说被设定为彼此服务的生活。被称为 A 和 B 的这两位在没有性的推动下,没有发现彼此如此有吸引力以至于变得迷糊愚蠢、不知该说什么或怎么说的胡萝卜的情况下,已经实现了这种设定。

另一方面,在结合的方式中已有能量被启动,可以富有成果地探索。选择放弃性和性伴侣的阉人或修士,并非因为性是一件邪恶的事而选择放弃性,而是选择将他们的能量和服务不是献给一个人,而是献给全人类或无限造物者。我们也不说这是一个错误;这是一个有效的选择。然而,它更像选择不使用你的一条腿或手臂,或堵住耳朵使自己听不见。这是一个使作为第三密度存在的实体有点失衡的选择。因为身体是实体的一部分,正如心智、灵性或情感一样。要求身体不表达其自然功能,就是要求身体有点失衡。尽我们所能,这将是我们在无性生活与有性生活之间区别上的估计。表达过自己性的实体,无论是在现在还是过去,在某种意义上是一个完整的实体,而一个发誓放弃性的实体则不能如此。如果选择不表达性,极性没有损失,但如果所有自然功能都被视为美丽和神圣的,那么拥有健康能量体、有活力持续寻求的可能性就更大。

那么,挑战在于提升先前将性视为仅涉及较低脉轮的概念,使性被视为既自然又神圣。这个器皿熟悉的一个原型是被称为“恋人”的原型。在其中,中心人物是一名男性,他的双手交叉,右手伸过左肩,左手伸过右肩。一只手握着一个纯洁无瑕的女祭司形象的手;另一只手握着一个有些堕落的女性形象的手,她被看作是被卖淫的、不洁的。贞洁的女性形象蒙着面纱,几乎被隐藏,而被卖淫的女性形象则远没有那么全身遮盖,并表达出强烈的吸引力。显然,中心的男性形象即将在两种女性之间做出选择。被称为 A 的实体已经做出了他的选择。深刻地、绝对地,他选择了蒙着面纱的神秘女祭司作为他的配偶。

那么问题就变成了:“那个原型人物带着他蒙面的新娘走向原型日落时,他会做什么?”我们要向被称为 A 和 B 的这两位建议,未来在他们面前是开放和自由的。美德的神圣性在走进那个日落时依然存在。在某种意义上,将这样一个贞洁的实体引入性几乎似乎是一件贬低的事情,然而性本身并不是被卖淫的东西。让我们从肉体层面退后——因为被称为 A 的实体在自己的进化、自己的思维习惯和自己的个性中必须始终从这一点退后——凝视这个原型的真正意义,或者说,一个更深层的意义。女性原则是无意识。它是那本所有真理都被写于其中的丰饶之书。男性原则是那个试图认识奥秘、想要探究真理之书深度的实体。女性原则代表创造原则。当一个实体接近女性时,一个实体正在接近自己最深的自我。穿透那个奥秘是男性原则的目标。被欣赏、追求、珍视和爱,女性原则终于可以放松,揭开面纱,让自己绽放。真理从这样一个满足者的每一个毛孔中迸发出来。这是这个原型人物的更深层意义。

我们鼓励被称为 A 和 B 的这两位,让将要发生的一切发生。如果两个如此相爱的人之间产生了欲望,我们与你们一同欢欣。如果两个如此相爱的人之间没有产生欲望,我们与你们一同哀悼,因为我们确实看到性关系的价值和美。但我们请求每一位毫不怀疑地知道,你们正在做你们来此要做的工作;当你们与彼此探索这个问题和其他问题时,你们在帮助彼此绽放,帮助彼此进步,帮助彼此疗愈。

我们知道被称为卡拉的这位已经向你们建议了一种方法,让你们可以重新学习带着爱触摸彼此。我们向你们推荐这个技巧,并建议如果你在这个四阶段进程的某个阶段感到舒适,就在那里停留,只要你在那里感到舒适。我们进一步建议,当是时候前进时,就进入下一个阶段。如果你在第二阶段或第三阶段度过余生,你仍然会比许多拥有不令人满意、尽管技术上完全功能性生活的实体找到更多亲密,交换更多良好能量。幸福,正如被称为 T 的实体早先所说,是你开始于其中的东西,然后世界就变成一个快乐的地方。这对我们来说如此真实,我们把这一想法推荐给你们。首先允许你们自己与彼此快乐。

[磁带第一面结束。]

允许你们自己荣耀于彼此的美:心智的美、情感的美和内在灵魂的美。这让一切各归其位,把重点从只是整体一部分的东西上移开。我们鼓励你们每天一起冥想,让寻求中的那种合一为你们生命的花园播种。谁知道会长出什么植物?只知道你们将种下你们俩被放置在此要种下的东西,你们将帮助彼此绽放。

我们感谢被称为 A 的实体提出这个极好的问题,此时如果还有其他问题,我们将开放会议接受其他询问。此时有问题吗?

Q'uo,我有一个。最近在我的生活中,我有过关系和性能量转移的机会,但我都经过了,因为由于这样或那样的原因,我觉得它们不会成功,因此出于对另一个人的考虑,我没有参与任何会导致情感发展或关系承诺的肉体活动,所以我想问你,这种等待更好机会或“真命天女”的行为是否明智?或者我是否可能最终成为那种在追逐幻象、追逐我心中虚构的更符合我“她”之梦的东西时,错过了敲门机会的人?

我们是 Q'uo,知道你的询问,我的兄弟。我的兄弟,选择密度正是如此。没有错误。只要每个选择都是以完整和充满爱的心做出的,一个选择与另一个选择同样有美德。爱的方式是一个奥秘。例如,这个器皿有等待真命先生并觉得自己确实做了正确事情的记忆。这个实体也经过了许多机会,直到她十九岁才选择将自己献给与她订婚的实体。同样真实的是,在这个实体的生活中,可以说,从等待真命先生并选择他、拥抱他的最初狂喜,到被这个实体留在圣坛前,是一段非常快的旅程。等待是个错误吗?这个实体不会这么说;因为她作为一个存在非常自然地发展,因为她等到她的心完全投入,她的信心和信任完全彻底。因此她对性的第一次体验是完全正面的。

另一方面,当一个实体不加思考地拥抱,如你所说,在没有完全信心和充分选择的益处下与另一个实体纠缠在一起,然而在许多情况下,胡萝卜被提供,棍子被施加,实体在事后学会如何去爱,因为他被迫进入学习的情境。这就是为什么我们不能说一种方式比另一种更好。

这关乎实体的人格外壳和他出生时被赋予的本性。有些实体强健且相对不敏感,在哪里找到快乐就在哪里取乐。另一些则更温柔敏感,必须感到自己被爱并且能够回报爱。他们必须能够投入信心和信任,然后图景才变得正确,向前迈进才显得自然。我们相信我们是在对后一类实体说话,因此我们会说,你选择等待是好的。拥有“对的人”的理想没有错。我们不是说每个实体都有一个对的人。然而我们确实说,一个敏感的实体最好非常仔细、非常深思和警觉地等待那种共鸣和深度——当你与一个真正与你相容的灵魂接触时,它们会出现——我们鼓励你遵循那条道路,只要它对你有共鸣。

我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?

不,说得好,Q'uo。非常感谢。

我们感谢你,我的兄弟。此时还有进一步询问吗?

是的 Q'uo,我想提出一个询问。首先我想表达我对你的智慧和体谅的感激——这对我多么有意义。我只想问关于心智的修炼。你曾向我建议,充分发挥心智仪式潜力的方式是対每一个念头承担责任,你让我如果需要更多澄清就进一步询问,如果你愿意,我很想听到更多关于这方面的想法以及如何修炼心智。

我们是 Q'uo,知道你的询问,我的兄弟。确实你的问题有许多隐藏的方面,我们对你所问的一切无法全部回应而微笑,但我们将尽我们微薄之力与你分享一些想法,我的兄弟。

拿取念头是什么?对一些人来说,心智是一个相当容易管理的工具。它沿着相当可预测的路线运行,容易受到家庭、朋友、大众媒体以及文化本身等外部力量的影响,像引擎一样运转。对另一些人来说,选择带入人格外壳的东西包括选择强大的智力,而正如这个实体很清楚的那样,强大的智力几乎无法关闭。所以,与许多人拿取念头的体验不同,这种体验更多是心智一路狂奔——有时以一种步态,有时以另一种;有时在一个层面,有时在另一个层面,但很少甚至从不停止,并且常常同时想不止一件事。

然而,当这样一个实体选择时,它可以通过专注于经过的其中一个念头来放慢那个引擎。通常,环境会提供很大帮助。心智变得专注,因为出现了一种情况,其中有关系在运作、互动在进行,或者一个话题被提出,心智被吸引去思考那个话题。我们鼓励被称为 J 的这位利用这种自然专注的时刻。这是一个好的起点,在那时隔离焦点,并在之后反思它。这有助于心智从它喜欢的鲁莽小马骑行中移开,给它备上马鞍、套上缰绳,开始驯服这匹在你的灰质畜栏里欢快腾跃的心智之马。当然,这个器皿对你有很多同感,因为这个器皿的心智就是这样一匹脱缰的小马,相当会腾跃。然而这个器皿已经学会非常轻松地看待所有这些活动。它的倾向是等待焦点出现,以便进行念头的检视,我们也向你推荐这个技巧。

当你感知到一个伦理情境或一个你觉得有吸引力的思考点时,认识到这个念头已经被指出,作为众多念头中值得特别考虑的一个。如果有一种自然的本能想要回避检视这样一个念头或焦点,那么要知道你确实触及了某个东西,并以极大的热情去追求那个伦理问题或那个考虑的探讨,无论它是什么。

许多呈现在你心智面前、你想要检视的念头,是你不知道该怎么办的;在那些念头已涉及情感、情感又涉及与他人的互动或类似纠缠的情况下,你在考虑那个特定念头时能做的最好的事就是与它同坐。这是一个在你们社会中被大大低估的技巧。有些事情不是让你去解决的。有些事情是让你与它同坐的。它们是家里的客人,那个纠缠的奥秘不会一夜之间解决。当它解决时,会非常简单,但大自然会从容地让你完成纠缠中隐含的模式所需做的成长。就你最终判断念头价值的能力而言,所有纠缠都有非常简单的结果。但有许多念头是陪伴,不是去解决,而是去同坐。

我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?

不,我感谢你的想法,谢谢。

我们感谢你,我的兄弟。此时有最后一个询问吗?

给我一个很短的,Q'uo。两年多来我每天都冥想,或者至少尝试,虽然我有所进步,但远未达到我希望的状态,也远未在冥想中达到单点专注,有时我只是在思考。有什么提示、建议、意见来改善我的冥想吗?非常感谢你的回答。

我们是 Q'uo,知道你的询问,我的兄弟。冥想的价值难以用言语表达。当然有些实体擅长达到单点专注。然而绝大多数实体,在他们自己的判断中,永远是极度不完美和无能的冥想者,念头一次又一次地升起。然而,冥想体验对实体的价值,并不会因自我感知的技巧不完美而减少。

我们建议,不带评判或期待,你只是寻求寂静,聆听造物者的脚步声。等待造物者的手臂拥抱你。聆听你心灵之门敞开的声响。寂静的礼物无法表达,但尝试进入寂静的美德是绝对的。

我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?

不。再次感激。谢谢你,Q'uo。

我们感谢你们每一位。与你们分享能量对我们来说是一次美妙的体验。我们感谢被称为 A 和 B 的两位,我们感谢今天在圈子里的每一位。要知道,如果你请求我们的临在,我们总是与你们同在。我们的爱与支持是恒常的。

我们将你们留在一切万有之中:太一无限造物者的爱与光。我们是你们所知的 Q'uo。Adonai。Adonai。