有意识传讯:第1131场会话

2002年6月28日DeepSeek翻译来源: L/L Research

T1 的问题:“我注意到,我的肉眼会被美丽的女性吸引,而不会以同样的方式注意到不那么有吸引力的女性。我知道有些美丽的女性很残忍,而许多不吸引人的女性在灵性上却很美丽。我觉得欣赏外在美并没有错,但我无法欣赏所有女性的美,而且我发现自己会幻想美丽的女性,即使她们在灵性上很刻薄。我发现自己未能平等地将所有人视为造物者。我对此相当担忧。这只是我个人的问题,还是男性普遍的问题?我还想了解美与前世之间的业力关联,正如埃德加·凯西在他的出神 sessions 中提到的那样。美在我们的灵魂进化中扮演什么角色或催化剂?”

(Carla 传讯)

我们是你们所知的 Q’uo。问候,亲爱的各位,在太一无限造物者的爱与光中。今晚能加入你们的冥想,并就美这一主题与你们分享我们的想法,是极大的荣幸与喜悦。我们觉得能这样做是一种祝福,因为这是我们在此时选择提供的服务,而你们极大地帮助了我们,允许我们做我们来到你们这个美丽星球所要分享的事。我们请求,一如既往,你们以开放的心聆听我们所说的话,但毫不犹豫地拒绝任何不在你们心中、心智中和情感中引起共鸣的概念或意见。因为每个实体的灵性中都有一副非常敏锐的龙骨和舵,它会以可靠的意见表达自己,辨别什么对你们有益、什么无益。记住这一告诫,我们便能提供我们的意见,而不必担心侵犯你们的自由意志。因此,我们感谢你们如此明智地宽容我们。

这位器皿的一天充满了美,因此我们觉得这是一个愉快的巧合,从这位器皿对她周围所经历之美的情感和感受开始一场关于美的对话。百合、含羞草、野花以及这位实体花园中所有盛开的花朵之美,在这一天丰富并活跃了这位器皿的情感。光线掠过这位器皿伴侣的脸庞和肩膀、下颌与喉咙的平面的方式,在器皿注视其伴侣时令她愉悦。善良与服务他人之美几乎淹没了这位器皿的情感;她这一天从周围人那里收到的美好礼物;那位名为 T2 的实体友善的志愿服务,名为 C 的实体送来的恰如其分的石头礼物,以及这位器皿丈夫的礼物:一小时又一小时的工作,以支付账单,让这位器皿安全、温暖、舒适。这些事情几乎让这位器皿难以表达。有一种美妙的感受,被如此丰盛的美所赋予,以至于这位器皿的个性或性格中没有足够的表达来配得上这个精致夏日流逝时刻的丰富体验。

哲学家们说得好,美在观者的眼中。美究竟是什么?这不是一个闲散的问题。因为像美和洋葱的构造这样的问题或议题之间有许多相似之处。如果你想想一个切成两半的洋葱,你会看到一层又一层又一层。所有那些层都是洋葱,但每一层都略有不同,而用作人类灵性、心智和身体的类比时,每一层的构成完全不同。在人类能量系统的每一层上都有不同的几何结构和不同的思想与逻辑构造,而且,确实,一个人可以穿过这个能量体系统的每个脉轮或能量中心,凝视这种洋葱般的层叠效果。因此,美的定义和美的问题并不是表面上看起来那样浅薄简单的东西,因为每个实体主要在一个或多个能量中心上工作,但通常主要在一个上工作。而这为自我所见的各层自我的样子染上了色彩,一个主要通过红色光芒工作的实体所看到的东西,会不同于一个主要通过橙色光芒或黄色光芒等工作的实体。

因此,什么触发对美的欣赏这个问题,无法以简单的方式回答。名为 T1 的实体从观察外在美的立场提出了这个问题,因此我们将首先从红色光芒来讨论,红色光芒是根脉轮,是性欲和生存欲望的所在。在这个能量中心内,美的定义被爬行动物和哺乳动物的大脑严重染色,它们分别是本能的,关注养育和群体。本能上,类人猿被设定为尽可能多地繁殖。这是一种生存机制,是你们物种中男性和女性构成中非常深层且可靠坚实的部分。性触发美的能量在男性和女性之间不同,因为男性和女性的生物角色不同。物种的男性被设定为与尽可能多的具有生育力和繁殖能力标记的女性繁殖。正如名为 T1 的实体所推测的,这不仅是这个实体的经验,而是男性性别普遍的经验。在女性中,通过红色光芒的滤镜或棱镜凝视美时,也有强烈的生物偏见的染色。在这种情况下,能量与女性的本能有关,即发现物种男性中那些表明这个实体会是好供养者、有活力、并会在长时期内对家庭群体保持忠实和忠诚的品质具有吸引力。这使物种的女性偏向于发现那些可能外表不那么有吸引力但具有有吸引力的个性或品质的男性具有吸引力,这些品质会吸引女性内的本能,向这个实体暗示这个特定的男性会是一个好伴侣。因此,人类物种中的男性在个体的成熟生活中会可预测且稳定地围绕着注意和欣赏那些看起来处于生育年龄、外表健康有吸引力的女性。就服务他人和服务自我而言,这既不是正面也不是负面的品质。这是就这个特定物理载具的能量体的体验而言,以及它被设定与灵魂能量系统的许多其他方面互动的方式。

当通过橙色光芒的能量凝视时,美开始呈现出更多深度,无论从男性还是女性来看都是如此。此时,沟通的能量、个性特征和共同兴趣开始增加或减少肉眼所感知的美。这种个人关系的能量以及与自我的关系在眼中创造了一种审美,主要聚焦于享受自我、在自我内以及在与他我关系中感到安全。在任何个体对美的要素的选择中,它变得越来越主观。在红色光芒对美的取向中,文化决定的吸引力点会或多或少均匀地分布在整个群体中,以至于许多许多实体都能同意某某实体是美丽的,而某某另一个实体不是。然而,在个人关系的动态中,橙色光芒的染色开始扩展实体所做的选择,以至于开始更多地欣赏情感美、灵性美、心智美以及其他不易在肉体皮肤内看到的美。

这是一个值得凝视片刻的要点,因为几乎有一种被锁在小房间里的感觉,就仿佛几乎被迫从红色光芒层面注意外在美。这是本能的质量,在人类动物中如此强大,对物理机制的整体生存如此重要。如果这样的本能不是人类物种骨血中固有的,心脏会忘记跳动,肺会忘记呼吸,身体会忘记生育孩子。这对物种的生存是不合适的。因此,几乎有一种被自己的身体追逼的成分,尤其是对男性性别中的人而言。我们要建议,对于那些感到被这种注意外在美的强迫所限制的人,体验短暂的吸引和幻想美丽女性的倾向是没有极性、没有过错的。确实,在某种程度上,这对女性性别也是如此。可以说,你们星球上几乎每个人都有一个非常活跃的性生活,无论相关实体是否在物理层面进行性交甚至建立关系。因为,从形而上学来说,一个人所幻想的,就是一个人正在实现的;所想的成为真实的。这是这位器皿所称的转世背景杂物的部分。这是拥有物理身体的一个几乎不可避免的方面,正如我们所说,是灵魂在转世中一个良性且完全可以接受的功能。

从黄色光芒能量来看,美成为一件远为微妙且质地丰富的东西,因为在黄色光芒能量中存在着家庭和配偶关系,正是在这种持续长久关系的安全与亲密中,那些在灵性上成熟的人能够极大地拓宽和增强他们对美的概念。配偶、母亲、父亲、孩子或兄弟姐妹的品质可能极其不完美,然而,经过一段时间和共享历史的祝福——我们更正这位器皿——随着日益延长的共享历史的祝福,家庭群体内或配偶关系内的实体被爱与所爱的光泽覆盖得如此之深,以至于即使最不好看的实体也变得完全是自己,因此是美丽的,因为那个人就是那个人。最终,关于美的物理意见的沉重铅块成为能够像风中的风筝一样起飞的东西,乘着爱的风之能量翱翔。

当心打开,美开始从绿色光芒层面被审视时,那么整个美的问题就被转化了。因为,在心层面,灵魂的眼睛是睁开的,所有实体开始不被看作身体,而是被看作存在。那么,在心中,美是一个人自己心的功能。外在眼睛的暴政终于被解除,唯一的限制是那些尚未意识到自己之美的人。如果一个实体无法设想自己有价值、足够好或美丽——在是一个好人的意义上——那么这种对自己的低劣评价会在所有外在世界上投下丑陋的阴影,一个又一个实体会在那颗看不到自己的太阳、看不到自己闪耀荣耀的可怜心中显得不足。对我们来说,从我们身体、心智和灵性的整个系统凝视你们每一个人,我们看到你们的美如同一个不断变化的万花筒。你们每个人都有无尽可描述的美,然而,正是自我光谱中所涉及的能量的和谐与组合,使每个实体如此迷人。你们每个人都是一个振动,实际上是一个振动复合体,一层又一层又一层,被一个充满选择和偏见的转世的微妙之处无尽染色,每时每刻以一千种不同方式流动,而你们每个人很可能大部分时候都未察觉,然而,在能量体流动而微妙的区域中,变化是持续的,在一个实体的生命中,没有两个时刻那个实体的振动完全相同。然而,作为一个整体,一个实体的能量签名在整个转世体验中保持相当清晰和统一,因为你们每个人进入转世时都带着大量已经准备好的偏见,这些偏见被选择带入,作为构成转世体验结构的“既定条件”结构的一部分。没有一个人,无论其地位、状态或道德表达如何,是不美丽的。每个实体在灵魂层面都极其美丽。确实,每个实体——作为造物者——拥有超乎一切想象的美,因为每个都是所有存在;每个都包含宇宙。那么,难道每个不都拥有美与丑的所有方面、自我的整个审美范围,锁在人格中许多许多宝库里,等待由境遇和动机的正确组合来打开吗?

这位实体在其一生中与美有一段恋情,其意义是,作为一个形而上学运作的实体,它长期以来更喜欢从美的立场看待生活,而不是从某种外在决定的真理或学到的智性属性或满足被吸引需求的方式的立场。这位实体长期以来被创造美好生活的概念所吸引。它并不特别关心自己物理身体的美,尽管它非常乐于装饰自己、将自己创造为美的存在,但我们常常会说,这位器皿因过于关心其行动的美学而评判自己。就行动和功能而言,这归结为,这位实体常常会选择非常不切实际且困难的伦理决定,因为对这位器皿来说,以如此这般的方式选择是一件美的事物。这在这位实体的生活中创造了无数有趣的道路分叉,所走的道路是较少人走的那条。这位实体是对的或错的吗?这位实体就是它自己。美的问题确实是一个主观的问题。然而,我们要说,正如你们的诗人济慈所说,真即是美,美即是真。这就是你所知道的一切,也是你需要知道的一切。

当从靛蓝色光芒的立场评价美时,那么像这位器皿所做的选择就成为美是什么以及如何看实体的焦点。确实,从靛蓝色光芒之美的立场看另一个物理存在,很容易看出,脸部的线条、按文化标准评判的身体吸引力、沟通和个性表达的优雅,在一个实体灵魂品格的纯粹力量旁边开始显得苍白。因为在一个从意识工作立场观看的人眼中,美几乎完全在于一个实体的力量与平和,在于它向你展示喜悦、幸福和真正智慧的能力,这取决于你特定的靛蓝色光芒能量中心发现自己在内在工作中享受舞蹈的灵性进化过程所处的位置。

确实,像这位实体对美的这种偏见,经过许多转世,某种程度上使其灵魂进化产生了偏向。那些灵魂进化卡在红色光芒层面的实体有祸了,因为就好像一个人永远无法剥开洋葱,永远无法到达内层表面。然而,我们要对名为 T1 的实体说,这个实体被卡在红色光芒中而大受困扰的可能性极小,相反,这个实体是把某种类型的美体验误认为审美问题的全部范围。

这个圈子里的每个人最受哪种能量吸引?这是一个不断变化的问题,不是吗?当然,如果一个实体发现自己痴迷于外在美,那么有一些平衡工作要做,因为就形而上学工作而言,过度偏好任何一种情况而非另一种是不可接受的。对几乎任何事情痴迷对灵性成长来说都是一个有毒的环境,因为灵性进步的巨大钥匙是平衡。相反,我们要建议,处理美这样一个概念或议题的方法是让自我经历各种美的体验,观察并欣赏洋葱每一层每个层面或深度的能量品质,认识到随着对美的考量通过能量中心上升,这样一个实体的考量和思想品质一直在改善。从任何层面来说,美的体验都是愉快的,因为体验中有真理的深度。1 但是,当然,更有深刻回报的审美开始随着更高能量中心的丰富而到来。然而,我们一刻也不会移除那种涉及对外在美的欣赏和喜悦的美妙、原始的兴致和活力。男性不应喜悦于女性的美吗?女性不应喜悦于男性的英俊吗?一个人不应欣赏美食美酒的美味吗?一个人不应欢欣于歌曲、舞蹈、运动、物理世界以及眼睛和耳朵所享盛宴之美吗?一个人不应享受柔软、坚实、粗糙、光滑的触感吗?一个人确实不应像水獭一样在生活的嬉戏中欢欣吗?我们在这种对美的喜悦中看不到任何伤害或错误,只会鼓励每个人更多地睁开眼睛,更深入地清理感官,以欣赏一天中每一个流逝的美。名为吉姆的实体早些时候说,它希望保持积极的态度,因为这极大地改变了自我对生活的感知。名为 T2 的实体也提到,最持续的祈祷是始终保持积极的想法。这些也是增加生活中美的方式,打开灵魂的窗户,让爱与光的阳光进来。

我们不会让任何人崇拜美。我们不会让任何人崇拜任何有名称、形式或形状的东西。我们要建议每个人,为了保持平衡,最好审视对美的强烈感受,就像审视任何其他类型的情感感受一样。偏好和偏见的假设是你来到这个转世要 refining 的部分。为了 refining 一个人对美的概念,一个人必须首先能够对自我意见和他我意见完全诚实。这并不特别容易做到。自我必须越来越多地被自我所知,越来越多地被接受,最后越来越多地被爱。什么是美?用小孩的眼睛凝视你的童年。你不曾光荣地美丽吗?你除了希望在每一次生活体验中欢欣之外,对任何事情都是天真的,而非常说明问题的是,一个转世中年轻灵魂的许多体验往往被体验为困难的,以至于一点一点地,那种天真的美开始被扭曲、被刮掉,最后被父母和权威人物看似低劣的意见、被其他孩子的残酷嘲弄、被自我对自我的失望击成碎片。所有这些事情开始剥夺成长中的灵魂公正而充满爱地感到美丽并判断事物为美丽的能力。确实,我们要说,对大多数进入觉醒过程的实体来说,欣赏美的能力已经被阻碍和扭曲。因此,在一个转世中有许多工作要做,以恢复那种眼睛和耳朵的天真,使一个实体能够感知每个事物本身性质的美,或者这位器皿所称的 ding an sicht。欣赏每个事物真正的心和本质是平衡审美的关键。而当审美是平衡的,并且对那个转世是平衡的,那么在那个转世内所做的决定就不会产生粘附的业力。

在这方面,我们鼓励每日平衡情绪。我们以前经常谈到这一点,以这种方式,我们会发现它特别有用。冥想总体来说非常有用,邀请寂静是邀请平衡、邀请实相、邀请本质、邀请智慧的一种方式。但在一天结束时的专门冥想中,非常有益的是从你白天快速放入的精神口袋中取出所有的体验,用远为深思熟虑和明智的眼睛凝视每一个情感时刻。不是评判自我,而是评判颜色、品质、所看穿的 energy body 的特定层面,基本上,越来越多地熟悉自己的模式和自己的偏好。

当每个偏好被识别出来,那么平衡冥想的技术是让那第一个感受、第一个偏见淹没情感自我,用白天早些时候所感受到的那种确切感受饱和自我。然后,当那已经被强调并过度强调到自我满意的程度,该技术涉及从那个极端提升,让另一个极端,即截然相反的对立面,轻轻落入并逐渐取代原来的情感。然后一个人鼓励那个扭曲直到它也变得极端,以至于一个人会看到某个特定事物的美和自己对它的冲动,同时能够看到某个特定感知、意见或冲动的截然相反的不美,这样一个人可以将自我看作一个 360 度的存在球体,包含所有偏见。一旦一个人开始掌握这种技术的窍门,一个人会逐渐对自己的偏见更加自在,无论它们在自己内部是否显得公平或公正。

这位器皿在告知我们,我们开始讲得太长了,因此我们将结束这个非常有趣的问题和我们对它的回应,鼓励每个人在寂静中进入自我的本质。让寂静说话,因为它比言语、比观念、比思想更有真理的髓和心。什么是美,什么是真?进入寂静,转动钥匙,进入你自己的心,进入一个无限发现的宇宙。

我们感谢名为 T1 的实体提出这个问题,我们将它和这个群体留在太一无限造物者的爱与光中。我们欢欣,并将你们留在爱与光中。我们是你们所知的 Q’uo 原则。Adonai。


  1. 卡拉:例如,一次险情后的兴奋体验可能完全是红色光芒的本能反应,然而那感受是深沉而纯粹的。因此,任何感受作为 ding an sicht 都是美丽的。 ↩