来自 R 的提问：第一个问题关于我生活中一个与工作感受有关的模式。我对自己不满的地方在于，我的工作应该更倾向于服务他人。然后我会去找一份不同类型的工作或职业，那份工作中有某种能量吸引我，我开始投入其中，但一旦新的工作开始，那份热情或那股能量很快就消散了。我在寻找建议或不同的视角，帮助我更深入地了解我所看到的这个模式。
（Carla 传讯）
Q’uo
我们是你们所知的 Q’uo 原则。我们与通常通过这位器皿说话的 Q’uo 声音略有不同，因为这个特定问题和这个团体的振动特性，似乎更适合由 Hatonn 的兄弟姐妹来代表这个原则发言——该原则包括 Hatonn、Latwii 和 Ra 的成员。通常，我们通过 Latwii 的兄弟姐妹与这个团体交谈。然而，每一次工作集会都有其自身的动态，而这个特定的团体似乎呼唤出了 Hatonn 兄弟姐妹的优势。如果有什么不同的话，那大概就是因为这个独特的声音。
我们在无限造物者的爱与光中向你们每一位致意。一如既往，能与这个团体交谈是极大的喜悦，我们已经有一段时间没有与他们交谈了。 truly，能与你们同在、分享你们的冥想和寻求，对我们而言是祝福和殊荣。我们感谢你们每一位创造了这个特别的场合，我们正由衷地享受其中。
一如既往，我们请求你们每一位用心去思量我们的话语，将那些似乎有帮助、并在你们存在内产生共鸣的想法视为真实的而保留下来，将其他所有想法视为此刻不适用于你们而搁置一旁。
正确职业的挑战并不完全是表面上看起来的那样，正如一个人花费清醒时光中相当大一部分从事的活动，不可能仅仅是一份工作，不可能仅仅是表面上看起来的那样。
职业的概念已经被你们人群对金钱的需求所扭曲。在一个不需要为了维持最低限度的舒适生活而赚钱的世界里，很可能许多、许多现在从事着各种工作的人会立刻停止去上班，因为他们不再需要那份工作所提供的金钱。
然而，仍然会有一个转世，有功课要学习，有礼物要分享。即便是那些转世时完全不需要赚钱的人，通常也会发现自己至少会受到诱惑，选择将清醒时光中相当大一部分用于从事某种活动——可以说，这种活动能帮助寻求者学习它的功课并分享它的礼物。
看到这个世界的物质主义及其运作方式很容易。不太容易看到的是，寻求者所生活的物质主义如何可能已经渗透到形而上的领域，使职业道德的某些元素变成了灵性物质主义的元素。这是一个微妙的沉思领域，但我们推荐给那位被称为 R 的实体。
因为世界的规则和运作方式与灵性的规则和运作方式，从核心向外，确实是不同的。在评估这类问题的灵性工作时——这类问题在物质层面有如此多的元素，在形而上学世界也有如此多的元素——最好去沉思如何构建心中那份伟大而真诚的服务渴望，使寻求者能够看透、穿透欲望更深层的运作，并筛选出那些与世界及其运作方式有关的元素，以便看到灵性寻求血肉之下的真正形式、真正骨架、真正的肌肉和肌腱。
因为在灵性意义上，正确职业是有其结构的。这与那些在灵性中有价值而非在世界上有价值的事物有关，与心中而非头脑中的事物有关，与直觉和感受的共鸣有关，而非与智力和推理思维所特有的逻辑和理性有关。
在沉思这个问题时，我们建议一件事：审视那些在这个转世中被带入人格外壳、可供寻求者使用的礼物，并问自己如何最好地分享这些礼物。我们知道，例如，那位被称为 R 的实体希望探索与你们人群中较年轻实体合作的可能性，觉得与这些年轻实体合作可能比与成年版本的实体合作更有服务性——而所有这些都是造物者。
我们向那位被称为 R 的实体建议，这很可能是一个合理的想法。那位被称为 R 的实体很可能拥有能够滋养与年轻实体之间这些关系的礼物。这可以通过几种方式来探索：通过思考、通过研究，以及在一定程度上通过体验。
我们要指出，工作、职业，在形式上，更多与金钱相关，而非与一个人所分享的礼物相关；而自己选择的活动则提供了一种清晰且远更有弹性的探究形式。换句话说，可以通过这位器皿所谓的在某些方面贡献时间和注意力，将自己安置在某些组织中，让自己接触并与那个较年轻年龄段的实体互动，从而探索寻求者心中的许多问题。
年轻实体——他们可能有比单纯的学习需求更大的需求——是否确实在呼唤某种特殊的礼物？当实际经验取代理论思考时，是否会产生共鸣？
我们建议这一点，原因很简单：与另一个自我或其他自我的互动，虽然常常令人困惑，但其中蕴含着巨大的学习潜力。当一个人被局限在自己思想的私密空间中时，那些可能真也可能假的假设，无法像这些假设与实际经验紧密并列时那样被高效地检验。在追随与你们人群中这些年轻实体所建立的关系的过程中，可以吸收大量数据；当然有许多线性信息，但远不止于此，还有许多发自肺腑的、直觉的反应。这样，思考可能会更加圆融和完整。
此时我们将这次接触转移给那位被称为 Jim 的实体。我们是 Q’uo。我们在爱与光中离开这位器皿。
（Jim 传讯）
我是 Q’uo，再次通过这位器皿在爱与光中向每一位致意。除了我们通过那位被称为 Carla 的实体所说的内容之外，我们想通过这位器皿补充一点：运用自己的热情来决定将 desires 和梦想投入哪份职业，以此作为服务他人的方式。当一个人审视那些被带入此转世的技能并评估其专业水平——可以说——在此基础上，我们会衷心推荐去探索任何能让人感到兴奋、兴趣和热情的领域——一种因服务的愉悦而增强的服务渴望。
事实上，确实没有错误，因为所有实体都是造物者。一个人只能服务造物者。所有能量的支出都是对太一造物者的服务。因此，为了以最圆满的方式服务，并实现服务色彩多样性的那种光辉和生动——可以说——无论做出什么选择，最好是对所做的选择怀有热情，推动自己日复一日地进入服务，并通过服务抵达你们所服务的对象。
这样，那位被称为 R 的实体在其模式中所观察到的热情减退可能会得到改善，而无论在哪里找到热情，服务渴望之心的最充分表达都可能实现。因为热情是一种预先转世的礼物。它是先前打开一个人心灵之物的延续，通过以某种方式服务的强烈渴望的表达，在此转世中再次找到共鸣。
此时我们建议提出第二个问题。
R
我的第二个问题关于我生活中的一个模式：寻找伴侣关系，找到了一个，然后关系很快结束。我想知道这种关系是否有灵性结构，以及我是否从一开始就对这种关系抱有期望，从而不允许热情或真爱流动。如果您能就此评论，我很感激。我再次寻找关于如何更深入探索这个模式的建议。
Q’uo
我是 Q’uo，并觉察到你的询问，我的兄弟。伴侣关系是一种特定的服务，是一种相互渴望寻求太一造物者、服务太一造物者、并分享那孕育寻求与服务的生活模式的体验。因此，你可以将我们所说的关于职业及其服务的话，同样适用于伴侣关系。
爱与被爱的需求，正如睡眠、饮食、呼吸和在你们的幻象中四处活动一样，是人类存在正常而自然的功能。
与伴侣一起服务的体验充满了喜悦和方向感，因为在伴侣关系中，每一方都感受到一种独处时不在伴侣关系中出现的完整性。
尽管每个实体完全可能以独身方式提供伟大的服务并以极大的纯洁性寻求，但这份荣誉/责任/体验的轭，在分担时更容易承受。
在向这样的关系敞开心扉时，需要真正地开放，为改变做好准备，并愿意接受生命之河不断变化的潮流和深度。因为一旦有一个你严格或珍视地坚持的期望，那个期望就可能成为障碍，阻碍你向潜在的伴侣关系所带来的东西敞开心扉。
因此，在考虑伴侣关系的可能性时，最好真正审视心灵的渴望。因为当允许真正表达时，这些渴望可能远远超越心智沉思的边界。因此，你们幻象中的浪漫关系常常被视为源自星辰——可以说——以便自我之外的力量有机会推动自我，正如风和天气推动你们海上的帆船。
此时我们将这次接触转移给那位被称为 Carla 的实体。我们是 Q’uo。
（Carla 传讯）
我们再次与这位器皿同在。我们是 Q’uo。
因为你看，我的兄弟，整个自我在此是为了爱与被爱；不仅仅是意识自我、有期望的自我，而是整个自我，完整的、纯粹的、真实的、圆满的、宇宙性的自我。
一个人无法以雇佣某人填补职位的方式，去接近那吞噬一切的火焰，那改变生命的力量，那在某个层面上必须臣服于它的东西。一个人无法选择伴侣。也就是说，一个人可以选择伴侣，但一个人将得到自己所选择的。理性思维的产物可能或可能不是那爱的象征——那如此向你的整个自我说话的爱的象征。
在另一个人身上，有那个造物者面容的元素，让你能透过那个人看到造物者。在必须做出的选择中，需要有某种东西，某种无法否认的东西，某种被强烈感受到足以构成臣服于一段关系所带来的不适、痛苦和煎熬的充分理由的东西。
因为任何关系，虽然不会精确地改变你，但会改变你体验的太多方面！就好像你启动了转化的车轮，以至于在任何实质意义上它们都不再受你控制。它们也不在伴侣关系中另一方的掌控之中。因为那个实体也将面临挑战，要如此爱你作为造物者的面容，以至于她能因有你作为她的镜子而更多地看到自己内在的造物者。
当然，一段关系可以被建立；一个家可以与任何选定的伴侣一起创造。但要超越模式，进入创造自身模式的自发能量，就需要找到那个值得牺牲旧自我、并激发信心和信任的焦点，让自我释放心脏周围的保护层，使自我能够将自己、自己的生命和服务奉献给另一个人。
伴侣关系中的每一方都这样做，这不是一个“我”或一个“她”，而是一个“我们”和一个“我们”，每一方都臣服于它；那是两个人在结合中成为的超灵或高我。所以不仅仅是自我和另一个自我，还有那神圣的结合，其中包含着双方都已臣服的造物者。
这就是承诺或伴侣关系的荣耀。这是学习和服务扩展的巨大潜力的开端，取决于双方作为“我们”和“我们”所成为的那个造物。
再次，从头脑移到心灵，就是找到这位器皿所谓的牺牲的理由。在任何新的选择中，正如那位被称为 R 的实体所说，有最初的喜悦，有新事物、也许更好事物的最初激动。但然后，无论那个新选择多么好，总有一个时刻，新工作或新关系被更充分地看到，某种类似绝望的东西可能冒出来，因为现在看到了，正如那位被称为 R 的实体所说，这里有泥足；这里，在一份工作中，有那些空洞回响、不产生共鸣的任务。
这位器皿在目前享受的职业中已经工作了一段时间，从这位器皿的经验来看，似乎即使对最充分满足的工作者来说，仍然有那些时候，工作似乎枯燥无味，没有真正的吸引力。
我们发现，在这位器皿心中，这位器皿常常在这样的时候对自己说，这与工作无关，这与过程有关。这不是那些定义工作描述的情境的错。这与实体作为一个人格和作为一个更深层灵性寻求者所经历的循环和模式有关，这些循环和模式可以预期会在整个转世中持续——转世充满了它的循环，只要第三密度的条件存在并鼓励循环模式：醒来与睡眠、进食与饥饿、快乐与不快乐，就会一直如此。
这些循环在人类人格中非常顽固，被内置到那持续的精神脉搏中，以便幻象能够成为它被设计要成为的样子：一种不安、令人困惑、令人分心并最终成功地令人谦卑的体验，在许多方面使人走出自我、跪下双膝，并准备好向所渴望的东西敞开心扉。
因为所有被渴望的事物都会创造新的改变模式，而改变总是困难的。所有新的选择在某个时刻、在循环重复模式的许多时刻，都会显得错误。
支撑一个从心出发之人的信心的，是那种忠于自我的感觉，无论对错，以及那种感觉——如果错了，能够接受并继续前进，被最初推动寻求者做出改变的热情所支撑，使自我能够看透这些循环，却仍能通过跟随心和跟随渴望，找到那些必须存在于生活中的珍贵元素——无论是工作还是人。不是凭视觉来识别，而是凭心灵之眼；不是凭理性，而是凭对心灵所说话的渴望记忆的信心。
[磁带第一面结束。]
因为造物者希望每个孩子实现每一个渴望，提出每一个问题，敲响所有召唤他的门。
我们知道那位被称为 R 的实体希望我们保持这次集会简短，我们也知道录音机的声音意味着我们没有满足他的期望。然而，我们可以此时通过放开我们对这位器皿和这个团体的把握，并感谢那位被称为 R 的实体提出这些非常真诚和发自内心的问题，来满足它。
看到自己生活的模式是灵性成熟的标志。从灵性上讲，不仅寻找解决谜题的方法，而且寻找更深入地爱和认识自我的方法，并在更深入地认识它之后，再次找到爱的方式，这是更加成熟的标志。
truly，每一个困难都可以通过持续转向爱的温柔手指来解开，随着时间的推移，这些手指将解开每一个结，移除每一个障碍。
我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们，愿你们为此欢欣。我们带着感谢和我们对与你们关系的真正、真正的感激，以及你们邀请我们与你们分享想法的感激，离开你们每一位。Adonai。Adonai vasu borragus。我们是你们所知的 Q’uo。