今天我们的问题涉及这样一个事实：我们一世又一世地与朋友、在氏族或群体中反复转世，与他们一起学习服务和寻求造物者。我们想知道这种群体转世的过程如何影响行星意识。它是否帮助了行星，又是如何运作的？当收割时刻到来时，这个过程如何帮助个体收割？
（Carla 传讯）
Q’uo
我们是你们所知的 Q’uo 原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我们提供这个名字和这个签名，是因为我们服务于这同一个造物者，这伟大的太一起初思维，它从自身旋转出进化宇宙的无限模式，并将万物不可阻挡地吸引到和谐、美化，并再次汇聚于我们称之为时间的那个维度或品质的圆满之中。
我们非常高兴与你们谈论转世与收割的某些方面，只请求每一位以辨别的耳朵来聆听我们所说的话，因为我们并非想要将意见强加于你们的权威。相反，我们乐于分享我们的想法，希望其中一些可能有用。请保留那些与你们内在真理感共鸣的想法，毫不犹豫地丢弃其余的。
转世是在时间之光中展开其模式的。从形而上学来说，将涉及与某些其他实体反复建立关系的转世系统看作一个存在之圆的一部分——每一次投生都是从中心辐射出的一根辐条，而实体在每次投生中收获的所有经验都回流到那个自我的中央池中——比将转世描述为一系列相继的终生更为准确。然而，在时间与空间的约束之内，时间被视为线性的、有方向的，事实上，若非如此，整个转世模式将变得毫无成果。就第三密度经验而言，至关重要的是，那些经历投生的实体无法看到终生的大圆，也无法看清每个议题的细微差别——那些看似业力的关系所带来并创造的、在意识中工作的机会。
没有时间，采取无限视角，一切皆是造物者。当时间在创造序列中开始展开其卷轴时，它为造物者的每一个火花提供了学习、探究和发现其所愿的机会。经过一世又一世，实体经历一个逐渐觉醒于自我的过程。这种觉醒是大量内在探索的产物。探索涉及许多与那些成为我们美好事物承载者的相遇。每一位已经觉知到自我准备投生的过程。每一位已经觉知到仔细选择那些在投生中将与之建立关系的对象的过程。
在我们为自己设定的这些关系的过程中，当然有时看起来好像我们为自己选择了严酷的课程和困惑，作为我们选择去探究和帮助开花的关系中不可避免的一部分。很可能看起来，我们非但没有与那些与我们建立关系的人越来越统一，反而没有取得进展，我们可能怀疑自己在这些关系和这些课程中工作的效力。然而我们对你们说，信任关系的节奏，让它们呈现它们将呈现的形状和质地，而不是试图按照期望的结果或偏好的状态来重塑它们，这是好的。这个器皿早些时候谈到了一段她想要修复的关系，然而修复的工作不正是对自我所做的工作吗？宽恕和治疗的过程不正是自我宽恕——将另一个自我视为造物者的反映——吗？
因此，我们有这种反复关系的模式，我们可以说，并非有一个相当小的群体在创造过程的进程中——也就是在那个过程的许多密度的进程中——与你有反复的关系，而是每一位都可以期待与无限造物者的每一个火花变得亲密，经历催化剂、治疗、和谐与统一的过程。因此，这个彼此帮助学习每个密度课程的过程，无论如何都不被视为一个恶性或不可取的过程，无论关系看起来多么混乱或浑浊。相反，它是灵性引力的巨大力量的运作，召唤每一位越来越觉知自我的真实本质，并以每个密度固有的方式召唤每一位去做这件事，这在每个密度中运作方式不同。
你们问及具有业力重量的关系如何影响行星潜意识，我们要说，在物质幻象中关于关系的实际事件，与那些在内在工作中以彼此为催化剂进行工作的实体内部所发生的巨大内在工作相比，就像池塘表面的影子。或者如这个器皿所称的，每个人所做的意识中的工作，无论每个人如何框定这种关注。有些人选择通过每日冥想来处理这些 incoming 催化剂，我们一如既往地高度推荐进入寂静的过程。这是灵性寻求者拥有的最有效的资源，用于打开通往指引的通道——每个实体在原型心智的范围内都丰盛地拥有这种指引，原型心智居于内在，通过寂静之门进入比通过任何其他方式都更有效。
冥想有多种方式，沉思的散步、阅读鼓舞人心的材料、思索一个鼓舞人心的种子思想，以及许多其他接近寂静的方法，都能让人穿过那扇门，与更传统的祈祷和正式冥想方式一样——有些人可能觉得这些比其他方法更可取。在我们的思维方式中，对每个寻求者的生活最可行的方法就是适合他的方法。再次，这是个体在自身内部寻求什么选择感觉正确或共鸣的问题。在灵性生活中，寻求者常常会发现，存在的伟大权威是自我。因为在自我之内躺着所寻求的一切知识，不在意识心智中，甚至不在潜意识心智中，而是在那些能够通过潜意识心智进入的领域，即这个器皿所称的心智之根。
当每一位进入这寂静，当每一位做投生的工作，认识自我，越来越能够成为那个自我，那个作为自我的振动交汇点的模式便极其缓慢而不可阻挡地变得越来越清晰、越来越明朗，越来越充满那伟大的太一起初思维。因此，这个过程对你们行星原型心智的影响，就是心智感到它的自我正在良好地经历它前来工作的那个过程这种简单的影响。所有搅动实体、议题和情境之群岛的困惑风暴，对那些心智之根来说都算不了什么。因为对那些心智之根来说，这些过程具有一种美德，不是按照这个器皿会分享的关于礼貌或令人满意的进步方式而非不可取方式的任何外在标准。相反，心智之根的注意力集中在渴望的强度和寻求造物者这些代理者的教导上——那个试图越来越成为自身的造物者。从心智之根层面凝视时，表面上看起来是巨大风暴的东西，看起来是一系列小细节。这是视角的问题。
我们此时暂停，询问在我们进入接受其他问题——除了今天最初的问题之外——的部分之前，是否有可能对我们所回答的问题作进一步界定。我们此时可以问，关于转世和心智的形而上学之根或原型心智这一点，是否有追问？
[没有进一步的问题。]
我们是 Q’uo。既然如此，我们此时将这个接触转移给名为 Jim 的实体，以便在场者此时所持有的任何其他问题可以被提出。我们感谢这个器皿的服务，将她留在爱与光中。我们是 Q’uo。
（Jim 传讯）
我是 Q’uo，再次通过这个器皿在爱与光中向每一位致意。此时我们有幸询问在场者是否可能对我们有进一步的询问。此时有另一个问题吗？
D
我想知道我关于自大妄想的困惑，以及为什么通往源头之路对我来说不够清晰，无法 encompass 理解。
Q’uo
我是 Q’uo，觉知你的询问，我的兄弟。自我是广阔的、如你所说的宏大的，这些感受本身[是正确的]，因为投生中的每个实体都是太一造物者，每个实体都分享太一造物者的荣耀、喜悦、力量与和平。然而，在你们现在居住的幻象中，伴随这些作为太一造物者的感受，还有更具体、更狭窄、更聚焦的作为具有太一造物者变貌的人格之感受和经验；也就是说，第三密度幻象中的每个实体都有自身尚未完全实现的部分。有课程要学习，有领域要增强，有寻求要 undertaking，以完成学习和服务。
因此，像你这样的实体可以借助某些物质或经验，穿透人格的外壳，超越这个外壳到达自我作为太一造物者的实相。然而，有必要过日常生活，经历正常的、平凡的日常活动，专注于帮助每个实体追求成为其所愿成为的，学习投生前设定的那些课程。所以我们对你，我的兄弟说，这不一定是一个妄想，但将自我视为太一造物者并不是对自我的平衡看法。这种感受自我为太一造物者、为一切万有的经验，是每个实体实相的瞥见，需要与当下在平凡工作世界中手头的经验相平衡——在那里每个人都努力实现这个被选择来帮助自我如此成长和服务的更充分表达。
还有进一步的问题吗，我的兄弟？
D
这与白色兄弟会关于这个群体的联系是什么？
Q’uo
我是 Q’uo，觉知你的询问，我的兄弟。我们发现这个群体与被称为伟大白色兄弟会的群体之间没有直接联系；也就是说，在第三密度幻象之内，因为事实上所有都是同一个造物者的一部分。然而，伟大白色兄弟会由那些从久远过去就实现了这里每一位所寻求的毕业的实体组成。这些实体在实现毕业时，选择了而非追求进一步个人成长，留在这个行星领域内，试图服务于那些仍在寻求毕业的兄弟姐妹。
还有进一步的问题吗，我的兄弟？
D
如果你不介意谈谈改变我们收割日期的可能性，以便更多人能够觉醒。
Q’uo
我是 Q’uo，觉知你的询问，我的兄弟。我们要说收割就在当下，许多穿过你们所称的死亡之门的人能够在主要服务他人的极性中收割自己。少数在服务自我极性中的实体也在实现收割，随着这个幻象中每个实体所做的选择朝向分享太一造物者的爱与光，每个和所有的收割都变得更加可能。日期，可以说，此时相对不重要，因为未来对所有眼睛都是迷宫的，这个行星影响下人民的选择是决定任何潜在收割日期的主要力量。未来是灵活的，所以在群众心智向光的一次伟大转向中，收割日期可以在任何特定时间点。虽然这不太可能，但一切永远可能：所有人都在一个灵感的美好时刻看见自己和其他自我内在的光，将指针的罗盘转向服务他人的极性。
还有另一个问题吗，我的兄弟？
D
我大概可以讲一整天，但谢谢你。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟，感谢你寻求真理并与你周围的人分享太一造物者的爱与光的渴望。
此时有最后一个问题吗？
Carla
我在思考你所说的关于时间的话，所有投生都在同一时间发生，创造的模式是一个瞬间，一切同时发生。这令人费解，我想 pursue 这一点，因为我早些时候一直在想，你给我们的结构，比如土星议会，比如你的原则由不同群体实体组成的方式等等，它与时间的结构有共同之处，使得思考我所称的奥秘特定语言成为可能。我想首先问，非线性时间或瞬时时间是否有一个像圆一样的中心，圆的几何是否有助于我们更多理解无限和永恒？我还想知道，所有思想结构是否都是这些近似物，它们在空间/时间中似乎比实际上更缺乏实质？
Q’uo
我是 Q’uo，确实我们会看向圆——或更确切地说，球体——的构造，作为太一创造中时间与经验同时性的例子。一个人可以看一条经验线、一条时间线，从球体中心向特定方向移动，观察受这条经验线影响的实体。在第三密度幻象中，你们可以将自己看作经历这些时间/经验线中的多条，从你的存在中心移动到另一个位置，也在你的存在之内，与也在你的存在中心和他们存在中心的其他人的经验相交，因此经验的中心在经验沿这条线移动的一部分中被共享。这条线也可以被看作能够描述实体、实体群体和共享经验的构造，因此有多种方式看待关系的形成，看待一个创造如何被沿这些时间线同时移动的许多实体所体验的方式。因此，在这个球体内有无限的经验潜能。每个个体经验，从第三密度幻象看，似乎自身完整，似乎从 A 点到 B 点到 C 点等等是线性的，而如果从第三密度幻象之外看这个经验，它被视为太一造物者同时经验的一部分，这些经验在数量上是无限的。
还有进一步的问题吗，我的姐妹？
Carla
那么当你在一个关系中取得突破时，它是否会共鸣到这个问题或这段关系出现的其他终生？它是否在存在之圆中产生涟漪效应？
Q’uo
我是 Q’uo，觉知你的询问，我的姐妹。确实，对那些有眼睛看的人而言是这样。然而，如你清楚知道的，视力的限制是遗忘的罩纱。
Carla
确实。但有时我想知道为什么某事对我如此清晰，我想知道为什么我之前如此困惑，我只是想知道是否因为在我正在处理这个问题的另一个终生中，我可能取得了突破，在这个终生中登记为更清晰的理解。如果真是这样，那么你是否仍然相信提供这些关于奥秘、神性以及我们开始体验自己的方式的思想结构——如你谈论转世或谈论任何事情时——有价值？你觉得通过像 Jim 和我这样的器皿提供的言语有多大效用？
Q’uo
我是 Q’uo，觉知你的询问，我的姐妹。确实，我们发现通过任何器皿提供的言语有很大价值，事实上，任何实体用来形成自我理解方式的言语都有很大价值。因为重要的是理解的努力。言语形成你可以看作的通道，通过它，思想和灵感可以从自己心智的更深部分——连接到宇宙心智、太一造物者的太一无限心智——被提供。因此这样的构造从自我和伟大自我的更基本层面带来寻求某些信息的渴望。这些信息然后找到通往你的路，通过你，成为一种营养，一种——我们给这个器皿一幅画面：雨落在地上，使种子发芽，庄稼生长，从中收获食物。说话的渴望导致一种形式的制造，这形式本身将答案传递给寻求。
还有进一步的问题吗，我的姐妹？
Carla
没有了。谢谢你。我感激你的话。
Q’uo
我是 Q’uo，我们再次感谢你，我的姐妹。我们借此机会向今天在场的每一位表达感激，感谢你们邀请我们出现在你们的寻求圈中。我们总是感激加入你们的寻求，因为在那里我们从你们身上找到巨大灵感，当你们在这个沉重的化学幻象中移动，每一步都寻求太一造物者。我们要提醒每一位，我们不是作为权威说话，而是鼓励每一位运用个人辨别力，采纳我们分享的那些言语、那些想法，只保留那些听起来真实的，留下那些不真实的。
你们知道我们是 Q’uo，此时我们离开这个器皿和这个群体，一如既往地将每一位留在太一造物者的爱与光中。Adonai，我的朋友们。Adonai。