我们本周的问题涉及Yahweh实体与火星人口之间的关联，后者曾使他们的星球变得无法居住。Yahweh变得像一位牧者或神，这似乎为负面平衡的机会打开了大门。一个来自猎户帝国的负面实体声称自己是最初的Yahweh，并与他们立约：只要他们遵行他的律法，他们的仇敌就会被Yahweh击倒，他们就会繁荣。我们想知道，这个与犹太民族、或许也与阿拉伯民族所立的约，是否就是耶稣立下新约的原因——新约聚焦于爱，而非旧约那种以眼还眼的性质。我们想知道Q’uo对此有何看法。
（Carla 传讯）
Q’uo
我们是Q’uo。我们在无限造物者的爱与光中向你们致意。我们感谢你们呼召我们来到你们的圈子参与这次工作，我们祝福并问候坐在你们圈子中的每一位。像你们这样的团体散发出一种天光，不仅因为亲自在场的人，也因为那些与这些冥想连结的人。每一个为了寻求真理、寻找光与爱而聚集的中心，都是一盏将黑暗变为黎明的灯。这是你们为你们的人群、也为你们自己所做的服务，当然这也是对我们的服务，因为它让我们能够使用像这位器皿这样的管道，与你们交流我们所珍视的原则以及我们所要分享的看法。一如既往，我们请求你们：凡不是真正属于你们自己的、不是你们所认出、所记起、并与你们此时所寻求之事相契合的，都不要从这次聚会中带走。
我们觉察到这次聚会的人有许多问题，既然你们请求关于那个你们称为Yahweh的实体的信息，我们将尝试沿着这些线索发言，以使你们满意。当我们说完我们所要说的，将有时间提出更详细的后续问题。
你们的问题涉及历史，你们人群的历史。然而这历史也是一种神话，两者的功能同等重要。由于这些历史与神话在意义和价值上的重合，需要一种细致而精微的智能，才能在文化细节与变貌的众多岔路中找到真实而清晰的道路。我们说这些，是因为你们的询问涉及你们人群视为一位神或那唯一造物者的存在。在另一个神话体系——即外星模型——中，这个实体是一位守护者。每个实体身上类似神的品质，正是Yahweh这个实体的品质。一切众生之内造物者的品质都是相同的。当意识的智能试图把握那超越理性、物理、欧几里得式空间/时间模型的东西时，事实变成了梯子，思想变成了结构——逻辑的结构，居于肉身黑暗中的实体试图用你们称为“词语”的那些不精确的工具，来表达自我与造物者之间的关系。
服务于无限造物者的众星球邦联中的所有成员，都是这神话之民、这历史之民。然而，当一个人试图深入地球上人类种族故事的表层之下时，时间与空间并不像在空间/时间中那样。因此，虽然我们是真实的，我们也是形而上的而非物理的，正如你们的思想没有血肉，却如其所是地存在。在你们的空间/时间连续体中，我们也是如此。
那个称为Jehovih或Yahweh的实体在你们人群中所做的事，既在历史之内，又具有思想的性质——那种思想在历史中没有位置。我们说这些，是为了让寻求真理者的智性欲望偏离直接冲入此事的方向，仿佛它是逻辑的或线性的。凡涉及个人意义上的意识与创造意义上的意识——或身为造物者的意义——之间的关系，总是会飞在任何试图追赶它的阵风之前。而向它投掷的词语越多，它逃得越快。
所以，在我们此时所说的一切的最开始，我们请求你们理解：我们是在使用类比，我们在混合神话与史实，因为创造在你们的幻象中就是这样被熔铸的。
那个称为Yahweh的实体，正如称为Jim者在其问题中所推测的，确实曾有一个计划，要让那些希望转移到你们星球上的实体随着这次迁移一同前来。在他们看来，这个概念相当直接：即提高那种曾是火星领域内实体原生物理载具的智能、好奇心，以及物理和情感的力量。而正如所推测的，这个实体发现——令它不安地发现——它造成了巨大的变貌，我们可以说，比没有帮助时本会有的变貌更糟的变貌。
这类情况发生在意识的所有层面上。错误被犯下了。它就在那里。人无法回头。人只能学习并向前走。然而，这个族群确实渴望并希望有一个持续的、可以说，神所赐的帮助之源。它的期望非常高，因为曾有一位类似神的存有与人类之间有过互动。这段历史的不凡性质本身就能说明问题。
接替最初Yahweh的那个实体，自称同样的名字，使用同样的光之频率来表达，它只是继续在它愿意时提供帮助和安慰，但带着日益增加的趋向好战与侵略的变貌——那是负面取向的存有或文化的标志。这一行动的回响在很久以前被传送出去，至今仍在回荡，并且只要在这个领域内、第三密度中还有人想要攫取权力、寻求一位权力之神，它就会继续回荡、再回荡。
现在让我们看看最初作出的承诺，以及取代它的承诺。你们人群中许多人的饥渴围绕着知道什么是对的。在你们的物理载具中，看顾身体、心智和灵性的安全与舒适是一种本能。你们所谓的《旧约》之神，其特征是不断的宣告以及极其详细的禁忌、禁令和献祭日程，这构成了一种秩序、一种结构、一种逻辑，实体们在其中感到生活舒适。通过这个结构，他们知道什么是对的。倾向是不断阐发越来越精细的法律条文，直到所有具有伦理后果或安全健康后果的可能行为都被涵盖，这个体系中的实体就安全了。
我们请你们环顾你们当前的世界场景，看看你们周围那些寻找安全之道的实体。看看你们的领袖，他们为了保障安全而想要禁止自由。Yahweh的精神是强大的，它存活着。它是构成一切万有的光与暗之混合的一部分。换句话说，我们说：实体们继续在Yahweh式逻辑中众多道德正直的法则之间做选择。他们也可以选择一种不理性、不线性的逻辑和道路——它不坚持、不强求、不具侵略性。这种精神在称为耶稣基督者之前就已存在。它像Yahweh一样，存在于每个实体之内，因为你们每一位都是宇宙。你们向外看的世界实际上是内在的。这就是肉身所创造的幻象。
在称为耶稣者的 testament 中，律法的位置被彻底颠倒过来，因为称为耶稣者被引述说：“人不是为安息日而造的，安息日是为造人而设的。”爱那唯一无限造物者、爱每个其他自我如同爱自己，这个方向不是详细、封闭或 encapsulated 的指令。它明确是开放式的，而称为耶稣者在留存下来的教导主体中不遗余力地向祂所教导的人强调：爱永无止境。永远不需要回到旧的规条和旧的禁忌。这些不是非此即彼的处境，而是非此即彼的过程，当每个学生在其个人极性上下功夫时，沉思并记住这两种承诺、这两种思维方式，或许会对学生有所帮助。当道路似乎不明朗时，这或许能在指明道路、指明平衡方面具有启发性。
我们想告诉你们，你们的宇宙模型非常、非常有限。试图钉死一段充满形而上学题材的历史，将永远是没完没了且充满空缺、漏洞、间隙和空白——那里没有逻辑，没有词语，没有道路，没有结构。并非没有结构，只是在一切结构之外，还有爱。这幻象如此、如此之深。因为你们是一场梦，然而当你们离开肉身进入更广大的生命时，你们仍将是一场梦，因为我们也只是幻象，而前方我们看到的仍是幻象。然而那塞壬般的呼唤总是召唤着你们、召唤着我们，召唤我们所有人向前。可我们真的在向前吗？我们不这么认为。在这一点上，我们感到一种舒适的觉知：我们不知道正在发生什么。我们只知道如何忠于爱。当内心接受没有任何事物可以被知道、而一片混淆之海将永远环绕着爱时，心智和心灵就更好地武装起来，踏上寻求真理、和平与爱的朝圣者之路。
那呼唤已经来到此时在这个世界上流浪的许多人那里，他们倾听一个声音、一个音调、一封家书，等待着，有时几乎不抱希望，却坚守着信心：内在的、如此饥渴寻求的，确实存在。我们对你们说：“是的，爱存在。爱在一切万有之前、之后、周围。”你们寻求的不是朝生暮死之物。你们寻求的是那存在者，那完美存在者。我们鼓励一切令你们心智着迷的思路，我们希望我们能在你们的冥想时段与你们同在，强化你们自己的振动。但我们确实要继续指出：那种学者式的、心智的寻求之道收获有限。这对我们来说是可以接受的。我们可以看看你们世界中可能的事，并看到它将是有助益、有用的。我们鼓励那些被这材料、这主题吸引的人继续思考、冥想和反思的过程，因为这些事不仅对自我有帮助，在服务他人方面也同样有帮助。
让你们所寻求的真理保持得足够小，好让你们记得：在一切可理解或可讨论之物以外，才是真理，那是一种振动，它创造了万有，我们渴望并向往再次进入其中。这应当能使你们的智性和心灵走在一条稳健、视野良好的道路上。
此时我们将把这次接触转移给称为Jim的器皿。我们感谢这位器皿，并在爱与光中离开它。我们是你们所知的Q’uo。
（Jim 传讯）
我是Q’uo，我们通过这位器皿再次在爱与光中问候每一位。此时我们的荣幸是提供自己，尝试回答任何进一步的问题。此时还有另一个问题吗？
K
我理解你说有两个Yahweh？最初的那位把实体们从火星带到地球，然后第二个实体使用他的振动？
Q’uo
我是Q’uo，觉察你的问题，我的兄弟。这是正确的，第二个实体是负面取向的，并利用第一个的名字作为手段，来控制最初Yahweh曾与之交谈的那些实体。还有进一步的问题吗，我的兄弟？
K
那么第二个Yahweh把摩西律法以及随之而来的诅咒给了人们？
Q’uo
我是Q’uo，这是正确的，我的兄弟。还有进一步的问题吗？
K
Ra说第一个Yahweh以非常简单的形式把一的法则给了摩西。这是指“我是那我是”这句话，还是十诫，还是别的什么？他说的究竟是什么？
Q’uo
我是Q’uo，觉察你的问题，我的兄弟。来自服务于无限造物者的众星球邦联的实体Yahweh，曾以一种反映一切造物之合一、并尝试服务他人的方式，与那些受火星影响的实体交谈。通过这种交谈和交融，可以说，那尝试被塑造成一种方式或一种哲学，试图把一切经验、欲望和能量支出编织为同一幅能量、爱与合一的伟大织锦的各个部分。一切交流都基于这种对一切造物统一性的简单认知。这是那相互关系得以建立的基础。还有进一步的问题吗？
K
十诫是第二个、负面的Yahweh给的？对吗？
Q’uo
我是Q’uo，觉察你的问题，我的兄弟。基本上正确，因为这些诫命被视为支柱，许多律法将安放其上，以符合猎户帝国Yahweh愿望的方式保护和引导选民。这些诫命包含了第一个Yahweh接触所给出的先前概念，然后在这些概念之上添加了一种转向或扭曲，朝向负面取向，因此这些诫命可以说成了对实体的限制，而非对肯定性或正面行动与概念 imaging 的启发。还有进一步的问题吗，我的兄弟？
K
在《旧约》中我们有Yahweh说话的记录。这是一个强烈的个性。我们能把这个强烈的个性视为后来编辑者或作者们的创作，还是这是对负面Yahweh的忠实再现？
Q’uo
我是Q’uo，觉察你的问题，我的兄弟。我们发现大多数情况下，正如你所推测的，是对所说之话的忠实再现，并被仔细记录。然而，正如所有由人手记录的，某些情况下可能发生了渲染或变貌。还有进一步的问题吗？
K
出埃及途中红海分开、天降吗哪、磐石出水这些奇迹，是负面Yahweh所为吗？还是这些根本没发生过？
Q’uo
我是Q’uo，觉察你的问题，我的兄弟。我们发现这里有一些影响的混合，在解释上有一些困难，尽管许多被仔细记录且相当准确。我们想借此机会提醒在座的每一位：虽然这种互动的细节在许多层面上相当有趣，但最好记住，所涉实体的演化过程，其核心是符合当时人们的自由意志选择的——他们虽然处于双重影响之下，但对演化过程之核心（即爱与慈悲）已有足够的先前理解，因此这个正面取向的信息源在很大程度上被这些实体中的大多数忽略了，他们按照已被启动的能量而演化……
[换带。]
我是Q’uo，再次与这位器皿同在。正如我们之前提到的，这些实体能够接触到正面性质的信息，却通过自己的自由意志选择与那些源自他们在你们称为火星的红色星球上经验的能量同行，而确实有许多互动和影响提供给这些实体，来自正面和负面取向的实体，他们都对这些火星实体的演化感兴趣。此时有最后一个问题吗？
K
我想问Ra所说的，大约公元前600年给古希腊一些哲学家提供了一些预见性信息。你能告诉我这信息涉及什么，以及它如何出现在希腊哲学中吗？
Q’uo
我是Q’uo，觉察你的问题，我的兄弟。我们这样回答：一的法则是在爱与理解之道的变貌中给出的首要信息，因此在希腊文化和经验中有一些哲学家，把这个设定作为他们哲学的基础，作为他们对造物本质、其目的、方向和最终结论之观点的基础。
还有进一步的问题吗？
K
我们还有时间多问一些吗？
Q’uo
我是Q’uo，我们可以容纳最后一个问题，我的兄弟。
K
我对拿撒勒的耶稣感兴趣。他常被冠以“上帝之子”的称呼。这该按字面理解，还是指亚历山大的斐洛·犹达欧斯所用的Logos一词——他常用这个词称呼他的Logos？
Q’uo
我是Q’uo，觉察你的问题，我的兄弟。“上帝之子”或“基督者”这一说法，是表达一种意识的方式，那些能够充分打开绿色光芒能量中心、感受并体验这创造了万有的爱之创造力的人，可以获得这种意识。这种意识品质或存在态度，是每个第三密度实体被给予的目标或机会，作为从这个幻象过渡到第四密度的手段——在第四密度，这爱之创造力的研究是一切能量支出的焦点。因此，称为耶稣者能够把自己作为模型或范式提供出来，实体们借此可以将自己的意识移向更广大的视野，在其中，接受自我与他人为同一存在要容易得多。
我们是Q’uo，我们想借此机会再次感谢今天聚集在这个寻求圈子中的人，感谢你们慷慨地给予我们机会说出我们的话语，在你们感兴趣的那些领域分享我们的想法。我们总是非常感激有机会与你们同行于这段所有人共同踏上的旅程。此时我们将离开这位器皿和这个团体，一如既往地将每一位留在无限造物者的爱与光中。Adonai。Adonai。