有意识传讯:第848场会话

1992年5月17日DeepSeek翻译来源: L/L Research

今天下午的问题关乎我们心智中女性部分(潜意识)与男性部分(有意识心智)之间的协调。这种互动如何能产生一种共生关系,并创造出完整的体验、完整的存在,使我们受到潜意识的启发,朝着最合适的方向前进,并受到启发去完成眼前的工作。我们如何才能更清晰、更稳定地触及心智中那潜意识、女性的一部分;我们如何学会欣赏这一过程?当灵感从潜意识传递给有意识心智时,这一过程中究竟发生了什么,它来自何处,潜意识如何与我们的整体学习与服务模式对齐,从而使这一过程得以发生?当我们欣赏自己的潜意识心智和转化自身的能力时,我们如何能成为他人的榜样、老师或引导者,去帮助那些可能前来向我们寻求此类协助的人?

(Carla 传讯)

我是 Q’uo。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。能在这个寻求的圆圈中与你们同在,是多么有福。我们向你们每一位献上祝福与感谢,因为你们呼求我们回应你们的提问,就是为我们提供了在太一无限造物者之服务中的工作。这是我们最深切的渴望,也是我们 chosen 的学习方式,因为当我们教导时,我们学习;当我们服务时,你们美好的希望、理想和一心一意的渴望给予我们服务。你们无法想象我们收到多少倍的祝福,多少倍的学习,当我们做所谓的教导时。我们分享的是意见,不是真理,也不愿以权威自居而亏待任何人。请在我们的意见中加以辨别,选择那些似乎有用的想法,舍弃其余的。我们会对此表示感激。

当我们寻找进入今天所提这个宽广问题的入口时,我们发现首先希望将男性和女性作为性别术语来审视,因为这些术语会造成一种绊脚石,妨碍更彻底地领会寻求内在智慧的实际目标。坐在这圆圈中的每一位,在生理上都是男性或女性。对此的自我意识处于最低程度,然而每个人内在都某种变貌,关乎承载性别的身体与被赋予男性和女性特征的心智、情感和灵性之间的相对优劣,后者似乎与生理性别的考量有些分离。将肉体性的污名从性别中解除,会是一项构思良好的努力。肉体载具的性别非常良好、非常美丽且以圣事般的方式表达了在心智、情感和灵性旅程中所见的动态。然而,由于身体被其拥有者以及那些想要占有身体的人以粗俗的方式使用,身体在其性别中被视为美丽的,或如你们若要用这个词的话,是无罪无辜的,但这种性别在其化身模式中的种种可能性里有许多需要学习之处。

对许多文化而言,隐藏的生殖器和一般身体形态的情色性被视为一种积极的美、一种纯粹的真理,如果每个生理男性和女性都以圣事般的眼光珍视身体,就会清楚看到人类的肉体性别是一种信息资源,它像任何其他资源一样述说着太一无限造物者的爱与光。因此,当一个人转身面对深层心智的奥秘时,有一个近便的资源,那就是寻求者自己的性别。当每位寻求者沿着父之奥秘的高速公路前行,寻求爱与真理时,鼓励自我去爱并接纳自我是好的,从肉体开始,它的性别,它的每一道曲线、酒窝,以及看似瑕疵或不完美之处。当一个人已经爱上并接纳了皮肤——这承载着你们真正所是的意识、并在这幻象中显化你们的意识、渴望、问题和常常隐晦答案的肉体外壳——那么爱上皮肤之内的自我就容易尝试得多。

为此,让我们暂停一下,让每个人感受这沉重而熟悉的肉体载具。这就是那奉献自身、使你能在这生命体验中思考、感受并表达自由意志和选择的身体。感受呼吸、四肢的休息、肌肉被支撑着。你或许会突然感觉自己像是在开一辆车。这是我们希望你们体验的一种感觉。你不是你的身体,但你的身体是第二密度的形态。这身体的每一个细胞都振动着无限太一的爱与光。花这一刻感谢这美丽的动物形态,感谢它献出了本能地活着的生命。你已将那生命轻轻推醒,那生命本不可能。你这身体正在活你的生命,正在死你的死亡。

很好,如果我们已经能够鼓励对这勇敢身体产生接纳、尊重和爱的感觉,那么是时候转向寻求内在那看似原型女性的部分了。在每个文化中,男性和女性跳着略有不同的求偶之舞,扮演略有不同的角色。概括并不妥当,我们希望保持准确,但就所能概括而言,男性觉得自己选择了女性。女性等待被选择。当一个人将此应用于寻求潜意识的直觉智慧时,可以聚焦于男性部分,它选择去追求那被选中的一位,那在一切其他较不重要的实体中的珍珠,那在所有可能选择中最接近完美的一位。有意识心智正是带着这种恋人般对正确选择的喜悦,去追求那可爱、温柔且非常强大的潜意识。

潜意识是羞怯的、隐藏的,并不总是立即回应。因此,有意识心智的学习中第一个女性特质是耐心。有追求,但不是立即抓取,不是迅速明显的成功,而是对这些品质的长期、耐心、温柔的求爱——这些品质比有意识的艰难思考更轻盈、更自由、更有智慧。保持耐心是多么困难,等待令人多么疲倦。此时,第二个女性品质被需要所唤起,那就是信心——相信耐心是值得的、适当的。信心是深层心智灵性自我中智慧的果实,然而除了通过信心,它无法被触及。

因此,当自我的男性部分——我们是在概括——当有意识心智追求无意识、直觉的心灵智慧时,它运用信心,那它相信自己尚未拥有的,然而正是对这位完美智慧新娘的追求唤起了那个原则,信心被找到,坚持得以维持。在寻求者的旅程中,有时或有些时期,内在的灵性似乎绽放开花,花朵出现在有意识心智中,这些花朵是耐心、信心和等待的女儿。农夫说不出种子如何发芽生长,寻求者也说不出灵感如何到来,然而农夫知道在播种季节收集合适类型的种子,同样,有意识心智的智能在对丰饶潜意识那挑剔、充满爱意且耐心的追求中挑选它的种子。

让我们用一个性的意象来进一步聚焦真理之灵的丰饶面向。有意识心智对真理的渴望,对如何爱造物者、如何认识造物者、如何服务造物者的信息的渴望,可以随着寻求的进展而越来越净化。问题不会改变,但寻求答案的过程可以越来越精炼,使真理的恋人越来越有能力以温柔而丰硕的方式穿透无意识的深处。追求变得非常专一、非常殷勤、非常热情,内在丰饶的智慧被塑造成一个新概念的活生生的存在。某物诞生了,作为一个单元,它可能通过梦境、白日梦升起,或者对那些意识阈限可渗透的人,直接穿过有意识心智的门槛。渴望真正地使直觉受孕。

或许有一个形象可以阐明这种感觉。在你们的灵性研究中,指导者或老师常被看作天使般的、智慧的,没有身体或拥有光体,但确实是那从更高层面降临来触动寻求者心灵的存在。看见那内在的意识,即真理之灵,无意识是被火触及的那部分,它成为火,使寻求者在自身内寻求时,意识到它在内在所寻求的是那最高真理的微型全息表征——那最高真理就是无限造物者,那智能无限,它穿越层层以太、层层维度,忠于其灵,如同八度音程忠于其音调,因此潜意识或无意识以一种富有成果的方式被思考为造物者、最高自我,而这造物者可以创造,你作为共同创造者可以共同创造、发明和显化,因此当你在内在寻求时,无意识根据它从有意识心智所接受的温柔、充满爱意的殷勤来组织自身,并变得倾向于希望给予其外在或有意识部分更多信息,因此你接近智慧的方式创造你将收到的确切信息类型。你在创造你自己的信息,因为你就是你所寻求的灵。

现在,这个形象的另一部分是,当信息被充满爱意地追求、被尊重地接收,并被塑造融入自我的人格、灵性或性格时,它可能拥有一种不只是你自身的力量,而是包含更高八度音程的灵性智慧,因此当你能显化潜意识的绽放和果实时,这些保留着无限的品质,不仅能够刷新和更新自己,也能刷新和更新其他自我,而这不会以任何方式使有意识自我疲倦。

有意识心智越是急于求知识,知识就越会从灵性寻求者那里退去。指示是极大地渴望心灵智慧,但人不会因为将巨大渴望转化为急切而不耐烦的巨大渴望而得到奖赏。在这种渴望中,我们请每个人考虑感受这渴望之美与纯净的价值,欣赏它本身,看到它的美德,并知道无论寻求似乎持续多久才出现结果,这渴望、这姿态、这存在方式本身就是一种见证,证明一个生活在心中的生命,因为耐心等待智慧不正是心灵的价值吗?知道它不能按预定时间到来,而必须总是给寻求者惊喜?平静地与渴望共处,而不消除其强度,如此平静而专注地等待你的渴望使心灵受孕。寻求,你就会找到。你们圣书中的这些话是真实的。时间因素并未提及。

你们的提问有一部分探究如何帮助他人寻求和学习无意识部分或心智更深部分,并从中学习。在这方面,反思那些帮助过自我的实体是好的。也许内在曾有对 reassurance 的需要,但就老师为你的学习承担责任而言,老师恰恰通过制造虚假依赖而削弱了所取得的进展,因此当一个人给予建议并能作为深度学习的有效催化剂时,客户或病人的压倒性反应是感激,并将功劳从自我归于催化剂。

老师处理这种动态的方式可能相当有帮助,也可能相当剥夺力量。为了赋权学生、客户、病人,人可以采取两种做法之一。首先,人可以微笑而不说话。缺乏反馈将成为学生的催化剂,使其通过领悟一堵空墙无法被给予功劳。另一种也许看似更人道的方法,是解释自我在遇到催化剂时自我的作用。催化剂保持不变,工作和奖赏都属于反应物,在此情况下就是学生的心智及其部分。

无论哪种情况,任何沟通方式所能影响的都有限。想要依赖的实体只会选择依赖。在那些情况下,最好充分了解自我,并像防咬人的昆虫一样保护自我。驱虫剂是思想,一个简单的想法:催化剂仅此而已,责任不能被承担,无论一个人有时多么希望对他人产生影响,工作始终是与自我一起做的。安住于这一领悟中,为此感恩,并赞美无限太一,因为造物者宇宙这一方面的和谐与共鸣,这使人安坐在这一流动的思想中,使人浸泡在自我知识的珍贵井水中。界限在这里和这里,这被平静地确认和知晓,就像皮肤上的香膏使昆虫不愿品尝,同样,学生饥饿的依赖性发现自己无法附着于你。

在形而上学的世界里,思想是你的工具。我们从第三密度肉体的性别开始,因为灵性进化的过程是性的,在你们人群中这个词没有附加污名。心灵的智慧不是被触及而是被吸收,它不是以线性方式移动来告知,它是被诞生的,其 DNA 由你渴望的纯净、耐心和爱编码。

我们意识到我们才刚刚触及这个有趣问题的表面,但器皿请求我们继续。我们愿意留一部分工作用于提问,然而,这个器皿有些疲劳,我们更愿意将接触转移给名为 Jim 的器皿。我们感谢这个器皿,并将其留在爱与光中。你们认识我们为 Q’uo 原则。

(Jim 传讯)

我是 Q’uo,再次通过这个器皿在爱与光中向每一位致意。此时我们想问是否还有其他问题我们可以谈论。此时有问题吗?

我有一个问题。我好奇不安宁的本质,不安宁且总是不断需要 [听不清],对事物感到无聊,以及这 [听不清] 我做不同的工作,做一段时间就厌倦了,必须转向别的事,做一段时间,似乎从来没有什么能让我长久安定 [听不清] 有没有什么我能做的,让自己更安宁、更安定?

我是 Q’uo,我觉察到你的问题,我的姐妹。当我们观察任何寻求者生命模式的特性时,我们看到有些部分在某种程度被理解,而在其他方面尚未被理解。每个实体在寻求真理的旅途上都会发现一种模式在发展,它将不可避免地创造出化身开始前所渴望的信息与服务机会之网。因此,我们在尝试提供可能侵犯这一过程的信息时很谨慎,因为如果某些特性被改变,就会失去机会。然而,当我们看你向我们提出的问题时,我们可以评论说,在你为这次化身所采用的人格结构中,有一种需要去收集大量不同领域的信息,以便在你自身存在的很深层次有一个资源可供你使用,让你能够创造一种神话,容我们说,是多样的、丰富的、平衡的,使你能以令人满意的方式表达感受基调、情感和渴望。

我们可以建议,如果你觉得你所描述的这种不安品质在你的整体成长过程中起了有害作用,那么在冥想状态中仔细审视你从一个努力转向另一个努力的渴望,尽可能完整地描绘你当前的体验,从一个观察自我与他人、自我与概念、自我与周围环境之关系的视角来看待这一体验,并开始将这体验视为一个更大拼图中的一部分或一块。看看因它而丰富的领域,看看依赖于它的可能性,然后看看你内在生长的、你所描述为无聊的那种感觉,像追踪一条小径一样跟随那种感觉,探索你探索时所触及的每一个转折和岔路,以便你对它的起源、过程和后果有更完整的理解。

因此,当你完成这种冥想式的审视时,你可以告知自己你正在采取的步骤,并在一个比仅仅凭冲动行事、进行更粗略审视所能达到的更充分知情的层面上,意识到它的意义。

还有进一步的问题吗,我的姐妹?

没有了,非常感谢。

我是 Q’uo,我们感谢你,我的姐妹。还有另一个问题吗?

这里有一个原则可以看吗?是否可能每次我们认为自己有缺点或某事对我们不方便时,如果我们深入追踪,就会发现它是硬币的一面,另一面是我们最大的机会?

我是 Q’uo,我觉察到你的问题,我的姐妹。一般来说,这是正确的。在你们的幻象中,很容易将感受和体验视为与所进行的整体旅程分离,因此有可能某一部分价值被当作无关紧要而丢弃,而事实上,如果更仔细地审视,它与化身的主要程序有密切关联。因此,体验的每一部分都提供了发现自我以及发现那伟大自我的机会,我们都来自那伟大自我,也都回归于它。

还有进一步的问题吗,我的姐妹?

没有了,非常感谢。

我是 Q’uo,我们再次感谢你,我的姐妹。还有另一个问题吗?

一个人如何在寻求中遇到的挫折里找到自我的功课?

我是 Q’uo,我觉察到你的问题,我的兄弟。摆在一个人面前的功课,常常在它们变得明显时,很大部分仍是隐藏的,因此所需要的是寻求者持续将注意力和努力施加于那造成挫折的源头,因为在每一种挫折中都有一个触发点或起始之处,它是解开你面前体验更多本质的钥匙。如果你能看——我们再次建议用冥想状态来看——观察提供挫折的体验,客观地看待那体验,使它仅是体验,并看到来到你身上的挫折是你所创造的,而非体验本身固有包含的,那么你更有可能看到挫折成为你的体验的那个点。

这种审视将再次为你提供追踪小径的方法。小径始于注意到挫折的那一点。看看你面前体验各部分中的一系列事件、关系、涉及的实体。不仅在日常活动的实际和世俗意义上观察它们,还要把它们看作在你化身模式中运作的更高原则的象征。你越仔细地观察化身中各种模式,就越容易将这些模式的关系与你所要学习的功课性质以及你化身中要提供的服务联系起来。

挫折点可以说是一个卡点,此时未被理解的比被理解的更多。如果你能探索自身内哪些品质导致了对面前体验的挫折反应,你就告知了自己基本的关系,这能产生对体验以及对自己更多的理解。如果你能,容我们说,交叉参照这挫折的各种原因,你可能开始看到你体验模式中重复的主题,随着这些主题重复,你可能发现你的性格或人格中有某种品质正在发展,而挫折感是一种摩擦,磨去那些较低品质,那些不再对你有用的品质,并为你提供更光滑的表面,使你能更清楚地看见自己。因此,挫折可以是一个指示,表明在任何特定体验中都有机会扩展对自我、对服务、对学习的概念。

还有进一步的问题吗,我的兄弟?

没有了,非常感谢。

我是 Q’uo,我们感谢你,我的兄弟。此时还有另一个问题吗?

[停顿]

我是 Q’uo,既然问题已经问完,我们愿借此机会感谢每位提问者和每位在场者,邀请我们今天下午加入你们的寻求圆圈。我们深感荣幸,并与你们同行于旅程中感到极大喜悦。我们对今天下午聚集在此的寻求者有极大的亲近感,因为显而易见地渴望了解你们路径的本质,以及在旅行中渴望有所服务,这对我们来说是最鼓舞人心的观察,因为我们知道你们每个人在化身中于这幻象中所走的路径是一条充满神秘的路径,是一条充满困难的路径,是一条有许多混淆的路径,因为我们所寻求的太一造物者的多数品质都被你们幻象的性质相当仔细地覆盖了,因此你们所能辨别的功课和服务,远比在一个不那么沉重、不那么稠密、不那么充满神秘的幻象中的功课和服务要有价值得多。你们的挑战巨大,然而我们看到你们的渴望更大,我们赞扬你们每一位在这艰难旅程中的坚毅、善意和欢欣。

此时我们将离开这个器皿和这个团体。你们认识我们为 Q’uo,我们一如既往地将你们每一位留在太一无限造物者的爱与光中。Adonai,我的朋友们。Adonai。