今晚的问题与灵气能量有关。灵气运动内部有些人会说，灵气疗法中用于疗愈的能量是一种特殊的能量，不同于任何人随时都可能接入并用于疗愈的宇宙能量。我们想知道的是，灵气能量与人们用于疗愈的这种普通能量是否有所不同；如果有所不同，区别究竟在哪里，又是如何运用的？任何人都可以接入那种能量吗，还是必须接受特定的灵气训练？
（Carla 传讯）
Q’uo
我们非常高兴，在无限太一的爱与光中祝福并问候你们每一位。我们是 Q’uo，深感荣幸受邀加入你们的冥想，此刻与你们同行于道上几步。很抱歉每次发言都要重复同样的告诫，但每次发言时这都是必要的，好让自由意志充分主导。要警惕带着僵化信念的眼光去听这些话或任何其他话。我们可能是错的——事实上，相对于你们所生活的幻象，或相对于你们个人的需要与真理而言，一切都可能是错的；对我们或许不错，对你们却未必有用。因此，请仔细辨别你们从我们的话中所采纳的内容，舍弃那些似乎并非“似曾相识”的部分，让你们的回应是：“是的，我认出了那个真理。”
今晚的问题关乎疗愈，特别是灵气疗愈，以及任何形式的按手疗愈。要探讨这个主题，我们必须先陈述几条我们据以发表意见的前提。我们认为，当一个人试图疗愈，或许确实凭借自身意志与天赋的力量疗愈了另一个人时，这更像是一种舒缓，而非从事形而上的疗愈工作。无论是医者还是求助者，都无法长久获益。那些凭天赋疗愈的人，往往只是为了让自己的生活更舒适，因为人们既看重自己的健康，也看重那个能让糟糕状况大为缓解的人。除非被疗愈者允许这类医者留在自己之内，并且不承接两个实体之间这种联结所隐含的要求，否则医者可能受到许多有害影响，因为在医者心中有两个自我，一个自我服务于另一个自我。其中没有对造物者——一切天赋的赐予者、万物的源头——的专注与凝定。
这是一种深受赞赏的力量，但拥有这种力量的人面临一项极其艰难的任务：修炼自己，不把任何功劳归于自己，因为那本是赐予的。这种情况很少见。因此，凭借自然天赋疗愈的形式——若不具备那种 temperament，能在像他这样的人的表现中看见造物者于世间运作——将始终受限，无法进步，因为他对自身与被视为病患之人之间的分离抱有阻塞性的认知。
这类疗愈过程的另一个困难在于它不持久。效果是一个人的意志作用于另一个自我意志所感受到的。病人的身体可能对帮助有所回应，但持久并非人类所有。因此，指望一个相信力量属于自己的人类能做到我们所述的这些，是愚蠢的；然而，情况就是如此。
最受珍视的疗愈天赋是自我疗愈，这是任何意识层面工作的前提。人不必完美——这在你们的密度中是幸运的，因为你们在任何时候都不是被设计来看起来或感觉完美的。你将自己视为一个管道，无限量的能量、力量、恩典与疗愈可经由它提供，这就足够了。你甚至可以将那项天赋的传导视为该天赋的显现，但那不是传导者给予的礼物，因为传导者已将自己献给了那个接触。因此，许多疗愈方式，比如灵气，确实创造了一个催化环境，在其中，仅凭爱，身体的保护场被打开，给予该实体一个允许自我疗愈的机会。于是，那些受训成为医者的人，可以像那些学习通灵、或单纯行造物者旨意的人一样，在意识层面工作。
灵气疗愈属于第二种。由于它并非源自你们所享有的这种文化，你们文化中的大多数人既难以实践它，也难以从中受益，因为它需要一种不受干扰、处于安宁中的感受力。你们的人群通常受到过度刺激。有许多人、事、杂务和顾虑，有些简直在敲打耳朵，有些在敲打那颗尚未宽恕自己的心。灵气是为那些能够安静下来、允许自己像一根空心管一样被用作催化剂、以打开身体自我疗愈机会的人设计的。
没有哪种疗愈方式不使许多人受益，但值得取用的是那些——包括灵气在内——认识到把手放在病人身体上的人与病人之间没有分离的方式，因为在那一刻，在灵性向导的保护下，该实体卸下一切屏障、防御和盔甲，使自己变得脆弱、空无而祈求，并在谦卑中领受所赐的礼物并将其传递出去，深知自己对疗愈的责任并不比水龙头对流过它的水更多。
灵气所用的疗愈方式，对那些疾病并非暂时性、而是源于慢性的心/身脱节、阻塞或能量在某处过度积聚的人尤其有效。这并非特别意味着灵气学生不需要一位活着的、在场的老师。然而，这是学习那具有个人力量、或可能带有个人力量变貌之事唯一谨慎的方式，因为希望疗愈的人必须先疗愈自己，而我们在此指的并非肉体载具的疗愈，而是一种可能带有平衡与沉静含义的疗愈。
心智与身体之间、心理与躯体之间的联结，在你们人群中广为人知。当不适最初是情绪和心理层面的，随后因没有决定通过分析、冥想和自我宽恕来解决不适而进入身体复合体时，灵气尤其有效。由于灵气所需的时间较长，它能够通过学生对老师的信仰体系，产生有效的疗愈。它的能量，像所有疗愈能量一样，是独特的。它最专门地作用于与情绪相关的疾病和状况。如果一个人有身体上的困难，而该困难在内在已被自我宽恕、完整并疗愈，灵气只会是舒适愉快的。然而，如此多的疾病都含有心身要素，因此在大多数情况下，这种特定的能量振动是极佳的疗愈催化剂。
我们再次向你们建议，我们的观点是：医者并不疗愈。医者去爱，在其爱之结晶化的纯净中，创造出机会和催化剂，让那个人决定释放疾病、状况、阻塞、过度刺激、压力，无论困难是什么。灵气技巧之美在于，它跨越所有文化、所有语言都有效，并且在任何含有心身要素的状况中都有效。
对大多数灵气学生来说，这种振动起初很难感觉到。同样，对老师的信仰让学生坚持练习，直到能够学会。也正是在心智一个你并未觉察、也无法改变的极深层次上，你将与那位老师的真实天赋建立你独特的接触，感受并感知那股力量如何从头部到心，再到双手。因此，在灵气技巧中拥有一位老师对医者极为宝贵，正如在学习任何若不持续努力便过于困难的技能时老师都很宝贵。老师的陪伴使学生能够保持信心。
我们觉得，疗愈的观念在你们人群中有些被误解了，因为他们看见一个肉体载具、一只动物，就以为那就是你。生病有无限多的原因，三大类别是：偶然、意图和出生前选择。出生前选择是无法被疗愈的。需要关注的是前两类。事实上，我们希望你以稍微不同的方式思考疗愈，因为疗愈不仅仅是身体的。你可能有一个极其健康的身体，但构成你独特性的其余复合体，是每个人的癖性和特质。疗愈工作的基础是信心。在那些用自己的能量给别人一个启动的人身上，信心并非必需。在那些思想开放、心地善良、尽管心存怀疑的人身上，疗愈是可能的。在愤世嫉俗和负面情绪面前，疗愈很少可能。
于是我们从疗愈转向其根基。一切都是一。医者在公开其服务之前于自身所完成的自我疗愈，就是那种结晶化，使另一个自我能够接收催化剂，从而有可能选择身体健康、情绪健康、灵性健康、心智健康，无论所需要或所渴望的是什么。在实践者看来，该实体很可能并未变得疗愈，因为身体复合体可能出于某些良好原因而被设定为有限制。疗愈更是一种完整感，一种感到自己可以自由去爱、去热情投入、去深切关怀、去跟随内心的感觉。开放的心是各类灵性显现的关键。
我们觉得，在未收到更具体的问题之前，关于这个问题我们想说的就到这里。我们已经为它们铺好了基础。
我们还想简要谈谈今晚也问到的关于第二密度动物的问题：它们对自己命运能有多少意识。你们知道第二密度的性质，也知道你们通过对宠物的爱，正在赋予一只本能动物以自我觉察。绝大多数宠物和所有野生动物，其物种都源自一个基因库。
让我们使用一个词——一个并不算词的词——“猫性”。有那样一个思想形态，其中含有生命材料，它在爱、喜悦与节奏中产生后代、生命与死亡，却从未有自我意识，这就是第二密度的性质。因此，大多数情况下，如果一只动物被车撞了，或遭遇其他非时之死，那是偶然，而非命运。
如果宠物深深挚爱着它的人类，它的人类也深深挚爱着这只宠物，那么很可能已在那第二密度实体中投入了足够的爱与意识，使它通过这份投入变得可收割为你们所称的人——一个人类，一个有呼吸的灵。在这种情况下，可能会有毕业的机会被采纳，或者来自那些喜欢恶作剧者的建议，被一个尚未在极大程度上觉醒于推理过程的心智所服从。
有些宠物与某个实体之间可能有着你们所谓的业力，因为每个实体都要对自己所知、或自认为所知的东西负责。因此，如果你相信通过爱你可以帮助一只猫、一只狗或任何宠物走上通往第三密度的旅程，并且你提供了那份催化剂，你可能确实会发现，你已将心爱宠物死于你们道路上金属机器之手的严峻丝线织入了自己的挂毯。在这种情况下你可以得到的安慰是：只有那些可收割至第三密度的动物才可能有这种联结。如果一只宠物这样死去，它是为了成为第三密度实体，尽管失去那只亲爱的宠物是巨大的，但你已给了那只宠物感受爱并给予爱的机会，其程度足以产生自我意识，而你的作用正是鼓励那次毕业的催化剂。
此时我们将转移接触。我们感谢这位器皿，并在爱与光中离去。我们是 Q’uo。
（Jim 传讯）
我是 Q’uo，再次在爱与光中问候每一位。此时我们想问，是否还有什么在寻求圈中尚未解决的疑问，我们可以谈谈。
K
当一只动物——无论是伴侣动物还是野生动物——因偶然遭遇非时之死时，可以得到什么安慰？
Q’uo
我是 Q’uo，我觉察到你的问题，我的姐妹。人可以将第二密度灵性的回归，视为回到它来自的那个巨大意识池。就像你们海洋中的水回归天空，在那里形成云，再落回你们的陆块，使第二密度植物生长一样，一个灵性从化身状态的回归，是你们第三密度幻象中所知的生命节奏的一部分。
人可以因知道这只动物实体已充分地活过它的生命而喜悦，因为它不知道别的活法。它不会以心智活动所创造的方式阻碍和限制自己——那些方式因扭曲而或多或少对实体进步有帮助——因为第二密度实体免于这类心机，取而代之的是一种本能活动，它是什么就是什么，不加妥协。
当人看到这样一个实体已离开化身，可以赞美并感恩：它已将这份能量归还造物者，以便在另一时、另一机会再次被形成为另一个生物，而那个生物以某种方式得益于所有先前生物的经验及其对你们所谓生命那些能量模式的贡献，从而使更多生命能从这份能量中产生，并在太一造物者通过太一造物无限多样性的伟大表达中向前推进。
我们可以再以其他方式谈谈吗，我的姐妹？
K
现在不用，谢谢。
卡拉
无自我意识的第二密度实体在 [听不清] 时会受苦吗？
Q’uo
我是 Q’uo。我们可以说，任何感受到痛的生物都会承受那份痛，因为对于任何有血肉和呼吸的实体来说，痛都不是一个容易接受的状态。然而，你们行星经验中的那些第二密度实体所受的那种苦，是一种更纯粹的苦，它没有心智上的含义或扭曲附加其上。没有对自我的悲伤，没有对他者的悲伤，没有对自我或他者的责备。你们许多第三密度实体在痛苦经验中附加的那些情绪执著，它们都没有。相反，那是一次纯粹痛的体验，正如其生命模式是该动物如是能量的纯粹表达。
还有别的问题吗，我的姐妹？
卡拉
我有一个想问的，但我想先确保其他问题都问过了。
K
如果一只动物因疾病、因绝症而受苦，通过结束它的化身来终止它的痛苦，是否干扰了它对自己生命模式的修习？
[磁带第一面结束。]
我是 Q’uo，再次与这位器皿同在。我们现在来谈缩短第二密度生物受苦时间的问题，这只生物所经历的疾病，很可能就是它一生中最后的疾病。我们可以提示，这是一个个人生命哲学起最大作用的领域，因为对于承受绝症的实体来说，它同类正常生活的能力受到了限制。它只以非常简单的方式认识到这一点，就像如果你被要求随身背着越来越重的重物，无法卸下，只能在日常活动中承受那增加的重量，你会感觉到的那样。
因此，动物在大多数情况下并不哀叹自己的命运，而是在新的境况中做力所能及的事，表达自己，并最大限度地利用这个机会。然而，那种作为第三密度初期课程标志的同情品质，常常会让爱着濒死宠物的第三密度实体产生一种愿望：去缓解它所认为的受苦，缓解对那只生物而言的痛苦；由于强烈希望帮助宠物，于是在你们的幻象中采取了终止生命的行动，以便让第二密度生物的疼痛停止。
我们可以提示，这可以从多种角度来看，取决于一个人的敏感程度；用你们幻象中的说法，无论是选择终止生命，还是选择与那只开始缓慢离开生命经验的生物共度时光、分享爱，都有充分的理由。无论哪种情况，首要原则都是尽可能充分地分享爱的意图。
还有别的问题吗，我的姐妹？
K
第二密度生物彼此之间，或源自它们自身，是否能够与第三密度实体建立某种业力联结，而不是反过来？
Q’uo
我是 Q’uo，我觉察到你的问题，我的姐妹。在第三密度实体对第二密度宠物最成功的投入案例中，确实如此，因为两个实体之间所唤醒的爱的纽带——常常是首次在第二密度生物内被唤醒——往往会把这两个实体系在一起，直到第二密度实体被投入到足以毕业进入第三密度所需的程度。
因此，你们常常会看到，曾在此生和前世与第三密度实体有过关联的宠物，再次出现在其生命模式中。于是，爱的纽带一次又一次地把这些实体带到一起，正如爱的纽带会一次又一次地把第三密度实体带到一起，好让整体的业力模式走完其全程，也就是说，让某一类的倾向得以发展，然后在许多世的跨度中取得平衡。
还有别的问题吗，我的姐妹？
K
被收割进入第三密度的第二密度实体之间，是否还会有持续的联系？在收割进入第三密度之后，它与先前那位第三密度的主人/伴侣/保护者之间是否还有任何联系？
Q’uo
我是 Q’uo，虽然这在第三密度空间/时间连续体中是有可能的，偶尔也会发生，但更常见的是：当新晋的第三密度实体进入空间/时间的化身交汇点时，那份持续的联系会以这样的方式出现——曾投资于该实体的第三密度实体，将采取从时间/空间运作的向导或老师的形态。
还有别的问题吗，我的姐妹？
K
没有了，我想我现在问完了。谢谢。
Q’uo
此时还有别的问题吗？
卡拉
我有一个问题，你可能只能笼统地回答，但我会接受你愿意给出的任何评论。我感觉到，最近几个月来，当我挑战你们时，起初我似乎听到——我并非真的听到，而是感知到一种相当模糊、不太对的标识。我对此思考了很多，最终得出了一个想法：既然你们是由 Latwii 和 Ra 组成的一个原则，而我知道过去 Latwii 曾帮助我避开一个观察这个团体多年的第五密度负面实体的灵性问候，我觉得有可能那个第五密度负面实体——它不如 Latwii 强大，但很接近——可能试图搭便车，因为它已穿过隔离，能够随意在思想中运作。
今晚，当听到那含糊的第一声“我是 Q’uo”时，我非常恳切地在心中表明了我的看法，并特别向那个负面实体暗示：我身处十字架上，双手被钉，我正为拯救人类而死。这是目前我所知的最由衷、最坚定的挑战方式。结果似乎立竿见影，此后接触似乎相当清晰明快。你能确认我对所发生之事的推测 [听不清]，以及我处理方式是否恰当吗？
Q’uo
我是 Q’uo。一言以蔽之，是的。我们很高兴你非常清晰地觉察到了这一情况。这不寻常之处在于，很少有团体被这类实体内置了通道，且如此频繁地可供其接入，却能在你们空间/时间经验的相当一部分中避开这类实体及其仆从的影响。我们也赞扬你对这类问候的回应，因为这是你自我与目的的核心，而且你选择的方式陈述得很好。我们觉得你在很大程度上正在完成必要的调谐与挑战，我们感谢你的尽责，并推荐在今后所有工作中保持。
还有别的问题吗，我的姐妹？
卡拉
只是一个理论性的问题。我知道我的本性是殉道者。我认可这一点。我已 consciously 决定不改变它。对我来说很容易的一件事是，我会乐意牺牲自己来拯救他人。是否任何人都能做到基督所做的，只要他有一条足够纯净的服务之路，并对这样一条道路的可能性感到强烈而完全的信心？
Q’uo
我是 Q’uo，我觉察到你的问题，我的姐妹。愿意奉献自我到献出一切、献出自己生命的程度，这种意愿虽然在你们的幻象中很少表达出来，但对于居住在你们幻象中的所有人来说，在适当的情况下都是一种可能性。常常在你们所谓的战争中，会有这样的勇敢与无私之举：一个实体为战友挡下手榴弹，并因此献出生命。
在这种无私给予的较小表达中，被称为父母的人常常会做出很大牺牲，以便婚配所生的孩子能以某种方式受益。然而，献出生命，往往是在一个生命模式中只为少数人保留的。在每个实体的进化中，某个时刻都会到来那样的机会和意愿，愿意奉献自我到那种程度；尽管这种给予可能并非一瞬间完成，而可能是献出整个生命模式——那可能很漫长——以便他人受益，而给予自己的仅够维持生命模式。每个第三密度实体在这方面都会发现自己可及的可能性光谱，而当愿意给予他人的量超过为自己所渴望的量时，该实体的可收割性便临近了。
还有别的问题吗，我的姐妹？
卡拉
最后一个，把这两者联系起来。我的推测是：我来自十字架的挑战之所以产生我所知最强的效果，是因为我在形而上的层面说的是真话——我确实会那样做。你能确认吗？
Q’uo
我是 Q’uo，我们确实可以确认这个推测。
卡拉
好，那么我继续，当我教导那少数真正想学的人时，要对他们最高理想保持那种 [听不清]。这是发展能够成功通灵和挑战之人格的极佳方式。你能确认吗？
Q’uo
我是 Q’uo，我们再次确认这是一个正确的推测。这是每个器皿按自己的步调、依自己内在节奏所趋向的理想。每个器皿都会逐渐揭示出对其自我本质越来越深的承诺。因此，所有器皿不必相同，也能在意志和信心上平等。
还有别的问题吗，我的姐妹？
卡拉
没有了。非常感谢你，Q’uo。
Q’uo
我是 Q’uo，我们非常荣幸再次受邀加入这个团体。我们对这份荣誉感激不尽。我们非常享受与你们共度的这些时刻，因为对我们来说，它们确实只是眨眼之间。
此时我们将离开这个团体，一如既往地把每一位留在爱与光中，留在太一无限造物者的力量与安宁中。我们被你们知晓为 Q’uo。Adonai，我的朋友们。Adonai。