今晚的问题是关于限制。接受我们的限制在多大程度上是放弃，在多大程度上是让我们从不必要的痛苦中解脱出来？
（Carla 传讯）
Q’uo
我是你们所知的 Q’uo 原则。我们在太一无限造物者——一切万有的创造者——的爱与光中向你们致意，我们以祂的名服务，我们祝福并问候[你们]，并以最大的喜悦因被呼唤到这个亲爱的团体而欢欣。你们的光芒对我们来说很明亮，我们沐浴在你们寻求与知晓之渴望的阳光中，尽管你们脆弱且易受伤害，尽管你们知道真相可能会带来伤痛，然而你们仍在寻求，你们仍在寻求，愿意承受真相的冲击，愿意追问超越事物表面。你们是勇敢的朋友，我们感谢这个团体。
我们怀着感激与谦卑提醒你们，我们是你们的兄弟姐妹，并非什么绝无谬误、对你们拥有任何权威的人，而是那些希望你们安好的人，那些愿意把最好的自己——我们的感受、我们的意见、我们的想法——给予你们的人。正因如此，我们对像你们这样的人的呼喊保持清醒。正因如此，我们来到那些通过梦境、异象、写作而寻求的人身边，更偶尔地，来到那些在寻求中自律、并选择了这条通过口头传讯服务的特定道路的人身边，在这条道路上，我们能够提供比绘画、音乐和诗歌更具体的信息——当然并非更雄辩——只是更清晰、更容易穿透。
今晚你们提出的问题带有一些危险，我们将首先谈论这些危险。假定一个人知道自己的限制和能力，假定一个人有智慧通过思想和推理来控制自己的命运，就是在假定一种你们并不拥有的伟大。我们直截了当地对你们说：你们这些以对情境的智性评估为指导、尊重任何形式权威的人，正被梦魇缠身，生活在噩梦之中。
人类所创造的许多美丽作品中的一个重大误解，是认为人类凭借其推理、逻辑和智力创造了它们。这是你们现在所处文化的支柱。正是这种对权威的过度尊重——人们并不理解它，却不加理解地接受它——是你们此刻这个绝望文明的标志。
你们把权威给予谁？给予那些理性、智性、逻辑、假设与结论的祭司，无论他们是以宗教之名而来、通过教条和学说精确解释了什么可以相信、什么不可相信的人，还是人们愿意信任的医生和教师、科学家、理性与技术的祭司。这样的权威被给予了泥塑的偶像，因为尽管每个被训练处于权威地位的实体，内心都确信自己确实处于权威之中，然而这个人是在欺骗自己，并移除了灵性中移动的可能性。那些不加理解就跟随、不寻求心而只寻求头脑的人，是将自己交付给由自己的心智偏见所建造的监狱：这个、这个和这个是真的，因此其他一切都是假的。这样的概念令人安心，因为一个人可以再次放松到一条准备好的生命道路的结构中，在那里一个人知道自己何时做得好，并在被接受的权威指出错误时知道自己的错误。
因此，那些仅用头脑、用来自自身之外权威的意见重量来思考限制的意义、必要性和回应的人，是那些试图逃避存在的责任、逃避犯错之脆弱性的人。一切权威的重大谬误就是错误。没有错误；只有学习的方式。有些学习方式相当清楚地告诉一个人，什么是自己不愿再做的事。那么，这算是一个错误，将一个人带到了如此迅速而发自内心的结论吗？
因此，让我们从心中驱逐我们自己心智对我们的权力。把你们的智力、逻辑、才智看作一匹役马、一台机器、一台被训练来做选择的计算机。认识到你们需要这台计算机，因为你们居住在一幅如此丰富的感官经验织锦中，以至于你们在任何时刻都不可能觉知到自己的整个环境。造物不够大，容不下每一个流逝时刻的共鸣。你们所有的感官都是敞开的、渴望的、脆弱的，而智力选择那些你们必须觉知的事物，以避免消亡、维持物理载具的保存，并满足那些你们的偏见已经一次又一次输入计算机的需求，直到计算机顺畅而迅速地从你们的环境中排除大量内容，使你们只觉知到自己造物中极小极小的一部分。
这是你们自己计划的，并非让你们就这样受到限制，而是让你们不断审视自己的脆弱之处，看看你们在所感知的事物中所做的选择，是否就是你们希望感知的。在你们每日的冥想时刻，让这个问题在你们内心升起：“我的选择是否让我赞美太一无限造物者？我的选择是否带给我喜悦？我的选择是否向我敞开意识的荣耀，敞开当下时刻共鸣的深度与广度？”
避免满足，尤其是自我满足，而要饥渴，因为还有更多要学习，更多要体验，而在那学习和体验中会有改变，按定义，改变是不舒适的、有压力的、痛苦的。成功的心对这些事物敞开，同时觉知自己宽恕、爱与接受之能力的力量。
一旦不必要的评判能力被移除，并被对正在发生之事正确性的热切接受所取代，一个人就可以凝视自己所认为的限制，只有在此刻我们才谈论限制——此前已尽可能小心地警告你们，始终避免那些预先决定你们被限制之特定经验意义的心智构造和结构。这是你们的造物，是心和灵性的造物。是的，它是你们更深心智的造物，但你们更深的心智是你们的心，不是你们的智力。智力是你们骑乘的动物，使你们在品尝到活着的喜悦之前不至于对这个尘世死去。
你们人群中的状况是严酷的。喜悦中有许多痛苦，笑声中有许多悲伤，每一个流逝的时刻中有许多失去，直到最后物理载具的失去彻底完成。这一切都是幻象，心知道这一点；智力不知道。它把自己的自我保存预设为一个既定事实，将无限期地继续下去，看不到可预见的终点，并为此扭曲一切经验。放弃这一点吧，如果你曾经拥抱过它，因为你们在一条尘土飞扬的道路上寻求，那是奥秘，不是确定，你们的限制正如你们所发现的那样，在你们改变对它们的感知时，在你们面前转移、移动、转化。
明智地接受限制，作为评估进一步行动的基础。当一个人不能行走时，就为自己找一个合适的座位。当一个人不能说话时，就保持沉默。当一个人不能理解时，就拥抱奥秘。当一个人不能移动时，就拥抱不动之动的概念。这是一种对基础性的接受，对心非常有帮助。忽视物理载具的状况并不明智，因为这些就是你们所说的限制——行动、移动、能量的限制——但这只是进一步等待的基础，在耐心、安静、对灵感持续流入的确定中等待，因为有许多人选择尽可能多做，不顾环境，不顾所做之事，因为权威说做得最多的人最有价值。因此，自我重视活动，却不评估价值、一个人所拥有的爱、每项活动中的喜悦，而只是假定给予就是有生产力、就是忙碌、就是活跃。
我们直接对这个特定的器皿说话，也一般地对所有人说话，因为这个器皿最近经历了权威、限制和做决定的概念，它已经发现，你们也会发现，接受限制的正面和负面必要性，是真正选择对自己有益之事、选择对自己仁慈地让步之事的开始。等待灵感需要比许多人所拥有的更多耐心，因为等待的过程就是宽恕自己有限制的过程，就是开始相信正在发生的改变不是限制，而是转化，是对你自己和造物者在这段化身经验开始之前共同所意图的服务道路的改变。
痛苦和限制的时刻，正是找到欢欣、赞美和感恩的时刻，因为这些是信号，表明造物者特别临近，生命的转化、新的课程即将显现给一个真正宽恕、真正接受、并能安坐于平静中、在无限造物者的光中欢庆、在宇宙的拥抱中休息的人，除了等待那转化在自己心中宣告自身之外，别无他念。
其余我们要说的话，从这里开始也许不言自明。有许多事物可以——不是放弃，而是释放，因为它们不再是你服务道路的一部分。为它们哀伤是可以理解的，但现在也是信心显现的时候，没有理解的信心，没有任何知识的信心，只是相信事物正如它们应该的那样，爱渗透着这段化身经验的这一次和每一次交易，每一条改变了的生命中都有一条服务道路。即使这些改变在头脑看来似乎越来越有限制性，对心而言，从那些被释放的活动中解放出来的能量现在就在那里，可以放置到新的服务道路上，放置到新的观看、感知、改变和成为的方式中。所有实体都是过渡中的实体，正如所有实体永远都是完美的。你们在存在，你们在成为。因此，执着于那些在日益增长的身体、心智或灵性限制下似乎不再可能的旧服务道路，是愚蠢的。
然而，有些事物仍然以特殊的方式与心共鸣，那些服务道路在改变和转化中存留下来，因为它们在心中如此之深，是深层自我的一部分，那是不可能也不应该被否认的。你们听从的唯一权威，是你们自己心的权威。因此，尽管有时受到限制，一个人可以选择为了服务的目的而对抗那限制，更重要的是，为了体验你们所是的灵性在自身偏见和这段化身经验中所能体验的最大喜悦。
如果你口渴，而有某种东西能解那灵性之渴，而你仍然寻求这样做，对抗一种限制，那么你不是在伤害自己，而是在给自己一个理由去享受、去接受、去欢庆你发现自己所处的生命状态或状况，无论你的限制如何。如何分辨其中的差别，不是智力的事，不是持续、有意识、小心的选择的事，而是爱、等待、接受和聆听内在声音的事，那声音以你更深自我的权威说“派遣我，派遣我到这里，派遣我，派遣我到这里”，于是你派遣自己，无论代价如何，如果可能的话，因为这仍然感觉是你服务道路的一部分。
我亲爱的各位，你们在这里不是为了拥有、持有、收集、维持。你们在这里是为了以更深、更具共鸣的方式不断学习，什么是服务，什么是爱。你们必须从自己开始，爱、接受、敞开你们脆弱的自我，去承受你们人性的严酷，因为你们内在是坚固的，你们内有宇宙的力量，你们住在造物者之中，爱与光是你们的本性。你们与一切万有联合而活，没有什么要对抗。限制是改变之邀请。要知道，每次你们经历限制，你们都在经历学习新事物、以新方式服务、更多了解存在与成为真正是什么、在自己内发现那无限太一之存在核心的机会。无限太一在外，无限太一在内，除了无限太一别无他物，一切为一。抛弃恐惧，因为你们的心会在适当的时候告诉你们哪些选择要释放，哪些选择要保留，哪些选择要第一次做出，以便你们可以再学习另一堂爱的课程。
正因如此，你们来到这个充满失去、悲伤、脆弱、痛苦和严酷的世界。你们来是为了饥渴。你们来是为了渴望、疼痛，在寻找那你们所不知、永远无法知道之物时充满强烈的热情，然而寻找就是你们的喜悦、你们的平静、你们的圆满和你们的灵感。限制和改变不过是化身的标志。看穿你们所是之尘土的痛苦和苦恼。清楚地看见自己，泥制的器皿，内有隐藏的珍宝。不要解剖你们的尘世器皿。不要过度为其缺陷苦恼，因为泥土会有缺陷，最终会碎裂，只对考古学家有意义。
你们是珍宝，你们是宝石。信任限制和失去的过程，让它向你自己、向世界、向所有你可能服务的人、所有你可能遇见的人，显露出那隐藏在内的美丽宝石，那多面、奇妙无比、年轻的自我。愿你们透过那尘世器皿闪耀。愿你们在喜悦中运用不幸。愿你们放下那忙碌，不带过度的恐惧，而带着爱与接受，愿你们接受每一次改变，穿过痛苦，穿过改变的困难，怀着完美的信心，相信一切都好，一切都会好，你们无所畏惧，向一个渴望意识、却过于充满对自身泥土之觉知的世界，举起意识之光。
我们明白，我们以如此强烈的方式要求你们去做的事，你们也许会不情愿地去做，也许会带着心烦、遗忘和反复。这是不可避免的，但要有勇气，每次你们忘记自己的真实本性时，宽恕自己。宽恕并接受自己。你们是泥土……
[磁带第一面结束。]
你们会，所有存有都会，在自己看来一次又一次失败，一次又一次忘记自己的真实本性，迷失在逻辑思维的荒野中。你们会气馁，你们会绝望。允许自己犯自认为的错误，在每一次结束时，当你们认识到自己不愿如自己所是的那样，立即宽恕自己的绝望、恐惧、谨慎和缺乏强度，然后作为一个新人向前走，被自己更新、安慰和宽恕，这样你们也可以成为他人的更新者、安慰者、接受者和宽恕者。
无论你们的限制是什么，为了其中的喜悦去做你们所爱的事，如果你们不能再做了，就等待，因为造物者为你们储备了更多喜悦；永远会有喜悦为你们储备着。在沙漠中安住，在耐心中冥想，一个又一个饥渴的日子，直到最后你们被自己的心交付到绿洲中，不再口渴，然后把你所有的爱在服务太一无限造物者中给出去，在你们从每一张脸上看到的造物者中给出去，从你们自己的脸开始。
我们现在将通过被称为 Jim 的这位关闭冥想，感谢这位器皿尽管疲倦仍愿意发言。我们现在将转移这个接触。我们就是你们所知的 Q’uo。
（Jim 传讯）
我是 Q’uo，再次通过这位器皿在爱与光中问候每一位。我们有幸询问，此时是否有关于今晚主题或任何其他主题的问题。此时有提问吗？
K
你最初表明自己是属于我们所知的 Q’uo 那些人的原则。你能告诉我什么是原则，以及它是否以及如何不同于社会记忆复合体吗？
Q’uo
我是 Q’uo，我觉知到你的提问，我的姐妹。根据我们的理解，我们以混合的方式来到你们这里，混合你们所知的、两个社会记忆复合体的能量，这两个社会记忆复合体的起源是振动密度，它们以 somewhat 不同的方式学习合一的课程。这两个实体群体的混合创造了我们称之为原则的东西，这是我们的一种近似，或尝试，将能量聚焦在某个振动层次上，见证造物者的某个面向。因此，我们就像那些为这个面向作证的人，以我们特有的方式，因为我们能量的独特混合。因此，我们称自己为一个原则，比我们通常只给出一个名字更具体地描述了我们的本性。
这回答你的问题了吗，我的姐妹？
K
是的，谢谢。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你。还有另一个问题吗？
Carla
我最近面临一些真正的改变，我的第一冲动是放弃一切，以便给自己时间做决定。我并没有永久放弃任何东西，但我暂时放下了一些事情。当我来到该继续什么、该离开什么的感觉时，我发现我已经离开了很多。这些能量去了哪里？我现在是在等待新的活动吗？我感觉有点像被悬在那里。这就是你谈到耐心时所说的吗？
Q’uo
我是 Q’uo，我觉知到你的提问，我的姐妹。是这样，因为你正如每个寻求者一样，在一片巨大的黑暗中移动，只有最小的蜡烛照亮你将放置双脚的地方，一只脚缓慢地跟在另一只后面，从不确定旅程是直的、蜿蜒的、圆形的，还是应该如此，然而你在这存在的奥秘中，从你的意识所提供的狭小视野中，收集尽可能收集到的信息。你使用你有意识的分析能力，你从通过直觉沟通的潜意识本性中获取建议，然后你向前走。
通常需要重新调整进程，重新评估决定。这不过是做选择的密度的本性。它要求一个人培养你们称为信心的品质，相信进步是可能的，以及意志的品质，在選擇中、在迈步向前中坚持不懈，从不确定地面是否坚实——在形而上的意义上——或者是否会一脚踩空。
你质疑、你惊奇、你选择，甚至你犯错，这都是好的，因为在每一个行动、思想、言语和可能性中，你都在操练意志和信心这两匹骏马。你应当越来越接近那些形而上学原则的世俗显现，这是可能的，是 probable 的，以其自身的方式是重要的，但更重要的是，你带着一颗寻求、渴望、向往造物者和造物者在生命模式中触碰的心，参与这场如此神秘地被照亮的舞蹈。这在你们的幻象与合一的绝对实相之间建造桥梁。这座桥将比你们幻象中任何街道或地面更稳地承托你们的双脚，这种去知晓、去进入爱、进入合一、进入和谐的渴望，塑造了那看不见、但在形而上学领域中不可被否认的东西，因为这种渴望的品质，为信心和意志提供燃料，是你们存在中比你们幻象的任何部分都更真实的部分，比任何错误或误算都更真实。
还有进一步的问题吗，我的姐妹？
Carla
是的，我有两个。首先，我有很多愤怒，觉得这件事竟然发生在我身上，正当我以自己的想法开始对我所服务的基督社群更有效力的时候。在我看来——你提到了哀伤的过程，我如何找到一种方式，将那份愤怒和绝望作为哀伤过程的一部分来宽恕，而这是可接受的？
Q’uo
我是 Q’uo，我觉知到你的提问，我的姐妹。为那已失去或似乎已失去的服务而哀伤，并找到心——哀伤的源头——那单纯的服务渴望，是一个有益的过程，它最终会消融那些由小我对服务的估量所建造的界限，从而可能认识到其他服务途径，那些因为原初定义狭窄而可能被忽视的途径。
因此，这样的哀伤是一个过程的一部分，这个过程最终会带一个人认识到，除了可以提供的服务之外别无他物。然而，有能力以新的方式奉献自己，这是可以培养的，使小我能以新的眼睛看见面前的事物，因为服务的机会从不缺乏，只有无法看见在任何时刻向自己呈现之物的无能。
还有进一步的问题吗，我的姐妹？
Carla
是的，最后一个。过去几周我感觉，也许 Jim 和我在这个时候可以从更有正念中受益，在白天、中午、晚餐时间和睡前，也许冥想五分钟左右，除了我们已经花的时间之外。首先，这是一种保持正念的好方法吗，因为涉及的时间很短？其次，使用包含基督教词语的仪式是否可接受，而被称为 Jim 的那位只能将其视为神话？这样做是否合乎伦理，还是我们需要写自己的仪式？
Q’uo
我是 Q’uo，我觉知到你的提问，我的姐妹。这些决定是当事各方同意时就有意义的决定。我们无法给出比你们各自表达的渴望更有意义的建议。正如你所说，在你们的日间周期中保持对太一造物者和对造物者之寻求的正念是好的，因为你们的幻象就是被设计来提供经验，使一个人在太一造物者的临在或正念中进进出出，因为当一个人似乎远离这种正念时，就会在内心创造出类似真空的东西，将意识再次拉回寻求、质疑、询问。然后通过这种探寻所学到的东西又允许一个人向外移动，可以说，只是为了再次返回，一次又一次，在一条向上螺旋的能量消耗道路上。每个实体都必须创造这条螺旋的模式。你所创造的在你的旅程中有意义，因为它来自你的渴望，而不是被任何外部来源如我们强加，除了一个一般性建议：定期纪念的仪式，可以说，对每个实体的旅程有帮助。
还有另一个问题吗，我的姐妹？
Carla
没有了，谢谢你 Q’uo。
Q’uo
我是 Q’uo，我们再次感谢你，我的姐妹。此时还有另一个问题吗？
Carla
感谢你今晚与我们同在，Q’uo。
Q’uo
我是 Q’uo，我们也向这个团体致以极大的感激，它再次允许我们在你们的幻象中拥有我们的存在，并向那些请求的人提供我们的服务。我们非常感激，并为每一个想法、每一个提问和每一次能量混合而欢欣。我们此时将离开这个团体。我们就是 Q’uo。Adonai，我的朋友们。我们将你们留在太一无限造物者的爱与光中。