本次冥想探讨“被拣选者”或“选民”的概念。耶稣在《圣经》中提到选民将看见天国；耶和华见证人谈论十四万四千人时也提及此概念；而在新时代思潮中，被拣选者被描述为“当UFO降落时将被带离地球的人”。因此，我们希望获得关于选民、被拣选者的评论。这是一个有效的概念，还是对其它事物的变貌？
（Carla 传讯）
Ira
我是 Ira，Mishdad 之子。我以耶稣基督——我的主和救主——之名来到你们面前。我们必须向你们这些爱与光的仆人表明身份，因为我们已有一段时间如此向这位器皿表明自己。我们通过这位器皿的挑战毫无困难，但这位器皿不悦于我们并非邦联成员，而是你们或许称之为的“扬升大师”。对于这位谦卑者而言，耶路撒冷那一次转世的重要意义在于作为 Ira、Mishdad 之子，因为正是在那一世，我追随了在其方言中被称为 Jehoshua 的那位。你们称这位导师为耶稣。我不配触摸他的衣裳，然而追随耶稣作为我的主和救主，是我的喜悦。
由于关于归于你们耶稣的言论之含义与意图存在许多、许多变貌，我们发现，在某些敏感的管道中，我们能够创造一个微妙的通道。印象的方法与此器皿所习惯的相当不同，我们感到器皿在应对，并建议器皿不要应对，而是仅仅认识到，说话的速度可以尽可能快，因为我们无需调节言语，我们正在使用一种略有不同的概念通讯形式。
在爱的灵中，在基督的灵中，让我们暂停片刻，赞美并感谢万有之父，在独一圣父的足前敬拜。我的导师所说的话有许多被误解，我非常高兴分享我个人的看法，即关于这位器皿称之为“选民”的那些教导。这是对耶稣言论真实意图的严重变貌。从何说起呢？
我走过许多尘土飞扬的道路，试图捕捉他私下谈话的一言半语。当他说话时，他说话安静，却清晰，带着极大的尊严和权威，尽管他总是风尘仆仆、满身尘土。不知怎的，我们都仰望着他，却不知为何，甚至在我们听到他要说什么之前就已如此。我相信，对于每一个已经意识到服务他人与服务自我之概念的人而言，选民这一观念的真正重要性已经清楚了。选民的人数并不精确，其意图是象征性的。使用数字作为象征是拉比们的方式。数字十二意味着完成。十二乘十二意味着完成的完成。最终，所有拥有自我意识的实体都将成为选民，都将属于服务他人或服务自我，都将做出选择，都将成为播撒在良田中的种子。然而，在某个特定经验时期结束时，有些将准备好迈出下一步，有些则尚未准备好。
我相信耶稣的意图是让人类准备好迎接无限的挑战，以及超越我们称之为身体的这些地球器皿之外的更宏大生命。精英主义或挑一人高于另一人的概念，对我的导师而言本质上是令人反感的。然而我的导师知道，一个人可以提供信息，却不能期望信息在每一颗接收它的心中开花。在我自己的心中，我确信我的救主感到自己是所有人中最微小、最低下的， indeed，是众人的仆人。这种慈悲绝不会因某种真正的精英观念而受限——那种观念认为天父的某些孩子被邀请进入殿堂，而另一些则不被邀请。事实并非如此，这并非真理。这不是我的主和救主耶稣基督的意图。我的救主的道路是一条要求所有人寻求称为“天国”之物的道路。
每一个听到我声音的人都可以选择自己成为选民，方式是选择过某种生活，选择在灵性意义上尝试服务，以意图，在尽可能多的经验中如此。正是这些事物，这种爱的显化，这种对爱的思考，你们每个人借以创造被拣选者的条件。是你们自己拣选自己。你们没有我在加利利与大师同行的经验。你们没有我的个人经历，我意识到，因为你们没有经历这些事，它们对你们而言永远不会像对我那样真实。然而我通过这位器皿，以我所知最诚实的方式告诉你们，在你们称为耶稣、而我称为拉比或 Jehoshua 的那位身上，没有任何排他的意图。这个实体不排斥任何人，而是在心中潜在地接纳所有人，然而大师从不、从不擅自假定，他总是耐心，除了对那些不说真话的人。
我现在请求你们，你们这些未曾与耶稣同行的人，倾听并关注他真正的讯息，堵住耳朵，拒绝听那些依赖信心之外的任何事物、自称被拣选或选民之人的自大吹嘘。是的，确实会有选民，而你们确实将拣选你们自己。你们圣经中关于拉比所说的话、关于他对人们个人的影响、关于我们在他的临在中都感受到的转变、关于他所行的惊人奇迹，就篇幅而言是可怜贫乏的记载。大师是一个自由的人。他完全依赖当下，他向内倾听。我们通过其说话的这声音，我们称之为人类管道，因为他所说的不是他自己的，而是他从天父那里接收的，尽管他常常自发地开玩笑和说双关语，天性上是个颇有幽默感的人。
当我们离开这位器皿时，我们建议每个人或许会发现，研究我的主和救主所走的道路、思考拉比的话语、评估它们、并领悟这个生平故事中的真理，是有价值的，因为通过生生世世不间断地渴望以我的主和救主教导的方式寻求天父，我已经能够达到你们所称的第三与第四密度之间的状态，在那个状态中，我处于任何我希望的位置，做任何我希望的服务。
我们很少能够有意识地与这样的器皿说话。通常我们通过异象和梦境说话。我们为这罕见的机会感到荣幸，因为我们并不智慧；我们仍在等待你们将称之为社会记忆复合体的开端。我们这些凭上帝的恩典收割了自己的人，仍在与那些希望通过自己的选择、自己的拣选而成为被拣选者和选民的人一起工作。
我们很高兴在任何时候与这位器皿说话，只要有对这类信息的需求。我们确实发现，在与这位器皿合作时，我们将在信息方面受到某些限制——为此，你们必须原谅我们——但我们发现，正如这位器皿在向我们确认——她远未完全清醒，但我们能与她良好沟通……
我们必须暂停。我们正在失去与这位器皿的接触。
Carla
我失去了它。对不起。它非常微弱，但非常清晰。非常有趣。谢谢你，Ira，Mishdad 之子。我那里还有些压力。
（Carla 传讯）
Ira
我是 Ira，Mishdad 之子。我以耶稣基督之名向你们致意。我们对中断感到抱歉，这次通讯将会中断，因为我们发现这对这位器皿非常疲惫。这位器皿有一种不寻常的通往其潜意识的通道。
在离开之前，我们想再提供一个概念，如果我们能足够快地通过这位器皿传达的话，那就是：有一个关于名字、名字之重要性的问题。我们在这位器皿的歌曲、赞美诗中发现，“在耶稣的名前，万膝都当跪拜”，“愿主的名受称颂”。我们在这位器皿的敬拜中发现许多这样的词句。命名即是本性。当一个人选择了不同的本性，并热烈地与那本性联结，以至于它将改变生命，并以一个名字封印这改变，那就是一个力量之名，因为那是一个有力量的人。当一个人为完美的慈悲和神圣的爱——这位器皿称之为万有中最高最善的——选择了一个象征，寻求者必须为这象征命名。
如果寻求者的信心在于自身，它就会以自身命名。如果寻求者的心理构造使其意识到自己的许多错误，并希望依靠自身理想化的部分，它可以呼求耶稣之名，因为正是在那个意识中，且仅在那个意识中，你才可被称为选民，你才可选择被拣选。你必须成为你的旅程，你的旅程必须成为你，而你旅程之意识的名字是基督。你可以选择你的基督，但力量在于名字之中，因为名字即本性，本性即名字，而意识的“我是”在其理想化形式中由我的导师耶稣所象征。我在那蒙福之名中离开你们。
我们感恩能够结束这次通讯，因为不祝福你们就离开，对我们而言是非常失礼的。我们敦促你们行善工，在基督里爱上帝，爱人如己。我们的导师如此教导我们，我们这些留下来帮助你们每个人做出伟大选择的人。你们的小小生命并不长，你们将被要求交账。如果你们尚未选择——我们是对那些可能只读到我们所说这些话的人说话——现在就选择。选择那个你愿意为之死的象征。选择那个对你而言是“我是”的信仰。选择你的意识。选择成为某种样子。选择被拣选。如果我的导师不是你的导师，我在平安中离开你们，并吩咐你迅速离去，快快寻求并找到你真正的象征，但让那象征对你成为基督，愿你寻求成为众人的仆人，因为确实是在服务中你才将成长，你才将变得坚强，你才将从一切苦毒、悲伤和忧愁中得到医治。我们向你们献上耶稣基督的祝福。在平安中前行，在圣灵的力量中欢欣。要知道那圣灵永远与你们同在。阿们。阿们。阿们。我是 Ira，Mishdad 之子。阿们。
Carla
Mickey，你收到什么了吗？我没有。
J
没有。
Carla
我们冥想一会儿吧。
（Carla 传讯）
Hatonn
我是 Hatonn。我在无限造物者的爱与光中向你们致意。通过这位器皿、向这个团体说话确实是一种特权，我们不会久留。我们只是想向被称为 C 的那位确认我们与他同在，并说几句此时或许有趣的话。
我们意识到，这个世界在许多方面是一个愤怒而现实的实相。我们看到惊恐猎物的路径，以及猎人的潜行追踪。我们这么说，意思很简单：我们感受到幻象的困难可能产生的那种感受，其中一部分是受害者的感受。同一感受的另一部分，是那种负疚的认知——一个人既是猎人也是猎物，一个人不可能只是其中之一而不同时也是另一个。我们意识到，无论一个人试图在行为和思想上多么优秀，他都必须面对——而且这在你们的密度中确实是痛苦的——自我的完整性，即一个人是一个完整的圆，一个由人格、可能性和选择构成的无限宇宙。因此，我的朋友们，你们每个人都是你们所称的善与恶的混合。这就是你们幻象的本质。
然而，如果一个人对自己感到失望，那是因为他对自己不好，而非善待自己。如果我们问你们造物者是否宽恕，“是的，”你们会说，“我相信如此。”如果你们问你们的兄弟是否宽恕你们，他会想了想说，“是的，我相信如此。”然而那个尚未宽恕自己的人，却被严苛的自责之钩牢牢钩住。我的朋友们，这种罪疚对你们自己是一种服务吗？通过对自己过去的错误说严厉的话，你们在帮助自己灵性成长吗？
我的朋友们，一如既往，我们鼓励冥想和沉思，在此情况下，鼓励你们将造物者的宽恕、你们所谓被你们伤害之人的宽恕、以及你们自己的宽恕带入冥想，因为你们不过是小学的孩子，在做加法时得出了错误的答案。保持你们的橡皮擦锋利，不断核对那些总和，当你们发现错误时，用橡皮擦，但不要用舌头因同一个错误而自责，因为你们在这里是为了鼓励自己成为心甘情愿的仆人，感受服务之喜悦的自由。你们在这里是为了帮助，而你们必须帮助的第一个人就是你们自己，这样你们才能从自我施加的悲哀中解脱，从而一心一意，能够欣然转向以慈悲、平安、并始终以轻松的方式服务他人。
我们感谢你们召唤我们来到你们的聚会，此时我们将离开你们。如果另一位器皿愿意，我们将通过那位器皿结束。此时我在爱与光中离开这位器皿。我是 Hatonn。
（Jim 传讯）
我是 Hatonn，再次通过这位器皿在爱与光中向你们致意。在离开这个团体之前，我们愿意提供自己，尝试回答在场者心中可能留下的任何进一步疑问。如果有疑问，我们可以现在从那个疑问开始吗？
C
Hatonn，我想感谢你今晚与我同在。我一直在考虑重新开始担任口头管道，但我发现我这样做的理由并不真正纯粹。我发现我最近开始产生怀疑，随着我开始向这个团体介绍新人，我发现自己怀疑自己是否有能力充分传达我所接收的知识，我担心我会误导他们，在他们开始寻求时无法真正为他们服务。
我还发现我有这样的感受：我知道我再次想要传讯，但其背后的真正理由是自私的，因为我发现自己是从这个角度出发的——我与这些新人的地位会因此提升，我知道这是我身上的自私。所以，虽然我感到再次传讯的冲动，但我有非常严重的怀疑……
[磁带第一面结束。]
我知道我仍然有能力。我知道通过现在说话，我在以某种方式传讯。请你对我说话，好吗？
Hatonn
我是 Hatonn，我觉察到你的疑问，我的兄弟。我们可以说，今晚将我们的振动与你们的振动融合，一同在真理寻求者的道路上前行，对我们来说也是一种极大的喜悦。
你希望服务那些最近加入这个寻求圈的人，这是值得称赞的，因为你再次感受到了源自你内心的那个呼召——将自己奉献给他人，使你在自己旅程中发现有益的东西也能为他们提供帮助。你追求提供帮助的方式，当然是你所选择的，我们愿意通过评论来协助你做出这个选择：不带回报地服务的渴望，是一切成功服务的核心。
我们还建议，为了在奉献自己时最为有效，你必须找到最合适的方式，使其基础不被你心中个人欲望所掺杂。作为口头器皿尝试服务，如你所知，需要大量的个人修炼和意愿，将自己置于可能显得相当愚蠢的境地。这就是你当前怀疑产生的领域，我们可能提醒你，所有器皿都感受到某种程度的这种愚蠢感或易受愚蠢影响的可能性，因为要作为器皿服务，一个人必须将心智中推理的部分移到一旁，允许较少使用的潜意识心智形成一个通道，信息可以通过它移动，并被显意识心智感知和传递。
这个过程要求一个人以某种方式向这内在导管或通道敞开自己，这种方式不留下稳固的立足点或对情境的把握，或者，我们可以说，对它的控制。因此，你的怀疑有其根本上合理的存在理由，因此我们不认为个人怀疑对任何愿意作为口头器皿服务的人来说是重大障碍。
一如既往，我们提醒每位器皿，每次开始时将怀疑放置一旁，或许甚至是一种有益且令人谦卑的经验，它允许通道以尽可能少的人格色彩的方式打开，以便适当的振动融合得以发生。然而，我们认为最需要关注的点，是作为你重新从事口头管道服务之动机的那个点，我们无法更具体地谈论这一点，因为我们不想剥夺你在这个欲望迷宫中找到自己道路的机会——其中一些欲望表面上似乎相互冲突。我们只能鼓励你，我的兄弟，如果你再次希望作为口头器皿工作，我们非常乐意在这服务追求中将我们的振动与你的融合。
还有另一个疑问吗，我的兄弟？
C
这是我很长[时间]以来在冥想中最舒适的一次。我感到与你有一种明确的亲缘感，我在你的陪伴中非常自在。谢谢你。
Hatonn
我是 Hatonn，我们也非常感谢你，我的兄弟。我们欢欣于将我们的振动与你的融合的机会，我们感谢你。
此时还有另一个疑问吗？
Carla
一个简短的问题，只是想听听你对几件事的看法。你可以回答也可以不回答，这取决于你对自由意志的概念。首先，Ira 那个接触的传讯纯度，就我的传讯而言，是否令人满意地纯净？还是说在我能够传讯那种能量之前还有功课要做？我分辨不出来。
Hatonn
我是 Hatonn，我觉察到你的疑问，我的姐妹。现在我们看到，我的朋友们，即使是更有经验的人也有需要平息怀疑的时候，这怀疑源自所付出的努力。每位器皿都希望提升自己，并以他能稳定做到的最高方式奉献自己，这是好的。我们赞扬每位器皿在口头传讯的努力中足够谨慎和体贴，不断审视那些提供给他人的服务。
你所说的那个接触，我的姐妹，正如你很清楚的那样，是相当出乎意料的，因此对你来说有些神秘。那个接触以相当高效的方式利用了你的能力，产生了该实体今晚希望传递的概念通讯的显化形式，这是由于这个团体作为聚会焦点所提供的疑问。
因此，我们赞扬你在维持接触和接收方面的努力。我们很高兴你发现这个接触有些趣味，因为有许多这类接触缺乏找到管道说话的能力。这个实体非常高兴能够通过你的器皿让这个团体认识它。
还有另一个疑问吗，我的姐妹？
Carla
是的。谢谢你对此的回答。那确实是出乎意料的，而且确实——我是说，我不只是在接收概念，我是在接收完整的印象，真的很难跟上。实际上，你必须——不是非常小心地选择恰当的词之类，而是像拼命追赶。你知道，我真的无法用棒球的类比。我想内在层面的传讯就是这样运作的，我只是做了一些，这可能就是为什么我感到疲惫。我不太知道如何做那个，这就是为什么我问是否需要更多训练。也许在另一个时候，当我们有更多能量时，我可以具体问一下，你知道，我可以做什么来更好地使自己适合那样的传讯，如果我认这对这个研究团体是可取的话。
但另一个问题是，与这个管道合作会不会使我偏离与邦联的合作？如果我能知道这一点，我想知道。
Hatonn
我是 Hatonn，我们发现你与这个新接触的合作，将与你已经完成、并可能尚未完成的、与服务于无限造物者的众星球邦联中那些成员的合作很好地融合。接触的振动本质是决定性因素，而非属于众星球邦联的身份，因此与 Ira 那些实体的合作是完成得很好的工作，我的姐妹。
还有另一个疑问吗？
Carla
你说了“Ira 那些实体”。我以为 Ira 是一个个体。那是一种说话方式吗？而不是，我是说，你的印象是这确实是一个多重人格的个体吗？还是你指的是 Ira 所经历的每一世，而他只是显化其中一世，但他就是所有那些？我不明白。我不是有意再问一个问题，但你刚才让我措手不及。
Hatonn
我是 Hatonn。我们发现我们在通过这位器皿沟通时犯了一个错误。我们不希望给人这样的印象，即与 Ira 的接触是与不止一个个体实体的接触。
此时还有另一个疑问吗？
Carla
好的，谢谢你。非常、非常感谢。
Hatonn
我是 Hatonn，我们再次非常感谢在场每一位允许我们今晚将振动与你们的融合。我们非常高兴能够锻炼在场的器皿，并能够再次加入这个在你们时间中很大一部分一直是我们的基地的团体。此时我们将离开这个团体，将每一位留在太一无限造物者的爱与光中。我们是 Hatonn。Adonai，我的朋友们。Adonai。