有意识传讯:第688场会话

1988年10月30日DeepSeek翻译来源: L/L Research

对于寻求者而言,通过研读、阅读、尝试将日常有意识学到的一切应用于日常生活,是否有任何价值?还是说,做一个“好人”、过普通的生活,在灵性幻象中也能走得一样远?

(Carla 传讯)

我是 Q’uo。我们在唯一无限造物者的爱与光中向你们致意。被称为 Latwii 的实体也将他们的振动借给我们,与我们一同加入你们的冥想。然而,我们很高兴回答你们的呼求,关于在投生经验中通过各种方式加速灵性成长这一主题。在这次聚会中,我们将尝试约束自己,不像往常那样长篇大论,而是以更为保守的信息性方式运作,同时谨慎地表达我们的观点,尽我们所能。一如既往,我们希望表明,这是一个可能出错的看法,不应被视为一个拥有“知道”之权威的看法,而是一个寻求者、一个希望去领悟者的看法。

加速灵性成长的困难众多,而在你们人群中,有些实体即使没有有意识地加速灵性成长,也有可能成功完成所提供的课程,完成所学的功课,完成该特定实体在服务他人或服务自我中充分极化所需的一切,以至于它无需与[听不清]冥想者的各种工具和资源建立任何关系。

[停顿]

我是 Q’uo,再次在爱与光中向你们致意。我们为延迟道歉,但这个器皿丢失了她所谓的麦克风,正在调整它。

在这些实体之内,许多次投生的成熟度被足够强烈地记得,以至于无需任何资源来鼓励该实体忠于自我,始终尽其所能地寻求并表达自我的真实本质,并以荣誉、尊严和慈悲对待每一个人,甚至不惜牺牲自己。这些实体在你们人群中必然是罕见的,也就是说,“必然”是因为你们是一个第三密度星球,当一个人已经学会了在你们密度内可以学到的一切功课,因此不再需要催化剂时,问题就变成了:“那个实体的投生有什么目的?”“那个人为什么选择进入投生?”以及“那个实体期望在其高我面向中,在投生期间获得什么极性,或达成什么目标?”这是另一个话题,我们搁置它,因为主要的问题是:“一个人是否必须经历仪式、阅读、沉思、冥想和祈祷,以及灵性学生的所有练习、资源和工具,才能加速灵性成长?”

让我们观察一个怀有世俗野心的人。这个实体也许从一份薪水职位中攒下资金,用来开店、创业、购买房产,或以某种方式开始积累财富、权力以及可称为世俗王国的东西。这个对世俗财物和权力怀有野心的实体必须行使大量纪律才能实现其目标。它必须在一段时间内这样做,而在一段时间之后,如果努力得当,它会得到世俗财物和世俗权力的回报。你们人群中就有那些怀有如此野心、如此目标的人,而这些实体并未意识到,他们与从另一层面接近无限造物者的灵性或宗教寻求者一样,都是实践中的灵性寻求者,因为一个实体认为自己的野心所指向的东西,正是该实体真正的灵性或宗教。我们想找情感色彩更少的词,但在这个器皿的词汇中找不到这样的词。

同样,一个希望弹得极好并为音乐会观众演奏的钢琴手,必须花许多年做看似无意义的练习,这些练习赋予钢琴学生对该乐器的深层潜意识知识,使该实体能够通过这件乐器表达和显化出远比练习时间较少、野心较小、对音乐缪斯奉献较少的人所能表达的更多和谐与悦耳之音。

人们可以将这类世俗野心视为一种偶像或圣像,那是被崇拜的,但并不会把人带到永恒,除非该实体的个性使得,当野心内一切顺利时,幸福感与灵性昂扬给予人一种崇拜感,并为人提供机会,每日向创造了每个实体的造物者献上感恩与赞美。然而,这种对造物者的敬意,在那些崇拜金钱、科学或某种缪斯的人中并不常见。艺术家与神秘主义者共同之处在于——我们希望在此指出,这归功于这个器皿自己的阅读,因为我们正把这个器皿的阅读作为一个很好的例子来说明我们的意思……

我们必须暂停。我是 Q’uo。

[停顿]

我是 Q’uo。我们在爱与光中向你们致意,并将继续。

艺术家与灵性寻求者的共同之处在于,没有一个置于时间和空间中的偶像。相反,真正的艺术家和真正的灵性寻求者或神秘主义者,被当下时刻的奥秘所吸引,并在那一刻、在每一个时刻中,寻求那奥秘的面容,那不可知的面容,那唯一造物者不可言说的面容,那爱的面容。因为整个关于我们可称为造物主身份或神性的概念,完全超出了你们任何语言的能力,所以我们只能以在灵感上可能具有诗意的方式,谈论那唯一的伟大原初之爱思维,以及灵性寻求者使用那些对寻求者似乎有帮助的资源的重要性。也就是说,并非所有寻求者都需要相同的仪式、辅助、资源和工具。对一个实体来说,静默冥想可能正是真正需要的。对另一个实体来说,可能需要长时间的阅读、学习和智力成长,因为那个实体可能充满信心,却对环境毫无觉察。

为了向那些生活在时间中的人传达关于永恒的信息,最好尽可能在身体允许的情况下,将自我置于永恒之中,置于天父的帐幕中——借用你们圣书中的一个说法——当然,每日都应如此。其他人则需要启发性的阅读,以及与自我或他人讨论所读内容。对阅读内容的沉思——我们可以建议朗读出来——也非常有帮助。当心智难以安静时,也有一些对象可以被带入心智中进行视觉冥想。“爱”这个词,或任何其他能将注意力引向自身存在中心的单词或短语,有时称为咒语,确实有帮助,任何视觉象征也是如此,比如玫瑰或十字架,对那些灵性资源包含这些象征的人而言。

那些带着大量成熟度进入投生的实体,可能确实选择或从未意识到服务他人或服务自我的选择。然而,这些天生的、我们可以这么称呼他们,那些记得的人,本能地不需要那些将他们推向可收割水平的东西。如果他们在这一投生时刻已准备好行走光的阶梯并进入第四密度,那么他们只需享受你们称为第三密度生活的这个幻象中的痛苦与欢乐。这些实体的可能未来是毕业,并继续前行,去创造你们称为地球或 Terra 的第四密度社会记忆复合体。

我们与之交谈的人中,没有谁能在此时反思说自己已免于在此刻加速灵性成长的需要。当那些行走在道路上、寻求在地球器皿的棱镜中表达永恒的人做出那个有意识的决定时,该决定的必然结果就是行动,因为仅停留在心智中的东西没有意义,除非随后有善意尝试去显化所理解的东西。

那些寻求自己最深切渴望的人,常常会受到诱惑,想要从……我们必须暂停,因为这个器皿不知道这个词……随之而来的漩涡中抽身。一旦冥想、沉思、阅读和分析的加速步伐发生,变化就开始发生,而在寻求的实体看来,这些变化似乎正是由渴望过上更简单、更平静、更喜悦的生活所带来的。

然而,认为那些在灵性道路上进展更快的人会发现“弯曲之处修直”——借用这个器皿对你们称为《圣经》的圣书的了解——“崎岖之处平坦”,这确实是一个错误假设。相反,山峰更高,攀登更难,而从山顶体验的对立面坠落的次数又太过频繁。

当一个人加速自己的学习过程时,也在加速自己的改变过程。一个人开始死去,失去自我中这一部分和那一部分,那些不再真实属于自我的东西,而仅仅是曾被保留、未被丢弃的东西。就像旧衣服堆在阁楼的箱子里积满灰尘,它们没有用处,但它们在记忆中所占的空间、那些意识自我不认可的奇特行为背后的偏见和潜意识原因,都归因于这些多余的包袱。

一个人花在造物者面前的时间越多,无论是白天中的一分钟、三分钟还是五分钟,特别是至少十五或二十分钟的集中静默冥想,聆听造物者的意志和你高我的意志,对你来说就是不可估量的帮助,可以说是一件光之盔甲,以保护的方式围绕着那具身体——那具身体是不竭的灵性——因此,尽管身体、心智和情绪可能因加速的形而上学活动所带来的形而上学肌肉拉伤而疼痛,却不会有持久的伤害。这仅仅是把一项必要的修炼降低到令人愉悦、可管理、能够每日进行的程度。

每个实体对仪式和崇拜的需要各不相同。因此,我们不建议每个实体都经历相同的体验,而是建议每个实体不停寻求,直到每个实体找到那个自己感到与造物者合一、对造物者的崇拜、对造物者的爱慕与合一,而且最重要的是,与造物者完全彻底的结合。

对这个器皿来说,基督教的偏向创造了喜悦,并结出许多果实。这并不是一条吸引所有人的道路。然而,对其他人来说,寻求是一样的,正如对这个器皿一样,寻求关怀,寻求某种自己可以信仰的东西。这是一条信仰条款:不放弃这一寻求,直到自我开辟或找到一条道路,能够以日常方式表达,并包含必要的修炼,去掏空自我中那些自由意志的部分——那些已从自我的心智、身体和灵性中抽离,并变得任性而无理由的部分。

正是从任性走向愿意臣服,从索取和控制走向运用意志来控制自我,一个人才能以某种微小的方式,在自己选择的道路上协助自己 fuller 的努力。无论一个实体的道路和寻求以何种方式呈现,该实体确实必须承担纪律的悲伤与牺牲,即修炼自我去崇拜、去沉思,并聆听过去那些写作之人智慧。

是的,人对这些事负有责任,人也对这些事负责,因为一个人在头脑中所知道和学到的东西,必须扎根于心中。因此,阅读、沉思和讨论之后需要聆听,以便一个人能听到内在说话的声音。

那爱的原则随时准备让寻求者打开门,那扇门的钥匙,门后藏着智慧与慈悲,就是冥想。如果没读任何书,如果没观想任何象征,如果崇拜中除了最虔诚的静默别无他物,然而仅此 vehicle 就可能足以让该实体获得那更广阔的视角,使该实体能够以慈悲和爱的眼光看待每种情境,而不是以任何方式感到个人无价值或在其他方面有所不足。

灵性成熟的开始,是终于接受自己被宽恕了。那些追随各种著名宗教信仰体系的人,使用各种象征来表达救赎或宽恕的原则。被称为耶稣的那位也许是最好例子。然而,由于每个自我都由基督意识与自由意志意识构成,在一个非常复杂的幻象实体中,只需要简单的回忆。在一个人能清楚地看到自己的真实本质,并开始希望成为爱的意识而非多样性或自由意志的意识之前,必须剥离如此多、如此多的幻象。这两种特征都是每个实体不可分割的一部分,然而那些试图服务自我的人——他们并未意识到自己这样做,反而快乐地无视服务自我与服务他人之间需要做出的任何决定——在轮到他们面对每个已觉醒于自己道路的人所面临的简单选择之前,不会受到困扰。

当你觉醒时,你会越来越多地发现,没有持续的归中,加速的变化、加速的敏感、加速的灵性温柔、加速的慈悲与脆弱,将使得任何寻求者承受相当程度的痛苦,大部分是情绪上的。寻求者寻求得越多,就越可能预期受苦。

你可能会问,那么为什么还要尝试极化、寻求服务他人、寻求爱自我和唯一无限造物者?我们建议,就像人们可以观察到潮水会涨会退一样,你可以认为自己作为形而上学动物,从更深意识的海洋中爬出,躺在取之不竭的海洋岸边,灵性干渴,那海洋孕育着原型意象和更广阔的视角。因此,一步一步地,你尝试最终回到滋养、充实、更深意识的水中。当你这样做时,你将在服务他人中更加极化,你将开始感受到你之所是的真正价值,你希望在自我意识认知中达到的真正完美,而最重要的是,你的目标是宽恕自我每一个和所有的罪过——用这个器皿的话说。

所谓的业力并非不可避免,而是可以通过自我宽恕来停止的。在自我宽恕的状态中,一个人可以看到所有他人都被宽恕,无论他们在任何特定时刻的行为或外表如何。

简而言之,是的,几乎所有人都必须有意识地在灵性生活上努力,以便那如此明显、就在眼前的东西,那时间和空间的幻象,可以被变得透明,罩纱可以在形而上学层面被掀起,使信心变得比言语更重要,永恒变得比投生经验中的世俗日日夜夜更重要。

我们请你们在寻求中认真对待自己,但同时保留那份轻松的触感,那是自我宽恕本质的一部分。所有实体都被编程去经历困难和挑战。冥想可以越来越多地帮助每个人以创造性和爱的方式回应情境,而不是以盲目和不受控的方式反应。情绪编程的紧身衣很难解开,可能需要向一个可以交谈的人求助,那个人能给出真实的反映、清晰的图像,那是个人肉眼太近而无法看到的。但我们必须告诉你,你确实需要在冥想和过某种生活上努力,一种不是这个器皿所谓的“乖乖好”的生活,而是一种深切关怀、持久慈悲的生活,一种不是来自心脏、而是通过心脏、来自造物者的爱。

此时我们希望将这次接触转移给被称为 Jim 的实体。我是 Q’uo。

(Jim 传讯)

我是 Q’uo,再次通过这个器皿在爱与光中向各位致意。此时我们荣幸地提供自己,尝试回答在场各位可能对我们提出的任何进一步问题。如果还有进一步的问题,我们可以在此刻接受吗?

好啊,我有个棘手的问题。这是我宁愿不传讯的东西,问题是——如果你愿意可以拒绝,请理解。有很多人问我如何教导,如果我能教他们如何独自与自己的指导灵合作。现在,我对于如何向他们介绍自己的指导灵有一些想法。我知道通过将红色和紫罗兰色一起旋转、然后将白光一起旋转来保护,但我内心有个声音说,在我甚至把这部分放开给人们之前,我需要学更多,而我不会进一步教导。你能评论吗?是否可能,如果可能,如何教导这个?

我是 Q’uo。我们将尽力通过这个器皿回应。我的姐妹,这是我们的看法,请记住这只是看法:那些为你们行星层面上的实体以及你们第三密度幻象中的任何人服务的指导灵,会在机会出现、时机合适时,向这样的实体显现自己。你们的许多……

[磁带第一面结束。]

(Jim 传讯)

我是 Q’uo,再次在爱与光中向各位致意。通过每个需要此类沟通的实体进行沟通的方式因情况而异。例如,这个器皿在其进化过程中的某一刻,曾有一种相当明显的沟通方式,即说出的话语。这是这个实体唯一一次以这种方式被那些可称为或被称为指导灵的实体沟通。其他沟通方式,也许是书在适当的时候出现在书架上,或者拥有所需信息的人在适当的时候类似地出现,或者鼓舞人心的梦或想法在生活模式中显得相当生动或戏剧性地出现,这些都是你们称为指导灵的实体在你们幻象中做过并正在做的工作方式。

试图形成、塑造或控制那种接触,对寻求者来说往往是一种混乱的努力,因为它同时宣称此时与信使存在之间没有持续的接触,并宣称寻求者将凭自己的意志和努力来塑造建立这种接触的方式。我的姐妹,在我们看来,这些假设是错误的,只会给寻求者带来额外的混乱,因为来自所谓指导灵的滋养性协助始终为所有寻求者提供,这种协助是以最合适的方式给予的,考虑到寻求者和机会。

因此,试图帮助那些渴望与自己的指导灵建立可理解接触的人——以他们自己的术语可理解——是一项伴随重大困难的努力。因此,这不是我们能全心推荐的努力,因为可以说,它做出了冒昧的假设。

还有其他问题吗?

不是冒昧的假设——你想说的是,假设会是:没有问题,那个人应该直接去做,那就是足够的保护,而有时那并不正确。这基本上就是你在说的,对吗?

我是 Q’uo,我的姐妹,这些观察是正确的。此外还有其他方面。

好。现在,关于指导灵的本质以及所有那些东西,我长期以来认为,像你以及所有通过正面服务他人型管道而来的东西一样,这是爱的原则的某一部分,作为基督徒,我会称之为圣灵或保惠师,我认为指导灵等等是同一个保惠师更个人化的振动。这些假设正确吗?根据我以前问过你的问题,我相信它们是正确的,但我只是想确认。

我是 Q’uo,虽然描述指导灵本质的困难很大,但可以以相当程度的准确性说,那些以指导灵或教师身份提供服务的人,是从你们称为爱的那个品质的角度提供自己的,并且可以说,能够在自己的生活模式中站得离这个品质更近一些,或者我们甚至可以将它描述为一种职位或振动性存在的层面,而站得离这个品质更近,就可以以某种方式与那些他们将自己置于监护之下的人分享其部分本质。

我的姐妹,还有其他问题吗?

我得读一下那个答案。我不太明白那个。是啊,我有个半成品的想法,但当我不明白最后那个东西时,它就从我脑子里飞走了。我真的觉得应该有一种无害的方式,与人们分享内在不感到孤独的体验,因为很多时候,最需要感到平静的人,由于某种原因,至少在心理上以某种方式有些孤立。而这似乎给孤独的寻求者带来沉重负担。除了向人介绍他们的指导灵之外,我作为传讯教师,还有什么方式可以安全地教导实体们那种体验,让他们能自己做到?

[停顿]

我是 Q’uo。我们等了一段时间,以便这个器皿达到更舒适的专注深度。在我们看来,寻求者没有一种方式可以体验与你们称为指导灵的实体的连接,并且可以说,能以适当程度的安全性满足世俗心智……

那么我能做的最好的事,就是传讯并合作进行某种启发性的谈话?

我们将尝试完成之前的回应。此时传输有些缓慢。孤独感是每个寻求者旅程中如此重要的一部分,它往往是内在力量的一种邀请,或者说,一种入门,这种内在力量是必要的,以便寻求者能够欢迎并享受更大一部分的光能量,并能在生活模式中以负责任的方式反射它。

常常需要你们所谓的沙漠体验,以便通过孤立的考验和对意志与信心的决心的测试——那是寻求者的杖和竿——来增强和提炼存在的最精细品质。在这种情况中,有意识心智以可理解的方式要求保证自我不孤独,或要求保证该体验有如此这般的目的,这往往是旷野中的呼喊,必须被接受,但如果入门和考验要成功完成,就必须被忍受,而不是被迎合。

在你们的幻象中,心智、身体和灵性的进化过程,你们的幻象有如此大的奥秘,是一个随着进展加速而往往在本质上困难的过程。但是,正如我们意识到这个群体中的人听过的说法,幸福和满足不是目标。从我们的观点来看,增强慈悲的品质并献上其果实更接近目的的核心。因此,有许多困难必须简单地忍受,必须允许它在你们所谓的时间中发挥其看不见的功能,以便存在中那些将经受此类风暴和 tempest 的更深品质得到强化,并且确实被带到前面,以便寻求者的进化进展在其生活模式中找到最大的表达。

我的姐妹,此时还有其他问题吗?

没有了。我想我可以说,对于那样一大群人,我能做的最好的事情就是引导某种启发性的冥想,就带他们到那一步。非常感谢。这正是我需要知道的。

我是 Q’uo,我们感谢你,我的姐妹。此时还有其他问题吗?

我没有了,谢谢。非常感谢。

没有了,谢谢。

我们感谢每一位邀请我们的临在,我们希望我们能够足够好地利用每个器皿,使我们信息的核心也能在你们心中找到其标记。让那些没有触及你们关切核心的内容落下吧。此时我们将离开这个群体,一如既往地将每一位留在唯一无限造物者的爱与光中。你们知道我们为 Q’uo。Adonai,我的朋友们。Adonai。