（Carla 传讯）
Yadda
[我是 Yadda。]我在爱与光中向你们致意，[并]以无限造物者之名向你们发送祝福。我们感谢你们将我们呼求至你们的聚会，以及你们联合意识这令人愉悦的环境中。在我们的兄弟姊妹 Hatonn 与每位器皿工作时，由我们发言。
我们向你们提一个问题：你们认为，为何你们对你们文化或星球的物理变化如此感兴趣？我的朋友们，我们对此感到困惑。我们不明白，为何你们将在这密度中宝贵时光的如此之多，花在苦思那不可避免之事上。在宇宙尺度上，你们知道世界诞生、世界消亡，它们经历种种变化，其中一些变化或许会使你们中那些希望呼吸空气、能够忍受温度的人难以继续存在。
从更大的图景看，这是真的。然而，当你们在身体中时，当你们彼此相处时，你们的时刻如此之少，而你们有如此多的工作要做，因为在你们之内，有远超过你们所谓“末日决战”之物；你们有你们的自我要去应对。你们有所有那些无助于你们如己所愿地生活、如己所愿地思考的结构。你们正朝着一种爱的自发性努力，那将使你们越来越意识到太一起初思维的宇宙性临在。而你们在此的工作，除了内在工作，还能是什么？当冰河期来临，当树木必须死去，当雨水降临、洪水泛滥，当两极偏移，那又有什么关系？这些是发生在你们外在自我上的事，而它终将消逝。你们很可能在来到此地之前就知道这一点——哈！难道不是这样吗？你们在来到此地之前就知道：你们会死去。但有一个你们不会死去；我的朋友们，如果我们可以这么说，那才是你们必须与之共处的那个你。把你们的心智放在那持久之物上，放在那些真正重要的问题上。
你们认为此刻什么问题是重要的？我们正在对一个在空间中移动、变化、可朽的星球上的不朽存在们说话。有些东西不会移动，不会改变，除非经由你们的意志。它与星球及其变化毫无关系。它与你们去行动、去寻求、去发现的意志有关。你们应当寻求什么？
我们留下这个问题给你们。我是 Yadda。我在我们无限造物者的爱与光中离开你们。Adonai。Adonai。
[团体通过歌唱重新调音。]
（Carla 传讯）
Hatonn
我是 Hatonn。我们一直尝试使用那位名为 L 的器皿，但我们发现这位器皿相当疲惫，因此我们通过这位器皿开始，满怀感谢。我们在我们无限造物者的爱与光中向你们致意。
我们为停顿致歉，但我们为开始传讯而给予这位器皿的意象，因器皿试图分析而变得模糊。因此我们将再试一次。
那块石头躺在森林里，亿万年前在山脉形成之时被翻出地面，历经数世纪，越来越靠近海平面。最终，它在深林的蕨类植物之下找到了一个暂时的家。石头歇息着，旅途疲惫，磨损不堪；苔藓在它上面生长。友好的昆虫停在它上面。石头注视着炎热与寒冷、潮湿与干燥、季节周期的变化。诸天凝视着石头，也凝视着石头所躺卧的星球。在星系那无费力之舞的旋转中，空灵的诸天被赋予了无穷无尽的生命与光。而尽管诸天浩瀚，石头却触及诸天，诸天也触及石头。
我们将转移。
（L 传讯）
我是 Hatonn。我现在与这位器皿同在。那块石头可以被视为躺在罩纱之外的事物，因为，事实上，由于它的覆盖物，躺在它上面的蕨类植物的生命，人们可以将这块石头比作那临在却不可见之物，正如在你们自身之中，有一个非常实质的部分，与那块石头一样真实，它临在，却躺在罩纱之后不可见。正如石头继续存在并履行其功能，而那些穿越森林的人并未留意，不曾注意那层枝叶罩纱之下的事物，同样，一个更大的实相也存在，而你们世界的大多数旅行者并未感知到它。石头移动，极其缓慢地移动，但话说回来，时间是什么？石头有觉知；它体验，它生长，它变化。与你们一样，它受周围事物——天气、大地、偶尔的路人——的作用。一切都与石头互动，而通过这种互动，石头体验自身，它的觉知极其轻柔地增长，变得扩大，更加意识到可供感知的复杂性，因为石头所躺卧的世界是一所学校，或一片训练场，为那些愿意觉知的人而设，石头也不例外。
至此我们将转移我们的接触。
（N 传讯）
我是 Hatonn。我们将尝试与这位器皿同在一次。转移。
（L 传讯）
我是 Hatonn。我现在与这位器皿同在。石头觉知到苔藓之外、蕨类之外所发生的事，并在不可见地躺着时继续学习。同样地，你们自身中那对在场者、对你们星球上的兄弟姊妹不可见的部分，也继续学习和成长，吸收它们的经验，从混乱中产生秩序，小心地将其储存在它那石头般的记忆中，以便在你们回归时，你们星球上目前是你们意识的那个部分，可以被允许透过同一块玻璃，清晰地看见。但你们罩纱另一侧的存在，本身在许多方面并未觉知到它仅是其中一个小小面向的那个整体。因为你们自身的那个部分也是学习者、感知者，在一个更大的宇宙中，并且只觉知到那 encompassing 我们所有人的造物者的一小部分。
我们现在将转移。
（Carla 传讯）
所以你们看，我的朋友们，那快速移动、快速吸收新经验的外在和表面人格，如果寻求者不冒险进入他自己深层心智的森林，就会错过学习更深层的底韵与共鸣。那深层心智是自我古老的部分，是自这个星球存在之前就已发生之事的仓库。处理深层自我所提供的那种学习，有时可能并不容易，因为像石头一样，深层自我思考和移动得非常、非常缓慢，并且常常将所需之物积聚于自身，而非将其理智化或分析；它仅仅使自己成为它所触及之物。但我的朋友们，正是你们自身的那个部分，始终触及诸天，而非仅在意志和信心转向你们所寻求的那个国度时。
我们敦促你们成为探险者。我们请求你们每天以一些用心为你们的旅程做准备，在冥想中准备好你们认识宇宙和认识自己的渴望的精细、专一与敏锐。这两者是同一回事。你们的旅程可能带你们走向许多奇怪的方向，从形而上的意义上说，因为你们的旅程存在于你们的心智和意识之内。但你们之内这片深层的、几乎完全未知的领域，正是触及那个国度的部分。
你们，在意识层面，生活在一个幻象之中。深层心智储存着不属于这个幻象的知识，以及你们从幻象其他部分收集来的许多先前偏见，还有尚未成为你们在这个密度中经验之显化一部分的希望、志向与抱负。如果有什么东西在困扰你们，而你们不知道它是什么，如果有一个抱负，而你们不知道它是什么，那信息将躺在你们深层心智那缓慢而石头般的部分中，几何般规整，缓慢建造，缓慢移动，缓慢思考。
深层心智是稳定、坚固、恒常且记得的。去问，你的抱负就会被告诉你——也许在你余下的化身中只需问一次，也许你必须每天问一次。但不要浪费这份资源，我的朋友们——诸天触及石头，石头也触及诸天。所有的苔藓和蕨类都必须应对自然的周期，生与死，以及伴随这些概念的一切幻象。
我们此时将结束，我的朋友们，只留给你们我们的希望：愿你们希望去发现你们之内和你们之外的国度，因为国度既在你们之内，也遍及你们周围。当你们开始在自己之内感受到关于自己的这个真理时，你们就能越来越多地看到这个器皿会称之为天国的国度在你们周围持续而不间断的显化。愿造物者向你们低语，启发你们，与你们同在。我们在你们之所是、以及一切之所是——那唯一无限造物者——的爱与光中离开你们。你们认识我们为 Hatonn。Adonai，我的朋友们。Adonai vasu borragus。
（L1 传讯）
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟姊妹们，我在无限造物者的爱与光中向你们致意，并且非常高兴有此机会来到这里，履行我们的服务，尝试以某种有序、有益的方式回应你们的询问，或许还带着一粒真理。为此，有任何问题吗？
Carla
既然没有人问，我来问一个 L2 寄来的问题。他给这个问题起了个标题：“一些针对以太的临时问题。”我把整个念给你听；告诉我你想集中回应哪部分，我再念一遍。
问题如下：“在某种意义上，所有那些造物的领域，与那唯一实相相比，都如同一场幻象。然而，对受条件设定的心智而言，这一切显得如此真实、如此繁多，一座令人生畏的迷宫，这座迷宫既不能为那唯一实相增添什么，也不能从中拿走什么。A）它看起来似乎进入存在——即被制造——的真正原因究竟是什么，除了那个显而易见的原因，即它并不真正存在之外？B）如何最好地阐释那个视角——其中所有造物并不真正存在——与那些众多视角——其中这一断言似乎被短暂之物的‘真实’性所击败——之间的关系？”
N
那是个问题？
Carla
你想让我接着问下一个吗？
（L 传讯）
Latwii
我是 Latwii，我们将尝试有序地回应这些问题。
A）那被描述为部分短暂、不真实的造物，等等，实际上是相当真实的，我的朋友，因为如果一个人检查自己所坐的椅子，他会发现它相当坚实，能够抵抗其肢体的撞击，以至于产生那种被称为疼痛的产物。在你们的实相之内，条件是相当真实的，因为那些是造物者一部分的人，是按那造物者的形象和样式造的，也就是说，拥有与原初造物者相同的创造能力，无论这些觉知和能力透过混乱的环境变得多么糊涂。因此，我的朋友，我们建议你们将周围之物视为相当真实，因为俗话说，“你说了算。”一个人创造什么，是为了在自己的个体实相中体验。
B）这个环境的目的是作为一个区域——如果你愿意，可以说一个竞技场——在其中互动得以发生，使个体实体能够实现对双极性的充分觉知，从而发展出对其中两极之一的偏好。由于你们在这个密度中所创造的实相是一个双极性——即正面与负面，或服务他人与服务自我——存在的实相，这个幻象（如你们可能称呼的）的目的是提供足够的激励……我们将暂停。
[其中一盘磁带结束。]
（L 传讯）
我们继续……是提供足够的激励，使实体选择两种极性之一作为所选道路，并成功地坚持那条道路。
我们可以进一步回答你吗？
Carla
在我看来，那是非常……
[磁带第一面结束。]
（L 传讯）
Latwii
我们感谢你慢慢地念这个问题。还有另一个问题吗？
Carla
既然今晚大家似乎都相当被动，也许我们就把今晚定为 L2 之夜。这个问题更糟，Latwii，所以你可以再次让我重复来应对它。问题二：“你能否提供一些连接性的评论，说明以下伟大阐释者们的视角如何契合于同一个核心真理？史威登堡；Michael，在 Yarbro 的《来自 Michael 的信息》中；Seth；Franklin Merrell-Wolff；凯西的出神状态见证者；奥罗宾多；艾克哈特大师；匿名作者们；《薄伽梵歌》；乔达摩·佛陀；拿撒勒的耶稣；穆罕默德；克里希纳；巴巴吉；苏格拉底”——嗯，这只是个开头。
Latwii
我是 Latwii。我觉知到你的问题。我的兄弟，考虑你自己的处境。你存在于一个实相中，其中许多人声称拥有对那真实之物、那事实之物、那存在之物的感知，然而许多人的描述似乎彼此矛盾。说每个人都错或每个人都对，会是真的吗？我们愿提供以下评论供你审视。
你所描述的每一位，包括我们可能补充的匿名作者们，都能够以不同程度清晰度感知到存在于你们混乱领域之外的事物，并在他们的感知中试图将那意象传达给他们的其他自我，以重现那感知。然而，如你所知，将概念重现为词语是相当困难的，且常常结果不佳。因此我们首先观察到，每一位来源方的翻译都因无法将感知译为词语而严重受阻。作为进一步的例子，我们建议一个人考虑将知更鸟的歌声译为词语的可能性，以便读者在读到这些词语时，能够成功地重现那些音符。
进一步的困难在于后续读者或译者决定纠正他们不理解的东西，或改变他们不同意的东西。这在你们人民的历史中相当频繁地发生，既有意外也有故意，因为你们历史中的许多宗教和哲学文本在口头流传多年后被多次以文字重现，导致与原初来源相当剧烈的偏差。
最后，我们观察到，那些感知到存在于混乱领域之外的原初觉知的人，本身常常是许多通讯的接收者，其中一些被那些真诚寻求服务自我道路的人有意扭曲，因此，相当字面地否定了许多可能原本意图传达的内容。
我们可以进一步回答你吗？
Carla
我想是的。我想问题是：“关于核心真理——如果有的话——所有这些人都试图阐释的，你能给出什么连接性的评论？”
Latwii
我的姊妹，核心真理本身就是连接组织，将所列每个人的感知联合起来，因为正是他们对那实相的感知，对造物者和所造的有序宇宙两者的觉知，点燃了所列之人的想象力，并启发每个人尝试将他们的觉知传达给他们的其他自我。
我们可以进一步回答你吗？
Carla
不用了。我觉得你以这种方式引导你的回答是有某种原因的，而既然我们见过 L2，我们就说，那很好。谢谢你。
Latwii
我们感谢你，我的姊妹。
A
器皿还好吗？
Latwii
器皿正在疲倦，但如果有更多问题，还能在进一步程度上回答。
N
我有一个询问。苏菲派在从前使用一根九英尺高的青金石柱，直径两英尺。我想，这个仪式对入门者已经停止了。他们为何使用这个九英尺高、直径两英尺的物体来进行入门，又为何停止使用它？
Latwii
我是 Latwii。我的兄弟，你所描述的物体实际上并非完全由你所描述的物质构成，而是一个那种尺寸的物体，装饰有同样的物质。这个装置的用途是在仪式中充当焦点，就像金字塔的顶点会有将能量向下汇聚的焦点效果。如果你愿意，考虑一下一群人呈锥形排列，单个人位于你所描述装置顶端的锥形顶点，会产生什么效果。那是一种努力，以简单形式制造一个金字塔型装置用于入门，但由于进行这一尝试的人缺乏理解，并不特别成功。
我们可以进一步回答你吗？
N
如果器皿不太累，这个能量锥是否是一种尝试，与苏菲派认为的家乡星球沟通？
Latwii
我是 Latwii。我的兄弟，这在某种程度上可能是正确的，因为你所描述的那些人相信自己来自一个不同于此星球的单一来源，并试图使自己与那个来源重新联合。他们，如你可能猜到的，是试图使自己与造物者重新联合，而非返回或与一个物理物体如另一个行星物体沟通。
我们可以进一步回答你吗？
N
如果器皿仍然不太累，这种联合的存在形式是否就是他们所谓的 barraca 或灵性力量？
Latwii
我是 Latwii。请你重复这个问题好吗？
N
苏菲派所使用的这种变得联合的形式，是否就是他们认为的 barraca 或灵性力量？
Latwii
我是 Latwii。你所描述的灵性力量被视为一种连接性能量，使个人与他的其他自我结合，彼此联合并与造物者联合。
我们可以进一步回答你吗？
N
非常感谢。
Latwii
我们感谢你。还有另一个问题吗？
Carla
是的，只是一个……苏菲派也有古老的绳索把戏，这让我想到，两者的相似性让我想到，而且几乎……我想知道那青金石之类的东西是否只是对那个基本教训——那似乎不存在却又存在之物——的进一步修饰，那是一种穿透幻象的东西，苏菲派确实在实践，据称攀爬一根实际上并不存在的绳子，他们实际上并不攀爬。然而他们能够使它看起来如此。你能从中找到一个问题吗？
Latwii
我是 Latwii。我的姊妹，我们将你简短的评论视为寻求该陈述的正确性，或对该陈述不正确性的观察，在回答时我们回应说，我们同意那个略显冗长的陈述。
我们可以进一步回答你吗？
Carla
简洁的一个，“不。”谢谢你。
N
我可以问，如果器皿不太累，当他们因为其他人无法理解而停止使用青金石时，他们用什么替代了那个入门？
Latwii
我的兄弟，你所描述的装置并未被广泛使用，最终陷入废弃和失修的状态，被那些致力于服务自我道路的游牧部落成员推倒并打碎。然而，到那时该装置已很少使用，因为你所描述的那些人已经认识到，装置本身对他们的努力并非必需。
我们可以进一步回答你吗？
N
它被另一个装置替代了吗，或者入门仪式因废弃而如何改变了？
Latwii
我的兄弟，该装置没有被替代，因为人们发现它对寻求者而言是不必要的器物，因此被放弃了。通过与自己其他自我的联合来寻求造物者的渴望，被发现同样可以通过你们所谓的冥想来实现，尽管他们的冥想是更活跃的形式。你所描述的装置是信息的产物，这些信息可以追溯到你们星球周围的金字塔曾经运作的那个时间点。该装置是一种非常原始的努力，试图替代那些装置之一，但对此目的并不特别有用。
我们可以进一步回答你吗？
N
他们使用什么样的活跃冥想？
Latwii
我是 Latwii。那种冥想形式是个人进行规律化的动作，努力将心智与身体隔离，实际上是通过训练身体执行一种只需很少或无需心智监督的特定功能，从而使身体实际上被置于人们可能称之为自动驾驶的状态，让心智腾出用于冥想，同时为大脑提供高度氧气流以产生一种兴奋状态。这在某些情况下可以比作一种舞蹈。
我们可以进一步回答你吗？
N
你认为这种冥想形式比我们进入沉默或静止更好吗？
Latwii
我的兄弟，对于你们所谓的冥想，没有更好或更差的形式。相反，我们建议个人找到一种对他来说更有利或较不利于此目的的条件状态。
我们可以进一步回答你吗？
N
好吧，如果器皿不累，我只是想，好吧，如果我们被告知一种冥想比另一种更好，那么我们认为这种活跃冥想可能不错，但你确实说过大脑的氧气流增加了。
Latwii
我是 Latwii。我将你的问题视为：对那陈述的觉知引发了好奇心，想知道与本团体目前使用的静止冥想相比有何益处。我们只需观察到，先前描述的氧气增加产生了一种效果，与醉酒不无相似，那被解释为达到以太接触或联合的证明，但并不特别适合这类工作。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
N
我想器皿越来越累了，但我指的不是这类工作，我只是指我们自己在家的个体冥想。我们可以以后再讨论，非常感谢。
Latwii
我们感谢你，我的兄弟。还有另一个问题吗？
[停顿]
我是 Latwii。既然没有更多问题，我们将，“A，”向在场者道别，并且，“B，”在无限造物者的爱与光中离开。Adonai，我的朋友们。