（Carla 传讯）
L/Leema
我是 L/Leema。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。今晚你们在讨论中请求了某个主题的信息，这令我们纯粹地喜悦，因为这是我们能通过这个器皿传递答案的唯一方式——这个器皿不被允许、也不应该使用问答格式，以免这个器皿进入你们所称的出神状态。
那么今晚我们要对你们讲服务。有一条路似乎总是向上延伸。对寻求者而言，日常生活中最迫切的问题或许是：如何服务你周围的人。对那些不寻求的人，问题依然存在，只是表述不同，取决于该实体的极性。对中性倾向的人，问题是如何与周围的人相处，如何给周围的人留下好印象，如何与其他人共同生活。对负面倾向的人，问题是如何操纵他人，如何利用他人，如何奴役他人。
如此，我们带你们来到正面极性者会问的问题。正面极性者在行动、思想、甚至意图使另一个实体或自己比预期服务发生之前更自由地寻求其道路时，就是在服务。爱他人的寻求者希望他人自由。当该寻求者与他人密切交往时，那份渴望可能被社会要求的玻璃幻象、各种“应该”与“必须”遮蔽和混淆到如此地步，以至于常常超出任何有意识的理解，无法推理出如何服务。通常，为了给予他人自由，最大的服务是保持匿名且非个人化的慈悲与支持。换言之，将视角向后拉，从关系的微观宇宙退到一切有意识之物之完美性的宏观宇宙，以及每个有意识存在所拥有的无限时间——自由地选择，先这条路，再那条，然后再另一条。
让我们从服务他人的起点开始。起点是冥想。许多人称此为祈祷。当我们谈论冥想时，我们想灌输给你们的压倒性概念——也是我们使用“祈祷”这个替代词的原因——是：在这个器皿所知的基督教祈祷中有一种臣服，一种说“愿祢的旨意成就，而非我的”的臣服。自我与造物者的分离是一种变貌，因为你们是共同创造者——你们与造物者。然而，在你们之内，有一个自我就像处理世俗事物的陶土器皿，那不会持久。在那陶土器皿之内有一大宝藏。那就是你的另一个自我——也就是你的意识。你喂养你的肉身器皿，以便它能为你提供所需的运动；冥想与祈祷中的臣服是打开一间大餐厅的门，在那餐厅中有一种食物和饮料，你的陶土器皿永远不会知道也不需要，但若没有它，你的意识会逐渐变得苦涩、消沉、疲惫不堪。
因此，服务他人始于净化自我并坐下享用寂静的盛宴。在那寂静中有一种完美。那完美首先通过信心达成。没有合理或逻辑的方式在自我之内找到或接受完美，因为它不可见却从未不被知晓。我们在寂静中聆听，在寂静中被喂养、被回答。让我们暂停片刻，举一个无法臣服的例子。
这在这个器皿的心智中，我们从她那里取来。我们发现这个器皿的心智内容有强烈的基督教色彩，所以我们使用这个意象，并为该视角的局限请求宽恕。记住，任何哲学与灵性体系内都有伟大的真理，我们将使用那部被称为《圣经》的神圣著作中的例子。
那位名为摩西的人正在做日常的工作，忽然抬头看见那燃烧却不被烧毁的灌木。这个实体害怕了。一个声音从灌木中呼唤，自称是造物者，并叫摩西的名字。在那个时代，名为摩西的人回应说他的确在那里，但他害怕。那声音告诉他，他站在圣地之上。他脚下的土地是神圣的，然而摩西害怕了。那里没有臣服。
因为没有任何事物不是神圣的，因为没有任何事物不是属于造物者的，没有任何事物不是在其全部完美与无限中的造物者，寻求者将不断暴露于可被视为神圣的刺激之中。悲伤、恐惧和不良的负面情绪、感受和思想，与那些迅速将你提升得很高的正面思想一样神圣。没有任何事物不是神圣的，不是造物者。这始终是你们每个人的选择：你是否害怕，你是否看见，你是否听见，你是否理解。这是自我的工作，是自我修炼的工作，是自我之爱增长的工作——不是世俗层面的，不是因为任何可被视为陶土器皿界限内的事物，而是因为你站在圣地之上，你是神圣的。你是完美的。
这一步作为服务他人的起点如此核心，且与行动相比如此困难，所以我们强调它。你会发现行动远比将心智转向造物者的修炼容易得多——转向造物者之子可能感到是自己与生俱来的权利的那些事物：喜悦、轻盈、力量、勇气、毅力、耐心，以及无尽慈悲的宽恕。仿佛通过冥想，我们聚焦于远比陶土器皿更深的实相。你服务的能力开始闪耀，仿佛陶土变得越来越透明，内在的宝藏对他人和对自我都越来越可见。的确，在服务他人者当中，服务者很少能意识到自我之美的十分之一；若扩展对自我存在本质的认识，其行动服务的数量、质量和深度可增加十倍。
接下来我们给你们牧羊人的形象。牧羊人以非常简单的方式服务羊群。牧羊人不一定睿智。牧羊人是简单的人，做简单的工作，保护羊群安全，因为牧羊人看见羊群看不见的东西。如果羊被缠住，牧羊人能看见如何解开；如果羊走失，牧羊人能找回并带回，让它吃喝舒适。你看，羊群早已被供养。
它们生活的宇宙没有牧羊人也是完整的。然而，没有牧羊人，羊群的生活质量可能差得多，因为被狼吃掉不被视为好事，而牧羊人来站岗。此外，牧羊人帮助羊群变得有用，以羊自己永远想象不到的方式服务他人。你能想象一只羊靠自己的意志和力量走去被剪毛，以便献出羊毛温暖寒冬的世界吗？羊多么喜欢被剪毛，因为在夏日温暖柔和的微风中，没有厚重的外套真好。羊没有损失什么，羊因给予而获益，而没有牧羊人这一切不会发生。
我们对你们说的是：你们每个人都是彼此的牧羊人，是你们遇到的每个人的牧羊人，尤其是与你们生命更紧密交织的人。当周围的人走失时，你告诉他们。你伸手解开纠缠之物；你照料生病者。你提供第二密度自然造物所能提供的最好之物。而因为你面对的是像你们这样的实体而非羊，牧羊人作为愉快给予者的维度出现了。羊这样的动物当然会对平静、愉快、安详的牧羊人做出回应。你周围的人也是如此。
许多被认为是高度复杂的主题实际上非常简单，因为复杂的事物也是实体必须自己去做的事。你可以为你希望服务的人举镜映照经验。你解释你的观点，在你看到的他人所面对的情境中奉献全部自己。但你何时以及如何能替他人行走，替他人看见，替他人感受？
如果你认为改变是服务他人的结果，你就无法有效。臣服——始终臣服会给予它。释放它，让它走。牧羊人是守望者，其生命致力于照料进入其照料的实体。而你们作为牧羊人将越来越多地与那份慈悲共振。但当你希望服务时，始终看向你所服务的每个个体的自由。在你用尽所有资源之后，在你把被缠住的羊从陷阱中拉出之后，在你喂养了你的朋友、伴侣、熟人、来到你面前说“帮帮我”的陌生人之后，你就在自己的存在中保持平安，因为将做出的选择是每个个体自由意志的结果。
如果你已清晰地说出，如果你已做了平凡的事，如果你已面对困难情境并给予你最好的辨别，展示他人如何能更平静、更和谐、更少对抗，或已为他人做了你看到该做的事，你就退后一步，意识到你已有服务的意图，你已构思如何服务的思想，或许如果你幸运，你已有机会将意图和思想付诸行动，因为那不仅是服务中最容易的部分，也是最自然喜悦的部分。然后一切都被释放，一切都被放下，你保持对那曾存在、现存在、将存在的完美之觉察。
关于名为悉达多者的安详，有很多可说——他是你们星球上另一个伟大哲学与灵性体系的核心人物。那份安详之所以可能，是因为自我臣服于存在与意识之静水与非静水的变迁。你本身最具服务性，如果你能将心智投向那些服务你的人，你就会 percebe 这句话的真理。那些服务你的人如同试金石，不仅因其对你的行动，更因其是什么、是谁、如何存在、为何存在。
总结。在服务他人中，从最大的图景开始：无限、永恒的意識，太一起初思维，理则。在冥想中，在专注的寂静中，落入那无限空间、无限光、永恒之爱的深海，失去你自己，失去你的小陶土器皿。当你回到这个你可称为行星实相及其日常发生的现实时，你将带回一个宝藏——你自己——在更大的意义上。每一刻对你都显得更加珍贵，因为在这陶土器皿之内，在你能够如你所享受的幻象中互动时，这样的时刻如此之少。
然后披上牧羊人的斗篷。拿起你的牧杖，不计给予的代价，不嫉妒任何结果。但在你之内，精炼你的意图直到它们真实，精炼并磨砺你的感知直到它们不辜负你。当你献出它们时，把它们给出去。支持、爱并让你周围的人自由。有了那份臣服，你再次进入理则，太一起初思维。我们祝你们旅途顺利。你们每个人在知道和不知道时都在服务。事后分析并不重要。修炼你自己的辨别与感知、共情与同情与慈悲之力，最重要的是臣服，以便最正面之物能闪耀而出，无论你希望服务的人如何看待它。
我们在心中微笑，想象你们每个人试图描绘周围人或自己的完美。这些想法对你们多么陌生。这就是为什么服务如此困难。朋友们，你们的心智充满意见，你们的心充满隐藏的角落、封闭的房间和恐惧。没有什么可恐惧的。你们是自由的，在第三密度幻象中。你们能给予彼此此生所能给予任何人的最大帮助。我们无法足够强调你们在地球载具外衣中服务可能性的高度、广度和深度，因为你们的密度是选择的密度。你将选择你的优先事项，或已经选择，而当你服务时，你正在帮助你所服务的人选择他或她的极性或增强它。机会不会再来。在你们现在享受的密度之后，精炼过程认真开始，你所走的步伐变得越来越小，因为它们变得越来越精炼。我们与你们分享想到你们所处位置的兴奋。我们与你们分享对你们为处于此时此地必须忍受的痛苦、失望和困惑的巨大同情与慈悲。我们与你们分享我们的理解——尽管有限——你们已选择这些时刻，这些永恒中少数珍贵的时刻，做出选择，并帮助他人前行，在爱的光明与黑暗用法之间做出选择。
我们是 L/Leema，我们再次无法告诉你们我们多么感激你们确定了这个格式，因为它使我们能如所愿地使用这个器皿。我们希望我们对你们有少许服务，并希望……
[磁带第一面结束。]
（Carla 传讯）
我是 L/Leema，再次与这个器皿同在。我们离开你们，一同沐浴在你们黄昏的余晖中，在我们通过你们的耳朵可能听到的细微声音中——满足的声音、鸟鸣、你们周围住所的嗡鸣、生活在你们周围的宠物此刻互相说话。朋友们，风中有祝福。当它呼唤你的名字时，不要害怕。你不会被生命之火吞噬。我们 L/Leema 在太一造物者的爱与光中向你们告别。Adonai。Adonai。Adonai。
（Jim 传讯）
Latwii
我是 Latwii，朋友们，我们在同一位造物者的爱与光中向你们致意。我们有幸与你们一起聆听 L/Leema 讲述那最困难的服务——即你们生命的经验，我们与你们一同寻求净化我们的服务。我们的服务是谦卑的。我们将尝试回答任何可能遗留的问题。朋友们，我们可以从你们的第一个问题开始吗？
Carla
一般来说，此时生活在这个星球上的服务自我者，是否可能表现得像是服务他人取向，甚至经得起密切审视？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，这个问题需要一种你们人群常常缺乏的理解，因为要穿透服务自我的核心，与理解服务他人的概念一样困难。因为确实，要在极性意义上服务，一个人必须能够感知一个实体进入其行动和进行其思想时的意图。一个擅长追求服务自我优先之道的人，在其化身的大部分时间里，是你们所称的有意识寻求者，并有意识地寻求聚集那些它认定最适合其目的的力量和物品。完成这些任务的能力的一部分，是向他人隐藏行动和经验的意图与目的的能力，因为很少有人会明知故犯地交出其意志给另一个实体，如果他们知道自己在任何意义上会因这样的行动选择而被奴役。
因此，一个实体确实可能看起来相当服务他人，但其核心意图却是完全相反的极性。实体判断他人行动和意图的能力，正是使识别这种负面取向者变得困难的因素[听不清]。然而，如果一个人全心全意地给予，带着服务和爱周围一切的渴望，就不必害怕遇到这样的实体。
我的姐妹，我们可以进一步回答你吗？
Carla
嗯，我问那个问题的动机是私人的。周末我遇到一个相当强大的实体，一个叫 P 的人，随后我经历的事情似乎——与我遇见这个实体时的开放程度有关，因为我刚接受了一次治疗，并接收了他提供的一些振动，而我通常不会那样做。我想提问的动机中有很多恐惧，所以我想其推论是：一个人如何停止害怕伤害自己的事物？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，首先从一切造物的基础开始，那就是合一。从这合一，太一造物者，爱的太一起初思维，涌出无限多样的生命形式和每个的方向。那么看向任何看似可怕或可疑的事物。在那里看见同样安住在你自己存在中的造物者。爱那个造物者，如同爱你自己，因为事实上它就是你自己。看见被恐惧之物；用爱沐浴它，视它为自我，祝福它，让它踏上旅程，然后用太一的爱与光沐浴你自己的存在。如此，你确认了一切造物的合一，因为事实上那就是一切。从那个真理移动，看到任何分离，就是踏上负面极性实体在恐惧和分离与它们同在时所统治的领域。
我的姐妹，我们可以进一步回答你吗？
Carla
不，谢谢。
Latwii
我是 Latwii，我们也感谢你。此时我们可以尝试另一个问题吗？
N
是的，Latwii，沿着同一条线。我也遇到了许多实体，许多非常有爱和正面，有些负面。然而那些看似负面的似乎有非常强的灵性觉知，能够仅凭视觉解读个人的前世，或许还有来世……这种灵性觉知是否与服务相同——我是说通过服务他人以及服务自我获得的？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我们可以提示：太一造物者放在其每个部分面前的工具，可以用于正面或负面意义。实体可以选择以任一方式使用任何能力。
我的兄弟，我们可以任何程度地精炼我们的回答吗？
N
嗯，也许我在寻求增强灵性觉知的方向，也许为我自己。我不知道那是服务自我还是服务他人。我以前更倾向于服务他人，想再次转向那个方向，但我有困难。
Latwii
我是 Latwii，朋友们，从那个评论中我们也许找到了一个我们可以评论的点。当一个人以我们 L/Leema 兄弟姐妹所表达的方式寻求服务他人，即允许实体更自由地做它选择的事，我们可以以两种基本方式之一尝试。你们人群中常见的一种是试图用智力心智决定一个人可以做什么来服务，如何发展自己的能力，以及这些能力将如何被利用。这是一种尝试，可以说，去塑造和构建一个人服务的方式和模式。这是高尚的尝试，出于最好的意图，但最常失败，因为太一造物者在每个实体内不可见且常常不可感地移动，而每个实体在其存在的更深部分已决定作为太一的管道服务。这服务将如何显现是未知的。
臣服自我，在很大程度上臣服决策能力，将自我交给太一造物者使用，是第二种方式，最成功且最少被你们人群选择。等待内在之物是困难的，因为你看到他人似乎以明显且似乎结果子的方式有效服务。你不是街区第一个这样做的人令人沮丧，但你最终会这样做给你安慰，而你将选择以如此这般的方式这样做似乎给你更多安慰。但是，朋友们，我们可以建议：放下你以这种方式或那种方式做这做那的渴望，祈祷太一造物者以最有益的方式流经你，以便真正的服务通过存在显现。因为每个人至少有一种将被发展的能力。它可能不炫耀；可能不浮华；可能不会从一大群人中引来赞叹。然而，朋友们，太一将流经你。在心中知道这一点，平静你的心智。
我们可以尝试另一个问题吗？
N
那么，是建议我们继续尝试通过冥想发展这种合一。即使如你所说不是街区第一个，我迟早想成为街区之一，但在这个特定时间和地点似乎非常困难。
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我们感知到你问题的不完整。但我们确实觉得其中另有一点我们可以帮助揭示。那就是：你们每个人在存在的核心，当你们经历日常经验时，真正在服务，因为你除了服务别无他能。你寻求以可以放大从而增加服务的方式精炼那服务。从知道你服务开始是好的开始。等待那将指向更清晰道路的放大是我们的建议。与其试图如所说的逆流推舟，不如随那河流移动，在适当的时刻你将启航，停靠许多港口，以另一种方式服务。但不要忘记，我的兄弟，你始终在服务。
我的兄弟，我们可以进一步回答吗？
N
非常感谢。知道我们始终在服务真好。只是有时我们似乎对服务自我有更多或更少的方向。我可以问为什么关于尼西亚公会议消除基督 teachings 和所有其他关于轮回的 teachings 的一般知识不广为人知，如果知道，也不被很好地接受？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，你们组织化宗教圈内的许多人不知道这样的信息，因为谁想听坏消息？而如果这样的信息引起这些实体的注意，也没有足够强大的证据说服他们，因为一个人会看见他所愿看见的，相信他所愿相信的。这对每个人不都是真的吗？让每个人走自己选择的道路，因为如所说，所有道路都通向家，如果我们可 paraphrasing 的话。
我的兄弟，我们可以进一步回答吗？
N
嗯，是的。在某种程度上，似乎从以前手写圣经中故意删除，在一定程度上侵犯了自由意志。为什么它应被视为“坏消息”到如此程度，以致消息应被屏蔽或观点应被屏蔽于大众？并不是说一切在许多形而上学著作中被屏蔽，但许多形而上学著作不被——尤其不被基要主义者接受？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，那些愿意且能够听到你所说的这个消息的人确实听到了，这不是真的。因此屏蔽并不完整；它对那些希望它起作用的人起作用。
我们可以进一步回答你吗？
N
不，非常感谢。
Latwii
我是 Latwii，我们非常感谢你。我们可以尝试另一个问题吗？
Carla
只是跟进一下。我有一个人类观点，那就是尼西亚公会议的人担心，如果人们知道你不只有这一次机会“得救”，而是有无限次机会，基督死在十字架上并复活的故事就会失去冲击力。你能确认吗？
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，这部分正确。继续，这也是一个使所谓祭司技艺对大众重要的点，因为名为耶稣者展示了所有人都能做的，如果普遍知道所有人都会再次活着，那么每个人都会有更密切的关系，可以说，直接接触，不仅与名为耶稣者，而且与那个人所例证的生活、经验和可能性的模型和种类，而低微者与伟大者之间对 intermediary 向伟大者说话的需求就会减少，因为低微者和伟大者将被视为一体。
我的姐妹，我们可以进一步回答吗？
Carla
不，谢谢。
Latwii
我是 Latwii，我们感谢你。此时还有另一个问题吗？
A
器皿累了吗？
Latwii
我是 Latwii，这个器皿有大量能量，因为今晚在传讯中它是新鲜的，因为兄弟姐妹们今晚占了大部分舞台，而我们对此是新鲜的。我们可以尝试另一个问题吗？
N
我可以问是否有某种冥想方法能更真实地聚焦我们成为——可以说，在宏观接触中，或者我说，与宇宙心智接触的能力？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，有许多许多冥想方法可以让一个人体验一切造物的合一。然而，一个人冥想的方法并不那么重要，重要的是驱动冥想的渴望。无论选择什么道路，都必须带着不断燃烧的渴望去选择，因为你渴望的就是你将获得的，你将实现的。你将按那渴望的直接比例实现它。选择你想要的任何方法，任何你觉得对的，我的兄弟，任何你似乎在冥想中有自然能力去例证的方法，无论是观呼吸，聚焦于一点，聚焦于一个概念——无论是爱还是智慧，聚焦于咒语，做这做那。无论你做什么，带着与一切合一的渴望去做。
我的兄弟，我们可以进一步回答你吗？
N
非常感谢。请你谈谈是否会有或不会有世界末日的考虑？
Latwii
我是 Latwii，这是一个非常幽默的问题，我的兄弟。我们希望你不要认为我们有异常的幽默感。但这就像一个在舞会上的人问我们：“舞会在哪里？”我的兄弟，你生活在世界末日之中。如所说，时代确实在改变。你生活在最不确定的时代，生命经验的所有部分都在变化，且变化非常迅速。看看你周围，我的兄弟。你在所有地方、所有心中看到光明与黑暗的战斗。你看到怀疑和恐惧，你看到先知、智者；你看到所有被预言的事，是的，你在舞会上。
我们可以进一步回答吗？
N
非常感谢。你似乎证实了我的想法，而许多人觉得这是未来的战斗而非当前的提升。谢谢。
Latwii
我是 Latwii，我们一如既往地感谢你，我的兄弟。还有另一个问题吗？
[停顿]
我是 Latwii。啊，朋友们，我们看到我们很快耗尽了问题。然而，我们非常享受。这个器皿似乎有所放松。也许我们应该让他更经常地与无形实体进行长谈，让他过度活跃的心智疲惫。啊，也许这就是公式——我们会记住。
我们现在离开你们。我们是 Latwii。在你们请求冥想和深化冥想时，我们始终与你们同在。我们在爱与光中离开你们，因为周围没有别的。我是 Latwii。Adonai vasu。