（C 传讯）
Hatonn
我是 Hatonn，我现在与这位器皿同在。一如往常，我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。已经有一段时间我们未能透过这个管道发言了，这次我们只会透过这个管道简短地说几句，因为他希望慢慢地重新回到通灵的过程里，他心中存有疑惑已有一段时日。疑惑、提问，不过是学习的一种方式。
我们目前有些困难，想暂停片刻，好让我们更好地与这位器皿调频。我是 Hatonn。应这位器皿的请求，我们将把这个接触转移出去，因为他觉得自己还需要更多时间，才能再次完全作为一个口头管道运作。我们现在将进行转移。
（L 传讯）
我是 Hatonn。我现在与这位器皿同在。我们感激那位名为 C 的器皿愿意再次奉献自己，担任我们的器皿，让我们得以与我们的其他自我沟通。我们知晓他正在经历的困难，无论是通灵本身的顺畅程度，还是对这一行为在道德意义上的觉察。我们再次感谢他的服务。
此时，我的朋友们，我们想与你们分享一个小故事，讲的是一个生活在你们称之为海洋的水面之下的生物。这个生物就是你们所称的软体动物，或者说一种类似蛤蜊的带壳实体。它对自身和它所在宇宙的觉知相当有限，因为它的兴趣主要局限于进食、排泄，偶尔还有繁殖。正如你们完全可以想象的那样，这种处境所产生的意识相当有限，因为我们描述的这个实体不仅对你们所居住的世界一无所知，而且毫不在意。不过，我们还是停止描述，回到故事上来。
这个实体以物质形态被创造出来，力图延续自己的生命，过的想必在旁观者看来是一种非常平淡、毫无波澜的存在，因为说实话，没有波澜正是它所追求的。然而，这个实体显然运气不佳，它选择投生的地点靠近你们所称的一座陆上发电设施，那里会突然向蛤蜊所处的环境排放极热的水。这带来了极大的不适，于是这个实体不仅面临着抉择——是留下来，可能被慢慢煮熟，还是用自己简陋的器官，在数年的时间里逐渐把自己从这个环境中挪走。然而，这个实体首先被迫——功课的运作方式便是如此——去感知到，在它习以为常、并坚定而模糊地视为宇宙界限的那个范围之外，还存在一个环境、一个宇宙，因为越来越高的温度实在无法忽视。
我们所说的这个实体，出于本能地、缓慢地开始移动，试图把自己慢慢推离那个不适的环境。它的许多兄弟姐妹也在同一时间踏上了相同的旅程，而另一些则选择留在原地，像蛤蜊一样，不愿去感知、甚至不愿承认除了它们自己之外还有其他力量存在。数年过去，旅程终于完成，而按照这类生物的方式，我们所说的这只蛤蜊最终也以这种方式放下了它对这次投生的执著。
我的朋友们，这听起来也许是个平淡无奇的故事，但我们请你们审视一下自己在旅程上的进展。难道不是这样吗：一个人往往要等到自己所处环境的温度变得极其难耐，才会去寻求某种改变；而在寻求那个改变时，又发现那个改变必定意味着自身的改变。于是一段旅程开始了。一个人伸展肌肉——打个比方——那些肌肉他此前只有模糊的觉知；而且他往往只是竭力想离开那个曾经身处的不适状态，去寻找那未命名的、完全陌生的东西，却又像是被灵魂深处某个本能的灯塔所牵引，朝着它而去。而在每一个走上这条路的人身旁，往往在日复一日挣扎着再爬一级、再绕过一处困难的忙碌中未被认出，都有兄弟姐妹，十分相似，各自挣扎着克服自己的难题，各自走在极其相似的路上——这些旅程虽然彼此分隔，却又极为共通。
我的朋友们，我们所说的这个生物，其构造方式是通过对周围事物的无觉知来保护自己。然而，我的朋友们，到这里这个比喻就不适用了，因为你们每一个人都被赐予了能力，去感知这旅程的共通性，去感知你们与周围那些人共同踏上的旅程是共享的。我的朋友们，努力在彼此身上认出这一点，在那个与你同时在一个街角过马路的陌生人身上认出这一点：你们的旅程和你们自己是一体的，他或她灵魂中回响的灯塔，与你灵魂中的灯塔是同一个音调。在你们的世界里，人常常可以无视一个事实：你们的旅程是共通的。但是，我的朋友们，你们与我们所描述的其他生物不同之处在于，你们有能力彼此沟通。你们不仅能选择去寻求还是无视自己的寻求，还能选择去帮助还是无视对帮助的需要。
我们明白摆在你们面前的这个谜题有多复杂，因为我们知道你们有意识地想要避免把自己的意志或方式强加于人。然而，我的朋友们，把自己的光带出来，把自己坦然地呈现出来，让那些寻求你帮助的人能够找到它，这并没有失败，也没有冒犯。我们知道你们每一个人还都感受到过灵魂中的疑虑，那种怀疑自己不配的念头，那种对自己所提供的帮助是否有价值的自我怀疑。我们知道，有时候你们中那些想以器皿的身份服务、以此提供帮助的人，会满怀疑虑——既怀疑自己是否有资格完成所承担的任务，也怀疑自己能否准确地表达被放入自己心智中的内容。我的朋友们，在这些疑虑的处境中，我们只能用一个提醒来安慰你们，那就是许多年前在你们星球上说过的话：如果你愿意学习，只要你敲门，门就会开；如果你真心希望有一个服务兄弟姐妹的机会，你只需开口求，那个机会就会被提供给你。
说这些话的那一位，我的朋友们，接着还补充说：一个人向父亲求食物，父亲不会拿蛇给他握在伸出的手里。我的朋友们，我们请你们意识到，造物者已经为祂的子民、为祂所有的孩子做好了预备。我们自己不过是你们充满爱的其他自我。而造物者为使我们与你们沟通所提供的工具，正是来自那个源头的一份礼物。因此，我们提出这个问题供你们思考：当一个人求食物时，会被提供什么？我的朋友们，对你们爱的行动要有信心。接受这个服务机会带来的祝福，带着你们服务的渴望坚定地向前走。不要害怕，也不要觉得自己必须给自己提供保证和保障，必须给自己找到种种凭据来证明自己的服务，而应当像我们所说的那位源头的话那样，只带着你的杖和你的行囊1出去服务。
此时，我们将停止使用这位器皿，好让我们的兄弟姐妹 Latwii 执行他们回答问题的服务。在无限造物者的爱与光中，我是你们所知的 Hatonn。
（L 传讯）
Latwii
我是 Latwii，我们在无限造物者的爱与光中向你们致意。我们知道，最近我们的兄弟姐妹 Hatonn 相当频繁地使用了这位器皿。不过，我们非常想重新让这位器皿熟悉我们的振动，也锻炼一下这位器皿，因为最近我们较少有机会做这件事，而我们想给这位老伙计调一调音。此时，有没有什么问题？
K
有，我有一个问题，Latwii。你总是在集会结束时说，只要我们提出请求，你就会与我们同在，或者你会听到它。好，这个星期我提了一个请求，不是为我自己，而是为我女儿。我不知道你是回应了这个请求，还是……我说，如果你们不做疗愈的工作，或者不帮她度过这三天——因为她得了重感冒——那你们能不能在旁边看看，找找有没有别的实体能帮忙。嗯，不管怎样，事情结果非常圆满，我只是很想知道，你们是否真的安排了这些情况，还是发生了什么。
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，收到你的联系和请求，我们非常感激。不过我们必须坦白，在很大程度上，我们把这件事推给了——可以这么说——我们的兄弟姐妹，也就是你们所知的 Nona，而你服务所指向的那个实体当时正经历相当程度的不适和压力。至于这件事的具体细节，我们必须说明，改变一个人为自己的成长所选择的处境，并不是我们的工作范围；我们的工作是鼓励他们达成那种成长，而这个服务我们确实尝试提供了。
还有别的问题吗？
K
没有了，这很好。我猜你们就是这样做的，不过我还是好奇，想知道你们有没有听到那个请求。谢谢你。
Latwii
谢谢你，我的姐妹，我们很高兴你——可以说——认出了我们的触碰。
还有别的问题吗？
M
有，Latwii。当一个人在他的物质存在中或生活中出现失衡时，他怎么能分辨这是业力，还是他自己态度上出了偏差？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，最真实、最明显的答案是在自己的灵魂中寻找答案。我们很清楚，这个行动如此简单，反而让人觉得难以做到，但说实话，这是最准确、最有效的方式。
我们可以进一步回答你吗？
M
不用了，谢谢。
Latwii
谢谢你，我的姐妹。还有别的问题吗？
K
有，还有一个问题，Latwii，这个我们以前也谈过，但我最近做了一些不寻常的梦，我的问题是：梦是我们自己造出来的，还是有时候当我们求助时，有梦被赐予我们，来帮助我们？
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，不轻率地说，我们必须承认，你这两个问题的答案都是“是”，也都是“是”。我们冒昧地再补充一些细节。你所觉知的那个心智，完全有能力为了娱乐或为了自我教育而产生梦。运用这个特定的工具，一个人因此可以获得提供成长情境的梦，因为说实话，你们所存在的这个世界，不也不过是另一个梦吗？对学习、对成就的渴望，就是那项激励，让你把能提供催化剂的东西带入你的生活，无论是在睡眠状态还是清醒状态。我们还要提醒你，我的姐妹，每一个实体都是一个更大实体的一部分，而且——凡有需要的，都会被提供。
我们可以进一步回答你吗？
K
最后那句话，让我看看我有没有理解对。每个实体都是一个更大实体的一部分，你是这么说的吗？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，想想你手上最小的那根手指。它本身就是一根手指。它是你自己的一部分，而你自己又是你所在星球意识的一部分，而那个意识又是你运作于其中的理则的一部分，而那个理则又是造物者本身的一部分。正如你的物质载具为你手指中每一个细胞的成长提供养分和所需，你所从属的那个更大存在，也同样提供你成长所需的精神滋养……
[磁带第一面结束。]
（L 传讯）
还有别的问题吗？
[停顿]
既然没有更多问题了，我们将停止使用这位器皿，并衷心感谢你们每一位给我们机会执行我们这点微小的服务。在无限造物者的爱与光中，我们是你们所知的 Latwii。
（Carla 传讯）
Oxal
我是 Oxal，我的朋友们，我们在我们无限造物者的爱与光中向你们致意。能将我们的生命流与你们的生命流融合，对我们来说是极大的殊荣；我们感谢这位器皿接收了我们向它提供的信号，因为这是一次意想不到的接触。不过，既然有呼求，我们就简短地说几句。我的朋友们，我们想对你们谈谈束缚与解缚，因为你们心中有些问题，在对自身存在的本质作一番沉思之后，或许能看得更清楚。首先，让我们确立存在的 subjectivity（主观性）。设想两个女人。一个结了婚，有一天蜜月结束了，她说：“哦，这是我的错，我不知怎么地把我原本规划好的完美生活给毁了。”第二个女人处在完全相同的情境中，点头承认了处境，却仍然会说：“谢谢你那些美好的时光，因为它们是礼物，教会我什么叫充分地活着。也谢谢你这个挑战，因为它教会我去留心。”
接着第一个女人病了，她说：“我没能照顾好自己。我这一生过得很苦；我怕我的身体已经不如从前了。”第二个女人处在完全相同的情境中，对着处境苦笑一下，说：“谢谢你让我曾经拥有的健康，也谢谢那将要到来的健康，因为它们一直是礼物，将来也还会是。也请教我们如何更充分地活着。但同样谢谢你这份挑战，因为通过它，我会更好地学会如何留心。”
因此，我的朋友们，我们想说明的是：你们生活中的处境，尽管就是那样，其意义却是主观的。那个意义只由你决定。所以，一切都由你决定。我们推理到这里，是为了温和而有力地敦促你们，去沉思对自己思想的这份责任。你们的某部圣典中写道：凡你束缚的，就必被束缚；凡你解缚的，就必得释放。那么，你是宇宙的统治者吗？是的，你是，因为你是共同创造者，与一切万有为一，是太一之光中一个耀眼而完美的部分。而你看事物是怎样的，它们就是怎样的。你所看见的，就是最终的，直到你改变你所看见的。
在某些情况下，我的孩子们，你看见的不只是自己，还有别人；你把别人束缚于你，又把别人从你那里解缚。然而，他们也是同一道阳光的光束，完美而为一。那么，你要去评判、为别人束缚和解缚吗？难道不是所有实体都在这样做吗？这不总是在某种程度上是思想上的错误吗？因为你们不都是同一个存在吗——各部分之间没有评判，只有服务的渴望？无论你对别人做过什么，你在评判自己时，在某个时候，所做的事要糟糕得多——如果你们原谅这个说法被这样使用的话。因此，用你的冥想，把主观性的层层缠绕从你自己和你其他自我身上释放掉，因为你在冥想中只容得下一件东西，那就是爱。那就是你来到这个太空中的星球、在这个机会中花上你那份意识所要学的。你难道不要抓住这个机会吗？当你变得越来越扭曲、越来越主观，你就离你如此明智地想去认识的爱越来越远。那么，去寻求吧，定期地把主观性抛在身后，好让你与整个永恒为一，好让你与群星一同闪耀，像你的太阳一样，以生命那美好而丰饶的光辉发光。
我们在喜悦中离开你们，我们用手臂将你们每一位举起，祝福你们，送你们上路。愿你们快乐，充满那以爱为本质的生命。我是 Oxal。感谢你们今晚呼求我们来到你们的团体，也感谢你们聆听我们这些贫乏的思想。请把它们当作不完美的来接受，丢弃任何引起困难的概念。因为真理，正如你们所寻求的那样，必须由你们自己去看见，而不是替你们看见。因此，凡你感知为不及真理的，就丢弃，用剩下的。我在太一的爱与光中离开你们。Adonai vasu borragus。
scrip：朝圣者的行囊。 ↩