103.0Ra
我是 Ra。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我们现在开始通讯。
103.1提问者
能否先告诉我器皿的状况？
Ra
我是 Ra。器皿的身体变貌仍然严重。
此外，这个心/身/灵复合体的生命能已大为减弱，尽管对于本次工作的需要而言尚可接受。这应被记下：这是这一至关重要的能量迄今最低、即最受扭曲的读数。
心智与心智/情感的变貌与上次所见相同。
我们发现器皿的意志曾被不明智地使用，助长了生命能的变貌。器皿最好对此加以沉思。
103.2提问者
关于器皿之前身体消化部分的问题，现在情况如何，状况如何？
Ra
黄色光芒——我们必须修正自己。我是 Ra。请朝这个器皿的胸部区域呼气。
[已按要求执行。]
103.3Ra
我是 Ra。通道现在令人满意。我们发现器皿的黄色光芒化学身体已精疲力竭，但正试图通过运动与饮食等行动加以改善。
我们可以说明，感染尚未完全离开该身体复合体，尽管其毒性已大为减弱。
103.4提问者
器皿问：为什么她在最近失去了她的喜悦？Ra 能否评论一下？
Ra
我是 Ra。器皿做出了一项自由意志的决定：不通过对抗疗法所开的化合物来处理造成巨大痛苦的身体催化剂——她确信该化合物会有效，因为她信赖 Ra 的建议。
于是，催化剂以更完整的形式被给予。对外的服务变得几乎不可能，使该实体再次经验到殉道者的选择：要么把价值放在一个致命行动上而死去，要么把价值放在对造物与太一造物者的意识上，从而活下去。器皿借由意志选择了后者。
然而，心智与心智/情感的变貌并未给予这一决定所需的支持，以维持该实体通常所经验、且自投生之初便一直经验的合一状态。
既然这一催化剂已被接受，那么着手移除阻塞靛蓝色光芒之变貌的工作，大可加速继续。
103.5提问者
Ra 能否推荐适合移除靛蓝色光芒阻塞的工作？
Ra
我是 Ra。我们无法就一般情况给出推荐，因为每一个案的变貌漩涡都是独特的。在这个特定的交汇点上，更合适的工作是运用心智与心智/情感的分析与观察之力。当最强、最少扭曲的部分被设立为支撑，该复合体中较弱的那些部分便会得到强化。
该实体长期以来一直在处理这一催化剂。然而，这是第一次拒绝使用药物——那些药物会钝化那使催化剂变得锐利的痛苦。
103.6提问者
我们那位第五密度、服务自我定向的同伴，目前情况如何？
Ra
我是 Ra。在你们空间/时间的某段时期里，该实体一直处于休息状态。然而，它已被警觉到正在发生的工作，不久将再次成为你们的同伴。
103.7提问者
Ra 能否推荐器皿可以做的、或我们可以做的任何事情，以改善器皿的任何能量？
Ra
我是 Ra。这是先前已涵盖的材料。我们已概述了器皿在思想上可以采取的路径。
103.8提问者
我并非想重提已涵盖的材料。我是想补充一些此时可特别聚焦的东西——我们或器皿为改善这些能量所能做的最佳之事，那些最关键的举措。
Ra
我是 Ra。在回应之前，我们请求你们在疼痛发作时保持警觉，因为通道尚可接受，但正被器皿黄色光芒化学身体的严重身体变貌周期性地扭曲。
对支持小组而言，那些关键之事便是在和谐中赞美与感恩。这些你们已以相当可接受的程度做到了，因此我们对小组的和谐并无苛责。1
至于器皿，从“行动中的价值”到“存在中的价值（in esse）”的旅程是艰巨的。2 该实体为了摆脱它所称的瘾，而否定了自己。3 这类殉道——这里我们指的是那微小却在象征意义上重大的衣着牺牲——使该实体在贫乏中构筑起一个自我，而这会滋养无价值感，除非那贫乏被视为真正的丰盛。
换言之，出于错误理由的善行会造成困惑与扭曲。我们鼓励器皿珍视自己，并看到自己真正的需求被自我所珍视。我们建议沉思存在的真正丰盛。
103.9提问者
还有什么我们或器皿可以做的、能专门作用于器皿的生命能以使其增强的事吗？
Ra
我是 Ra。我们已撞上自由意志的终点。
103.10提问者
既如此，关于第七号牌我还有几个问题，以完成我们对心智原型的首轮通览。在第七号牌中，该实体胸前有一个 T，其上方有两个直角。我们猜测，下方那个 T 与转化中可选择任一条路径的可能性有关，而上方的两个角则代表心智转化中左手路径或右手路径的“大道”，可以说，那转化是从空间/时间进入时间/空间。
这很难表达。这个猜测里有任何正确之处吗[轻笑]？
Ra
我是 Ra。是的。
103.11提问者
Ra 能否就此评论？
Ra
我是 Ra。使用 tau 与建筑师之矩尺，确实意在暗示大道所在环境的空间/时间与时间/空间之邻近。4 我们发现这一观察极为敏锐。
可以说，大道的整体氛围确实取决于它与象征物之间的显著差异。象征物便是那重要的自我，在很大程度上——但并非完全——受罩纱降下之影响。
心智、身体或灵性的大道，所汲取的是那由罩纱过程造成的新的建筑格局所形成的环境，并因此浸入时间/空间那巨大而无界的洪流之中。
103.12提问者
我猜测，这辆战车上的车轮表明心智如今能够在时间/空间中移动。这是正确的吗？
Ra
我是 Ra。我们不能说这一观察完全不对，因为时间/空间中的工作量，与唤起这套概念复合体的人所已 assimilated 的部分相当。
然而，更恰当的是把注意力引向这一事实：战车虽有轮，却并未以物理的或可见的挽具系于牵引它之物。那么，哦 学生，是什么把战车的移动之力连结并套系于战车之上呢？
103.13提问者
这个我得想一想。除非——我回头再说这个。
我们在考虑把右手的剑换成魔法球，左手换成向下的权杖（类似第五号牌，即象征物），认为这对这张牌更合适。Ra 能否就此评论？
Ra
我是 Ra。这相当可以接受，尤其是如果球可被想象为球形且光芒四射。
103.14提问者
两只斯芬克斯弯曲的左腿表示一种发生在左侧而非右侧的转化，或许是在那个位置上无法移动。这有任何可取之处吗？
Ra
我是 Ra。这一观察有其可取之处，因为它可以作为所意图传达之内涵的反面来理解。
这一姿态意在显示两项内容，其一是此处所绘充满时间性角色所具有的双重可能性。在时间中，休息是可能的，前进也是可能的。若试图混合二者，那直立、移动的腿便会大受弯曲之腿的妨碍。
另一层含义与同一个直角有关，与其建筑般的方正有关，正如那演员胸前装置一样。
在这一概念复合体中，时间/空间是邻近的；它之所以被拉近，是由于罩纱过程，以及罩纱在产生这样一些演员方面的效力——这些演员希望运用心智的资源来进化。
103.15提问者
我假设，裙摆向左偏斜，与第四号牌中的理由相同，表示服务自我极化的实体与他人保持的距离。我也假设，脸转向左侧，与第五号牌中的理由相同，是因为催化剂的本质。这大致正确吗？
Ra
我是 Ra。请从右到左朝器皿的胸部呼气。
[已按要求执行。]
我是 Ra。很好。
你先前的假设确实大致正确。
我们还可以指出，在为你们人群构建原始图像时，我们采用了埃及人艺术表现的文化俗套。脸常被画成侧向，脚也是如此转向。我们利用了这一点，因此希望淡化侧视的含义。然而，在此前的这些讨论中，至今尚未出现任何误解或不恰当的解读。
103.16提问者
我想我们此刻合适的工作时间已接近尾声，我想问……也就是说，我们不得不呼气的那两次……问题出在哪里，或者是什么——为什么这次集会我们必须这样做，而大多数其他集会都不必？
Ra
我是 Ra。这个器皿并不知晓用以接触 Ra 的方法。然而，在本次工作开始时，她对于让这次工作得以发生的渴望特别强烈。于是她不知不觉地有些过早地离开了黄色光芒肉体。
在这种状态下，那个物件掉落到了器皿身上——你们称之为领夹式麦克风。意外的接触造成了胸部肌肉的损伤，我们建议在本次工作之后多加小心，避免用力，以便这处损伤得以愈合。
这处损伤有一个形而上的成分，因此我们希望确保环境的各个部分都已被净化。由于这个工作场所没有它通常水平的保护，我们便用你们的呼气来净化这个处于风险中的环境。
103.17提问者
缺乏通常水平保护的原因，是否在于我们已有一段时间没在这里工作了？
Ra
我是 Ra。不是。
103.18提问者
那原因是什么？
Ra
我是 Ra。缺乏定期重复所谓的“驱逐仪式”，就是我们所说的那种缺乏。
103.19提问者
由此我假设，最恰当的做法是每天在这个房间里进行驱逐仪式。这正确吗？
Ra
我是 Ra。可以接受。
103.20提问者
我不想让器皿过度疲劳。我们时间快到了。我只想问，是否有任何我们能做的、以改善这次接触或让器皿更舒适的事，或者 Ra 此刻还有什么可以说明、能帮助我们的？
Ra
我是 Ra。我们发现各种对齐都被极为细致地遵守了。你们很尽责。继续相互扶持，并寻得和谐所产生的赞美与感恩。放下你们的忧虑，欢欣吧。
我是 Ra。我在太一无限造物者的爱与光中欢欣地离开你们。因此，在太一无限造物者的力量与平安中欢欣前行。Adonai。