主题：因持续服务而出现的内在迟钝或灵性疲惫期；捕食、死亡以及自然与人类生活中的破坏性事件如何仍是造物者的表达；面对当日令人不安的新闻时如何保持平衡；探索催化剂的季节；耶稣的真实性与意义；同时爱多个人；心灵感应与共情；感知能量特征。
（Jim 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo，此时与这位器皿同在。我们满怀喜悦与爱，这喜悦与爱来自这个圈子以及你们世界上许多类似圈子中每一位真理寻求者。你们在轮流发言中的思考令我们深受启发，你们敞开心扉、真诚以待，在彼此之间缔造了爱的纽带，使我们得以借此说出我们的个人意见，回应你们的话语与问题。这一点我们要强调：我们在道路上比你们走得更远，但我们也有自己的偏见。如果我们所说的任何话语或想法未能让你感到真实，请将其搁置一旁。如果你们愿意这样做，我们就能更清晰、更完整地讲述。
那么我们现在请问，是否有问题可以让我们开始。
M
我有一个问题，Q’uo。当一位已将生命朝向服务他人的寻求者开始感到内在迟钝、情感疲惫或灵性平淡——未必是出于个人的绝望，而是源于持续的给予——在服务的道路上，这种状况该如何理解？
Q’uo
我是 Q’uo，觉察到你的问题，我的姐妹。你问了一个非常有趣的问题，因为并非只有你一位真理寻求者会不时遇到这个成长阶段。
像你这样几乎在做每件事时都致力于服务他人的真理寻求者，在某个时刻需要，可以说，在心智、身体和灵性中稍作休息，在冥想中审视你在心智、情感、灵性和身体上感到疲惫时所经历的一切。将其视为成长的养分。看到它如何有可能让你更深入地理解你存在中那些疲惫和忧虑之处。将其视为一种服务自己的方式——不是以控制自己或他人的方式，而是学习如何通过休息来爱自己。
如果你不能爱自己，我的姐妹，你又怎能爱他人？那份爱必须在你之内生长。休息一下，审视这些困难，感受它们的目的，然后当你通过直觉、通过敞开的心扉、通过与灵性和万物造物者的连接感到自己已准备好重新开始服务，就如你以往的服务那样，那么就带着焕然一新、欢欣喜悦的心与灵性前行并服务。
这是许多人不会去做的事。他们服务过度，成为殉道者。而如果他们因殉道而再也无法服务，那么周围的世界就无法获得那份喜悦、那份造物者的爱流经他们。那份爱始终可得，只要你愿意在必要时给自己休息的时间。还有进一步的问题吗，我的姐妹？
M
没有了，这完全说得通。谢谢你。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此时还有另一个问题吗？
G
有的，Q’uo。我一直在练习将一切生命视为造物者。我很享受将我们院子里的鸟、树木以及其他自然万物视为造物者的一部分。昨天我在看鸟，突然一只鹰不知从何处俯冲而下，试图抓走其中一只鸟。这让我思考死亡、杀戮，以及在这美丽自然中发生的一切负面事物。还有轰炸和战争。这些事件如何是造物者的反映？
Q’uo
我是 Q’uo，觉察到你的问题，我的兄弟。你谈到了那些互相捕食的第二密度生物。这是造物者的一部分发现推进其旅程的方式——通过消耗造物者的另一部分。而被消耗的那部分造物者体会到喂养造物者另一部分是什么感觉，造物者则看到一方如何被喂养、一方如何被吃掉。
然而它们都是造物者，在某种形式上，它们会回归自己的族群和你们星球的内在层面，它们会重生。循环将重复。每当此事发生，造物者都以每一种方式认识自己。
在你们的第三密度中，你们这类人出于某种原因选择参战——为了获取金钱、土地，为了对他们所对抗者自认为的恶行进行报复——也在做同样的事。造物者在发现，在这些战争行为中如何存在着，用你们的话说，爱的缺失，或看似爱的缺失。造物者看到这也是自己的一部分，而这些生命也会因战争而丢弃身体，走入光中，回顾他们的转世。他们会与高我的指导灵等会面，看看他们转世前的选择是否得以完成。
如果他们发现自己或许偏离了转世前选择的道路，那么他们很可能尝试另一次转世，重新学习这个未完成的功课，造物者将体会到重新立志做得更好而非失败是什么感觉。任何行动、思想或话语，无论以何种方式说出——野蛮的方式、充满爱的方式、困惑的方式、幽默的方式——都只能给造物者提供关于自己的信息。任何人在任何时候都不可能失败于帮助造物者认识自己。
但如果第三密度的任何实体觉得自己未能做到想做的事，它就有尽可能多的转世来实现那个愿望。因为事实上，除了造物者通过自己的每一部分向自己学习之外，别无其他。造物者绝不会被任何人的所作所为所辜负。然而，造物者的每一部分都可以通过尽可能多的转世来决定如何回归造物者——以服务他人的正面方式或服务自我的负面方式——直到当然，第六密度早期，届时一切都必须被视为造物者，从而更充分、更自由地走入造物者的光与爱，作为其终极道路。
还有进一步的问题吗，我的兄弟？
G
我不确定该怎么问，但我只是希望造物者能在没有如此苦难、痛苦和毁灭的情况下认识自己。
Q’uo
我是 Q’uo，我们觉得我们理解你的问题，你可能想知道为什么这是必要的，以及它如何有益。我们要说的是，你必须记住，在第三密度中你生活在一个幻象里。这是由遗忘的罩纱所创造的幻象。如果你不在第三密度，而是超越了那层遗忘的罩纱，你会回望并看到一切苦难都是恰当的。造物者正在认识自己。当所有人都超越遗忘的罩纱之后，我们将继续穿越更高的密度，那里没有罩纱，没有受苦的感觉，越来越多地感受到、认识到、并在自身和万物中成为造物者。
还有进一步的问题吗，我的兄弟？
G
没有了，谢谢你，Q’uo。这太精彩了。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。此时我们将把这个接触转移给名为 Austin 的器皿。
（Austin 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo，通过这位器皿向这个圈子致意。我们的心欢唱喜悦，加入这个圈子，因为你们聚集在一起，你们每个人的心与其他人的心相连，形成合唱，一首你们以全部存在投入的歌曲，表达你们所体现的造物者那无限而独特的面向。当你们结合在一起，这合唱开始共振，它呼唤我们，让我们得以将自己的心与你们融合。
如果你们能从我们的视角看见，你们会看到这合唱与结合形成了一个穹顶，甚至一道光柱，扩展至无限的远方。整个造物本身都因你们心的结合以及所唱的合唱而受到影响，这合唱进一步与太一无限造物者的宏伟之歌融合。我们深感荣幸，能与你们同唱这首歌。
此时我们想问，圈中是否有问题需要我们回应。我们是 Q’uo。
Gary
有的，Q’uo。我们世界上的新闻往往是不和谐的、令人不安的，甚至令人心碎的。所以这个问题是关于寻求者与新闻的关系。看得太多，我们冒着绝望、抑郁或无力感的危险。看得太少，我们便孤立隔绝，困在自己私人世界的气泡中，与他人的苦难脱节。请问，灵性寻求者如何把握这个平衡？
Q’uo
我是 Q’uo，觉察到这个问题，我的兄弟。我们要稍等片刻，让这位器皿释放他自己的想法，因为如你所知，这个问题今天一直在他心头。我们让他释放那些想法，以便我们能更自由地回应你的问题，而不受他思想的干扰。
我是 Q’uo，我们感谢这位器皿试图释放他对这个问题的所有思索，因为我们希望直接谈论你问题中所提到的张力：你们世界存在于你们之外、或许远离你们的麻烦，以及那麻烦的新闻如何可能进入你自己小小的创造、你自己小小的宇宙。
或许，如果没有信息流向你们的机制或渠道，你自己小小的创造在别处发生不和谐的那一刻，会完全保持和谐与安宁。我们要稍作强调这一点：在你们的世界上，过去几十年间发生了巨大的扩展，你们各民族之间的意识与连接日益增强；而在从前，一个美丽、阳光明媚、宁静的日子可以不受世界另一端或许正在发生的最严重毁灭的任何新闻侵扰，这两个世界永远不会相遇。
在那个宁静日子和宁静环境中的实体可能终其一生都不会意识到别处发生的毁灭与苦难。你们技术的出现和民族的互联，使这种意识得以扩展，使你们在某种意义上与可能发生在别处的苦难更加相连。
你可以说，这未必是巧合。这种连接的面向，你们所称的新闻和信息的本质，因第四密度即将到来的能量而大大扩展：那些能量来到你们的星球，可以说，努力进入所有人的心中，试图表达这个密度的本质。这是一个连接、理解与爱的密度。然而，当这股能量试图通过你们进入你们的世界时，它的显现方式未必看似体现了这些品质。
让你们各民族更加互联的技术发展，确实是第四密度的一种表达。但可以说，它被你们民族的变貌、你们行星心智的变貌、你们种族心智的变貌和你们个体心智的变貌所染色。这些技术本身及其使用方式，都被所有这些变貌所染色。而且，这是你向我们提出的问题的一个重要方面，重要的是要认识到，你们星球上目前所存在的动态，严重扭曲于试图照亮并吸引每个人相聚，却反而被你们行星人口深处所持有的变貌所困扰。
因此，在试图调和这一动态时，重要的是理解存在的变貌，未必是从外部去看它们，而是理解它们如何在你们之内被反映。这些技术的变貌以及它们如何到达你们，确实与你们存在的某些部分产生共振，这是试图向你们展示你们自己。
我们更多是在谈技术本身及其使用方式，未必是你问题的核心，即：当如此大量的信息和苦难意识每时每刻都可得时，寻求者如何找到某种平衡感与服务感。技术——不仅是你们所称的数字技术，还有社会技术——在这一动态中值得审视。你们接收信息的方式受到许多许多影响，这对于学习如何应对或处理这类信息很重要。
但回到你问题的核心，这确实是第三密度一个始终存在的动态，因为即使那些可能存在于我们之前提到的宁静日子中的实体，也不会永远处于那份宁静之中。即使他们可能永远不知道别处的苦难，苦难也会以某种方式造访他们。在你们的密度中，大多数寻求者无法避免苦难。你无法使自己摆脱这苦难，因为事实上，你们密度的目的就是以一种或另一种方式体验苦难，让那没有苦难的造物者欺骗自己，相信这样的苦难是真实的，相信这样的苦难确实在某种形式的现实中发生。
于是造物者决定对自己隐藏，允许自己将苦难施加于自己。从某种角度看，这似乎是一种病态的游戏。然而，重要的是记住造物者的原初变貌，那就是自由意志；为了真正体验任何体验，为了真正对自己隐藏，它必须允许最遥远的分离在造物中显现——它投射到造物中的各个面向被赋予了自由意志，这自由意志是其存在性的原初，是其造物之创造的原初。凭借那自由意志，每位寻求者、每个实体都可以选择将苦难施加于他人，或试图减轻那苦难，或将那苦难承受于自身。与这一动态相关联的方式有很多。
我们恐怕，我们以令人满意、完全说得通的方式来回应这个问题的能力，对于罩纱的密度、对于承担了这遗忘的实体而言，是相当有限的。因为在罩纱之内，只能瞥见造物者真正本质的片段。因此，这始终存在的张力——当日新闻传到你们那里，而你们试图在服务渴望与安宁渴望之间找到平衡——不断受到扰动。你可以在这张力中找到它自身的催化剂形式。这张力本身就是一种苦难形式，这种渴望——理解如何打开通往觉知的入口，发现世界中的苦难，却使自己不被压垮——本身就是第三密度一个被有意设计的面向。
在这个密度中，你未必注定要找到安宁，找到那个完美的平衡点，使你能够将信息、对苦难觉知的喷嘴调到恰到好处的位置，只推动你到仍能轻松重获安宁的程度。这是一个推与拉的动态。你有时会觉得需要退避，有时会觉得需要敞开自己。要发现当时何为恰当，没有简单的答案，除了探索那个接纳的动态：无论此刻发生什么，无论你觉知到多少苦难——无论是一点也没有还是全部——那确实都是你在那一刻所应体验的。
然后将那份觉知带入内在，问：“为什么？从这张力中要学到什么功课？这张力如何帮助我发现更多的自己，发现如何更好地与那更广泛的苦难相关联，发现我如何能在一个不断试图将我的觉知引向那苦难的世界中闪耀我的光？”
你确实对自己的内在世界有很大的掌控。然而我们要强调，从我们的视角看，这个问题之所以难以回应，部分原因在于你们当前密度的混乱，如你们所体验的那样。我们敢说，从我们的视角看，这相当不正常。这是你们星球上一个独特的时刻：第四密度的到来，你们所感受到的连接，你们和你们整个世界所能获得的连接，然而第三密度的好战能量、将苦难施加于他人的渴望仍然徘徊。
这是一个极其独特的时刻，你们作为寻求者和流浪者，怀着极大的渴望选择投生于此。这个时刻确实是任何灵魂通过投生、遗忘并体验你们此时所能获得的这种独特张力，而在自己灵魂中找到转化、成长与理解的最可感知、最具潜力的时刻之一。
因此，我们或许可以结束我们的回应，并鼓励那些感受到你问题中所描述的张力的寻求者，不要试图立即解决那张力，而是再次将那张力带入自身，试图理解是什么造成了那张力。通过那种内省和内在寻求，关于如何与苦难和信息的冲击相关联的新层次理解，可以在自身之内得到处理。
这个问题还有后续吗，我的兄弟？
Gary
没有了，这很棒。非常感谢你，Q’uo。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。还有另一个问题需要我们回应吗？
Trisha
我有一个问题，Q’uo。有时似乎痛苦或不适的催化剂会成季地到来。我想知道，经历催化剂的频率增加是否有其真实性，或者那里是否存在确认偏误，比如在第一次经历催化剂后变得更加敏感，因而在生命中看到更多催化剂。如果确实有催化剂的季节，这有原因吗？我们是否基于这些催化剂的季节与他人达成协议？我想这就是我问题的要点。
Q’uo
我是 Q’uo，觉察到这个问题，我的姐妹。我们首先要谈你问题中提到的这个偏误，确认偏误，并指出确实如此，正如你们的哲学家和科学家所发现的，你们的人类大脑、人类认知，可以说，天生就会发现模式。这是被标为确认偏误的一个面向。
然而我们也要指出，即使这个模式在客观意义上不易被识别，因而被称为“确认偏误”，这并不意味着它与自我无关，并不意味着自我所发现的模式中没有真实。事实上，在模式的识别中有许多寻求可做，无论这些模式只与自己相关还是与他人相关。所以我们鼓励寻求者意识到这个被称为确认偏误的动态，但不要以此作为工具来否定他们在自身内所发现的东西，或否定他人所看到的与他们相关的模式。
更直接地谈你的问题，我们可以确认，至少从我们的视角看，产生催化剂的事件的性质确实成季、成模式地到来。你可以说，事实上整个造物都以这种方式运作，有涨有落。事物兴起又落下。事件以波浪、模式和你们所称的季节来来去去。这正是造物者之舞的本质，因为造物有节奏。当造物者渴望将自己注入造物时，它通过你们在第三密度中所认识的振动来实现。这振动可以被识别为一首歌，或一个节拍。而随着造物从开端起变得越来越复杂、越来越相互关联，这首歌本身也变得越来越复杂、越来越相互关联。
这首歌有各种乐器、合唱和面向，有些可能安静下来以便其他部分升起，有些部分可能平静，然后在突然的一刻，以喜悦或动荡爆发，无论当时发生什么。
你们民族以各种方式识别了这一点，比如对你们事件的占星解读，或你们所说的共时性。事实上，从我们的视角看，这些事物非常真实。你们现实之下有一种形而上的存在性，使某些事件同时发生。因此，正如你们的人所说，不下则已，一下倾盆。
我们鼓励试图理解这一动态的寻求者认识到，每一刻都是机会。当你所识别的困难不存在时，发现造物者之心与爱的机会，与困难繁多时一样多。尽管困难繁多时，找到那平衡、寻求那份爱可能显得更困难。所以我们鼓励[你考虑]，当事情较容易时，可以说，那些允许内省、允许寻求者在心中发现造物者之爱的肌肉，被更有意识地锻炼。我们鼓励在这些时期最强调冥想、沉思和祈祷的习惯，这样当风暴真的来临时，可以说，庇护所是坚固的，造物者的爱能更容易地穿过困难时期被发现。
我们也鼓励身处此类困难之中的人记住，正如你们民族中流行的说法，这也会过去；即使似乎每一天都带来新的挑战、新的打击、新的让你失去平衡并陷入绝望的事，季节会变换，冬天会结束。草会再次生长，花会绽放。当然，它们也会再次凋谢，迎接下一个冬天。过度执着于一个安宁平静的季节，而否认并抗拒困难的催化剂和动荡的季节，就是回避造物者本身。
这个问题还有后续吗，我的姐妹？
Trisha
没有了，非常感谢。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此时我们将离开这位器皿，将接触转移给名为 Trish 的器皿。我们是 Q’uo。
（Trisha 传讯）
Q’uo
我们是 Q’uo，现在我们与这位器皿同在。能坐在这个圈子中，聆听你们的问题，讲述我们的经历，与你们每一位分享这段寻求之旅，是我们的荣幸。带着这份感激和对这段共同寻求之旅的兴奋，我们想问，是否有问题需要我们回应？
T
是的，我有一个问题。它是被提到神话所触发的。我现在在读一本叫《耶稣的真实起源：那人背后的神话》的书。我不知道，在这里评论可能太复杂了，我不确定。但不管怎样，有没有可能，我猜，耶稣严格来说是一个灵性存在，未必是一个完全物质的存在？而各种宗教神话的一部分就是传播这个观念，即耶稣是一个真实活着的人？我不……我试图在脑子里对此有些概念。当然，我一直没能把它表述清楚。你能评论一下耶稣可能是一个被用作教学工具的神话人物的想法吗？我不知道还能怎么说。如果我把问题说清楚了，你能评论一下吗？
Q’uo
我们是 Q’uo，我们欣赏并理解你的问题，我的兄弟。通过这位器皿说话时，对于明确要求我们断定名为耶稣的实体是否是一个完全实现了物质存在性、名为耶稣的人，我们感到有些张力，因为我们觉得，或许明确断定会侵犯你们民族的自由意志。然而，我们觉得这个问题中更有力量的是，那个实体对寻求者意味着什么的寻求。
这个你们称为耶稣的灵性存在是什么？这个实体代表什么？我们理解，在时间的前行中，可以说，耶稣的神话被以正面和负面的方式使用；宗教机构的存在中既有美也有痛；这神话有时成为这个星球上实体的救赎恩典，成为品格和道德的终极目标。而有时，它被用作控制这个星球上实体的手段，代表一个无法达成的目标，一个必须忏悔、必须服从、必须不断被这个道德傀儡所审判的对象。
所以说耶稣是完全实现了物质存在性或不是，或许并不是最重要的问题。更重要的是：“这个形象代表什么？”那才是这个耶稣是谁的更完整图景。或许耶稣是一个完全实现了物质存在性的人，行走在这个星球上，名叫[希腊文版本中的]耶稣，奇迹般地由处女所生。或许耶稣是一个理念，一颗或许通灵而来的能量种子，在汇聚的时刻通过多个实体显现；信息通过一个或多个实体传来，我们能看出，这对寻求者非常重要，尤其是基督教徒，将这个充满力量、开悟的自我视为更高领域的发言者，将其视为合一与爱的代言人。所以我们理解那种想要认识这个耶稣实体的渴望。
我们要建议，这个实体的特征、教导，才是灵性认知更大果实可被收获之处。在更大的格局中，你可以将自己视为完全实现了物质存在性的人，但我们提醒你，你存在于一个幻象的层面上，你似乎穿着这些戏服，在这个远为宽广的现实中体现这些载具，这现实同时远为无形又远为有形。它是一股向前流动、不断流变的爱的意识之流，与自身嬉戏，以此时对你们灵魂有意义的方式显现自身，构造一个身体，取一个名字，发展出一个与造物者分离但同时也完全属于造物者的身份。
以那样的眼睛、那样的透镜来见证这个耶稣实体，将自己视为造物者的同伴投射，并知道创造你所见的耶稣实体的能量，与流经你、创造你的能量是同样的能量，那些涌现的原则，无论痛苦还是鼓舞人心，与从你、从你在这段旅程中来自过去、现在、未来的同伴身上涌现的原则是同样的，它们全都是同一个。如果寻求者真正渴望知道你视为耶稣的那位的真相，只需向内看，理解自己的造物者身份。然后就能看到，这个实体是否以我们所知的单一形式行走在地球上，就像漫画书中的一幅画。它只是一个更宏大、更宽广、无尽故事中的一个场景，而那故事真正在宏大格局中只存在于当下。
我们确实抱歉，我的兄弟，我们无法更具体地回应你的问题，我们想问是否有后续，或许我们能提供更多清晰度或方向。
T
在我看来，你确实触及了耶稣——那理念或那人——可能被用作政治手段以约束羊群的政治面向。而且，嗯，我的意思是，这在我看来是其中一部分，但这和利用恐惧是一样的，你知道，为了约束人们，因为如果你害怕这个，你就不会去做那个。但不管怎样，我不想拖长这个话题，但这理念让我着迷，不过你讲得相当好。如果你还有其他评论，那很好。如果没有，我对你所说的完全满意。
Q’uo
我们是 Q’uo，我们感谢这个邀请，我的兄弟。我们只想说，虽然是的，曾经有过实例，或许现在仍有实例，极具启发性的人物或实体被用作更大控制游戏中的棋子，但有无数更多的人体现并践行与那些启发性话语一致的生活，允许接纳的空间、无条件爱的空间、真正爱邻如己的空间、欢迎他人如其当下所是的空间，而不带有约束羊群的欲望，可以说，将他们视为造物者完美的投射，并同样地爱他们所有人。
我们知道，在你们的历史中，有许多挑战，许多以无条件爱之名对无条件爱理念的冒犯，宗教或启发性人物被，恕我直言，武器化，以制造现状或预期的行为表达。我们理解这如何导致悲伤、痛苦、困惑甚至创伤。我们知道这个实体，这位传导我们话语的器皿，尤其经历过宗教创伤，知道那是使用控制的副产品。
但再次，在这些制度之下流淌着一个爱的真理，信仰的话语，那作为真理的爱的造物，那个领域也在你们的时空中启发、爱护、收容并照料着寻求者。而且，正如你们历史中和当下那些控制的时刻一样强大而痛苦，有更多更强大的爱、光、完全无条件接纳一切的时刻。
我们是 Q’uo，我们想问是否有另一个问题需要我们回应。
T
我没有后续了。非常感谢。
Q’uo
我们是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。是否有最后一个问题需要我们通过这位器皿回应？
A
Q’uo，同时拥有两份看似矛盾、看似无法统一的爱，其目的会是什么？在寻求者的生命中，这会有何目的？
Q’uo
我们是 Q’uo，我们非常感激并欣赏这个问题，我的姐妹。我们能感受到这个问题的温柔与赤裸，我们能理解经历 such 情境可能多么令人困惑。首先，当我们通过这位器皿传达话语时，我们必须带一点幽默地说，亲爱的，你的心充满了爱，所以你为许多人腾出了空间。你有那么多爱可以给予，当然，你会发现自己不止有一个灵魂伴侣或道路共享者。那是美好的事。
同时我们意识到，这个星球上人们的运作方式，第三密度动态中的实体们，努力腾出空间，可以说，或努力理解、平衡那种方式下多重爱的强度。我们意识到，文化上接受的是，一个自我可以找到并委身于一个其他自我，或者一个人可以独自行走，与许多其他自我有露水情缘，从不完全承诺。我们能看出，往往有一个盲点，非黑即白，没有灰色地带，除了那两种之外没有表达的空间。
所以我们要说，我的姐妹，这两份爱可能看似，怎么说呢，互不相容，你觉得一个无法与另一个并存，至少无法以找到平衡、找到凝聚的方式并存。我们要指出，这最终是一个问题：你希望这些爱如何显现，你希望如何用自己的能量，或在与其他自我的共享能量中，注入它们。
我们能看出，可能存在文化污名，反对与两个其他自我共享生活。或者或许在某些情况下，有地理距离，或者生活对齐方式上有简单的挑战，无论是家庭、工作、任何生活方式差异，都转化为无法找到那平衡。但我们要说，我的姐妹，爱有许多形式，那些你感到这种亲缘滋味的人，是有原因地出现在你生命中的，或许只为一季。
爱是一切造物的核心。它是，可以说，你所见一切的 DNA 构成、原子结构。所以否认爱的感受就是否认你的造物。我们理解行动和感受是两件非常不同的事，我们要建议，质疑这些感受以及它们如何化为行动的寻求者，坐下来思考自己在表达那些感受并据以行动时的更大目标，以一颗朝向服务他人的心去做，认识自己的动机和意图，审视前方的地貌。
我们知道这可能非常令人困惑，可能感觉充满催化剂，有许多潜在的痛苦、不和谐之处。但再次，我们向你保证，我的姐妹，爱，当它被纯粹地感受、温柔地表达时，是纯粹之物，是造物者的表达。
正如我们之前所说，这些实体有原因地进出你们的生命，或许只为一季。我们建议你花时间审视那份爱，或许是长久陪伴你的爱，或许是刚刚进入的爱，与它们如其当下所是地同在。
在接下来这一点，我们理解这可能具有挑战性，但要保持不执着，将它们视为田野中的花朵，在那一刻见证它们的美。我们知道，承诺的关系、友谊、家庭关系，都带有紧紧抓住的欲望，你如此深爱这个或这些实体，无法放手。没有他们的生活念头显得不可能。
我的朋友们，当我们陷入那些动机非常纯粹的思想模式时，我们有时忘记去看照耀的太阳。我们忘记停下来，在那一刻认识它们的美，不带过去的包袱或对未来的恐惧。
所以，我的姐妹，我们只想说，在任何特定时刻，都可能拥有多种性质的多重爱。这会带来催化剂吗？绝对会。强劲的催化剂，值得的催化剂，既用于认识自己，也用于认识自己与其他自我的关系。但是，我的朋友，它的核心是爱。它是美丽的。它是完美的。
当一个人能与那份爱同坐，不带评判、不带控制需要地看清它的本来面目，你可能会发现自己的心为更多爱敞开更多空间，不是为了制造更多压力或焦虑，而是[理解]爱没有边界。
所以我们最后建议，亲爱的姐妹，在这段旅程中，在你试图理解这个新动态是什么、我们显然决定的是什么协议、我们将从中共同学习什么时，允许自己在这段时期有些许宽容。对自己和与你交流的人保持耐心，看到每一刻的美，为自己找到爱与安宁。并记住，你值得如此多的爱，正如你所给予的一样多。
我们是 Q’uo，我们想问是否有后续，或者我们能否为这个问题提供更多清晰度，我的姐妹？
A
没有了，这很完美。非常感谢。
Q’uo
我们是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此时我们将离开这位器皿，将接触转移给名为 Jim 的器皿。我们是 Q’uo。
（Jim 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo，再次与这位器皿同在。我们想问，此时还有另一个问题吗？
Gary
有的，Q’uo。这个问题来自 K.，她问：“你能解释第三密度中心灵感的形而上学机制吗？我们所体验的共情，实际上是否是一种心灵感应接触、连接的形式？”
Q’uo
我是 Q’uo，觉察到名为 K. 者的提问。在你们的第三密度幻象中，心灵感应相对罕见。像这样的圈子中，我们使用心灵感应与每位器皿沟通。所以这是可以学习的东西。我们觉察到，在这个附近，事实上在世界各地，有其他人曾在彼此之间练习心灵感应，能够做到很多，正如我们通过这位器皿说话，回应今天所问的所有问题。
所以心灵感应是可以学习的东西，尽管你们星球上此时极少极少的人意识到它，当然，除了《心灵感应录音带》，它已变得非常有名，据说有自闭症类型的人能够读取父母和朋友的心智。1 他们是先进的灵性存在，来向我们展示我们可以用其他方式彼此沟通。
而一个可能被认定为共情存在的人，拥有另一种性质的心灵感应。它与其说是心智的，不如说是情绪的，感受其他人、地方或事物的振动，这些振动可能被感受为正面或负面，被接受或拒绝。所以心灵感应是可以学习、可以练习的东西，我们看到有许多人能做到。
还有另一个问题吗，我的兄弟？
Gary
还有一个。她还问：“我想更好地理解我们在第三密度中所体验的独特振动特征。你能解释敏感的寻求者感知能量特征所依据的潜在形而上学机制吗？这种能力能有意识地精炼吗？是否可能在无需有意识管道的情况下，学会调谐并感知独特的振动特征？”
Q’uo
我是 Q’uo，觉察到名为 K. 者的提问。一个实体以共情甚至心灵感应方式感受周围世界本质的能力，如果该实体没有屈服于，可以说，那些难以处理的振动——它们使情绪或身体以某种可能未知的方式感到处于危险——那会非常有帮助。这只发生在那些特别敏感、拥有他人所没有的感知能力的人身上。
在任何实体中增强这种能力的方式，是利用冥想这一工具，打开自我的灵性本质所在的存在，使其感知周围更大的现实，从而受益于每一刻中存在的造物者之爱的振动。这些工具，如我们之前所说，你们大多数人很少使用。但当一个人设定意图去做时，就有可能感知到周围世界和自身存在中许多未设定意图时无法感知的东西。因为设定意图打开了存在的真正自我，即无限造物者，去参与所体验、所感受、所渴望、所不渴望的一切。所以这是，我们要说，一种工具或技术，如果一个人设定意图，就可以增强。
还有进一步的问题吗，我的兄弟？
Gary
没有了，就这些。谢谢你，Q’uo。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。此时还有任何进一步的问题吗？
Q’uo
我们要感谢在座的每一位，感谢你们从第三密度生活中抽出时间，在寻求的圈子中追求灵性旅程。今天你们每一位都因自己的临在而彼此帮助，让造物者的爱在轮流发言中流经你们。因你们的存在本身，因你们在此的临在，你们增进了彼此的旅程，增进了太一造物者爱与光的振动。我们为此感谢你们，因为这爱与光像星星一样射穿宇宙，被其他层次上的许多其他生命看见。他们欢欣，因为越来越多的造物者正在你们寻求真理的地方被发现。
此时，我们将离开这位器皿和这个团体，感谢你们每一位彼此成为造物者。Adonai vasu borragus。