有意识传讯：第1507场会话

（Jim 传讯）

Q’uo

我是 Q’uo，此刻通过这位器皿发言。今晚再次被召唤到你们的团体中来回应你们提出的问题，我们深感荣幸——这个问题在每位寻求者的旅程中都极为重要。在开始之前，我们一如既往地请求你们，在聆听我们分享的话语和概念时运用自己的辨别力，让此刻在你们旅程中看似有价值的部分随你们意愿取用，而此刻看似无价值的部分，你们可以毫不犹豫地放下。如你们所知，这让我们在回应时拥有更多自由，使你们不把我们视为任何类型的终极权威。这是我们共同行走的道路，你们与我们，因为在这寻求爱与光的旅程中我们是一体的，我们很荣幸能与你们分享我们在旅程中所发现的。

今晚你们问的是心/身/灵复合体中灵性的部分，以及它如何可以被视为更充分、更自由地参与你们所称的喜悦。存在本身的喜悦。知晓自己与太一无限造物者相连的喜悦。知晓自己与第三密度中所有兄弟姐妹——他们同样是太一无限造物者的显现——相连的喜悦。这是一种来自你存在之心的知晓，与太一无限造物者的爱相连——祂以自己的爱创造了你周围的宇宙，将爱聚焦为光。你的灵性参与造物的本质，是太一造物者的一部分。

你的灵性复合体是心、身、灵中扭曲最少的那个部分；它更充分地参与一切造物的合一。你所感受并知晓为你存在之心的这种灵性，就是当你感受到喜悦体验时所表达的东西。那一切皆一的喜悦，你存在于每一刻中的那个合一、那个一体的喜悦。这种对喜悦的知晓可以被看作——我们纠正这位器皿——可以被看作你们所称的狂喜的表达，因此，在你感受到合一、爱、光、造物者无处不在——在你周围、在你之内、在你之外——的体验的每一刻，你都在越来越多地领悟自己的真实本质。除了太一造物者，别无他物。而在任何程度上、在任何你们所称的时间段中知晓这一点，就是最令人满足的事。

因为我们也知晓这是我们自身存在的本质。我们和你们一样，体验灵性为我们存在的核心，因此我们能够欢欣，感受到存在被提升、被倍增的愉悦、喜悦、知识和体验——我们自身的存在，也就是造物者的存在。

在喜悦的各个层次中，在与太一造物者合一的各个领悟层次中，可以感受到如此之多——这合一自时间开始之前便已存在，并将一直存在，直到你们所称的未来中任何时间的尽头。这是始终存在的状态，每位灵性寻求者在灵性旅程中都有机会越来越多地感受到太一造物者这种喜悦的本质——它存在于自我之内，存在于所有其他自我之内，存在于周围一切造物之内。这在当下时刻、在过去、在未来始终为真。当一个人体验这种喜悦之感时，所有时刻都成为当下时刻。

此刻，我们将把这个接触转移给已知为 Austin 的器皿。我们是 Q’uo。

（Austin 传讯）

Q’uo

我是 Q’uo，此刻与这位器皿同在。我们喜悦地加入这个圈子，而我们在在场者心中发现的正是喜悦。尤其是当这样一个团体进行必要的调频以与我们连接并维持这个接触时，更是如此；而每位器皿在允许这个接触完全连接之前所进行的挑战过程的勤奋练习，则更甚。这个过程可以与喜悦相关联，因为它是自我与更伟大目的之间一种必要、真实而深层的对齐，是对个人意志的极致而强有力的表达：向上伸手，连接某种更伟大、更本质的东西，最终服务于太一无限造物者。

正是在这个背景下，与灵性复合体相关的喜悦才能被理解。但我们觉得，探讨喜悦在你们第三密度幻象中显现的方式是恰当的，因为喜悦的概念和这个词可能具有许多不同的含义，被不同实体以不同方式理解和体验。因此，将这种对喜悦的不同理解和体验与提问中所描述的灵性复合体的本质喜悦联系起来，对你们幻象中的寻求者来说可能是一项富有成果的探索。

当寻求者思考喜悦以及自己生命模式和生命体验中的喜悦体验时，哪些时刻作为喜悦的时刻脱颖而出？哪些时刻包含了这种简单却本质的情感或体验——如你们可能描述的那样——的最高体验？

我们观察到，对你们幻象中的许多人来说，喜悦的体验似乎转瞬即逝。有大量各种各样的催化剂，尤其是在你们当前的幻象中。喜悦的体验可能只持续片刻，随后就被悲伤、渴望、满足，或任何各种复杂而困难或和谐的内在体验所取代。这就是幻象的本质，也是你们心/身/灵复合体的本质——在你们星球上此刻的任何时刻，它都试图在环绕个体的无数能量的飓风中航行。

你们拥有自己复杂的能量系统，在心/身/灵复合体中表达自身，正是这些能量的扭曲和偏向导致了喜悦或悲伤，或任何其他有名或无名的、情感的或本质的体验的转瞬即逝。这些体验可能看似短暂，而寻求者的伟大工作就是理解这些无常体验的本质，并更深入地寻求那永恒之物——所有这些无常形式和体验都从中升起。但我们不想将这些体验视为对寻求者不那么重要或不那么关键。因为你们在幻象中存在的目的，确实就是穿越这些体验、理解它们，并以心和灵的完全觉知在你的存在中见证它们。对许多人来说，这是一段漫长而艰难的旅程。

我们要鼓励每位寻求者，在思考看似正面和负面体验的价值时，认识到：一朵花在表达中所蕴含的喜悦，并不会因为它在季节更替中绽放和凋零而必然减少。尽管见证这样的事件会有一段情感旅程，随着花在幻象中展现其全部美丽而似乎喜悦增加，然后随着花凋谢、枯萎、逝去而产生一种悲伤和失落感。寻求者试图把握的正是这一动态的底层面向：理解花的潜能和这种潜能的显现都发生在造物者的光和爱之中，而那光和爱永远不会减少，永远不会丢失。

因此，我们觉得一个恰当的问题可能是：这些转瞬即逝的喜悦时刻与在造物中把握造物者真正本质时所发现的本质喜悦之间是什么关系？如果寻求者思考那些转瞬即逝的喜悦时刻，可能会意识到这种喜悦是由境遇与实体愿望的对齐所带来的。在这种对齐中，造物的潜能中有一种释放或开启，允许能量的流动，那就是喜悦的体验。然后，一旦这些境遇改变，不再与实体的愿望对齐，喜悦就变得转瞬即逝。这正是转瞬即逝的喜悦与本质喜悦之间的根本区别对寻求者旅程的意义所在。

因为正是寻求者的愿望和意志，允许心/身/灵复合体与灵性复合体本身的完美连接和对齐，从而接入那个本质的穿梭通道或门户，使造物者的体验得以在存在中被触及并显现为喜悦。这是通过在第三密度中做出服务他人或服务自我的本质选择来完成的。因为在这个选择做出之前，实体的愿望可能基于个人扭曲、个人偏向的任性——许多是实体投生前选择的，有些是投生后采纳的，但最终都是为了向实体传递催化剂，使这种催化剂的体验可以被提炼为做出这个本质选择的选项。一旦这个实体做出选择并将自己奉献给那个选择，造物本身的本质就在实体之内和周围发生转变，随着选择在实体存在中并通过实体行动被重申，这个愿望不断增长，变得越来越 innate，成为与灵性复合体本质属性对齐的东西。

实体做出这个选择后的愿望最终就是——简单地——服务他人；换句话说，是试图将自己与太一无限造物者的喜悦、和平与和谐对齐，并允许这种对齐在造物中推动实体，使造物者的这些面向通过实体无缝地闪耀，并允许实体影响和转化周围造物的本质。正是通过这个选择和愿望的这种对齐，提问中讨论的与灵性复合体相关的喜悦才真正显现。

此刻，我们将离开这位器皿，把接触转移给已知为 Trish 的器皿。我们是 Q’uo。

（Trisha 传讯）

Q’uo

我们是 Q’uo，此刻与这位器皿同在。正如通过前两位器皿如此雄辩地传讯的，喜悦的表达或感受与自我中被称为灵性的那部分的显现和完全体现之间，存在着一种神圣而紧密的关系。灵性在某种意义上几乎是无边无际的，很像喜悦的表达和感受。那种没有分离的感觉，那种合一的感觉。想想你听到“灵性”这个词时的情形，想想浮现出什么情感或意象。许多人在这第三密度中认为灵性有时不可描述、没有形态，这并非巧合。它自由流动。它无处不在。它在一切体验之下并贯穿一切体验。因此，我们会说，你们人类描述或看待灵性一词显现方式的这种巧合，与喜悦被体验或表达的方式是一致的。喜悦两端可能被催化剂所界定，但在临在中，在体验的时刻，喜悦是无边无际的。

我们会说，临在的体验或能力本身就是这种喜悦之感、这种灵性完全体现的延伸。因为有了真正的临在，一个人能够更清晰地看见，没有分隔自我与其他自我、自我与环境、自我与自我各个部分的墙壁。而最终，灵性是一体的。灵性没有分离。灵性即一切。灵性不承认分类或身份认同。灵性只是存在。因此，当一个人能够找到或练习更多临在的时刻——存在被如其所是地看见的时刻，那美丽的幻象——那么一个人就能更充分地接入那无边无际的喜悦和那丰盛的灵性宝藏，那是所有人都可获得的。

通过这位器皿，我们想起“灵性”一词对你们人类而言也可以带有勇敢或韧性的含义，我们觉得这也是灵性在灵性层面上发展的一个美丽而重要的面向。因为正是通过那个勇敢的元素——你们称之为信心——那个韧性——你们称之为意志——一个人才能看见造物中的真理。正是通过勇敢和韧性，一个人才能更深入地连接合一与一体。正是通过那种勇敢和韧性，一个人才能感到无拘无束，完全安然于临在的值得、正确与美丽，放下你们人类区分自我与其他自我的各种方式。

因此，在练习临在的能力中，我们谦卑地建议一个人也练习灵性的其他组成部分：敞开心扉的勇敢、释放恐惧，以及充满爱的韧性；接纳并爱自我所遭遇的一切的能力。真正的临在、灵性的真正表达、真正的喜悦，都源自并汇入对正确性、对合一、对一体、对那比这个幻象更伟大之物的领悟。

我们要通过这位器皿补充最后一个想法，关于灵性的本质和发展的最后一点，那就是对自由的领悟。即灵性始终是可获得的、始终在运动、从不遥远、没有界限。当自我能够认识到那种自由时，一个人可能会感到不那么封闭、不那么幽闭、不那么受限于自我对待自己的方式、自我看待自己的方式、自我对待自己的方式。那种自由允许更多空间去真正深入，去认识自我这个更伟大的部分，那条连接自我与太一造物者的通道。那条清晰的喜悦通道。那条走向爱与光的美丽道路，没有终点也没有起点，只是存在。

这位器皿感到幽默地缺乏安全感，并想代表自己说，她希望自己能说出那位对前两位器皿所说的那些话。但我们此时将结束与她的接触，认可她传讯我们思想和话语的真实意图和能力，并在将接触转移给已知为 Gary 的器皿时温柔地祝福她。我们是 Q’uo。

（Gary 传讯）

Q’uo

我们是你们所知的 Q’uo 原则，我们再次通过这位器皿问候这个圈子——他在挑战之后，正试图在自己的限制和配置中对我们最大限度地敞开；他曾想，在这个话题上还有什么可传讯的，毕竟前面已经如此深入、在这位器皿看来如此精彩地讲述过了。但我们要说，对灵性复合体的寻求、体验和研究，是你们在第三密度幻象中才刚刚开始的事。

活出灵性，就是行走那条王者之路，它将把第三密度意识带入第四密度；带入社会记忆复合体的体验；带入造物者在自我之内、在其他自我之内的更深体验，并进入下一个密度，再下一个。直到最终，寻求和引力达到如此程度，以至于那被认为是与一切有别之物的最后细微痕迹被消融或释放。

但你们所知的第七密度，现在还不是你们要考虑的，因为你们，我们的兄弟姐妹，拥有第三密度体验的特殊特权和十字架[要背负]。而你们这些成为灵性寻求者的人——如你们所称——可以说在各个层面上理解，从哲学到直觉，再到存在向一个人提供的暗示：还有更多，事物并非如表象所示；有一个真理要寻求，有一个身份要发现；一个人可以通过不知的方式，认识那创造了自我的、那即是自我并即是一切万物的。

个体或团体在心、身、灵三条线索中的任何组成部分都不能被移除。但正是灵性才是连接那更深觉知的纽带。如前所述，那觉知不是受时间束缚的觉知。尽管创造与毁灭、现象的兴衰、季节的更替和场景的变换在那觉知的场域中展开、涌现、升起又[再次]落下，那觉知却永远临在、永远永恒。那觉知的体验有各种纯净和完整的层次，可以一直追溯到存在的基底。

但那觉知不会通过执着于未来——如在你们意识中所体验的——或执着于过去而被发现，而只能通过有意识地将注意力导向永恒的当下时刻来接入——那始终是当下的，无论自我在第三密度还是第五密度中体验自己，在痛苦中还是不幸中。将注意力带入心中，带入对当下的觉知，一个人就在激活、警觉并唤醒灵性复合体。因为正是通过那个通道，无限的觉知涓涓流入并传递到自我之中，使自我可以从其看似有利的位置参与那永恒的觉知。

但临在，对那些寻求它的人来说，构成了挑战，正如寻求它的人所知，因为心智和身体处于动荡、扰动或振荡中，或处于各种受时间束缚、受空间束缚、受客体和形式束缚的运动中；以至于这个位于体验球形光谱中心的直而窄的通道，要求对你们称为心智和你们称为身体的那些自我面向进行伟大的工作，使它们能够和谐、融合、安静并臣服于那中心觉知。

正是对心智和身体的这项工作，我们在长期服务此星球人类的经验中，一直试图在你们的进程中提供灵感。这项工作的核心是你们将非常熟悉的一些概念。只有被认识、被爱、被原谅和被接纳的心智和身体，才能缓缓走向这中心觉知，这自我之内的中心通道。只有这样的心智和身体——通过催化剂的提炼学会了[辨别]什么不服务于生命、什么是对幻象的延续、什么是循环或死路、什么需要充满爱地释放以服务于更高之物——才能缓缓走向这中心觉知。

在脉轮的模型中，这是解开结、释放阻塞，使能量能够向上移动。这是自我的疗愈。这是放下——不带负面含义——较低的欲望。当心智和身体成为谦卑的仆人、盟友，重新整合回自我——被训练、不任性、可以说不再给自我造成不必要的麻烦——那么灵性的工作就开始并继续。

而灵性工作中所蕴含的喜悦，涌流通过那个通道进入自我的喜悦，是那种可能显现为感觉但并非感觉的喜悦。那种可能提升并照亮思想但并非思想的喜悦。它是那活着并以原初振动——原初思维——振动的东西，被你们体验，你们是宏观宇宙的微观宇宙，是整体。你们通过自身的存在成为这原初振动的载体，与你们周围那些人的核心产生共鸣——无论他们多么深陷于自己的内在梦境和幻象中，不知道自己正在做梦，不知道他们和一切事物都包含在太一造物者的太一心智中，不知道你们每个人确实都是造物者心智中的一个思想。

这喜悦是活的。这喜悦是自发的光。它确实与当下相连，可以说。即使痛苦存在，它也是可获得的、临在的，只要实体通过训练和——很可能，虽然不一定——漫长的使用催化剂的工作，在自我之内建立了那个通道。这确实需要工作。它对自我来说是固有的。一个人既不能获得也不能移除灵性复合体。

但为了灵性的开启，对自我的工作通常需要大量进行。心智和身体通常不是以整合、专注和有纪律的配置诞生到这个世界的。只有通过意志和信心的持续锻炼，以及疗愈、爱和原谅的实践，心智和身体才能为灵性让路。

工作越深入，那个通道就越强；自我可获得的就越多；心智和身体就越被灵性灌注，以至于如我们先前所描述的，那种对齐使自我成为太一的工具。从前从较低脉轮发出或升起的个人意志的层面，不再是推动实体或给予方向的东西；相反，实体根据在当下时刻的寂静中促使自我的东西而行动。根据当下时刻所需而行动。每一刻如其所示地生活，不执着于时间和成为的洪流，因为自我正在体现存在性、临在、活力和一体。

这些不恰当的词指向你所寻求的家，那个在梦中、在你的欲望基底呼唤你的家。然而，可以说，一个欲望无论通过那未疗愈、未整合的人格过滤时可能变得多么变异、扭曲或黯淡，通过那些净化欲望的过程——欲望向外寻求满足、意义、消遣或慰藉——会揭示那个欲望是爱的欲望。那个欲望，如果追溯下去并融入自我之内欲望的各个支流，就会融合、融合、再融合，回到那启动无限造物的欲望：即造物者想要认识祂自己的欲望，想要认识你自己的欲望。

你现在就在实现那个欲望，常常以混乱和不规则的模式。但要寻求爱，再寻求爱。认识光，欣赏光。信任你生命所行的道路。拥抱此刻的机会。寻求利用你的催化剂，那么你们，我的朋友们，就会发现分离的幻象在减少，而活出并感受到的一体感在增加。知晓你转向的每一处、你接触的每一件事、你生命的每个面向以及你可能体验的所有生命，都不是别的，正是这个太一。你在其中。你就是它。你就是太一。你就是一切太一。

接受这一点。敞开心扉，爱这一点，与造物一起歌唱，如同造物和造物者与你一起歌唱，歌唱赞美你和你旅程的歌声——无论你流浪了多远——不是从你空间/时间的地理家园流浪，而是从你的心，我们回头的浪子。

此刻，我们感谢这位器皿，并将我们的接触转移给已知为 Jim 的器皿。我们是你们所知的 Q’uo。

（Jim 传讯）

Q’uo

我是 Q’uo，再次与这位器皿同在。我们非常高兴能够向每位器皿传达我们的思想，也非常高兴每位器皿感知和传递这些思想的能力。这就是我们如此荣幸能够在你们所称时间的短暂期间与每位器皿建立的心灵感应接触的本质。这也是我们可以为你们服务的方式，正如你们通过将我们的思想传讯来回应你们的问题而服务他人。这是我们各自向你们学习、你们向我们学习的方式。我们感谢你们的勤勉和每一刻传讯中的喜悦。

此刻，我们将离开这位器皿和这个团体。我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们，正如我们在其中找到你们。我们是你们所知的 Q’uo。Adonai vasu borragus。