有意识传讯：第1492场会话

（Jim 传讯）

Q’uo

我是 Q’uo，此刻与此器皿同在。我们在爱与光中向你们每一位致意，并再次荣幸能在今晚加入你们的团体，回应你们今晚向我们提出的这个极为切题的问题。在开始之前，我们请求你们一如既往地惠允：请取用我们给出的言语和思想中你们此刻觉得重要的部分，而对于那些不触动你们内心的部分，请将它们留在身后。我们感激你们这份辨别力的馈赠，它让我们能对你们的问题给出更广泛的回应。

今晚，你们提出的这个问题，是每一位有意识的真理寻求者在其自身投生的生命道路上、在其意识灵性化的过程中都必须认真考虑的。因为你们现在生活、呼吸并称之为第三密度的这个世界，正是这样一个所在：在你们的幻象中，经验以各种方向迅速涌动，形成一片喧嚣；各种观点以这样那样的方式被提出，其方式之多，超乎任何有意识的真理寻求者所能理解。它是如此混杂着分裂、爱、恨、分离与困惑，因此我们对你们每一位怀有最深切的同情——当你们试图穿越这片密林，而它使你们如此难以领会那作为你们第三密度经验之基础的全貌。

作为有意识的真理寻求者，你们以这样一种渴望——甚至如你们所说，一种看似责任的东西——来看待这个世界：想要理清它，以便创造出一个世界，让你们遍及全球的 fellow 真理寻求者、你们的其他自我，能够感到宾至如归，能够感知到合一，能够彼此服务，能够在一切之中看见造物者。当有如此之多不可理解、超出你们触及范围、从任何方向都无从改变的事物，当有意识困惑的混沌正感染着地球的全体居民时，你们怎能做到这一点呢？

因此，那位希望服务他人的有意识的真理寻求者，似乎会发现自己有些不知所措（容我们说），在这样的境况中无法规划出一条服务的路线；并且可能发现，对这类情境更宏大的全貌视角，正是你们所称的接纳——即转化你自己对周遭世界所见之物的感知的能力。事实上，在许多情况下，也包括对你们内在世界所见之物的感知。在这样的境况中，你可能提供的服务——正如你们在本次集会开始前的交谈中所推测的那样——最有帮助的时候，正是当它接纳那不可接纳的、爱那不可爱的、服务那看似不可服务的。

这就是你与那太一无限造物者的连结——祂在你之内，在一切造物之内，在这颗行星表面每一个实体之内。那爱之心，你可以无条件地将它敞开，好让那创造了这伟大存在宇宙的爱，也成为你允许流经你的爱，如一条无限之爱的河流，透过你，流向你所感知的一切。

在你们日常的经验循环中，你们看待每一个实体，似乎都与你自己分离，其想法和意见显然与你不同。你看着这些想法、实体和意见，看见造物者在认识祂自己，其方式对造物中的每一个实体都是独特的。这种对自我的认识，是一切造物以及造物中每一个实体得以形成的伟大基础原则。正是凭借这种方式，造物成为一个充满活力、千变万化的实体，能在一切其他自我中找到自己。这就是寻求的伟大旅程。在太一之爱中寻求——那爱存在于这一切之中——这是你们的挑战。这是你们的喜悦。这是你们的旅程。

此刻，我们将把这个接触转移给名为 Kathy 的器皿。我们是 Q’uo。

（Kathy 传讯）

我们是 Q’uo，我们与此器皿同在。我们理解了这个提问，我们可以就提问中某部分的特定措辞来发言，以阐明这些词语中的概念。

在你们行星上的这个时代，这个需要大量感知、思考与决定——或许还有行动、反思，然后再更多感知——的时代，其节奏之快、语境之深，很可能超出许多人在此刻所习惯的程度，因为这是一个变化巨大的时代，其速度或许也比许多人经历过的更为迅速。因此，我们将谈谈臣服与责任这两个概念，因为它们似乎在彼此之间构成了一种连续统：臣服带有被动、接纳、随外在变化而流动的意涵；而责任位于连续统的另一端，与臣服状态相对，可能带有决定与行动的意涵，将存在的新颖、理解的新颖、生命根基的新颖带入时间、推向前方。

我们想指出，在这两个概念之间的连续统上，还有一些同样有效的中间点，因为这些存在状态各有其时。行动有其时机，例如保持被动也有其时机，何时做哪一样才是恰当的。例如，保持静止、处于臣服状态、让事件流动，或许从内在知晓行动之时、承担责任以帮助变化以富有成效或积极的方式发生之时尚未到来、但可能稍后到来——这会产生最高最好的结果。因此，这些存在状态的决定性特征将是觉知。觉知在当下的时刻什么才是恰当的；臣服也可以仅仅意味着不抗拒。它也可以意味着一个主动的决定，随能量、事件与变化而流动。它看似是一种不作为的状态，但也可以是一个决定流动的状态，而这本身就是一种行动。

同样，责任可以被视为行动，将做某事的需要扛在肩上，以产生某个预期的结果。责任也可以以另一种形式出现，或许更为被动地，仅仅视为守持空间。一个人承担起守持空间的责任，等待某件重要之事发生或到来，而那尚未到来。同样，重要的存在状态是觉知——觉知在这些选项之中，哪一个被认为是为产生最高最好预期结果的最佳选择。

因此我们要说，当考虑这些存在状态时——或许沿着从臣服到责任的连续统——就一个人可能针对自身个体生活中的事件、以及当今人类生活更大尺度上的事件所作出的回应选择而言，重要的起点将是：在自我之内，尽最大可能地觉知，对任何一个人、任何特定个体而言，做什么才是最好的，而那可能位于该连续统上的某处。当以这种方式来看待时，关于臣服与责任哪个更好、或介于两者之间、或前述任何意涵中的哪一种，并没有对或错的答案。

关键在于觉知：在特定时刻，对每个个体或每一组个体而言，根据他们或他/她对臣服或责任的理解——即这些词在此特定情境中的具体含义——什么才是恰当的。一个人只能从自身之内知晓这一点；但若那份觉知是从内在获得的，那么其步骤、其感知、其决定，对该个体而言将始终是正确的。

这确实是认识自己的问题。我们知晓，在你们行星上正在经历的这种时代，清晰地认识自己是极为困难的；但我们清楚地看见每个个体由之构成的光与爱，看见从每个自我与其他自我散发出的光与爱，看见这空间与这连续统被爱与光充满、帮助照亮一个人自身的感知、决定与行动的伟大可能性。要知道，你们此刻就生活在这种存在状态中，它始终是光与爱——无论臣服之时，还是责任之时。

我们是 Q’uo，我们感谢你们提出这个问题。现在我们将这个接触传递给名为 Austin 的器皿。

（Austin 传讯）

我们是 Q’uo，我们现在与此器皿同在。我们理解，在你们第三密度的幻象中，尤其是在你们行星此刻，以如此深刻而亲密的方式逐渐认识自己，从而理解自己责任的性质与臣服的能力，这个过程可能显得是一项极其困难而复杂的任务。事实上，当我们目睹你们幻象中每个个体所承受的复杂影响的飓风时，我们自己都感到困惑，并对每一位甚至能在自身之内找到这种认识自己之尝试的寻求者怀有极大的钦佩。但是，在回应这个关于责任与臣服于任何当下之间的问题时，作出这一尝试是至关重要的。

“责任”一词及其观念，承载了许多这个器皿会称之为文化包袱的东西。因此，在此语境中认识自己的过程，涉及审视一个人的成长经历、诸多影响的汇合——这些从早年就印刻在寻求者身上：在任何特定情境中一个人必须如何行动；如何对待他人；如何看待自己与他人的关系。这些都是非常复杂的影响，需要毅力和意志力，在体验日常催化剂时在自我之内加以审视。但是，当我们将这一过程应用于理解一个人在任一给定时刻的个人责任这一概念时，我们发现，那位已踏上此旅程的寻求者会慢慢开始卸下关于自己的种种观念——关于在任何情境中自己必须做什么、有义务做什么。

我们还发现，有些影响作用于某些语境中所谓的自我（ego）；当一个人感到责任的牵引时，它可能来自一种欲望：想要确立自己是有责任感的，想要被看见在处理某个情境或状况，想要披上某种斗篷，在其他自我面前展示。那种使人认识自己、并与责任概念建立更有意义、更亲密关系的内省过程，必然会涉及卸下许多这类观念。

我们并非要请求寻求者完全抛弃责任的观念，因为当一个人卸下这些观念时，会发现这责任的召唤确实来自内心；那种伸出手去影响一个情境、带来更多爱、更多和平、更多安慰、去帮助和援助的冲动，对正面寻求者而言是如此自然的冲动，以至于即使在寻求者内心众多文化包袱之中，它仍根深蒂固——只是这些文化包袱成了不必要的更沉重负担或扭曲性影响。

这正是我们鼓励你们不要试图修复它、而是爱它的语境所在。这正是臣服可能成为灵性寻求者一个适用概念的语境。因为对自我有如此多的影响，以至于种种期待成为阻碍而非助力；它们非但不能激励一个人，反而成为负担，与寻求者服务他人的渴望背道而驰。

正如我们所说，接受责任与接受臣服之间的这种动态，可能在某个光谱上展开；向任何特定方向走得太远，都可能对某些寻求者造成这种反效果。我们发现，“一个人只需去爱，而对自己的环境不负任何责任”这一观念，可能变成这个器皿所说的某种安慰毯；一个借口，用以回避在感到被召唤去行动、但其中涉及不适的情境中采取行动。有时，发自内心地服务他人确实可能推动一个人去行动——去说否则不会说的话，去接受否则不会接受的不适情境，好让造物者的爱能照耀否则可能照不到的地方。

我们并不希望鼓励寻求者回避不适，或在感到被召唤时回避依责任而行动。

在光谱的另一端，我们发现可能有些人感到如此重大的责任、如此强烈的行动冲动，以至于他们的努力几乎徒劳无功，因为他们最终如你们所说，原地打转，没有真正的进展。他们渴望达成某个结果的强烈欲望，妨碍了他们真正带来该结果的能力。尽管表面上看来付出了很多努力，但在看不见的形而上学领域中，无论对寻求者还是对寻求者渴望服务的对象，都收效甚微。

我们发现，这两种动态以及这两端之间的许多动态，在正面道路上的许多寻求者身上上演。要认识自己、知晓自己在任何时刻的真正责任，需要审视自我以及自己在这两个观念之间感到的张力，深入探究这种张力感；将服务他人的强烈渴望、在你们的领域中闪耀爱的渴望带入冥想，让这张力在一个人之内崩解，使一个人敞开——在某种意义上，允许一个人放下、甚至从先前对责任的执着中经历死亡与重生；允许自己重生，进入一种新的理解：如何与自己感到被召唤去承担责任的情境相处。

在正面道路上成功取得臣服与接受责任之平衡的寻求者，可以带着信心在这张力中行走，知晓在任何给定时刻，自己可能被召唤去简单地分享爱、以柔和之手安静或温柔地闪耀光；或者可能发现确实有可采取的行动、有可努力的目标。然而这份信心可能表现为寻求者心中的信心：为这个目标所作的努力、为闪耀造物者之爱与光所作的努力——无论它在当下以何种方式被召唤——在你们第三密度幻象表面的可见领域中，也许看不出多大效果，但它无论如何都值得付出；尽管在被罩纱遮蔽的感知中鲜有证据表明这工作取得成功，却有大量的工作在完成。

关于这个话题，我们可以提供最后一个想法，以澄清：在这次提问中引用的、来自你们先前某个传讯圈的话语，主要意在成为给那些自认是流浪者之人的讯息。事实上，我们发现，那些从较高密度投生到你们行星上的人，在觉醒于自己的本性、理解自己带着某种使命来到这个地方时，会感到重大的责任负担。

你们行星上复杂的影响，使得“带着目的和使命来到这里”这一观念，在流浪者身上施加了远超投生之外通常所能预料的更重负担。那些话语的意图，是让流浪者释放这样一种期待：自己必须达成某个目标，必须在寻求完成使命时看到成果。因为若将这样的期待加于自身，会产生许多扭曲、甚至可能造成伤害，从而需要流浪者和自我进行进一步的疗愈。

正如我们所说，流浪者来到这里不是为了修复它，而是为了爱它。我们并非暗示，无论什么境况、情境或实体，要去爱就必须远远地、被动地去爱。爱某样东西需要对其有亲密的了解和感知，以及与它的关系。这或许可以[在]远处安静地[完成]，但在许多情境中，为了让一个正面实体、尤其是流浪者，去爱任何一个自己发现需要献上造物者之爱与光的境况，一个人必须与那事物互动。而在许多情况下，这确实需要流浪者采取行动以提供服务。

找到平衡并行走这条充满信心的平衡之路，意味着每个人、每个情境将如何展开的答案，将发自内心地显现。而对于希望显现其最高服务的寻求者来说，与自己内心和直觉建立更深的关系是绝对必要的。因为正是通过这些领域，太一无限造物者的爱与光将流经该实体，并在任何情境中指引该实体的行动。这是一项困难而崇高的任务，我们对你们行星上此刻努力这样做的任何寻求者，致以最深的钦佩与感激。

我们将离开这个器皿，把这个接触传递给名为 Jim 的器皿，为本圈提供我们的结束语。我们是 Q’uo。

（Jim 传讯）

我是 Q’uo，再次与此器皿同在。我们对今晚每位管道所展现的能力感到非常满意——他们就如何平衡责任与臣服这个主题传递了我们的思想。这就是伟大的旅程，这就是你们的选择，这正是它应有的样子。当你们此刻在这颗行星上走过灵性旅程的各个阶段时，你们每个人都拥有自由意志以及与造物者的连结可以呼求。

我们感谢每一位在感知和表达我们今晚用来谈论这个极为切题之问题的言语和概念时所做的认真尽责。你们所知的我们是 Q’uo，我们现在离开你们，在太一无限造物者的爱与光中欢欣。Adonai vasu borragus。