主题：白色魔法仪式中的空间考量；正面极性对防御与好战的态度；创伤与黄色光芒；疗愈进食障碍；思想与祈祷 vs. 实际的 service 行动。
（Jim 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo，我与这位器皿同在。我们在爱与光中向各位致意，感谢你们邀请我们今晚加入你们的寻求圈。一如既往，我们深感荣幸能与你们同在，因为在这条寻求与服务万物中的太一的漫长旅程上，你们是我们的灵性伴侣。
我们非常荣幸地询问，今晚的传讯是否有一个我们可以作为开场的问题？
Gary
是的，Q’uo，有一个。它可能足够简短，这位器皿或许也能顺便做一个小追问。取决于你和器皿。这个问题来自 D，他问：“在驱逐仪式中，四个基本方位与四位大天使配合使用。例如，修行者面向东方，观想大天使 Michael 在右侧带来火的礼物与力量，与南方相关。在左侧，修行者观想大天使 Uriel 带来土的礼物与力量，与北方相关。此外，仪式中的旋转总是顺时针方向。在南半球 practicing 这个仪式时，顺时针旋转以及对南北方的使用是否需要反转？还是说，魔法工作背后的意图和心比细节更重要？”
Q’uo
我是 Q’uo，我觉察到你的问题，我的兄弟。在我们开始回答之前，一如往常，我们请求你们取用我们通过这位器皿提供的言语和概念，并以任何对你们有帮助的方式使用它们。如果你们发现任何无帮助之处，请忽略它们。我们是你们在服务太一中的兄弟姐妹，我们在任何话题上都不是终极权威。如果你们赐予我们这个恩惠，我们就能更自由地发言。
你所谈论的概念——白色魔法师在施行小五芒星驱逐仪式时的旋转——是一种，容我们说，自成一体的旋转。仪式中进行的祈请，请求各位大天使留意对其净化和启发的需要，这是任何行家在施行此仪式时所运用的首要因素。这个仪式可以在北半球或南半球以同样的方式施行，无需考虑地理的任何其他元素或特征。
这个仪式以顺时针方向进行，因为它被视为向外移动，将保护能量分布到房间、房屋或正在被净化和保护的区域。这些向外流动的能量本质上是正面的。因此，顺时针旋转最有助于将这些能量与周围环境分享，经过一段时间后，环境变得像一个活的实体，接收各位大天使和太一无限造物者的祝福，因为它接收了作为此驱逐仪式一部分的各种祈请。
这就是你们所谓的将太一造物者的爱与光正面地分享给存在于正在被净化和保护的房间或住所每一部分中的太一造物者。以这种方式呼求太一造物者的各个面向，是放大行家对存在于万物中的太一造物者的认识。
我们想询问，对此是否有一个追问？
Gary
是的，感谢这个机会。我是否正确理解，北方和南方在北半球的使用方式也可以在南半球使用？是否有任何魔法仪式更适合南半球？
Q’uo
我是 Q’uo，我觉察到你的问题，我的兄弟。我们相信这是真实的，该仪式在两个半球都有相同的施行应用，因为它被我们称为自成一体的仪式，在被净化和保护的区域内施行其魔法效果，而不是被认为只在一个或另一个半球有效。
至于一个人若想净化或保护一个地方、房间或地点，可能利用的其他仪式，我们建议，作为初学者，开始创造自己的仪式，由那些一个人视为首要的品质组成——不仅在自己个人的灵性旅程中，也在任何正面寻求真理者的灵性旅程中。
每个实体都可以被视为一位魔法师——一位白色魔法师，一个正面极化的、服务他人的存有，其内在有能力塑造某种祈请和召唤，召唤某些品质和实体，它们可能回应来自内在层面到初学者魔法师的时空环境的援助呼求。
在这种创造自己魔法仪式的初期，被魔法保护和净化的区域或房间会经历一种较小数量和质量上的保护和净化。随着时间推移，以及初学者魔法师意图的增强，初学者魔法师及其创造的仪式都会在精细调谐和呼求内在层面援助的能力上成熟。这个呼求将被听到，容我们说，电话铃声会越来越响，因此对呼求的回应将在效力上增强，在提供初学者——它成长为成熟魔法师——所请求的净化和保护的能力上增强。
这是每个正面取向的真理寻求者都会参与的过程，无论是否意识到，当一个人以每一个思想、言语和行为追求服务他人的灵性旅程时。这个渴望被视为创建生命道路的基石，因此在每个真理寻求者之内，有从心智、身体和灵性发出的仪式性行为，以一种方式让服务他人的渴望和意图成为，容我们说，种子，供真理寻求者之内服务他人极性的成长。
这就是每个寻求者随后变得像白色魔法师的方式，也许潜力没有那么巨大，但仍然处于一种最有效地帮助服务他人极性之意识极化的现实中，以及对万物中太一造物者的服务。因此，灵性寻求者穿越生命模式，一个化身接一个化身，一个密度接一个密度，直到与太一造物者完全合一，这是所有白色魔法师的目标——为服务而寻求。
此时，我们将把这个接触转移给已知为 Austin 的器皿。我们是对你们所知的 Q’uo。
（Austin 传讯）
Q’uo
我们是 Q’uo，我们与这位器皿同在。我们询问是否有另一个问题我们可以谈论？
Gary
是的，有一个。首先，我想感谢前一位器皿给予追问和澄清的机会。
现在问题是：Ra 描述，在第四密度，正面和负面取向的社会记忆复合体之间有一场光的战斗。我有几段要读，然后一个问题。
Ra 说：“这场……作为平等者之间的战斗，邦联知道它不能在平等的基础上允许自己被操纵以保持纯粹的正面，因为那样，虽然纯粹，却不会有任何后果，被所谓的黑暗力量置于脚下，如你所说。
因此，那些处理这场思想战的人必须防御而非接受，以保持他们在服务他人中的用处。因此，他们不能完全接受猎户邦联希望给予的东西，即奴役。因此，由于这种摩擦，一些极性丢失了，双方，如果你愿意，必须重新集结。” #25.6
所以，我好奇正面取向实体的这种防御姿态。当正面力量必须抵抗负面力量的侵犯时，这是否也意味着正面力量方面的自以为是或好战？正面取向实体对 Ra 所描述的战斗中的这种防御抵抗持什么态度？
Q’uo
我们是 Q’uo，我们觉察到这个问题，我的兄弟。我们开始处理这个有趣而复杂的情况时，首先要提供某种免责声明，即 Ra 在此段落中描述的战斗是一种独特的动态，在第三密度存有完全掌握之外的领域和层面上展开。被描述为思想战的东西有一定的宇宙论背景，不能以，容我们说，一对一的方式应用于第三密度实体受罩纱的存在。因此，我们提供对这个问题的回应，希望第三密度实体能从中做出一些推演，但提醒任何阅读或听到这些话的人，这些是第三密度实体不太可能经历的独特情况。
我们首先谈论这样一个概念：整个邦联，包括主要来自第四、第五和第六密度的实体，认识到，如果允许猎户帝国的十字军执行他们自称的职责或召唤——将他们视为秩序和意义的东西带给宇宙，但在正面语境中可能被视为奴役和对自由意志的侵犯——那么邦联允许这种动态展开，从一的法则和太一造物者的观点来看，将导致不平衡和对造物者能量周期的侵犯。
因此，服务于太一无限造物者的众星球邦联，借助你们所知的土星议会的指引，对某些动态有一定的把握，能够以某些方式移动和互动，从某个角度看，这些方式似乎与服务他人和服务造物者的总体目标相悖，因为它参与了被描述为战斗的事情。这项任务被给予第四密度的实体，因为第五和第六密度的更高密度对这些——我们更正这位器皿——对这些运作机制有更广阔的视野，使他们能看到造物者的意志如何在[正面]第四密度实体的行动和猎户帝国的行动中展开。因此，这些更高密度不参与这样的战斗，但不阻止或不禁止第四密度实体拿起自己的思想武器，通过你们所谓的防御行为来保护和服务。
这场思想战与你们在第三密度可能经历的所谓战争以及好战概念的主要区别，在于第四密度实体可获得的一种态度，这种态度让这些实体能看到他们所防御的对象之内的造物者。因此，他们的行动主要基于普遍之爱的绿色光芒——那爱显现为对奴役的防御和对自由意志的维护。
这种态度在第三密度中极其难以显现，因为罩纱[旨在]阻止一个可能采取防御态度的实体在任何情况下认出造物者的临在。生存和部落主义的机制是你们在第三密度经历的催化剂的主要方面。在一个人生命受到威胁或所爱之人受到威胁的时刻，造物者和对造物者的想法通常超出一个人的触及范围，取而代之的是感受到生存的涌动。一个最终可能基于对他人之爱的行为，在那一刻却以分离的态度进行，可能显现为愤怒、恐惧，甚至报复和报应的想法。
第三密度实体并非，如你所说，不可能积极参与捍卫自由意志和维护所爱之人等崇高理想，即使在你们所说的战斗之中，也保持合一的态度。但我们重申，这种态度在第四密度中更为普遍。当好战在第三密度中显现时，第三密度实体有更多的催化剂可供处理，去发现自我的核心，以及爱如何被阻塞，情况如何因为分离的幻象及其在第三密度中的力量而被抬高。正是通过这个幻象，以及它回应好战之类事物的方式，这样的境况——尽管在第三密度中如此严峻和重大——可能掌握着打开心扉、为正面个体发现更高服务他人本性的钥匙。
我们感谢这个问题，并献上我们自己对爱与和平的想法，因为我们发现这样的问题来自我们所谓的沉重心情，基于你们星球上的情况，压在这个圈子里在场者的心智和心上。我们与你们和所有呼求者同在，献上我们最深的爱与光，并希望你们星球上所有人获得和平与安慰。
此时，我们将离开这位器皿，把接触转移给已知为 Trish 的器皿。我们是 Q’uo。
（Trisha 传讯）
Q’uo
我们是 Q’uo，我们现在与这位器皿同在。我们可以询问此时是否有问题我们可以谈论？
Gary
是的。这个问题来自 M，他不是 Austin 和 K 的第二密度伙伴。至少，我不这么认为。是关于疏通黄色光芒的，但有几段前言。
M 写道：“我在医院做护士。很明显，我在处理群体的情况中挣扎最多，比如工作成员或陌生人，一般来说。如果人们接受我并热情欢迎我，我的自我之冰融化得极快，我能做自己。但总的来说，我深深害怕被拒绝、被否定或被批评。这导致我潜意识地表现出迎合他人愿望和控制机制的行为。因此，我经常为自己感到羞耻和愤怒。我在沟通和设定健康边界方面好多了。尽管如此，这些情况经常被吸引到我的日常活动中。我知道这些是太阳神经丛的主题，是我真正之心的能量阻塞。”
所以问题是：‘考虑到五到十二岁之间的童年创伤，我如何最有效地激活和平衡黄色光芒脉轮？’“
Q’uo
我们是 Q’uo，我们理解这个问题。这种黄色光芒能量中心的阻塞，我们发现此时在你们这个星球上的人们中相当普遍。第三密度的经历是实体们努力寻找真实的相互联系方式，同时疗愈并超越这些伤害——找不到更好的词——与自我相关的创伤、自我评判或你们所谓的社会规范。
我们提到这个事实、这个数字，即相当普遍，是希望为自我提供一些恩典的空间——也就是说，让自我给自己一些空间，温和而善良。
环境，你跳舞的舞台，这个幻象可能是一个非常难以导航和清晰看待的。因此，它充满了自我和其他自我以你们所谓的伤害性或破坏性方式互动的机会，通常一个实体以开放的心接近情况，却带着情感、身体、心智或灵性的伤疤离开。把这些伤疤视为你的一部分，因为它们影响你的思想和行动，它们只是你们所谓身份的一个组成部分。如果受伤的自我允许自己向这些通道打开心扉，它们也可能是增强情感体验的途径，以及探索成长和疗愈的清晰通道。
亲爱的寻求者，听起来实体携带的伤疤可以变成一种包袱，如果你愿意——某种随着自我穿越你们所谓时间的时刻而携带的东西，给寻求者旅途上的肩膀增加重量，或模糊、或狭窄化视野，狭窄化开放之心发送和接收爱的方式。必须指出，这个包袱既不好也不坏。对这个包袱、这些伤疤没有价值判断。因为这个幻象中没有什么是随机的。没有好也没有坏。一切都完美地对齐，帮助造物者体验和认识自己。
发现自己携带这个包袱、携带这些伤疤、通过那些透镜和那种痛苦体验周围幻象的寻求者，是一个在保护自己的寻求者，不仅保护自己免受其他自我，也保护自己免受自己的心。更清楚地说，我们会说，受伤的自我在穿过这场舞蹈时与自我隔绝。因为在一切万有的中心，在一切万有的开端，只有一样东西，那就是爱。
如果自我由于前世经历而无法或难以与周围的其他自我连接，那么它也没有完全爱自己。自我最纯粹的表达就是爱，就是开放的心，首先且首要地，对自我，为自我。
所以，我亲爱的寻求者，这些在群体情境中或与其他自我交往的困难，这些对拒绝、也许孤独的恐惧，这些试图操纵或控制的行动，都不是让你羞耻的方面。对自我的评判不会留下通往爱的清晰道路。不，相反，宽恕自我，温和对待自我，把自我当作造物者纯粹而美丽的反映，这才是体验你希望体验的一切、找到那份安慰、找到那份和平的方式，在自我中，也与其他自我一起。
我们希望我们的话不会被视为轻视寻求者可能称之为创伤的经历。众所周知，创伤是一种深痛、苦难、恐惧的经历，[并且]难以超越。我们只是建议，必须与那种创伤同行的自我要温和对待自己。
你的意图可以是你的路标，可以是你引擎中的燃料，也可以是你山上的灯塔。不断引导你朝向爱，朝向接纳，朝向你完整而真实的自己。你可能会发现，当你继续朝那个方向行走，允许意图，慢慢允许那份爱进入你的心，你会发现伤疤开始愈合，包袱开始感觉不那么沉重，不那么沉，甚至也许你幻象中、环境中的颜色变得更鲜艳。
当你开始完全接纳自己的一切，如你们密度的人所说，“包括缺点”，你开始把自我看作那个完美的表达、那个完美的全息图、造物者那个完美的显现。你可能然后也开始看到围绕你的完美，知道爱创造了一切万有，并开始感到你心周围的墙倒塌。
正是在你走这条路时，一个人可以开始实践脆弱的行为，真实的行为，在任何情况下完全如你所是地出现，没有伪装，没有期待，而是自我的完全体现。你可能会发现，亲爱的寻求者，当你剥去那层盔甲，心周围那层保护壳——我们再次重申，这层壳来自想要保护自我的地方，但最终阻止自我爱自我。一旦盔甲放下，寻求者可能会发现与其他自我交往的轻松开始感觉更触手可及。当你允许自我自由体验那种脆弱，探索这个新的心智和情感景观，安慰会在自身之上累积。
在我们离开这位器皿之前，我们想再次强调对感到如此阻塞的寻求者的重要性：第一步和最后一步，以及其间的每一步，永远是爱。当你在这段时间、这个幻象、这个化身中向前行走时，把脚放下，允许自我把每一只脚、每一步，放在真诚、美丽、基础性的爱中。那样，我的朋友，你只会开始加强那与心和灵魂的连接，不仅是自我的，而是整个造物的。
我们现在将离开这位器皿，把接触转移给……转移给已知为 Kathy 的器皿。我们是 Q’uo。
（Kathy 传讯）
Q’uo
我们是 Q’uo，我们与这位器皿同在。我们可以询问此时是否有问题给我们？
Austin
是的，Q’uo。我们有一个来自 J 的问题，她写道：“我有一个问题，通过资料一直没能得到清晰答案。我有严重的暴食症，尝试了许多不同的方法来缓解我每天从中体验到的恐惧和控制。我试过现代医学治疗，结果更像是创可贴；我也试过灵性课程，通过情感释放和信任身体来促进疗愈。但我仍然无法放下我拥有的恐惧和控制，这导致我不惜一切代价强迫身体变成某种尺寸。反正也没用。我继续增重。但我害怕如果我完全不控制自己，我最终会死。是什么导致这些进食障碍？需要疗愈的是什么，进行这种疗愈的最佳方式是什么？
Q’uo
我们是 Q’uo，我们理解你的问题，我的姐妹。我们可以呼应我们之前对你的亲切称呼，亲爱的寻求者，因为首先且首要地，你就是——对造物者非常亲爱，非常是真理和疗愈的寻求者。
我们可以先谈论你的第一个问题……我们更正这位器皿……你问题的第一部分，询问这种状况的原因，如你在存在的各个层面上所经历的。我们可以说，你问题的第二和第三部分涉及疗愈，一旦接受和理解，就撤销这样的原因，抹去这样的原因，使其变得不存在。
所以，我们首先可以请求，如果你可能，以及任何有类似情况的人，看待原因的概念及其对立面无原因、不存在，看到原因不是永久状况，不是造物中永久的东西，甚至与实体在第三密度存在的幻象中任何其他部分一样虚幻。因此，当原因能以这样的眼光看待时，它可以开始变薄，开始消融，首先作为一个概念，然后作为你所说的状况的一部分。
我们可以鼓励你首先安静地冥想这个想法：你们所谓的这种状况或任何造成痛苦、不安、甚至深切苦恼的状况的原因，可以被视为可以消融的东西。把这个想法带入冥想，与对自我的深爱配对，那超越所有痛苦和困难的爱，开始感受这样的原因，连同这样的状况，可以简单地消融。首先允许这成为一个可能性。然后允许这成为你内在正在进行的过程，把它看作现实，替换你描述的其他现实。
这绝不是以任何方式贬低你描述的经历中的痛苦、苦难和疲惫。而只是以温和的方式，提供一个为自我创造新现实的过程。所有创造永远在运动中，永远在创造和再创造。为自己看到这个可能性，将是看到原因和状况本身可以被再创造、再想象、重塑为健康和福祉的新状况的良好第一步。
重要的是理解，对这种冥想性、创造性过程没有压力或时间限制或期望是必要或需要的。它完全无时间性，没有压力。我们所说的冥想，如前所述，通过在你存在最深处的自爱来完成，让那温和但强大的爱——你的存在过去和现在正被它以之重新创造——进入那个不断在你存在的每一部分——身体、情感、心智和灵性——被更新和刷新的想法的感受中。你存在所有这些层面上的所有事物——把它们想象为被这种自爱、对全部自我和存在所有层面的爱所冲刷。
那，我的朋友，就是在对自我沐浴爱与光中，以适合你这个特定状况和请求的任何时间框架消融掉的东西。在光中，在爱背后和之下的大能中，在这个冥想中，以对你最舒适的任何时间，看到你自己，字面意义上地，你存在中需要这种爱的关注、这种存在刷新的部分的再创造，这是你作为造物者实体的权利，永远被爱，被造物者的拥抱所持有。
因此，在谈论原因和状况的概念时，我们已经触及了疗愈的概念，因为它们是同一的——状况及其疗愈。所有事物，无论……我们更正这位器皿……无论实体存在中什么性质，都可以是正面或有害的。但任何实体存在中的所有事物总是可以在任何时刻通过爱的力量、通过造物者之光的智能能量得到疗愈，然后来协助再创造需要存在刷新的身体、心智、灵性形态。
我们再次可以说，我们不贬低你或任何实体经历过的痛苦和苦难，特别是涉及与情感和心智状况相关的身体状况时。我们理解这种情况多么压倒性和困难。我们再次说，以任何方式再创造任何人的生活，都是从中心开始，就从开始开始。它实际上非常简单。去自我的中心。进入深度冥想。感受造物者的爱。感受你自己的爱。你和造物者共享这份自爱。感受这份爱在你整个存在的每个层面上辐射，疗愈与所描述情况相关的任何需要疗愈的东西。爱与光的智能会确切知道需要疗愈什么。在你的冥想中保持纯净，敞开心扉，这不仅可能发生，而且就在此刻，就在你之内发生。
所有实体都有这个力量。这是无限造物者的力量，其爱无限、无边，同时温和。
我们可以说，一旦对你存在真相的领悟坚定地保持在意识中，疗愈可以在瞬间到来。我们也可以说，在其他时候，持续、坚持的每日冥想随着时间推移可能是需要的，以温和地消融状况，随着时间温和地用爱与光沐浴自我，刷新和再创造一个人的存在。再次，智能的光和爱知道如何再创造一个人的意识，只需敞开心扉参与，并接受它如是。
一个人也可以寻求朋友的支持和爱，他们可能像你一样相信你存在之内和造物者之内的这种创造力量，这样你可以与一个朋友或不止一个朋友一起冥想，支持你爱与光的冥想。
我们可以说，所有事物、所有状况都有其对立面，即不存在。所有事物、所有状况都有疗愈作为其内的潜力。从来没有不能疗愈的状况。
因此，我们现在向你致以深切的同情，我的朋友，愿你找到平静和力量去触及自我之内，知道造物者的力量与爱在你之内，你确实有帮助。我们希望我们的话能为你提供这样的帮助，以及安慰和一种知晓、一种感觉：你所寻求的是可能的。你所寻求的已经潜在地在你之内，在你心中，在你掌握之中。
我们是 Q’uo，我们与这位器皿同在。此时，我们离开这位器皿，把接触转移给已知为 Gary 的器皿。
（Gary 传讯）
Q’uo
我们是对你们所知的 Q’uo 原则，我们再次通过这位器皿向这个圈子致意，这位器皿由于睡眠不足，正在经历一些疲劳。但我们发现这不是通过这位器皿发送我们传讯的重大减缓因素。此时，我们向这个团体开放接受另一个问题。我们是 Q’uo。
Austin
我有一个，Q’uo。我们最近的和平冥想让我思考一个常见的批评，更世俗世界的人对“思想与祈祷”这一概念的批评，以及如果不同时伴随更实际的 service 行动，它们缺乏有效性。当然，这没有考虑邦联对思想力量和祈祷力量的看法。但我认为这有时可能是一个有效的批评。
我还读过一本叫《意志力本能》的书，思考 service 行为和思考做好事可以激活我们大脑与实际做它们相同的部分，并导致去动机效应，以至于我们通过思考它们而感到不那么有动力实际执行 service 行为。我想知道邦联能否评论如何调和这些思想与祈祷、观想和冥想的概念与更实际的 service 方式，以及这些是否可以调和在一起？
Q'uo
我们是 Q’uo，我们感谢这个问题。对于第三密度实体，若在一定程度上意识到其必要性和渴望去极化其意识，将会思考如何最好地在你们层面或你们星球上服务他人。因为在任何给定时刻，服务的机会无穷无尽，特别是在一个苦难和创伤如此普遍、如此多人经历的世界。无论是通过自然灾害、你们所知的医疗困难，还是某种其他形式的苦难施加于彼此，呼喊声响起。正面极化的——我们更正这位器皿——正面极化的实体如何回应这样的需要？它如何最好地服务？什么可能在这种服务中最有效？
而且，我的兄弟，我们会说，每种情况当然都是独特的。每个实体必须搜寻自己的心，发现在任何给定困境中对单个其他自我或一群其他自我最有服务价值的东西。在这方面，自我完全有能力在多个层面和所有层面上运作服务。无论是思想和祈祷的内在层面，还是所谓的外在层面，即向外取向的行动，更可见、也许更实际，在第三密度层面上被视为更有后果。这两种运作都源自服务的渴望。
我们会赞扬任何考虑这个问题的实体去检查其在这方面的渴望，看向内心，发现对到达这个实体耳中的特定服务呼求的真实反应是什么。
可能会发现，一个实体有一定程度的渴望向需要者提供服务，但觉得自己的能力太有限，帮不上什么忙，而且至少如此，以至于带着某种程度的真诚渴望，它对思想和祈祷口头应付，觉得自己要么没空，要么无法提供更多，发现自己忙于其他事务或服务模式。
虽然我们绝不会以任何方式评判这样的回应，因为极化的正面实体确实希望服务，不希望任何寻求服务的其他自我得不到服务。然而，就你们所谓的对提供服务者和所述服务的预期接受者的影响而言，这种随意、快速说出、也许肤浅的思想和祈祷话语，在你们幻象中的显现将几乎没有电荷。
然而，如果这样的实体以更深的方式将焦点和意识带到手头的情况，特别是在你们所知的冥想这个容器中，有意识地以专注和努力——不是紧张，而是持续的意图——可以参与为另一个自我或情况祈祷的过程。一个过程，其中机会被扩大，使得信息性、支持性和强化性的光可以与祈祷和祈祷者——提供祈祷的人——同在。当实体 B 在你们幻象的某个方面挣扎时——内在、外在或两者——从实体 A 发送到实体 B 的这种光/爱的后果是什么？
那光来自太一，如所有事物一样。那光寻求跨越在个体意识感知的幻象中创造的分离之广袤，以赋能的方式桥接并提供通往增加自我之内和万物之内合一的道路，在某种意义上——虽然不完全准确——拯救陷入困境和随之而来的苦难中的自我。有了这个可供自我、祈祷接受者使用的增加的光，他们可以在潜意识层面利用它，以赋能的方式更成功地学习面前的课程，将催化剂处理为灵性进化的材料，并重新发现其完整性和爱任何情况所呈现之事的能力。
有了这光，自我可以更有效地清除眼前的阴影，从更清晰视野的有利位置导航情况。这光也可以以支持性疗愈的方式，帮助澄清一个人周围的环境，使指引更有效地流入，使宇宙智能运作的同步性情况有更大的能力和谐移动，支持自我的向上进化，远离混乱、黑暗和分离，朝向光和合一。
这是每个正面取向存有内在拥有的力量，他们可以在服务他人中激活、呼求和驾驭。确实，在你们所知的白色魔法仪式中，自我，理想情况下与团体一起，可以将微观世界连接到宏观世界，打开门户，允许智能无限向下移动，进入物理幻象中的化身外壳，使它可以像避雷针一样，容我们说，向外移动，作为祈祷，作为有翼的支持飞向需要之处，无论是整个星球、你们所知的盖亚的意识，还是处于战乱情况中的人们。
你还问及这种通过祈祷机制的内在服务行为与更可见的外在服务行为之间的关系平衡。对于幻象中的实体——这个幻象相当有效地遮蔽了时间/空间领域和每个实体的内在体验，使外在最可见、可量化、可测量——可以理解这样的实体会把外在层面的服务视为更有后果。捐款或用自己双手向需要者分发人道援助的实体可以被看到，而在时间/空间和内在层面的内部工作的实体被视为不那么可见，不那么有后果。
两种服务模式都可以有强大的影响。两者都涉及自我方面的行动，在某种程度上，是源自那个服务取向之心的意图的显现，我们请寻求者在我们回答开始时检查那个心。
一个人可以表面上提供外在服务，勾选所有正确的框，走正确的程序和舞蹈，但心却没有完全将爱和对他人的关怀以及减轻苦难的渴望投入到外在服务中，或任何数量的可能阻塞心、阻碍爱向上流动的内在品质。这就是为什么我们经常在服务问题上重申，如何往往比什么更重要。为什么我们描述洗碗或换尿布，以充满光、当下、开放之心的意识品质，可以在自我内承载同样多的重量，并像在世界舞台上众目睽睽之下运作的人一样有效地服务世界。
我们发现，通过在深度和有意层面上参与思想和祈祷行为来培养服务他人的意图，不一定阻止自我在外在层面提供额外服务。相反，自我越是深入地将能量投入真诚的祈祷、呼求造物者、请求被制成器皿，借出自己全部力量，使自己的光和造物者的光飞向需要者，这样的人就越是在磁化自己回应呼求，通过获得对周围人呼求的更大敏感性。如果这样的实体参与这种行为，他们正在把心智转向他人的苦难，更少思考低级自我的需求，更少寻求个人满足或分心，而是体现和活出服务他人的道路。
这条服务他人的道路，这种服务的渴望，不是一个离散的单元。它不是，容我们说，一次性的，而是活的，是自我内一种智能的觉醒，它有自己的生命和在自我内的显现旅程，以至于当实体在这个内室中花时间，有意练习祈祷以服务他人，将自我对齐成为服务他人的载具，这个火花点燃更多人格的引火物，在这场火中消耗越来越多自我，将自我献给这燃烧，使它不仅停留在内在工作，而是必然地向外显现，首先且首要地，如火的本性，通过辐射形而上的热、灵性的光，以及帮助他人并鼓励更多同样的极化条件，更多和谐、服务、美、互联性和尊重所有人自由意志的正面极性。
而那外在显现，虽然最根本地发生在能量或形而上层面上，然后可能为自我打开新机会，使他们可以通过外在工作增加或延伸内在工作，因为实体正在成为一个渴望帮助他人的人，自我变得越透明、本性越纯净，就越渴望更充分地帮助他人，完全给出自我，越来越少为自己保留，除了为其健康运作和福祉所必需的东西。
一如既往，它始于渴望。你的渴望是什么，我的兄弟？我的姐妹？问自己那个问题。检查这个渴望。分析你内许多渴望的线索。净化它们并追溯它们。不可避免地，随着在接纳、宽恕和寻求理解自我方面的持续工作，自我将在正面道路上发现纯粹服务他人的渴望，并在自我和所有他人中永远服务和寻求太一造物者。
此时，我们将把接触转移给已知为 Jim 的器皿。我们是对你们所知的 Q’uo 原则。
（Jim 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo，再次与这位器皿同在。在我们看来，这是一个非常富有成效的夜晚，基本的传讯过程通过每位器皿得到了增强。我们也觉得问题的质量非常深思熟虑，并在服务他人的渴望中提出。我们感谢你们所有人的努力以及提出问题者的提问。我们所有人在灵性旅程上前进，通过为自己和彼此回答这样的问题，在进化的舞蹈中一起有节奏地移动。问与答，问与答。这是伟大的舞蹈，伟大的工作。我们赞扬你们所有人今晚所做的伟大工作。
此时，我们将离开这个团体和这位器皿。我们以发现你们时的样子离开你们，在太一无限造物者的爱与光中。Adonai vasu borragus。