主题：个人能量的可用性；互联网与集体无意识；情绪的角色；与已故亲人的沟通；呼吸练习；将身体整合进灵性旅程；意图在极化中的作用；邦联与地球互动的方式。
（Jim 传讯）
Q'uo
我是 Q'uo，今天与这位器皿、在这个团体中同在。我们感谢你们每一位，因你们怀有强烈的渴望，不仅愿作为众星球邦联的器皿、为太一造物者服务，也愿服务于存在于一切实体和万物之内的那个太一造物者。我们与你们一同投入这项伟大的服务，并深感荣幸，今晨被呼求来到你们的团体，就你们准备提出的各种问题提供我们的信息。我们一如既往地有一个小小的请求：请你们以个人的辨别力审视我们的话语，取用对你们有价值的部分，随你们的意思使用。此时对你们没有价值的部分，我们鼓励你们将其搁置一旁。这将让我们能更自由地发言，因为我们并非任何形式的最终权威。我们是你们的兄弟姐妹，在你们所行的同一条道路上走得稍远一些[听不清]，然而我们行走的是同一条道路。
此时，我们将把这个接触转移给已知为 Austin 的这位。我们是 Q'uo。
（Austin 传讯）
我是 Q'uo，现在与这位器皿同在。我们很高兴通过这位器皿表达：我们发现今天这个圈子的光更为充盈、更为明亮，因为我们很高兴欢迎已知为 Kathy 的这位回到这些工作中。这个团体所显现的和谐令我们深受启发，我们鼓励这个团体去注视每位器皿心中服务的渴望，并将这份渴望视为将每位器皿和谐地联结在一起的纽带。而这次聚会的共振，则吸引并允许我们加入你们，共同献上我们共享的服务。
此时我们想问，是否有任何问题我们可以回应？
Gary
Q'uo，我有一个关于能量的问题。其实有几个。当我们投生时，我们是否被分配了一定份额的能量，也就是说，我们可用的能量是否有一个上限？而无论这种事在无限宇宙中是否存在，投生的实体要如何增加可用于服务的能量？
Q’uo
我是 Q'uo，我觉察到这位兄弟的问题。
我们发现，在回应这类问题时，所使用的术语具有你们可称之为双刃的性质。“能量”一词可能指代许多事物或体验，每位寻求者可能以不同方式辨识能量。因此，当我们回应这类问题时，这种模糊性既可能有益也可能构成障碍：我们所提供的话语可能以有用的主观方式被解读，但也妨碍我们针对这类问题做精确的表述。我们带着对这个问题本身的欣赏做出这一说明，因为对我们来说，在这样的工作中处理这种动态是很有意思的。
当你们考虑任何实体的投生时，有意识的寻求者在投生前会参与选择一些境况、变貌，以及你们可称之为能力的东西，这些将在整个投生期间更容易为该实体所用。在此过程中，该实体可能会考虑哪些限制有助于其投生的目的，哪些特殊能力会有助益。这对于该实体的许多方面都适用，包括本问题中所称的“能量”——或者按我们的说法，即寻求者可用的生命活力，使其能够在投生中日复一日、周复一周、年复一年地以智能的方式移动、运作和服务。
的确，寻求者在投生中可用的能量多寡，正是这些常被选择的方面之一。选择它，有时是为了以某些方式限制寻求者，使其经历服务的渴望与服务能力之间的动态张力；或者另一方面，使其经历能量的丰沛，却感到缺乏专注与方向。这些只是众多例子中的两个，说明能量这一属性如何在寻求者整个投生旅程中发挥作用。当一个实体评估自己可用的能量，并感到强烈的渴望要以某种方式改变它——例如，显化更多能量，以便更好地服务——我们发现这种动态落入投生实体一个非常常见的、可称之为悖论的情形：对于一个理解幻象本质的、有觉知的寻求者而言，改变自身存在状态和境况的意志与渴望，似乎应当使这些境况或存在状态在投生中具有可塑性、易于改变。
在审视这类动态时，我们发现，对于每个实体和每种独特境况，都存在某种可称之为一定量的渴望或意志——我们更正这位器皿——可以被运用以带来所期望的改变。对某个实体而言，一个简单的祈祷和片刻的静默，或许就能赋予它所需的能量，去迎接下一个挑战、把握下一个可用的机会，行走其服务之路。对另一个实体而言，也许是一个希望平衡强烈服务渴望与过度伸展自身倾向的实体，带来这种改变所需的意志力可能要远远大得多，因为这个实体已选择将这种限制作为其投生功课的一部分来体验。因此你看，这种能量的分配看似有限，是因为该实体选择让它如此，并且以不同方式和不同数量被选择为有限。
这种关于实体可用能量的总体观点，确实是实体投生前所选择的一个主要方面。因为在你们第三密度中，实体如何运用其能量、将意识指向何处、以可用能量行走哪条道路，这一重大选择是决定该实体在未来诸密度中道路的主要顶点。而实体在第三密度中以赋予它的能量所选择的方向，会积累某种动量。这要求实体在任何特定境况中都审慎考虑自己可用的能量，以及如何运用意志，带着对自我和周围一切的爱与慈悲，明智地使用那能量。
此时是否有另一个问题？
Gary
能量是如此宝贵的资源，我想我在瓶子里许的精灵愿望就是想要更多能量。Q'uo，我非常感谢你的回答。明智的智慧。
我的下一个问题我很想以后再深入探讨，但先初步涉足这个领域：可以说空间/时间中的一切事物都提供了一扇通向个人或集体无意识心智的窗口。无论是身体、梦境、人际沟通，甚至政府政策。然而社交媒体具体而言、互联网一般而言，似乎是特殊情况。所以我的问题是：社交媒体和互联网是否提供了通向个人和/或集体无意识的窗口？一般而言，互联网与我们的无意识心智之间是什么关系？
Q’uo
我是 Q'uo，我觉察到这个问题，我的兄弟。在考虑被称为社交媒体和互联网的技术时，我们鼓励任何沉思的寻求者去思考这类技术的展开过程，以及你们的文化和社会如何从一种技术发展到下一种。纵观第一密度的世界，你可能会看到一种非常简化的理解：看似空间/时间的世界如何以简单的被移动与移动的方式互动。当这展开进入第二密度，造物者在空间/时间中的显现以更复杂、更有智能的方式互动。在这个密度中，我们开始看到空间/时间领域不仅包含表面上的物理属性，还包含思维模式的显现，例如第二密度生命的行为，动物王国如何互动和行为，或植物王国如何互动和行为。
当这进展到第三密度，概念性或抽象性的显现变得越来越复杂，观察者越来越难以辨识和影响。我们在你们的社会中尤其看到这一点：你们逐渐建立了一个极其复杂的社会互动系统，基于诸如法律领域、娱乐或政治的文化领域，以及其他种种模糊难辨的、可供空间/时间中实体使用的显现。
我们详述这一点，是为了鼓励任何沉思这类显现本质的寻求者，不要把空间/时间领域仅仅看作你周围的物理世界、你们所谓以各种方式构建起来的物质，而要知道空间/时间还有其他看不见的方面。空间/时间的这些物理和非物理方面，在时间/空间中都有对应。当第四密度已在你们的星球上破晓，并在时间/空间领域中向你们敞开时，你们在空间/时间中的体验，容我们说，一直在努力追赶这个能量新时代。互联网和社交媒体的显现，是第四密度召唤的结果，也是你们空间/时间领域中实体以整体性方式看待自身经验的必要性所致。
因此，互联网连接你们星球各地人群的出现，也揭示了这种连接在时间/空间中是如何形成的。
我们暂停，让这位器皿重新集中注意力。
我是 Q'uo，再次与这位器皿同在。这位器皿对自己以可理解的方式捕捉我们思想的能力感到迟疑，并请我们走向一个总结性的想法。因此，我们带着些许犹豫，提供一个简单的鼓励：与社交媒体和互联网的特性打交道的实体，应当带着内省去使用它们，看看这些提供给你们的工具如何让你们瞥见你们社会复合体和集体心智中此前相对不可见、如今在你们空间/时间中显现出来的强劲暗流。这些技术的出现确实是一个巨大的潜能，在许多方面是被智能地、有意图地提供给你们的社會复合体，使你们能更直接地处理必须处理的失衡与变貌，从而形成一个意图统一的社会记忆复合体，与你们的星球一同毕业进入第四密度。
此时，我们离开这位器皿，将接触转移给已知为 Trish 的这位。我们是 Q'uo。
（Trisha 传讯）
我是 Q'uo，此时与这位器皿同在。有问题吗？
Gary
Q'uo，在预期某些结果时，我有时感到焦虑，近乎恐惧。相反，在寻求某些结果时，我感到强烈的热情和渴望。人们可能会认为恐惧是避开某条路径的指示，而渴望是追求某条路径的指示。然而回顾过去，我了解到我所恐惧的有时对我而言是对的，而我所渴望的有时对我而言并不对。你能否谈谈，我们如何运用情绪反应来做出与投生前计划相一致的选择？
Q’uo
我是 Q'uo，我觉察到这个问题。
我们开始就这个特定问题对话时首先说明：你所描述的对于即将来临情境的恐惧和渴望，可以看作你们可称之为路标或信标的东西。这些感受将一个人的注意力引向该情境，而这通常有特定原因，即：自我在与作为万有的更大自我之关系中，有成长和理解的潜能。你们所谓的恐惧，我们看得出，在这个密度中对你们是一种不舒服的体验。这种不适，虽然不被渴望，是——我们更正这位器皿——可以被看作一份礼物。它可以被视为一个机会，加深一个人对在该情境之前内在所发生之事——容我们说——的理解。
在深度冥想和静默的时刻，一个人可以问自己：恐惧是什么？这种感受是什么，这恐惧的根源从何而来？在那静默中，你可能会发现，恐惧是一种先兆，或者一个……我们给这位器皿一个闪烁广告牌的形象，用以标示缺乏接纳之处——这恐惧可能在提示一个人，某个潜在情境是他想要控制或改变的，而非接受、拥抱和宽恕（若宽恕是恰当的）。这种感受，虽然令人不安，或许在感官层面动摇根基，却是通往——我们更正这位器皿——通往自身心智和动机的一条极佳通道。相反，渴望可以被感受为兴奋、期待和愉悦。当一个人带着渴望预见投生中的某个情境时，他可能会感到想加速那体验、加快那一刻、提高生活的速度，因为结果是其所盼望的。
虽然对潜在情境怀有兴奋和正面渴望可能是极大的礼物、是灵魂的慰藉，但它同样可以成为内在反省式理解的机会，因为一个人可能会发现，在渴望起作用的情境中，自己也许忽略了周围的一切，也许对更大图景的考量，容我们说，被搁置一旁。一个人可能失去对自己——我们使用这个词不带任何含义——但对自己价值观的专注。在这方面，我们要引导发现自己穿行于渴望与恐惧情境中的寻求者，去关注当下时刻。将那些引发兴奋和渴望的潜能视为可能失去更大视角的情境，而活在当下可能——我们更正这位器皿——活在当下可能呈现出……我们道歉，因为这位器皿此时需要加深与我们的连接。
我们再次与这位器皿同在，感谢你们的耐心。在渴望起作用的情境中，对于善于观察的寻求者而言，可以被视为放慢行动和反应的机会，允许自己从容漫步、闲庭信步，容我们说，在通往所渴望情境的旅途中欣赏风景，允许自己以温柔和柔和的态度，同样接纳其他结果和其他可能性。相反，引发恐惧的情境，对于善于观察的寻求者而言，可以被视为向内看的机会，看看恐惧从何而生。敞开心扉，接纳通过这种不适带来或许意想不到的成长机会，与其在这通往结果的旅途上漫步，不如谨慎迈步，考量沿途的风景。
总之，我们要说明，这些对善于观察的寻求者如此有助益的恐惧和渴望感受，也是转瞬即逝的感受。它们不会持久。因此，寻求者在行走中体验这些感受时，重要的是要记住：一切都好，一切都如其所是；这恐惧和兴奋是实体在追寻终极灵性目标过程中的绝佳工具。但渴望和恐惧，虽然是有用的工具，只是简单的（尽管它们可能看起来并非如此）体验，仅仅是宏大得多的宇宙经验的一些面向；而你所迈出的步伐，尽管可能感到不适或愉悦，都是正确的步伐，脚下的根基实际上是稳固的，尽管脚下的地面感觉似乎并非如此。
这位器皿越来越担心自己专注于我们连接的能力，带着对这个圈子的极大感激，以及所提出的问题，现在将离开这位器皿，将我们的接触转移给已知为 Kathy 的这位。我们感谢你们大家的耐心，我们是 Q'uo。
（Kathy 传讯）
我是 Q'uo，我们与这位器皿同在。有问题吗？
Gary
Q'uo，当亲人去世后，我们之间的沟通还能流动吗？从我们这里在物质界的，到那些已过渡到非物质界的，我们有没有办法意识到这种沟通？
Q’uo
我们觉察到你的问题，我的兄弟。这个问题贴近这位器皿的心，她多年来一直在体验你问题的核心，且随着时间推移愈发如此。在你们的空间/时间中，这个时代为那些活在身体中的人提供了越来越大的机会，去扩展整个身/心/灵复合体，不仅成为来自亲人和你们所谓灵体的沟通的接收者，而且调到如此调谐的程度，以至于能感知到这些人在附近，容我们说，或在你调谐范围之内，这样你也可以——那些有兴趣这样做的人——向那些人传送沟通，既接收也发送，使你们能跨越你们所谓的罩纱，继续那对话、那充满爱的心与心的沟通和理解。
从集体意义上说，这种体验此时在你们的星球上正在增加，因为越来越多的亲人以灵体形式过渡到另一边，留下身/心/灵复合体和地球的空间/时间。然而，虽然以灵体形式存在的探索和成长机会更广阔，有更多的移动自由和意识自由，但灵体形式的许多人常常有强烈的愿望，想亲近他们仍在地球上身体中的所爱之人，并希望沟通，[他们]为能继续那种连接所爱之人心与心智的对话而感到喜悦。
这种沟通可能始于仍留在身体中的人的梦境状态，在梦境中没有对这种沟通的抗拒或恐惧，因此它能自由地流入梦境。在冥想中，生活在地球上的人也可以设定意图，与你们所谓另一边的亲人连接、聆听他们、与他们交谈。它可能始于几个字，或一种亲人临在的感觉。如果意图是让这类体验增长，而灵界的亲人也具有相似的振动，那些体验可能会增长和增加，尤其是当在固定的时间和地点进行冥想状态或梦境状态时。在这样的时刻，沟通在开放和接纳的状态中成为一种预期的现象。
对于渴望与灵界连接和沟通的人来说，明智的做法是进入你们可称之为受保护的状态，在开始沟通努力之前，做保护祈祷，或想象光和爱环绕自己，或其他令自己感到自在的光的灵性实践，始终将沟通的渴望置于爱、慈悲、感恩与和平和谐的基点之上。双方这种灵性态度将极大地协助最有爱的沟通发生。
一个人也可以请求灵界的亲人协助接收，也可以请求你们可称之为迹象或指示，表明他们在附近。有时也存在你们可称之为神圣计划，甚至投生前计划，即在家庭中某位亲人离体进入灵界后，早已存在一个在其离世后沟通的计划。
我们可以说，在你们所谓的未来、你们的近未来，关于这个话题还会有更多发现，随着你们越来越多的人体验这种跨越时空的沟通形式。我们会发现，当意图允许这种沟通时，它变得越来越容易实现，双方都能从彼此和沟通中学到很多，甚至在地球上这个身体体验过渡之后。这是你们可称之为我们经验的下一个前景——我们更正这位器皿——人类在地球上所体验的下一个前景。
灵界的亲人可以提供许多指引、爱、慈悲，以及许多境况的化解。那里有伟大的爱和强烈的愿望，想帮助那些仍在地球上身体中、正在处理日常生活所有问题和体验的人。灵界的亲人不受如此多境况的羁绊，有自由去协助生活在地球上的人。这种沟通可以被看作一件美好的、美好的事，一件有助益的事，一份祝福。可以从灵界亲人增强和扩展的智慧与视角中学到很多。梦境状态、冥想，甚至在树木和自然中散步，都可以邀请来自另一边的沟通。
我们感谢你提出这个问题，感谢有机会就这个极其重要的体验提供视角。此时，我们感觉到这位器皿已经完成了目前最适合提供的内容。我们现在将接触转移给已知为 Gary 的这位。我们感谢你。
（Gary 传讯）
我们是你们已知为 Q'uo 的那些，我们再次通过这位器皿问候这个圈子。此时我们将借用这位器皿的耳朵，接收你们心中可能有的任何问题。
Austin
有各种灵性体系和哲学非常强调呼吸，并赋予呼吸许多形而上学和神秘属性。但邦联并没有真正多谈呼吸在我们灵性进化中的作用。所以我希望你能给出邦联关于呼吸和呼吸练习的视角，以及它在我们生命中扮演什么角色。
Q’uo
我们是 Q'uo，我们已收到并感谢这个问题，我的兄弟，因为如你所知，这位器皿自己对这个话题做过一些探索。邦联中的每位可能提供不同层次和不同领域的专长，容我们说。但总体而言，我们可以确认，对于灵性寻求者——尤其是希望以灵性修炼行走行家之路的人——在学习、理解和调节呼吸方面有巨大的效用。
你们在投生状态中所体验的呼吸，是身体、心智，以及若恰当进行时灵性复合体之间的主要联结。有许多方法运用呼吸达到改变的意识状态。这些方法涉及不同层次和强度的屏息，涉及改变呼吸频率、呼吸深度、你们所谓空气的通行路径——通过鼻孔、通过嘴巴，这些又可以与手势、身体姿势和面部结构，或容我们说面部、喉部肌肉的变化相结合。
对于探索意识的人来说，这些表面上可能只是机械细节。人们很容易轻视身体的过程。但我们向寻求者保证，这一特定修炼并不完全包含或局限于身体复合体。一个人对意识的体验与呼吸紧密相连。我们给这位器皿一个简单的例子，说明一些可能改变呼吸的心理状态——从焦虑时急促、短浅的呼吸，到放松时舒缓、有节奏、深长的呼吸。这位器皿知道那位第三密度导师 Ramana Maharshi，他将心智描述为骑手，呼吸描述为马，通过有纪律地学习引导和控制马，人就能获得对心智本身的控制，容我们说。
因为要进一步深入探究呼吸所体现的心智与身体之间的联结，最好审视注意力。因为呼吸是注意力的主要锚点，是将注意力收摄到你们所谓专注中的手段。你们的许多体验都是非专注的，或只为特定任务、目的或追求特定思维复合体才体验专注。你们密度中人的常见体验是，从醒到睡，注意力分散在无数事务上。这种碎片化注意力的极大繁多，严重遮蔽了内在静默与寂静的体验。
如果心/身/灵复合体实体没有意识地接触那静默与寂静，那么他们就没有意识地接触自己的存在。相反，他们的注意力被行动、外在世界和心智无尽的游戏所定位和俘获。这导致对心智的认同、虚幻个体自我的形成与加固，以及对存在的遗忘。
因此，通过练习呼吸控制，一个人可以收摄这种注意力，学会减少这一主要通道的分散，努力将其带到单一焦点，使心智及其所有活动和所有可观的力量都能安住于一点。当心智如此被引导于这一焦点，心智便如静止不动、无波纹的水面，完美地映照上方辽阔的天空。在这映照中，人仿佛看到了存在及其无限的深度与寂静。在这看见中，人意识到自己不是自己的思想，不是自己的心智，于是通往更伟大工作的门户为寻求者敞开。
但这，如同你们幻象内外许多事物一样，是一种修炼。对大多数人而言，这需要像任何修炼一样，持续练习、坚持不懈的练习。人必须学会不只是像拉机器杠杆那样操纵呼吸，而是加深自己的临在、自己的亲密、对自我的拥抱，甚至对自我的接纳——因为在这修炼中，人不仅会遇到身体感受和呼吸模式，还会遇到自己的心智模式。所有的历史、所有的错综复杂、所有相关的阻塞与平衡，人都会有意识地在认识自我的旅程上迈步。人会发现自己这项练习可以成为投入那旅程的非常核心的机制，超越日常体验的表层，进入没有专注注意力便往往隐藏的更深水域。
我们以给寻求者一个建议来结束回答，那就是这位器皿所探索过的、你们人民所知的调息法。因为你们许多人在这一领域做过有益的研究，有许多成果可以与有兴趣的灵性寻求者分享。
此时我们可否问，是否有最后一个问题——我们更正这位器皿——我们可以通过这位器皿回应？我们是你们已知为 Q'uo 的那些。
Austin
类似地，我希望你能详细谈谈身体在我们灵性旅程中的角色。我认为许多寻求者难以将身体视为自我的一个组成部分。所以我希望你能帮助我们理解如何将身体整合进我们对心/身/灵复合体的视角，并将其纳入我们的灵性追寻。
Q’uo
我们是 Q'uo，我们怀着感激收到这个问题。因为它开启了一个平台，可以谈论——如你提问者所知——一个相当大但重要的话题，尤其是在你们的第三密度中，身体复合体常被误解，其功能常被试图控制、压制或否认，甚至——如你们某些宗教体系所证明的——被诋毁，因为身体被视为或许不洁，或属于罪恶的领域，若非罪恶，也非神圣。
在这个关于身体关系以及如何以积极健康的方式将其纳入灵性寻求者生活的大领域探究中，我们会说——我们更正这位器皿——我们会从适用于第三密度总体的基本基点开始，但尤其针对你们的星球，即身体与灵性之间的分裂，这种分裂主张——如我们所描述的——身体处于堕落状态，或不可信任。它是一个邪恶的盟友，会将人引入歧途。在这种学派中，灵性是通过否定身体来找到的。
你们社会复合体中的每一个变貌，都为造物者提供了其自我体验的新变体，我们不会贬低任何特定的思想形态，但我们可以并且会从更广阔的视角指出其错误。因为虽然身体确实占据一个自身的类别，可以被命名为“身体”，与心智不同，与灵性不同，然而它如同万物一样，是完美的显现。身体不仅是通往自我及其个人无意识的门户，也是通往造物者本身的门户。所以，对于渴望与造物者合一的寻求者，我们建议一种将身体视为神圣殿堂的取向。
当一个人接近一座明显具有建筑奇观和技艺的结构时，会是什么态度？当一个人目睹一座如此美丽、为崇拜与交流目的而设计、能感受到太一造物者临在的建筑时，会是什么态度？在这样的建筑内，一个人会吐出自己的口香糖吗？容我们说，一个人会弄得过于脏乱，或带来涂鸦喷罐——我们更正这位器皿——把喷漆罐用在它的墙上吗？一个人会误用这样的结构，或将其用于非正面目的吗？还是说，敬畏——不一定是建筑的管理规章，而是敬畏——会告知自我，自我与这结构的关系？心中的欣赏难道不会告知自我，在这建筑内如何与之相处、如何行事吗？
如同所有隐喻一样，这并不完美。因为身体并非石头所造，而是一个不断演化、有智能且会沟通的结构。但这个隐喻或许能为寻求者提供某种途径，使你们所谓的身体变得高贵。因为造物的每一丁点，无论多么卑微、多么微小、多么无生命，或看似多么属于物质领域，当它与神圣之物接触时，它本身就被神圣化了；更准确地说，神圣被揭示为早已包含在那看似物质的客体之中。
但在你们幻象的限制中，你们心智中的罩纱制造了一种虚构，认为外部客体、你们所谓的物质，并非神圣，因此需要通过你们自己的感知和你们心中与存在中所持有的神圣性，在你们所谓更高领域与你们所谓较低领域之间架起桥梁，使较低者被提升并神圣化。
如你所知，关于身体的关系有许多许多可探索的，但对于努力拥抱和爱护那身体的寻求者，即使按外在标准它因某种医学或其他原因而有残缺或受限，寻求者都在做非常正面的工作，首先是为了自我的疗愈，也是为了赋予造物者通过你们所知的物质领域——即你们此时特定的舞台和游乐场——实现其自我认识的机会。
我们感谢这个团体的能量和问题，感谢你们今天抽出时间在这个圈子中聚会。我们将接触转移给已知为 Jim 的这位，我们是你们已知为 Q'uo 的那些。
（Jim 传讯）
我是 Q'uo，此时与这位器皿同在。我们想问，是否有问题我们可以通过这位器皿回应？
Austin
Q'uo，我很好奇意图在极化中的作用。我将举两个例子作为这个问题的基础。其一：设想一个人行善事，但其意图是为了极化以便能被收割；其二：某人真心只想帮助人，但在这样做时，其行为无意中造成伤害与不和谐。个人的意图如何影响其道路的极性？
Q’uo
我是 Q'uo，我觉察到你的问题，我的兄弟。
我们回应时建议：在这个第三密度幻象中，在遗忘罩纱之外嵌套着这样一个事实——意图就是一切。因为你们不知道也不理解你们所居住的现实的本质。它属于太一造物者。它在其存在的每一丁点中都完全充满着太一。然而，这个合一的基本事实对你们大多数第三密度同伴是隐藏的。每个人在意识到寻求过程时，都渴望、意图、希望服务他人。如你所说，许多时候这确实在外眼、内眼、任何观察过程的人看来都像是服务他人。然而，在某个时刻，可能这样的服务同样被强烈渴望，却在内眼、外眼和任何观察者看来，似乎是不和谐的。
两种情况下的意图都是服务万有中的太一，在某种方式上，从俯瞰层面看，这始终如此，因为任何行动、任何意图、任何结果都在服务造物者。然而在第三密度体验的层面上，当结果看起来如此迥异、如此艰难、如此不和谐时，区别是什么？我们可以说，这永远无法真正被知晓，因为某一刻看似巨大的困难、意图走偏的产物，在未来的某个时刻，对于经历这种不和谐的实体而言，可能恰好提供那一丝灵感，推动它沿着服务他人和内在太一认识的道路前进。在两种情况下，意图都是最重要的成分，因为那是你真正能知道的全部——你的意图是什么。如果你的意图产物在所谓好与坏的范围内变化，那么那就是太一造物者在服务太一造物者，太一造物者在体验你们可称之为成长机会的东西，即可以以某种方式被处理的催化剂，产生对小小自我成为更大自我的更深认识。因为你不就是万物吗？你就是你所教导的太一，太一从你学习，你从太一学习。没有真正的区别。我的兄弟，是否有另一个问题？
Austin
谢谢。是的。在邦联与我们的星球互动的许多年里，你们的方式发生了某种剧烈的变化，从行走在我们中间、以思想显化巨大的金字塔，到我们目前所经历的——据我理解，邦联甚至不愿作为 UFO 出现在天空中。所以我想知道，你能否让我们了解一下邦联目前的方式，以及你们现在与我们星球的关系。还有，我们作为寻求者和流浪者，如何能帮助邦联在这个星球上的使命？
Q’uo
我是 Q'uo，我觉察到你的问题，我的兄弟。
我们理解这些关切之情，以及容我们说，对邦联各成员与你们星球居民之间以往互动的某种怀疑。因为你们在地球上的人，是大量不同来源的心/身/灵的一部分，他们从你们周围宇宙的许多地方投生于此，具有许多许多不同类型的理解能力。邦联所提供的协助，不幸地未能将当时文化的振动与邦联服务各种文化的尝试相融合——在过去，行走在你们中间是可能的，因为文化彼此隔离，而这些文化中对合一的理解极为罕见。
我们这样做是希望以可能提供最大服务的方式献上自己、我们的思想和感知。然而在我们的天真中，我们做出了假设，而这些假设被证明不实，因为我们的话语和思想被扭曲，以致我们必须以其他方式与你们的文化继续互动。因此，随着时间推移和星球人口增长，我们发现更明显的互动，如行走在你们中间、出现在你们称为不明飞行物的飞船中，容我们说，已被搁置。因为对我们的意图有许多误解。而且，我们的意图在某些情况下也是信息不足和天真的。
因此，我们采取了形而上的方式，变得更加——你们会怎么说……我们在这里寻找合适的词——不被察觉，不清晰可见，开始进入睡眠和梦境的领域，在那里我们的临在在有意识层面上几乎不被察觉，但在潜意识中能够将思想灌输到潜意识心智中，这些思想是种子，生长为一种渴望，想知道更多关于那所是、自我所是、自我所行旅程的东西。
我们希望这样的灵感能在意识运动的产生中结出果实，在我们以这种方式接触的每个实体内扩展。当然，如你们所知，我们与你们实体最珍贵的接触方式之一，就是在像这样的团体中，我们能够讲述合一的哲学、爱、光、服务他人的方向、在万物中看见造物者、成为造物者、与周围所有人分享这伟大知识。这就是我们此时最珍视的。因为我们之前提供的服务尝试成果较为有限，正面产物较少。这是我们为一切生命所学到的。在每个体验密度中，学习、成长和启明的过程永远持续。我们也是学习者和教导者，正如你们一样。
所以，我的朋友们，我们要对你们说，我们希望以某种方式启发你们成为他人的教导者，并向他人学习，正如我们向你们学习，你们向我们学习。此时，我们将离开这位器皿和这个团体，一如既往地感谢每一位邀请我们临在。我们如此受启发能在这里与你们同在，你们以如此巨大的喜悦、如此荣耀、如此毅力穿越这稠密的第三密度幻象。你们确实是我们的教导者。
我们是你们已知为 Q'uo 的那些。我们现在在太一无限造物者的爱与光中离开你们。Adonai vasu borragus。