有意识传讯：第1432场会话

（Jim 传讯）

Q’uo

我是 Q’uo，在爱与光中向你们每一位致意。今天下午，我们很荣幸被邀请加入你们的寻求圈。与这个团体在一起总是令人愉悦。你们就像老朋友和老灵魂，这些年来我们已相当熟悉，我们总是深感荣幸能在这里。一如既往，我们在与你们传讯之初，请求你们帮我们一个小忙：把我们今天与你们分享的言语和概念拿去，按你们的意愿使用，将任何未能在你们内在引起共鸣的抛在身后。

我们不愿成为你们的绊脚石，我的朋友们。在你们此刻行走的同一条道路上，我们只多走了短短一段距离。我们是你们的兄弟姐妹。我们不是终极权威。我们与你们分享我们认为重要的东西，并希望这样做能对你们有所服务。所以，如果你们愿意帮我们这个小忙，取用对你们有价值的言语并按你们的意愿使用，我们就可以畅所欲言了。

此时，我们想问，是否有一个我们可以据此开始的提问？

T

在 Ra 所说的“认识你自己，接纳你自己，成为造物者”¹这一语境中， focusing 于成为造物者，如你和 Ra 所说，越来越深入地知晓你真正是谁，并成为那个，作为我们此处的目的——你能否谈谈活出那种成为造物者，与把围绕它而来的渴望和希望置于何处，与把意志置于你的渴望和希望之后，与将高我的意志和成为造物者的魔法人格人格化，这几者之间的对比？如果这说得通的话。

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的姐妹。对所有真理的寻求者而言，这是一个切中要害的提问，因为在灵性旅程的某个节点，你们每一位都将有许多机会去做这件事——成为造物者。当你奠定了认识你自己的基础——认识你作为这个幻象中第三密度存有的本来面目，或许作为一个被称为流浪者的实体，披上第三密度的外衣，来到这个行星球体上服务于所有其他众生——你便基于这一根本认知在自己内在创造了一种动量：你在这里是为了服务，为了寻求并服务于万有中的造物者。

在你旅程的这一节点，你把日常活动中遇到的每一个实体都视为你的另一个自我：首先，一个与你一样的存在，以某种方式——无论是有意识还是无意识地——寻求太一，并寻求成为你所遇见的一切中太一的仆人。然后，你寻求更多了解你所是的那个自我，那个在一天中经历种种、遭遇当日催化剂的自我，那些扩展觉知的机会，去处理未知使其成为已知，去处理你经验的每一个特征，使其作为有益的知识记录在你内在，帮助你越来越远地走在寻求万有中太一的道路上。

在这个过程中成为造物者，如果你能够接触到自己存在的更深层次——包括你自己的无意识心智——从而从这丰裕的信息中汲取那些可能助你寻求和服务太一的品质与精髓，这会很有帮助。通常这些品质具有一种灵性渴望的性质——一种超越自我常规领域的寻求，那个自我有历史、有当下、渴望未来——你意识到你的根扎在你此刻展现和经历的那个时间悬崖或时间点之后，从而将自己与那些先前的转世经验连接起来，那些经验构建了你此刻站立并由此前行的基础。如果你能够接触那些在每一次转世中协助你的向导或灵性品质，也同样有帮助，这样你可能会被告知你自己存在的某些面向，从而扩展你对“你真正是谁”的认识。

此外，在那些值得接触的有益精髓或品质的清单上，还有你的高我。当你请求这样的接触时，它便会联系你——无论是在梦中、冥想中，还是在日常经验中——使你意识到你所遇见的实体和经验并非只是巧合，而是在你所从事的寻求中具有关键作用。

如此，配备了这样丰裕的信息，我们建议你在冥想状态中，让这些品质和精髓在你的经验和知识中找到一席之地，以便你在日常活动中随时可以呼求它们。那么，你的高我——或如某些人所称，你的魔法人格——便可供你使用，帮助你解读那些催化性经验的本质，这些经验总是呈现给你，作为扩展觉知的机会，以及让你在灵性道路上走得更远的能力。

因此，当你越来越觉察你是谁，你就越来越觉察造物者如何通过你迈出的每一步在你的存在中运作，尤其是在你的冥想状态中。如果你在内心中呼请造物者，请求那位造物者今天以及每一天流过你，并以你能辨别的方式向你表达它自己——让你觉察到在你所经历的一天中，你的觉知正在扩展——那么你就会越来越熟悉这位居住在你存在之中的造物者的品质。那么，当你呼请它时，你是在呼请你存在的更大部份向你显现，让你看到造物者如何在每一次经验中、每一天中、你的一生中与你相遇，使你能以更清晰的眼睛、开放的心、清晰的沟通去看，并能够通过处理你每天沉浸其中的催化剂，在自己的意识中创造改变。

于是，造物者能够对你更加可得，对你更加真实，与你更加同在，当你发现它就是你存在中一直就在那里的那个品质——内在那个静默微小的声音，引导你、带领你、启发你、安慰你，是你整个经验中一直隐约觉察到的那位伴侣。当你越来越熟悉这个内在的、即万有的造物者，你会记起此生中曾建立这种接触的先前经验，并且在建立接触的那一刻以及从那时起你的一生经验中，神奇的事情开始发生。

是否有进一步的提问，我的姐妹？

T

谢谢，没有了，谢谢。

Q’uo

我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。

此时是否有另一个提问？

V

是的，Q’uo。我想问：一个人如何面对内心的渴望，尽管先前已做出承诺？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟。如果我们正确理解你的提问，你是在问：你内心的渴望似乎在没有意识控制的情况下运作，如何能让它们如此运作而不侵犯他人的自由意志。是这样吗，我的兄弟？

V

大致正确。也许我再进一步说：一个人如何面对旧有的承诺，尽管基于依照新的内心渴望行事而需要做出新的承诺？

Q’uo

我是 Q’uo，相信我们现在更清楚地理解了你的提问，我的兄弟。心的承诺是你们每一位在这个第三密度幻象中都在试图做出的，因为心是无条件爱的中心，这是每个第三密度实体在一生模式中要领悟的目标。因为对万有的无条件爱，就是那个能够找到一种方式、让太一造物者流过其本质、流过其能量中心、流过其日常活动的存在。

当你取用这份无条件爱，让它进入对另一个实体的个体化表达——在你可称之为浪漫的意义上，在以某种方式共同踏上旅程的承诺意义上——那么你就是在做出改变，可以说是一种方向性的改变，在无条件爱中，使得所谓的“两颗心之间的联结”得以发生，并能为每个实体提供那种灵感和伙伴合作，使双方在寻求之旅中相互协助，二人合而为一。这种承诺就是那指向万有的无条件爱被汇聚或指向某个方向、为某个目的的表达，这就是你们第三密度幻象层面上的许多实体开始完全打开心轮、在一生经验中向所遇的每一个实体和经验表达无条件爱的过程的方式。

我们觉察到许多实体发现自己似乎被抛入与另一个人的爱之关系中，在这件事上似乎没有有意识的选择。而是在基本存在的层面上有一种认出：这份爱存在，而此前并无任何渴望或期待它会如此发生。我们觉察到，这常常会令人有些不安，因为一个人感到自己可能正在侵入某种人格或私密人格的层面，可以说，这若是在有意识做出选择的情况下，并不符合自己所愿。然而，既然选择似乎已在无意识层面做出，有意识心智必须以某种方式简单地认出它，那么选择就要通过在冥想状态中确定在每一个与另一个自我——即爱慕之情所指向的对象——共享经验的实例中可采取的适当方向来做出。

是否有进一步的提问，我的兄弟？

V

没有了，非常感谢。

Q’uo

我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。

此时是否有另一个提问？

Fox

Q’uo，随着我们在灵性实践中进步，我们能量身体的振动越来越高，我们的肉体是否反映这种更高的频率，从而让我们的身体能够接入我们 DNA 基因程序中更高的面向？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的姐妹。当每一位真理的寻求者让自己向此刻正吞没你们星球的第四密度爱与理解的宇宙流敞开时，正如你所推测的，在能量身体中开始了一种转化，可以说，这些宇宙能量带来某种 electrification，开始对心/身/灵复合体的所有部分产生影响，从而有机会以与宇宙能量流入相一致的方式提升心智、身体和灵性的运作水平。

肉体本身是心/身/灵复合体中最晚、或者说最少受影响的部份，因为它是心智以更物质或世俗形式的表征，所以那些先在灵性上感知、然后引力般流向心智的能量，以更间接的方式变得可供身体使用，因此身体本身虽然其 DNA 连接得到增强，但在物质意义上表达这些能量时则稍慢一些。

然而，如果一个人仔细调谐于自己的身体，可能会发现身体复合体有某些感受，可被视为身体本身振动的提升，使身体似乎更调谐于日常活动，更能使自己在行动中与心智的方向融合，完成那些物质性的任务——这些任务现在完成得更，可以说，和谐，带着一种内在的存在节奏，使实体在观察到自己的身体能以更一致的方式与更高振动一起运作时，在情感和心智上获得一种愉悦。这种感知只对那些特别调谐于自己物质复合体的人可得，可以说。此刻地球上的许多第三密度性质的实体与自己的身体复合体有些疏离，因为身体常被视为太一造物者较次要的表达，需要或可能受益于实体对肉体维护的关注，而更多注意力则给予心智和灵性的演化。

然而，我们总是乐于向实体建议：身体复合体是那匹驮着你在第三密度幻象中四处行走的骏马，这匹骏马也需要照料和舒适，正如寻求者以爱的表达给予自己物质载具那种关注。

是否有进一步的提问，我的姐妹？

Fox

嗯，这种更高运作的感受，我想，是肉体的，它和基因编码有关系吗？我只是想知道，随着我们确实进入第四密度的物质层面，基因编码是否随着我们更高运作、身体运作而变化，这其中是否有任何联系？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的姐妹。我们简短地回答：是的，我们建议身体实现和表达增强的基因编码的能力，是寻求者将有意识地、在灵性引导下将第四密度的这些更大能量聚焦于身体复合体的功能——或许在冥想状态中，或许在给予身体滋养和照料、锻炼和爱的方式中，可以说。

是否有进一步的提问，我的姐妹？

Fox

只是，这与我们接近第四密度时人类的物质演化有任何关系吗？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的姐妹。是的，确实如此。

此时是否有进一步的提问？

L

嗨，Q’uo。谢谢你与我们交谈。我想问关于食物和饮食，特别是食用高振动食物。对于我们这些试图与更高振动对齐、在饮食方面提升振动的人，你有什么建议？我知道食物中有很多有害化学物质，包括水里，我只是想知道我们能做些什么来保护自己免受这些有害化学物质的影响，以及我们能告诉别人什么来鼓励他们？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的姐妹。确实，饮食是许多真理寻求者最常忽视的自身品质，因为每个寻求者内心都对某些食物有渴望，这些食物从孩童时期到青少年、成年等阶段一直熟悉。人们有某些偏好或倾向去吃最熟悉的食物。然而，当一个人在灵性旅程中前行时，整个寻求过程变得更调谐于更高振动，这种调谐可能反映在提供给身体的食物选择上。对身体的尊重常常通过所寻求和摄入的食物类型而显现。

你自己已经开始调查，了解哪些类型的食物可能更有帮助，这是开始寻求最适合你自己新陈代谢的饮食类型的好起点，可以说。有许多实体常用来构建日常饮食模式的一般性指导原则。这类调查常常可能与其他实体为自己所做的选择相冲突——因为我们建议，身体新陈代谢以及可能帮助一个实体的，未必帮助另一个，因为每个人都是独特的，其需求常常不易确定。每个身体复合体内有某些平衡可以检视，以确定哪些类型的食物比其他更合适。

开始时必须察看身体的总体健康，察看身体正常运作的能力，以便在构建新饮食方案时，将身体可能经历的任何异常或困难纳入考量。我们觉察到许多实体有不同类型的身体变貌，这是由于日常活动中的催化剂未被心智完全或完美地感知和利用，因此有必要给身体某种变貌，以吸引实体的注意，使其可能利用那在心理上未被认出的催化剂。每一位真理的寻求者都必须找到自己正在经历的身体变貌类型，并在那里寻找治疗这些变貌的首要方式——即对那被，可以说，忽视或仅部分使用的催化剂进行心智上的判定或处理。

因此，在发现需要更有效利用的催化剂类型的过程中，可能需要给身体不同种类的食物，使身体能暂时处理因催化剂使用不完美而产生的变貌。如果寻求完善饮食的实体或诸实体，以这一对身体存在状态的初步发现为起点，那么就可以根据食物的品质及其在饮食中满足身体需求的平衡，进行更一般的食物判定。

我们无法一概而论地为每个实体找出最合适的食物。我们建议在冥想状态中，考虑通过研究食物的品质和类型所获得的信息，使无意识心智，或者也许是高我，能够协助判定最适合的食物种类。我们建议，更纯净的食物，没有大量化学防腐剂和色素的增强，应作为任何确定饮食方式的基本考量，即你提供给身体的食物。

是否有进一步的提问，我的姐妹？

L

没有了，谢谢。

Q’uo

我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。

此时是否有另一个提问？

Gary

Q’uo，在 Ra 的宇宙论中，在无限成为觉知之前，它是没有变貌的。可以说，无限成为觉知并辨识出一个概念——它能够并将认识自己——的那一刻，第一变貌诞生了，Ra 交替地称之为混淆法则和自由意志法则。从那第一变貌中涌出无限宇宙和无限变貌。你能描述 Ra 所说的“变貌”是什么意思吗？什么是变貌？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟。据我们所能确定，变貌是任何偏离合一的排列或改变。那么，合一就是万有所出自的那个品质。合一本身可以说是同质的。它如其所是。合一没有标记或扰动，只有智能无限。当第一变貌，即自由意志，产生时，就有了利用那合一部分来创造一个存在性、一个表达、一种合一的改变的可能性，这种改变会利用那合一，让造物者制造你所见的这唯一造物。

任何变貌都是合一的排列。任何变貌都是合一某个部分的反映。所有变貌都需要以合一为起点，以如此这般的方式形成，从而有一种从完全合一走向无限造物的运动。因此，任何变貌都可以利用合一去创造任何事物、任何宇宙、任何存在、任何经验、任何概念，而这些本身都是变貌。

是否有进一步的提问，我的兄弟？

Gary

谢谢。能否进一步阐述，当某物变得更变貌与更少变貌时，是什么意思？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟。在我们的信念中，在我们对这一陈述的感知中，我们看到：当变貌似乎更世俗……更像是一种较少反映其所出自的合一的品质时，它就是更多的变貌。因此，在理则中，是对合一的一种变貌，但可以说是如此相等，或近乎相等地趋近合一，以至于它处于，可以说，更高层次的变貌。当我们沿着造物链越来越往下，来到并非完全具有第八密度表达性质的行星存有时，变貌就更明显。当我们进入行星球体上各种类型的生命形式时，变貌更大，因为在作为任何生命形式所经验的造物中，合一的外观更少。

各种生命形式的经验于是可被视为偏离合一的进一步变貌，因为它们可能确实显得彼此冲突，一种生命形式与另一种生命形式处于敌对关系，使得合一的表达离有意识的觉知越来越远。因此，当我们继续进入各种生命形式的各种经验——无论第一、第二还是第三密度生命形式——每个表达可得的变貌就越来越多。然而，每一个变貌确实分有合一，因为每一个变貌都由合一制成。

是否有进一步的提问，我的兄弟？

Gary

我还能从这挤出几个问题。我只再问一个，怀着感激——[这些是]非常出色的回答。我理解变貌在这个尺度上：一端是合一，另一端是分离，或者说，一端是太一，另一端是众多，更多变貌走向分离之极，更少变貌走向合一之极，如果可以这样称呼的话。但 Ra 似乎也在任何两个极化值之间使用变貌一词。例如，他们说我们现在居住的这所房子，非常变貌向天使般的存在、光和祝福，另一次又说，一个人可以更变貌向爱。² “变貌”一词是否还有另一种意义，用在任何两个极化值之间？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟。我们建议使用“表达”一词，这样任何可能被视为变貌向的品质，也可被视为一种表达。这样，美、真、分离、丑、敌对关系的表达可以有越来越多的强度，因此存在一个实体的某种感觉、或美、喜悦、理解、分离等等的更多品质。那么，确实，在这方面“变貌”有不同的用法，将变貌视为一个范围，视为某种品质的表达程度，而非单纯地偏离合一。

所以，在“变貌”更一般用法的意义上，有我们最初给出的答案，关于随着我们在造物中前进、造物越来越个体化时偏离合一的运动。也有“变貌”的用法，其意义是在造物的某个面向中，可以说，某种品质的更多或更少可得。

是否有进一步的提问，我的兄弟？

Gary

不了，我就到这里。非常感谢。

Q’uo

我是 Q’uo。我们感谢你，我的兄弟。此时是否有最后一个提问？

Zach

我有一个问题，Q’uo。你能否详细谈谈观想的梅尔卡巴在保护和疗愈方面的用途？

Q’uo

我是 Q’uo，相信我们觉察到你的提问。如果我们有误，请纠正我们。

梅尔卡巴，据我们所觉察的这一品质，是太一造物者合一的一种表达，可以被视为一个，可以说，水晶般的存有，一种反映造物合一于个体化意义的存在或精髓，使梅尔卡巴成为寻求者的一个象征，寻求者可以在冥想状态中观想自身存在的水晶般本质，使寻求者本身能够感知梅尔卡巴存在于自己的存在之中，并反映在寻求者日常活动的经验中。这个梅尔卡巴的水晶般本质，能够在寻求者与每一个其他自我、或每一个其他经验之间找到连接，因此它本身变得像一块水晶，寻求者及其与所有其他实体和所有其他事物的关系，变得很像任何一块水晶，有着各种关系、各种关系角度、各种反射品质、各种完美品质、各种在寻求者的每一刻和每一次经验中蕴含整个造物的品质。

是否有进一步的提问，我的兄弟？

Zach

没有了，谢谢你，Q’uo。

Q’uo

我们感谢你，我的兄弟。

此时，我们将告别这个器皿和这个团体。我们再次感谢每一位今天邀请我们到场。与你们在一起是喜悦和荣幸。你们一如既往地激励着我们。我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们。你们所知的我们是 Q’uo。Adonai vasu borragus。