有意识传讯：第1371场会话

（Carla 传讯）

Q'uo

我们是你们所知的 Q'uo 原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，今晚我们正是在服务于祂的过程中照料这个寻求的圈子。我们想感谢你们每一位，将我们呼求到你们的团体中，并从你们的生活中抽出时间来以这种方式寻求真理。你们极大地帮助了我们，因为我们正是为此提供服务的：与那些提出请求的人谈论他们所指定的问题。

一如既往，在开始之前，我们想请你们每一位在聆听我们所说的话时运用你们的辨别力，从我们的想法中取走那些有帮助的内容，其余的则留在身后。我们感谢你们这样做，因为知道我们无需担心侵犯你们的自由意志，这会让我们的心感到轻松。谢谢你们的这份体谅。

今晚的询问与那位被称为悉达多，或称佛陀的实体有关，以及他关于灵性开悟的教导。我们发现，为了以一种可能更有帮助的方式来探讨这个问题，我们需要花一些时间来谈谈两种宗教思想脉络，它们分别被囊括在那位被称为耶稣·基督的实体和那位被称为佛陀的实体的教导之中。

耶稣和悉达多这两个实体，都为那些寻求真理的人提供了巨大的资源。他们吸引人的领域不同，但他们共同持有的东西是强大的。对他们两者而言，寻求造物者、服务造物者、与造物者相伴的时光就是一切。对他们两者而言，没有比灵性寻求更优先的事了。他们两人都活出了表明这一偏好、这一关切和这一奉献的生命。

当凝视这两个强大而深刻的存有时，有两种不同的寻求风格。对其中一位而言，他知道自己的国度不属于这个世界，却仍然全心全意地进入这个世界，心中除了对他所见一切的爱之外别无他物。当他进入其中，他的肉身便被他所承担的东西——世间的苦难——所摧毁。一切苦难都被纳入自身并被接受。摧毁他的肉身并非那位被称为耶稣·基督的实体所看重的，他所看重的是遵行天父的旨意。“不要照我的意思，只要照你的意思”是他的话。

佛陀看到了同一个世界，并知道自己不属于它，也不是它的一部分。因此，他的道路没有走进那敞开的的心、将世间一切苦难纳入自身。相反，他让世间的事物自行脱落，因为在他的视野中它们似乎本就想要脱落。在一生的时间里，他得以逐一探究世间的每条道路，并得出结论：那不是他的道路。“neti-neti，不是这个，不是那个”¹ 的原则在此发挥作用。于是，当佛陀让一切脱落，只留下对太一造物者的寻求时，这个实体不再关心世间的苦难，除了祈愿一切苦难止息。并没有试图承担世间的苦难；相反，所尝试的是让那位被称为佛陀的实体的苦难脱落，而当苦难从佛陀身上脱落，它也就从世界上脱落。

那位被称为耶稣的实体的教导吸引那些享受敞开心之感受的人，一颗向爱敞开的心。那位被称为悉达多的实体的教导吸引那些寻求智慧的人。然而，有同情心的基督追随者和有同情心的佛陀追随者在爱与智慧得以平衡的中点相遇。因此，两条道路都是健全且有用的。我们或许可以建议那些佛教徒或印度教徒、一生遵循佛陀之道的人，去探究遵循那位被称为耶稣的实体的教导是怎样的。同样，对于那些一生遵循耶稣教导的人来说，去探究并进入那位被称为悉达多的实体的教导，是同样有用的。

请记住，觉知并非通过走极端而到来，而是通过能够平衡爱与智慧之能量的人而到来。那位被称为悉达多的实体的一生，是一个富人变得贫穷、活跃的人变得安静、军队的统帅退出战场并养成静坐冥想、渡人过河的习惯的一生。佛陀谦卑而质朴，他不是被智力所引导，而是被他对无限太一之临在的渴慕与渴望所引导。

没有什么比一个已达致灵性成熟的实体更好的真理典范了。这样的人能够通过相处带领他人走向他们自己的发现。我们可以说是通过灵感做到的，但那会暗示是刻意用思想去启发，而对那位被称为悉达多的实体而言并非如此。然而，他的存在本身就变得富有感染力，并照亮和启发了那些遵循他的教导的人们，许多许多个世纪以来皆是如此。

要用言语在他人的内在创造出觉知、对灵性的敏感或灵感，几乎是不可能的。并非不可能，但要用言语以持久的方式打动人们的心与心智，是非常困难的。那位被称为耶稣的实体通过讲故事来应对这一点。那位被称为佛陀的实体则以他的沉默来承认这一点。而在这沉默中，站立着灵性成熟的佛陀，那个和你一样，曾充满欲望、对财富、影响力和权力感兴趣的人。并非厌恶，而只是偏好不去应付这些。

我的朋友们，一个人为什么不想接过政府、军事、经济领导等等的缰绳呢？那位被称为悉达多的实体看不到任何吸引力，没有任何理由留在那个由概念、意识形态和意志冲突所构成的监狱中——那正是政府、军队和权力殿堂的写照。这种单纯的转身离去，这种将自我从事物之牢笼中解放出来，作为一座灯塔矗立着，让别人知道：将自我从热爱事物的重负中解放出来是可能的。这确实是一个强有力的教训。

并非那位被称为佛陀的实体鄙视金钱，而是那位被称为悉达多的实体没有因为执着于对金钱的欲望而被囚禁。在没有欲望的地方，那种催化剂便不再有用，而那位被称为乔达摩的实体以全部的心与心智，温和而坚定地对他在这世间遇到的每一件事物说“不是这个”。

将世间的事物与对世间事物的执着区分开来，是一个非常有帮助的概念。佛陀不必宣讲世间事物的种种邪恶。他只是不想要它们。对于一个被欲望淹没、其中一些还相互冲突的实体来说，这份自由是珍贵的，而佛陀之道非常、非常有帮助。

有时很难将耶稣·基督或悉达多·佛陀这样的实体，与在这些实体死后围绕他们发展起来的制度和文化的期望区分开来。他们无法控制所发生的事。他们已不再属于这个密度。而这个密度中那些执着于影响力和权力的人，则系统性地试图改变这两位导师的神秘教导，使其近似于某种能赚钱且可持续的东西。因此，如果你希望遵循这两位实体中的任何一位，最好是去寻找教导的源头，去寻找这些伟大导师所提供的东西，而不是去听那些据称遵循这些导师之人的花言巧语。

遵循这两个人中的任何一位都非常困难，因为数个世纪的变貌已经造成了混乱。然而，要相对无扭曲地领会那位被称为佛陀的实体所提供的东西，是完全可以做到的。一个需要更仔细地审视佛陀的实体，正如一个需要更仔细地审视那位被称为耶稣·基督的实体一样，需要每天持续地进行内在的工作来支持这一尝试，而我们建议你采用任何对你有所帮助的进入静默的方式，以支持你试图在你的意识中稳固下来的那些领悟。

基督和佛陀都以某种特定的能量振动。这是一种相似的能量。遵循这两位实体中任何一位的核心，就是让你自己受益于这种振动。当你受益于这种振动，你就会成为你正在寻求去学习的东西。而当你逐渐能够允许这种理解，容我们说，渗透到你心智与意识的最深处和根源时，你就能够避开那泛滥的变貌。

此时我们要问，这个圈子中是否有人对这个询问有后续问题。我们是 Q'uo。

[停顿]

我们是 Q'uo，再次与这个器皿同在。我们想感谢那位被称为 T 的实体的提问，此时我们将开放圈子，接受你们可能有的任何其他问题。此时还有另一个询问吗？我们是 Q'uo。

G

Q'uo，M 写道：“在与我的高我沟通时，有时似乎某些信息请求没有得到回应。你能谈谈高我在某些情况下选择不提供信息、而在另一些情况下则不然的原则吗？”

Q'uo

我们是 Q'uo。我们感谢那位被称为 M 的实体的询问。我的兄弟，高我能够就道德情境中最高尚、最应遵循的道路提供灵感。当被问及最高尚、最应遵循的道路在哪里时，高我相当可靠地能够作出回应。

然而，高我是一个指引系统，是你留给你自己的资源。它并非被设计来替你思考，或为你开辟因某种原因而不在你生命道路上的路径。因此，有时看起来高我似乎并不愿回应。那么，如果高我，即你所信任的那个指引系统，在某个问题上不愿回应，那会告诉你一些东西。那会告诉你，你正处在一个你向那个指引系统所求超出其所能提供的领域。

我们在这个器皿的心智中看到了那个古老的笑话：一位祖母的孙子在岸边玩耍。一个巨浪袭来把男孩卷走了，她在岸边来回奔跑，恳求上帝把男孩还回来。这样祷告了几分钟后，小男孩被抛回岸上，安然无恙。祖母冲向他，从头到脚检查了一遍，然后抬头望天说：“上帝，他本来有顶帽子的。”

我的兄弟，有可能你会失去你的帽子。风暴会来临，苦难随之而至。如果你能留在那苦难的火焰中，向它索要它的礼物，那么从那份苦难中将会诞生灵性的成熟、痛苦却心怀感激地学到的功课，以及那份苦难的止息。我们建议，当内在的灵似乎不愿通融时，最好审视你的态度、你的假设，以及你对所信任的指引系统所提出的请求。要认识到它受混淆法则的约束，并感谢它能够给予你的指引。

我们很抱歉不能说得更清楚，因为我们意识到，在你看来，对真正寻求的人似乎不应该有所保留。然而我们要问你，你是否会认为不向三年级学生教授微积分或立体几何的原理是一种保留。我的兄弟，有时向灵提出的请求无法实现，是因为你作为一个实体，尚未将前置的信息安放在你的心与心智之中。当你觉得圣灵或你的高我所给予的少于你所愿时，有帮助的做法是接受所给予的，也接受未给予的，怀着谦卑而恳切的希望：生命与学习会带给你所需的知识，以便你确实能够用心智去把握并理解微积分和立体几何。

等待灵性成熟在自身内发展是困难的，而要做到这一点、同时又不因自己从一开始就不能知道灵性开悟所需的一切而 somehow 责怪自己，也同样困难。我们只能对你说，我的兄弟，我们鼓励你保持耐心，并在你的谦卑中承认，你会欣然接受今天所能学到的东西。你会一次又一次地请求，直到你拥有成熟去理解那个回应的时候。

我们是 Q'uo，我们要问此时是否还有另一个询问？

G

Q'uo，德国的 M 写道：“媒体报道了一位名叫 Prahlad Jani 的印度瑜伽士，他声称过去70年没有摄入任何食物或水。进行了一些医学检查的医生发现，他的身体甚至没有保留（研究人员给予的）每天100毫升的水。Prahlad 说他通过冥想摄取了他所需的一切能量。

“此外，我读到一些独立研究，结论是我们永远无法仅通过食物和水来摄取我们所需并消耗的全部能量。那么，我是否正确地认为，地球上所有生物都像自由能源装置一样运作，并且它们转换跨维度能量？另外，作为能量来源的食物与精微能量之间是什么关系？”

Q'uo

我们是 Q'uo，感谢你的询问。我们要对那位被称为 M 的实体说，像那位被称为 Prahlad 的实体这样的个体，确实合法地免于摄入食物的必要。这是因为这个实体和其他类似的实体，要么通过灵性实践在自身内发展出了，要么天生就被赋予了，对普拉那和光的精微能量的觉知。

我们不能说所有人类都具备将身体用作自由能源装置的能力，因为在第三密度中，能够脱离物质食物来维持肉身，确实是一个罕见的实体。我们在这个器皿的心智中看到了你们电视上常见的警告：“请勿在家中尝试。”通常，这些警告性声明是在观众观看某人表演特技或高难度身体动作时给出的，比如跨越峡谷或其他高风险、高技巧的操演。

我们要说，除了那些正在寻求脱离食物之自由的人之外，你有可能实现免于食物和水、靠光——普拉那的能量——而活，但除非这样的灵性实践对以这种方式寻求的实体具有 fulfilment 并向该实体打开了通往启明的门户，否则我们建议将重点放在打开能量体上，而不是让肉身退役。

然而不可否认的是，在每一个第三密度地球人的内在都沉睡着这样一种能力：在呼吸中、从太阳中、通过对万物中生命的觉知，来储存和使用光本身的能量，从而免于必须将身体用作蒸馏器的必要。

我们是 Q'uo，我们要问此时是否还有另一个询问。

G

海外读者没有问题了，Q'uo。感谢你所提供的那些回应。

Q'uo

我们是 Q'uo，我们感谢那位被称为 G 的实体耐心地引导这些请求。我们可以问此时圈子周围是否有其他人有询问吗？我们是 Q'uo。

[停顿]

我们是 Q'uo，我们发现这个圈子中没有更多询问了。因此此时，是我们暂且道别的时候了。我们将你们留在我们找到你们的地方——在太一无限造物者的爱与光中。我们是你们所知的 Q'uo 原则。Adonai，我的朋友们。Adonai vasu。