有意识传讯：第1368场会话

（Carla 传讯）

Q’uo

我们是你们所知的 Q’uo 原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，今晚我们正是在祂的服务中来到你们面前。当我们环视这个寻求的圈子，我们感到被邀请加入你们是极大的荣幸。你们每一位都从自己的一天中辟出一段时间，献给对真理的寻求。能被纳入这场探寻是我们的荣耀，我们很高兴与你们分享我们关于扬升的浅薄意见——这里指的是在身体中，即第三密度的肉体中，扬升。

但首先，一如往常，我们请求你们带着分辨力和最佳的辨识力来聆听或阅读我们的想法。聆听那些吸引你的、让你想要进一步寻求的内容。如果我们所说的某些东西对你而言没有生命力，请将它搁置一旁。这样，我们就能相当确定，我们不会干扰你的灵性寻求，也不会侵犯你的自由意志，这对我们很重要。感谢你的这份体谅。

在这个器皿的心智中，我们发现“扬升”一词带有混乱与混沌的意味。朋友们，这是因为自从灵性文本被提供给你们星球的人民以来，扬升这个主题就一直备受争议。取决于一个人所在文化的运作方式，扬升可能是、也可能不是该文化宗教信条的一部分。它可能是、也可能不是特定宗教或哲学体系描述灵性进展的方式。因此，有相当多的情绪聚集在这个概念周围，往往造成一种局面：谈论这个主题时很难不激起情绪。

如你们所知，我们的愿望是以一种方式考虑这类主题，让寻求者得以看入查询的结构，收集关于该查询的信息，并在寻求者面前铺陈可能有助于思考该查询的资源。我们想以那种方式尝试谈论扬升。

我们将从基督教的扬升概念开始。在身体中离开第三密度并前往他处，这被称为扬升，因为在《旧约》和《新约》中，那些看似拥有极高智慧或爱的人能够被带离地球。我们注意到以利亚和他的旋风，以及耶稣和他的十字架。因此，人们认为他们是在身体中扬升的。

从我们的观点来看，我们要说，扬升一般而言对非基督徒的人群——或许完全不在特定宗教道路上的人——意味着与2012年冬至日期相关的事件，或者无论某位寻求者认为第三密度何时结束、下一个密度或人类时代何时开始。

那么，考虑如何在身体中扬升有什么价值呢？朋友们，就身体中的活动而言，我们并不认为这对所有人都是有益的概念。我们这样说的原因是，你们每一位都赢得了在收割之时进入地球平面的道路。有许多灵魂希望此时在地球行星上投生，要么以他们的爱帮助提升地球行星的意识，要么做第三密度的工作，在爱与智慧、爱与力量，或智慧与力量之间达成令人满意的平衡。

因此，既然你们赢得了进入物质界的道路，我们发现，选择留在这次投生中，直到你学到了所能学的一切、服务了所能服务的一切，并真正准备好放下第三密度及其所有礼物与挑战，这是明智的。

然而，那位被称为 Y 的实体注意到，她在《远东大师》¹一书中所看到的、被讨论的那种扬升，似乎很像生活在第四密度中，我们发现，关于在肉体中扬升这个问题的核心，正指向这一领悟。

生命，当它掠过个体意识时，看起来非常坚实。然而，它并非如此。时间与空间的流动具有无穷的潜能。对于那些足够深入地探寻当下时刻的人，那个时刻，每一个时刻，都变得鲜活。在你脚下，地板打开，你可以潜入那个当下时刻。边界消散，正如你们在这次冥想之前听到的那首歌所唱的，你可以无拘无束。²

有些人试图从清理身体的角度接近这种意识状态——吃得好、锻炼得好，等等。另一些人则试图通过越来越深入地冥想，放慢这个器皿有时称之为“猴子心智”的东西，让广阔的空间涌入那过于牵挂万千事物的心智。³

还有人通过阅读并尝试吸收所有宗教、所有文化、所有传说与神话体系所汇聚的智慧，来处理将意识从第三密度的锚泊中提升起来的问题。尽管学者的方式往往停留在头脑中，来回打转，用过多的信息塞满心智的壁橱和书架，但智慧会渗入学者的心中，将他向前牵引。接近心/身/灵进化的方式，有多少人就有多少种。

这项工作的关键在于：你与所有其他自我觉察的实体所共享的意识是一体的。它是造物者的意识。它是完全且无条件之爱的意识。它不是诗人们谈论浪漫时所知道的那种爱。它不是兄弟对兄弟的爱。它不是情人节里被丝带系起、配上漂亮宝石的那种被感伤化的爱。这是一种创造又毁灭的爱。这是一种鲜活与无穷潜能的状态。

爱的振动是行星在其轨道上运转、太阳在星系中旋转的振动——在你们眼中它们如此缓慢地攀升过天际。你是那太一起初思维的一朵火花。任何密度的进展，都可以通过你的意识振动与太一无限造物者振动的匹配程度来衡量。

你并非有意颠覆或稀释这种爱的意识。变貌不可避免。在爱的振动与你此刻存在的振动之间，会有一个可测量的动态差异。你正在寻求减少那种变貌，以便你能运用爱的振动，并被带入那意识的水域之中。

那些愿在万民中成为祭司的人，通常都寻求与意识本身工作，与自己的思想工作——既在每时每刻的层面上，也在更深层的意识工作层面上——将自己的思想调谐到爱的音高。在许多许多方面，都存在着对挚爱者（the beloved One）的奉献与虔敬。人们会留出时间与造物者同住帐幕，从日常生活的沙漠进入恩典与慈悲的绿洲，进入祈祷的帐篷，与挚爱者在寂静中安歇，对世界视而不见，向灵敞开。

你可能曾想知道，为何关于如何服务造物者、如何认识造物者，会有如此多样的诠释。朋友们，答案深藏于你们星球的历史之中，深藏于其人民的心智之中。在地球行星上，你们有十六种不同的原型心智。它们在看似细微的方式上各有不同，但这些原型心智所产生的文化，在感知运作的方式上却差异巨大。而人们必须按照自己的感知，在罩纱之内工作——大多被遮蔽了其他投生的记忆，被遮蔽了罩纱之外事物本来面目的记忆。各种原型心智、各种文化，找到了各自不同的、对它们有效的感知之门。

像那位被称为 Y 的实体所发现有用的那种感知，是一种不接受第三密度在物质幻象中具有实在性的感知。这与例如美国文化或欧洲文化中典型人群的感知截然不同——在那里，生命的坚实性、其质量、重量和物理特性备受尊重。你们的文化发现，从化学、物理、数学等角度越来越深入地理解事物如何运作，具有极大的价值。

那些能够发展出这种领悟、最终将自己从物质束缚中解放出来的人，是在相信造物者之实在而非此幻象之实在的空气中成长起来的。对于欧美文化中的许多人来说，想到自己的身体——那些显然物质、显然存在的、有重量和质量的躯体——可能并非真实，确实令人困惑。这是感知的问题。在重视物质幻象的环境中成长的人，往往不会倾向于能够打开远东大师们的那扇门。这并不意味着遵循佛教或印度教原则的人打开通往智能无限之门的机会更少或更多。这意味着他们对自己在做什么的感知有所不同，有时是根本性的不同。

朋友们，我们要说这一点：在某些文化中，个体浸润于支持物质非实在性的文化，经过一生的意识工作，会发现能够操控物质，使其出现和消失。你们在那些展示催眠的人身上看到过，如果一个人的感知改变了，就可以采取看似会伤害那个人的行动，比如用针穿过手臂，或在燃烧的炭火上行走。然而在催眠师的影响下，被催眠的人感觉不到针刺的疼痛，感觉不到走过火焰的灼烧。这是感知的问题。

对于那些发现这些方法——寻求无限造物者的爱与光、净化身体、充实心智、理解正在发生什么等等——对他们有用的人，所有这些各种努力都非常有帮助。我们建议寻求者轻轻地、沉思地玩味这些想法，就像牛慢慢反刍它的食物，如果心智燃起火焰，如果心燃起火焰，那么也许这个方法对你来说会是一个好资源。

为了给那些觉得有用的人提供一个更普遍的感知，我们可以说，物质之事无关紧要。你可以把扬升想成带着肉体一起走。许多人这样想。或者你可以把扬升想成一种与肉体毫无关系的意识状态。

如果你的感知认为，不考虑肉体来思考扬升是有用的，那么我们要说这一点。以一种非常深刻而真实的方式，你们每一位都处在一个造物——你的造物——的中心。在一个万物——用一句老套的话说——皆是相对的世界里，你可以轻松自在地接受这个命题：你的体验是主观的。你可能一生都在努力达成客观性，但你看，朋友们，你就在那里。你是一位见证者，而你所观察到的，是依照你的感知被观察的。真理在感知之外。真理在有意识心智之外，也就是在智力之外。它并不在心的心智之外，那心即是意识本身。然而意识本身只是存在。它不是行动者。你是你戏剧中的行动人偶。意识恒常存在。因此，成为爱比能够谈论爱更容易。

你的造物由你选择思考事物的方式、你选择观察和感知事物的方式所构成。第三密度人类的努力，是超越正常感知的局限，打开通往一切万有之门。因此，如果你希望在身体中——即肉体中——扬升，你会希望让你的直觉带给你有助于实现这一点的活动和思想。意识、觉知、感知是可塑的，容易受到许多事物的影响。

这个器皿曾多次因为视力有严重的散光而读错东西，以至于一组词完全变成了另外的东西。许多次，这个器皿从她读错的文字中得到了某些收获。她的感知被误导了吗？她读得对还是错并不重要。重要的是她如何回应她所感知到的。那就是你正在形成中的造物：你觉知到你是造物者，你可以创造一个适合你的主观造物——不是一点点适合，不是大部分适合，而是彻头彻尾地适合。

你们文化中有这样一句话：“善恶终有报（What goes around, comes around）。”你如何感知，与你身上发生什么有极大的关系。假设你是一个以玫瑰色眼光感知的人，你是个乐观主义者。你处处看到希望与信心。发生在你身上的事，将依照[你对]一切都会好起来的[期待]而被诠释。

有些人觉得一切都毫无希望。世界毫无意义，存在没有目的，唯一合适的观点是讽刺的、绝望的、没有希望的。对这样的人，即使最晴朗的日子也会有阴影。

两个实体都在为自己如实地看见。他们的体验覆盖了可称之为“客观现实”的东西。你的体验总会覆盖构成你所观察之总和的部分。

因此，你确实可以从你的生命体验中，创造出一个越来越接近太一无限造物者振动的环境。你可以运用那种振动。宇宙中真实之物既是无限的也是有限的。合一才是真实。你们都是一体。我们都与你们一体。造物是一个整体互连的存在。

意识恒常存在。无论你像远东大师们那样，专注于一组与肉体有关的感知，还是选择其他多种看待造物及你在其中位置的方式之一，无论你认为现实是什么，灵性进化都是逐渐减少你的振动与太一无限造物者振动之间差异的事。

这个器皿常常渴望罩纱之外的平安，那是万有皆知的境地，就像一个名叫 Ria 的虚构角色的体验，⁴然而在这个器皿的生命中，有许多时候她发现自己身处第四密度，因为她尽其所能地依照第四密度的价值观生活。如果你能把这种感知想成一个环境，比如一个房间或一座房子，可以说这个器皿有时待在那个房间里，但并非一直如此。由于白天发生的事、那些冲击这个器皿意识的事，她不断地进出那种心境。我们觉得她是一个有用的例子，因为所有实体都倾向于每时每刻、日复一日地有所变化。

那些远离社会以便更纯粹地向内聚焦的人，会走上与那些选择在正午的喧嚣中——巴士鸣笛、列车奔驰，人们来回奔波办事、做自己的工作——过祭司生活的人不同的道路。并非必须与社会分离才能达成灵性领悟。只是说那是一条非常不同的道路，而且修行有层次之分，让每个人能为自己选择，这段路程中有多少是在人群中，有多少是在静修中。

没有正确答案。只有这份保证：据我们所知，你所寻求的，可以在任何你的寻求与渴望具有价值的环境中达成。你确实可以在这一刻就生活在第四密度中。它可能不经意间发生在你身上，也可能是你心智与身体修炼的结果。

感受一下你内在意识的品质。感受它充满你；你的胸膛、你的四肢、你的躯干。当你聚焦于这份意识时，感受你的心扩展。感受那份意识中的爱。这是你的基本工具——意识本身。言语不可避免地会让你困惑、让你分心、诱惑你，无论你是被言语逗乐、迷住还是沮丧，都不能说言语能引领你进入本质。

因此，为了居住在你选择的环境中，我们鼓励沉思、冥想、祈祷，或任何你选择进入寂静的方式，从沙漠出来进入绿洲，走进帐幕的帐篷。因为太一无限造物者一直在等待着你，与你为伴，爱你，并赋予你服务的力量。

我们此时想问，关于这个查询是否有后续。我们是 Q’uo。

[停顿]

我们是 Q’uo，既然这个器皿的耳朵只听到寂静和偶尔椅子的吱嘎声，我们可以问，在我们离开这个器皿之前，今晚是否还有最后一个查询。

E

我有一个问题。我的问题不只是一个关于脉轮知识和/或能量中心概念的认识论问题。我想知道这些知识最初来自哪里。它纯粹是通过经验获得的，还是这些知识以其他方式被接收，然后产生或显化了它们的经验？

Q’uo

我们是 Q’uo，知道你的查询，我的姐妹。我们[提供]给那位被称为 E 的实体：存在一个反馈系统，倾向于将人带向对未见事物之真相越来越准确的感知。我们要说，第三密度中一直有那些罩纱较薄的人。有些人对视觉敏感，能够实际看到脉轮系统的光环如何相互渗透于身体。有些人对颜色有高度的敏感，能够感受、感知和感觉到——即使看不见——当一个人沿着脊柱从腹股沟向上到头顶移动时，脉轮身体中颜色和图案的变化。

以各种方式，感知被分享。而当感知被分享时，与这些智能共享的整个群体的智能就增长了。这些智能反过来又为那些以某种方式敏感的人创造了填补更多细节的可能性。所以，从某种意义上说，这套脉轮或能量中心及其对应关系的系统，都是通过观察而被记录和发现，可以说。然而，总是有来自灵性的帮助，临到那些专注聚焦于某些材料的人。

因此，我们不得不说，它基本上是一个反馈系统。这不是对你的查询完全令人满意的答案，但为了更深入地探究，我的姐妹，我们需要的时间比此刻与这个器皿在一起的时间更多。

我们可以进一步以任何方式回答你吗？我们是 Q’uo。

E

不用了，谢谢。

Q’uo

我们感谢你，我的姐妹。与你们每一位同在是如此愉快！然而现在是我们向你们告辞的时候了。来到你们中间给你们拥抱，并不符合我们的本性或我们的环境，但我们感到想要给你们拥抱的渴望。我们爱你们，我们感谢你们做你们自己。

我们在太一无限造物者的爱与光中离开这个器皿和这个团体。我们是你们所知的 Q’uo 原则。Adonai vasu borragus。