Jim：今晚的问题，Q'uo，[来自 G]，是：“很少有思想体系像一的法则那样，将如此多的责任赋予个体实体。在那个哲学中，个体对自己的选择及其经验完全负责，无论这些选择及其观点多么缺乏信息。正是本着这一思路，我们希望从一般和聚焦两个透镜来审视责任的概念。一般而言，正面导向的实体在多大程度上对间接参与那些给他人带来痛苦和苦难的活动负有责任？有许多具体方式可以探讨责任这一基本潜在原则，包括购买汽油、使用危害环境的产品、支持或不抵抗那些将人民能量导向邪恶目的的政府，等等。 我们希望选取这一原则的一个特定实例作为我们的焦点。在许多灵性寻求者中普遍理解的是，除了人道屠宰的情况外，我们的第二密度朋友在将其肉体转化为我们的肉类食品的过程中通常遭受虐待和滥用。那么具体而言，正面导向的实体在购买和消费这些动物的肉时，在多大程度上对第二密度生物的苦难负有责任？
（Carla 传讯）
Q'uo
我们是 Q'uo 原则。在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，我们今晚在祂的服务中来到你们面前。被召唤到这个团体并成为这个寻求圈的一部分，是一种愉悦和荣幸。我们很高兴与你们谈论责任。
但首先，一如既往，我们想请每一位聆听或阅读这些话语的人帮个忙。请在聆听我们的思想时运用你们的辨别力和洞察力。当一个思想与你产生共鸣时，尽可与之工作。如果它不共鸣，只让你感到平淡和无趣，那就放下它。你们遵循这个请求将允许我们自由地发言，而不必担心我们会以任何方式侵犯你们的自由意志或打断你们灵性进化的进程。我们感谢你们的这个帮忙。
我们同意提问者的看法：一的法则的邦联哲学比你们世界的大多数宗教赋予个体寻求者更多的责任。你们世界的大多数宗教设定一位灵性领袖或大师，你们追随其形象、本质或能量，仿佛你们搭乘那位实体的衣尾进入你们自己的开放之心。
大多数世界宗教建议你们追随或信仰那位灵性领袖，无论是耶稣、耶和华还是安拉。确实，被置于那个为你们打开心轮的实体位置的灵性领袖有很多。
一的法则不建议你们追随造物者或其先知或代表，而是建议你们觉知到你们就是造物者。因此，它建议你们为自己的生命、自己的选择以及你们日复一日、时复一时的生活方式承担责任。这不是一种将紧迫性强加于这一真理追寻的哲学。这是一种说你们拥有所需全部时间的哲学，去做出选择并遵循你们的进化路径，以完成你们已开始的圆圈——从造物者出发，穿过一个又一个密度的经验，再次进入太一造物者的心中，使你们的源头和终点相同，使你们永不终结。
你是永恒的公民。你是一个无限灵魂流。你在此生未学到的东西，你将再次拾起，再次研究你尚未完成的部分，如有必要，再一次，直到在时间的圆满中你穿过选择、爱、光和合一的密度，最终到达那个甚至对我们也是奥秘的永恒密度。
而在每个密度、每个经验、每一天和每一小时，你对自己、对你的选择、对你的意图和你的渴望负有责任。
你们被期待并且这被内置到称为“人性”的本性中：你们会渴望事物。你们不仅被允许而且被鼓励去体验你们所渴望的事物，只要它们不侵犯他人的自由意志。因为正是在体验你们所渴望的事物中，你们才觉知到你们真正渴望什么；你们在比冲动、时尚和潮流更深的层面上渴望什么。
追随你们渴望的伟大挑战在于以这样一种方式认识自己：你能够向自己开放更深层的自我层面，那些被社会、被你们的文化、被你们的训练、被你们所学到的关于世界如何运转的一切所隐藏的层面，逐渐将自己从那些习得行为的锁链中解脱出来，以便你能够在自身内遇见更深层的意识。
因为你不仅是你们人格表面上的那个存在。你也是与太一无限造物者共通的那个存在。你是造物者的一部分。而作为第三密度——选择密度——的造物，你内在拥有那个意识，即造物者的意识、理则的意识、无条件的爱的太一起初思维的意识。你就是爱。你有能力通过你自己奉献爱——不是你的爱，而是流经你的太一造物者的爱，无尽地流淌。
而既然你是一位造物者，尽管是非常年轻且很大程度上未经训练的造物者，你拥有创造你自己宇宙的力量。
现在，你们被赋予了一个物理载具。它是一个具有功能参数的物理载具。每个身体要运作，都有独特的参数需要满足，即营养学家所称的“食物价值”需要满足。你们的身体需要各种化学物质来运作。有各种酶、蛋白质、脂肪、碳水化合物：你们食物的成分。
你们具体问到了你们对所吃之物负有的责任。对于那些尚未想到这个领域存在选择可能性的人，他们的责任是极小的。如果一个人对选择一无所知，就无法做出选择。因此，你们所问的问题是为了那些已经觉醒到一切为一这一事实的人。你与云和雨为一，与温暖炉灶的火为一，与你体内的水以及地球上所有水体中的水为一。
你与鸟、动物、花、植物、岩石、彼此以及造物者为一。
宇宙中只有一样东西，那就是爱。
确实，你们此时正在寻求减少你们思维中的变貌程度，以便你们能够越来越多地觉知到那个比呼吸更近、比手和脚更近的意识：那是你们真正本质的无条件爱的意识。
那么，一个意识是纯粹爱的实体应该如何喂养它的身体？我们注意到你们聚焦于肉以及吃肉作为选择的舞台。在我们回答那个问题之前，我们要指出，不仅是动物，植物也在天父的造物中生长，以它们自己的节奏绽放和死去。在非常真实的意义上，可以说摘一颗豆子或从地里挖一个土豆与屠宰一只动物同样是冒犯，因为你在这样做时打断了他的生命循环及其与造物者的共舞。但聚焦于此会偏离你们的询问。因此我们将聚焦于动物的屠宰以及一个实体如果选择吃肉所负有的责任。
许多觉醒者所做的一个有效选择是不吃肉，并找到方法通过食用其他物质（如含有蛋白质的豆类）来为身体提供肉类所提供的那种蛋白质。1
正如提问者所说，觉醒实体还有另一个选择，就是只购买人道屠宰的肉类。这类肉类有两个来源，一般在离居住地合理距离内都能找到。一是寻找出售肉类的犹太洁食商店2，知道该宗教的祭司善待动物，并以一种被那些祭司极其认真对待的神圣仪式屠宰它们。
另一个是寻找生物动力来源，那里同样有一种神圣感围绕着对哺乳动物生前的欣赏以及在其该喂养人类时对其进行的人道屠宰。
正如名为 J 的那位所说，除了这些选择之外，还有一种在形而上层面正确的选择，即在称为“形而上时间”的那个无时间状态中与动物建立联系，在那里一切同时发生，因此你能够在吃任何动物之前与它联系，无论它遭受了多少虐待或如何被屠宰。当你与这只动物联系时，你表达你对这只动物的爱，以及你对这只动物为了将其能量、其意识（无论多么有限）和其非常真实的爱你所经历的一切的感激。因此，在赞美、祈祷和感恩中，你疗愈了你与肉以及肉所来自的动物之间的分裂。
当你对你的肉这样做时，与肉共舞，与肉合一，你实际上是在将那个能量提升到无限造物者，祝福它并疗愈之前发生的一切，为动物也为你。
确实，我们要指出，不仅是吃肉，而是你们所做的每一个行动，无论多么谦卑或微小，都具有成为神圣的能力和潜力，使你们在任何时候都在感恩、奉献赞美，并向赋予你们去行走的经验敞开。
名为 L 的那位在这次冥想前的圆圈谈话中说到，有时她怀疑自己是否有能力维持那种她时不时发现很容易在短时间内维持的觉知水平。我们认为这是一个非常恰当的想法，因为每个实体都会发现自己逐日、逐时或逐年地变化。实体不会保持不变。它们无法保持不变。进化是你们的一部分。它是不可避免的。你们内在有那个必须进化的能量。
而你们称为地球行星的这个密度，第三密度，可以说，在这个灵魂学校里的三年级，是一个你可以试图永远逗留的密度，但你不会成功。因为你将学习，无论多么缓慢，无论抵抗多大。你们的选择涉及你们是否希望加速你们在心智、身体和灵性上的进化步伐，而你们完全有能力做这项工作。
无论你多少次让自己失望，你必须记住，你是自己最严厉的批评者，而你周围的人很可能认为你眼中微弱的尝试是英雄般的。为自己的思想、言语和行为承担责任需要勇气。将你对环境的觉知维持在灵性环境的水平——远不止是物理、情感或心智环境——日复一日地维持，需要真正的毅力。
我们理解这一事实：这个器皿常称之为肉体生命的死亡阴影之谷的幻象，用尽一切诡计和奇想来分散你的注意力并挑战你。这是一种善意的分散和善意的能量以这种方式运作，因为只有在第三密度中，你才不记得你是谁，你才不体验与整个宇宙共舞，你才不 firsthand 地知道一切为一。
只有在第三密度中，你才似乎被锁定在你作为单子、一个单元的身份中。当一个人认为自己是一个独自移动的单元，在人群中但不属于人群，与其他实体碰撞但不与他们结合甚至不与他们和谐，世界就变得毫无意义，正如存在主义者们在许多艺术作品中如此美妙地指出的那样。3
而如果你假设世界有意义，并且你有资格成为造物的一部分、成为爱本身的一部分，那么一切都有意义。一切都充满你的心，给你思考的食粮、成长的催化剂。
所以问题变成，我的朋友们，如何维持一种意识，能够以这样的觉知 approached 每一餐：也许芦笋在被从母体折断时尖叫了。也许青豆哭泣着被从藤上摘下。也许公牛不愿离开它的牧场，无论多么可怜。因此你 approached 每一餐，感谢喂养你的物质、你需要的、你必须拥有以过这肉体生命的物质，以这样一种方式：它和你成为一个本质上神圣的仪式的一部分，祝福你和你正在吃的物质。
答案，我的朋友们，很简单，但对那些生活在选择密度中的人来说非常困难。你必须与寂静交朋友。你们听说过造物者那静谧、微小的声音。它是静谧的。我们不能说它是微小的。
在造物者面前保持寂静有许多方式。你们立刻想到的一些最常见的方式是在无限太一面前保持寂静的全部方式——去教堂、犹太会堂或静修所，祈祷，默想。这些都是回答寂静并与太一无限造物者同住的强大有效方式，但还有其他方式在寂静中召唤造物者。
当然，名为 G 的那位可以高度评价在大自然中与自然交流，那里没有红绿灯和喇叭鸣响，没有人在未意识到自己擦过了造物者的情况下擦过你。
当你知道如何到达那里时，你可以在最嘈杂的地方在自己内找到寂静。这是一个练习的问题，我的朋友们。这是一个养成新习惯的问题，正如名为 L 的那位所指出的。打破旧习惯或创造一个真正令人满意的新习惯并不总是那么容易，但为了获得习惯性内在寂静的习惯所付出的努力是值得的。
当你在自己内有寂静时，环境多嘈杂或周围人的心智多混乱都无关紧要。无论你对他人的敏感度如何，当你找到自己并能够生活在你的开放之心中时，基列的香膏就在你下一个思想那么近的地方等待着你。
甚至有一些与无限太一同住的方式看起来并不寂静。例如，这个器皿经常唱赞美诗，这使她进入某种心境并进入崇拜和虔诚。这些提供与寂静相同的益处。再次，这是重复你的练习的问题。对你有用的，我们鼓励你重复。一次又一次地重复，穿越日常生活的机遇和变化，好时光和困难时光，直到那个习惯成为你经验中如此重要的一部分，以至于缺少它时，你饥渴地寻求它，必须再次找到它。
也要意识到你们每个人都有不同的性格。你们中的一些人将从美的角度与你们作为能够做出自己选择的造物所负的责任相关联，另一些人从真理的角度，另一些人从信仰生活的角度。这些是寻求真理的替代但同样强大有效的途径。
无论你们的性格如何，我们鼓励你们相信自己，知道你们被无限造物者以超越一切理解的方式爱着，并且知道你们有能力通过自己并将同样的创造性能量带着你们的祝福奉献给世界——不是来自你们自己，绝不来自那个看似有限的人格（在那里你很快就会用尽爱而仅仅变得精疲力竭），而是让太一造物者的能量流经你，从你的眼睛、你的嘴、你的手流出，使你以爱的眼睛看，以爱的话语说，你的手在移动时含有爱。
你将选择什么，服务自我还是服务他人？你将渴望什么？你今天将如何设定你的意图？因为你拥有每天设定意图的能力。这些是你可以沉思的问题。
当你 approached 下一餐时，允许自己充分想象你实际可以做什么来与你日益增长的关于一切生命神圣性的觉知相协调。有选项。有可行的选择，你可以根据自己的责任感做出回应。只要遵循这些想法祝福你，就尽可去做，它们也将成为你的载具，推进你对自己是谁、你属于谁以及你服务谁的觉知。
我们可以感谢你这个询问，并问此时是否有后续问题。
G
谢谢你，Q'uo，感谢你提供的思想，也感谢器皿以她的能力服务传送你的思想。我已尽可能仔细和贴近地聆听了你所说的话，我发现很少有回应责任问题的内容。你建议作为一种可能性，人们可以为他们的食物提供赞美和感恩，你甚至鼓励了这一点。你还提到了对动物苦难觉知日益增长的实体的其他可行替代方案，但我没有真正听到关于我们是否通过参与一个延续其他实体苦难的系统而实际对它们的苦难负有责任的任何内容。如果你能对那个问题提供任何洞见，我将不胜感激。
Q'uo
我们是 Q'uo，我们感谢你，我的兄弟，为这个询问。我们已经推断了你问题的答案，但显然对我们来说更具体地说明要好得多，我们能够在不侵犯你的自由意志的情况下这样做。所以我们将继续。
你对这住所外面燃放的烟花负有责任吗？4你是你兄弟的看守者吗？事实上，其他实体及其行为不在你选择的范围内。你的选择是那些在你能力范围内做出的。你不能为他人的愚蠢负责，除非你被赋予光明，感到你希望发起一场十字军运动来改变他人的观点、改变政策等等。
从灵性上说，你的选择都在你自己之内。而在你自己之内，你有力量去做你认为正确的事。我们没有进入为你兄弟的行为负责的问题。我们要说，我的朋友们，你兄弟姐妹的行为，在很大程度上，接受那些由你们星球上男性生物原则的人做出的战争和屠杀等决定。
因此，战争和屠宰动物有一个共同点：能够屏蔽掉不方便的东西，以确保和使用被认为是部落必需资源。这是一个完全不同的问题，需要我们花一些时间以我们在处理基本询问时所用的详细程度来回应，那个基本询问是：你是否对你吃的肉负有责任，因为如果你吃别人屠宰的肉，你就是在买入或推断接受你实际上并不接受的东西。我们试图解释的是，你有能力在不同层面上通过你选择对待面前之物的方式来消除和疗愈那些被感知的错误，无论那是肉、战争还是任何突然出现在你面前的东西。
食物是一个方便而优秀的例子，说明从灵性上说你要对什么负责，因为你每天吃好几次。谈论你如何选择疗愈不完美屠宰或收获的动物、藤上的果实、谷物或土地，远比谈论你提到的其他事情容易，比如战争，以及使用地球的馈赠——你的星球花了数百万年收集并藏在其珍贵表面居民之外的东西，即石油、煤炭和其他埋藏之物，你们的社会已将其从地球深处（它所属的地方，在那里它不造成伤害）带到空气、水和土地中，从而污染和改变你们的星球。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？我们是 Q'uo。
G
我真诚地感谢更聚焦的回应。你给了我思考的食粮，为了进一步提问，我肯定需要仔细阅读你提供的优秀材料，所以我的个人部分就到这里。谢谢你，Q'uo。
Q'uo
我们全心感谢你，我的兄弟。与你的能量以及你精炼的询问一起工作是一种喜悦。我们此时可以问这个团体中是否有另一个询问吗？我们是 Q'uo。
G
Q'uo，看来这个圈子里没有询问了，我有来自海外读者的问题。第一个来自西雅图的 A，她写道：“在不侵犯任何人自由意志的情况下，你能否给我们关于……
[磁带第一面结束。]
……阿尔茨海默病的起因、目的和治疗的信息，既针对被诊断患有此病的人，也针对他们的照护者？思考这种折磨的最佳方式是什么，以及如何最好地处理自己被诊断的知识，还有如何最好地服务那些患有此病的人？与这种疾病相关的灵性原则是什么，以及准备个人应对它的最佳方式是什么？
Q'uo
我们是 Q'uo，感谢名为 A 的那位提出这个询问。我的姐妹，思考这个所涉及的灵性原则是那个原则：发生之事是完美的，并且是事先计划好的。就所谓的阿尔茨海默病而言，它发生在一个实体已经学到了它能学的一切，已经忍受了它能忍受的一切，当它处于化身中无法再做更多事情的层面，疗愈需要在形而上层面进行，在实体疗愈进入更大生命之后。
在那种状况下，所失去的得到恢复。表面人格带着其苦难和痛苦返回灵魂流，有充足的能量可用于疗愈这个化身。在化身期间疗愈化身是一件非常有帮助的事情，使人 approach 死亡之床时准备好唱“哈利路亚，哈利路亚，哈利路亚”，如名为叶芝的那位所做的那样，但这并非必要。因为在有生之年未疗愈的，将在有生之年之后、在选择下一个经验之前得到疗愈。所以当一个实体精疲力竭且未能疗愈自己的化身时，有遗忘的福佑。
现在，有时不幸的是，这降下的迷雾并未移除所有不快乐的东西，但记忆逐渐释放的基本原因是所涉及的实体不再能够有效地处理催化剂。照护者对此的利用可以在服务他人而非服务自我的基本灵性原则下思考。
有许多实体选择将父母或亲戚——那些他们已成为其负责之人——安置在护理机构，让其他人换尿布、照看游荡的心智等等。但对于那些选择留在家人身边并关注家人需求的人，能够与那个曾与你分享如此多爱的实体分享爱是一种巨大的祝福，无论那份爱分享得多么不完美。父母内几乎总是有爱和照顾年幼者的意图，而在时间的圆满中，当年幼者照顾衰弱的父母时，那个模式被重复和平衡。
家庭是服务他人机会的绝佳来源。当然，有时照顾心智衰退的人似乎难以承受。我们鼓励名为 A 的那位以及所有处于这种位置的人，在那些时候尊重自我并释放责任，以便自我可以被疗愈以疗愈，被恢复以恢复，被安慰以安慰。如果恢复、疗愈和爱自我的那个人就是自我，那就如此吧。因为你有能力疗愈、爱和恢复自己。你是造物者，你可以选择你的创造方式。
我们鼓励在这种情况下的宽恕能量，为他人也为自我，我们再次感谢名为 A 的那位提出这个询问。
我们可以问此时是否有最后一个询问吗？我们是 Q'uo。
G
Q'uo，我将提交来自弗吉尼亚州 Bring4th 网站管理员 S 的最后一个询问，他写道：“Q'uo，我们的在线社区一直在讨论我们人类载具对振动变得更加敏感的各种方式。我们中的许多人正在经历持续的耳鸣、头部周围或内部不同空间位置的多种音调以及其他不寻常的身体效应。你能否在不侵犯我们自由意志的情况下与我们分享这些现象背后的灵性原则？你可以播下什么种子来帮助我们最好地沉思、理解和回应这些独特的身体经验？
Q'uo
我们是 Q'uo，觉知你的询问，我的兄弟。我们问候名为 S 的那位，并将尝试回应他的询问。
从第三密度开始以来，一直存在那些可能发生的特征性张力，产生内在声音，无论是在耳朵、面部、头部还是紧邻物理载具周围。一些特征性张力可被视为优秀和积极的，如异象、梦、洞见和顿悟。其他特征性张力来源可被视为消极的、困难的或挑战性的，如紧张、恐惧和害怕、愤怒和沮丧。所有这些的共同点是对正在发生之事的一种特征性抵抗。
现在，在你们所谓的上个世纪左右，随着这个第三密度接近尾声，第三密度之光日益缺乏，第四密度之光的相互渗透日益增加，后者具有大得多的能力来携带信息和灵感。现在，第三密度之光的消退和第四密度之光的升起与黎明的问题在于，所经验到的结果之光携带更多真理。一个世纪前在自我内也许可以被忽视的东西，现在不能再被忽视了。因为你更接近如实看见事物，作为有意识存在经验的一部分。
他人的行为对你影响更大，因为随着时间的推移和第三密度之光的消退，镜像效应更加明显。
所有那些你尚未整合到你的日光人格中并留在阴影中——未被看见、未被承认、未被救赎——的东西，通过他人的行为和言语向你展示自己，它们伤害你，因为你尚未与自己工作，将那个阴影自我带入你的心中，用你的爱、尊重和理解来救赎它。
我们通常建议实体的做法是：当环境中的某些东西扰动他们时，他们将那带入心中，在自己内找到那个能量。然后他们在自己内疗愈它。他们逐渐理解它，不加评判地体验它，并请求它为内在的光工作。
以这种方式，愤怒变成坚持——坚持计划的能力，继续爱的能力，等等。将自我的阴影面内化、祝福和救赎是一生的工作，那阴影面被描绘在你们星球的阴影、其人民及其行为中，在个人层面、民族国家层面以及其间的所有层面。但你会发现这项工作非常有回报，因为当你减少自己内的变貌，当你变得更加平衡并能够看见爱、希望、信心和安慰时，你就更有能力向你目光所遇之人提供对他们是被爱的、被安慰的和被宽恕的觉知。
我们发现这个器皿的能量开始减弱，这个团体也开始坐得疲倦，因此我们此时将有些不舍地——我们承认——离开这个我们如此享受其陪伴并如此瞻仰其美的团体。 truly，你们共同建立的能量在远高于这住所之处创造了一个光之穹顶。我们感谢你们从繁忙生活中抽出时间今晚一起寻求真理。
我们再次感谢你们召唤我们到你们的团体，我们将你们留在我们发现你们的地方：一切万有之中，太一无限造物者的爱与光中。你们认识我们为 Q'uo 原则。Adonai，我的朋友们。Adonai。