有意识传讯:第1339场会话

2009年9月12日DeepSeek翻译来源: L/L Research

今晚的问题是:在提供智慧或爱、或尝试服务他人时,我们明白,如果对方尚未准备好接受这类信息,就有可能侵犯其自由意志。我们想知道这是否会造成第五脉轮失衡,如果是,如何平衡?

(Carla 传讯)

我们是你们所知的 Q’uo 原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意,今晚我们前来服务于祂。感谢这个团体将我们呼求到你们的寻求圈中。回应你们的呼求是我们的特权与喜悦。我们很高兴与你们分享关于服务他人这一主题的浅薄想法。

不过,在开始之前,我们想提供两点想法。首先,正如器皿在冥想开始前所说,今晚实际发言的是 Hatonn,而非我们的 Latwii 兄弟姐妹。这是因为你们圈子的能量偏向于爱。为了支持并鼓励那种振动,属于爱的密度的 Hatonn 非常高兴今晚被选中,作为整个 Q’uo 群体的合宜声音。

其次,一如既往,我的朋友们,我们请你们带着鉴别与分辨来聆听或阅读这些话语,不要不加思考地全盘吞下我们的想法,而是去聆听那与你们个人产生共鸣的真理回响。因为必定会有某些想法——而非所有想法——不可避免地触动你们每一个人。因此,如果你们愿意承担起责任,放下那些你们认为无益的想法,我们就不必担心干涉你们的自由意志了。感谢你们的体谅。

服务他人的概念,正是极化的核心所在,而极化是你们每一位寻求者学习爱之道的主要目标。正因为这是一个如此根本的概念,花时间沉思服务他人是很有益的,正如由 C 和 D 所带领的学习小组以及 R 所做的那样。感谢你们每一位今晚共同促成这个问题。

有时,寻求者所扮演的角色会让他们感到有必要侵犯他人的自由意志。说到这里,我们想到的是孩子与父母。按照行星习俗来引导婴儿,确实是对婴儿自由意志的一种侵犯。然而这必须去做。正如小马必须被驯服套上缰绳才能被骑乘,年轻的寻求者的肉体也必须以另一种方式被驯服套上缰绳。必须学会礼仪,必须灌输社会行为的原则,孩子必须被训练,知道如何成为人类部落中一个有效运作的成员。

毫无疑问,每位父母都会为是否需要在孩子身上施加自己的意志而苦恼。然而,当涉及为孩子成为能够独立在社会中立足的成年人做准备时,父母又有什么选择呢?事实上,父母若因需要干涉孩子的自由意志而退缩,只会对孩子不利。因为如果孩子没有所需的全部工具来最低限度地融入他所在的文化,他在为自己谋生、建立人际关系等方面就会遇到困难。

然而,不可否认的是,在这种情况下,父母所扮演的角色最终使这位父母似乎处于一系列服务自我的行为中,因为父母在训练孩子如何举止、如何为他人着想。

除非父母享受将自己的意志强加于孩子,以至于其意图不是帮助孩子而是欺凌孩子、让孩子感到渺小,否则,父母必须给予孩子的那种善意、有益且仁慈的训练,并不会带来业力债务或脉轮失衡。

同样,当一个人负责一个群体时,比如老师或教授,他再次扮演了一个必须要求学生学某些东西的角色。同样,只要老师不利用权威来贬低或羞辱学生,或让学生感到愚蠢或渺小,这种角色扮演就不会造成业力失衡。

人们或许还能想到实体们扮演的其他角色,那些角色的责任造成了将一个人的意志施加于他人的表面印象。在所有这类情况中,关键不在于做了什么,而在于将意志施加于他人者的意图是什么。例如,如果老师的意图是分享知识,并为学生创造思考新想法的机会,那么他必须要求学生在考试中学习某些事实并复述出来,这就是一件善意且有益的事。

在衡量服务他人是否成功时,人总是着眼于意图。在评判一个服务他人的行为时,人着眼于意图,因为形而上世界与物理世界同样参与你们星球上的服务他人。

你们的身体处于空间/时间的物理幻象中。你们的意识处于时间/空间,即你们能量体的领域。时间/空间也是一种幻象,但是一种不同的幻象,其中思想即是事物。

因此,如果一个人将意图与实现该意图的显化放在一起权衡,空间/时间的判断会完全偏向显化。然而,从时间/空间或形而上的视角来看,服务意图的形态与品质将远远重于显化。这应当给许多人带来安慰——他们一次又一次尝试服务,却根据自己评判,发现自己在服务尝试的显化上这样那样地有所欠缺。我的朋友们,从形而上的视角来看,如果你们的意图纯洁,你们就正取得辉煌的成功。

让别人去担心显化是完美还是不完美吧。那不是你们该操心的事。你们唯一该操心的,是在当下此刻,按照你们为自己设定的服务他人的意图去行动。作为寻求者,这且只有这,才是你们该关心的。

当然,当一项服务得到欣赏并表达感谢时,那是令人满足的。然而,你们心中的那个你,那个核心的、深层的“我”,是一个只在乎尽最大努力设定纯洁意图、然后在物理世界中表达它的“我”。因此,不要专注于尝试服务时是否表现良好,而只专注于你们意图的纯洁。

我的朋友们,你们问题的一部分涉及这样一种情境:你们试图分享自己觉得非常有帮助的想法和哲学。你们担心,在试图与他人分享这些信息时,可能侵犯了他们的自由意志,因为他们或许并未请求这项特定的服务。你们担心能量体可能出现阻塞。

现在,我们无法给出一个笼统的答案,因为每个试图分享自己所深爱之物的实体,都以独特的方式进行。因此,我们只能说说倾向于真实的情况。倾向于真实的情况是:如果信息未被请求,慈悲的做法是不主动提供。当你有如此珍宝可以献给人们时,感到如此孤立是非常难受的。当你因发现这个帮助了你的新信息而兴奋如火时,你只想把同样的美好体验给你周围的每个人。当你发现家人和朋友圈中几乎无人目前有兴趣分享你所知道的东西时,这可能是一个沉重的打击。

如果你执意——用这个器皿的话说——“揪住别人不放”,把你的信息塞给他们,那么你确实是在服务自我而非服务他人。这是因为自由意志的根本性质。

然而,如果你不是从人与人层面,而是从灵魂与灵魂层面出发,并且有机会分享一个你觉得有用的关键想法或原则,只要你提供这些信息时不关切、不执着于这次提供的结果,你就没有失衡。

在第一种情况下,当你揪住别人不放时,你在推搡那个实体,你确实在黄色光芒处造成了阻塞。你并未在蓝色光芒处造成阻塞。如果有阻塞,蓝色光芒将无法运作。当你被阻塞时,你总是在前三个脉轮,或可能前四个脉轮处被阻塞。而当你将意志强加于他人时,那是黄色光芒的阻塞。

然而,如果你只是看到一个机会,播下一颗思想的种子,而且你并不在意它是否被很好地接受,那么这就是恰当的。那时能量体的平静中不会有涟漪,没有平衡被扰乱,一切安好。

这个器皿常说,她喜欢充当一个“贪睡闹钟”。她意识到,作为发言者,她所扮演的角色要求她以自己所能调动的全部热情与技巧,提供她闪亮的真理。她渴望帮助你们星球上那些睡得很浅、准备醒来的实体觉醒。然而,一旦她成功引起他们的注意,一旦她的贪睡闹钟把他们暂时震醒,她就小心地不去在意他们是翻个身继续睡,还是坐起来说:“这倒是我愿意想想的事!”

当不关切结果时,自我(ego-self)便未参与。黄色光芒不受干扰,分享真理便没有失衡。因此,在分享令你兴奋的哲学时,或在以任何方式帮助他人时,最好能获得一种平和的心态。停留在灵魂层面,你所寻求的是帮助实体们达成他们所渴望的。如果你的能量能与一位渴望某个结果的实体的能量相连,如果你能帮助这个实体更接近他的目标,你就已经服务了。

如果你回答了他人提出的问题,你就已经服务了。

如果有人请求你的时间、你的才华或你的金钱,而你做出了回应,你就已经服务了。

实体们一次又一次感到担忧,因为在他们服务之后,他们看到自己所给予的并未按提供的方式被接受。然而我们对你们说,那不是你们该操心的事。作为光的仆人,你们所感兴趣的是看到实体们的真实面貌,看到他们是爱的造物,看到造物者本身从另一双眼睛中回望着你们。当你们以灵魂对灵魂的方式回应,在当下时刻扩大爱,以爱回应爱、以爱映照爱,你们就在尽己所能地极化,并在此过程中加速你们自身灵性进化的步伐。

因此,当你希望帮助,并且希望以某种方式帮助时,最好与自己以及你的指引系统商议。找出并理解你服务他人愿望中的任何不纯之处。

今天早些时候,这个器皿参与了 Bring4th 灵性在线社区的“实时聊天”1,有人问她关于服务他人与服务自我的问题。因为当你服务他人时,几乎不可避免地也在服务自己,因为服务他人就是服务自己,因为一切为一,一切皆是造物者。

器皿回答说,这同样关乎意图。例如,如果某人来找你,递给你一杯茶,因为他想让你认为他是服务他人导向的,他实际上并不是在服务他人。相反,他在操纵你,好让你对他有好印象,这是一次失败的服务他人尝试。

然而,如果一个实体看着同一个人,心想:“哦,那个人可能想喝点什么。让我给他一杯吧”,然后自发地走到那个实体面前说:“我可以给你一杯茶吗?”意图是纯洁的,服务是真诚的,那个实体已经[在服务他人中]极化了。服务他人不可避免地——在一个平衡的宇宙中——导致从他人处接受服务,这并不重要。正如你们的《圣经》所说:“将面包撒在水面上,它必十倍百倍地回来。”2

我们鼓励你们进入这个悖论——服务他人成为服务自我——并确信地知道,这只是对逻辑心智而言的悖论,因为逻辑心智没有将所有事物视为一体的视野,也没有将你们现在所见的宇宙视为一个无限镜像系统的视野,在这个系统中,你周围的一切都在对你说话,而你也将自己作为一面镜子,将他人映照给他们自己。

被称为 R 的实体在对话中为问题补充了一点,我们愿意回应这一点。问题中未出现在你们录音带开场问题里的那部分,涉及一个尝试服务却似乎失败的实体,如何能感到一切完美、一切安好。当然,当每一次服务尝试都被拒绝时,这在能量体内和情绪中所显现的感受并非如此。

从我们的观点看,那种情境,如同所有情境一样,是完美的,因为它给了你——正如被称为 Ram Dass 的人所说——“磨坊的谷物”3。

在你们每个人的生命中,都有一个灵性过程在进行。它无限复杂、精微而微妙。外在催化剂进入你的能量场,按照你的偏向对其施加影响,给你带来不适、悲伤、愤怒以及其他看似负面的情绪。

对你思维中世俗的部分而言,这些情绪似乎是不幸且令人不快的。然而,对你们内在的寻求者,我们要说,这样的情绪是礼物;它们是某种类型的礼物。它们向你展示你的痛苦所在,更重要的是,它们向你展示痛苦所隐藏的东西。所以你接纳那些表面情绪,与它们共坐,让它们在冥想时光中成熟,继续带着尊重与感激看待那些感受。

你让它们成熟是好的,因为即使最强烈的表面情绪,在成熟过程中被精炼后,也会开始深化你的本性,将你掏空,使你能够承载更多的爱,正如圣杯承载酒。各种痛苦,只要你允许,都会掏空尘世人格。它不必使你 bitter 或愤世嫉俗。

如果你尊重自己的情绪,带着关爱和不评判看待它们,如果你坚持允许自己去感受那些情绪,让它们愈加深沉,你会发现,当你在内心感到更宽敞、对更深情绪更敏感时,这份礼物开始结果。你会发现自己是炼金术士,将不和谐转化为和谐,恐惧转化为爱,黑暗转化为光明。这是一个自然过程,它始于不和谐,始于黑暗。灵性的方式便是如此。

这就是为什么我们说,事物在一切时候都是完美的,尽管它们可能令人不适。不要畏缩逃避你的痛苦,而要在你经历转化能量的炼金自然过程、经历开放之心中爱的过程时,像摇篮般呵护自己。

在离开这个主题之前,我们要指出,在这类工作中,将一些宝贵时间用于静坐或某种方式进入寂静,是非常有帮助的。有意识心智很容易思考各种各样的事情,其中一些相互矛盾。很容易对自己想做什么感到困惑。甚至很容易对自己真正是谁感到困惑。

当你进入寂静,你就进入了太一无限造物者的领域。你进入永恒与无限。最重要的是,你进入当下此刻,它始终与形而上宇宙相交。你随时都离智能无限的门户只有一个心跳之遥。你只需将自我从智力和逻辑的束缚中释放出来,进入寂静。这是尝试服务他人实践的有益辅助,我们鼓励它。

对于你们希望如何进入寂静,我们没有意见。每个人的选择都将是独特的,理应如此。我们只能敦促你们去做,因为我们觉得,你们不可避免地会发现它是寻求中的有益实践。

我们可以问一下,这个问题是否有后续吗?我们是 Q’uo。

没有,我没有,Q’uo。

我们是 Q’uo,既然没有后续请求,我们想问此刻团体中是否有其他问题。我们是 Q’uo。

我没有其他问题,但想说 Hatonn 提供的话语很有启发性——至少对我来说是这样。我真的很感激有机会聆听与我不同的视角。谢谢。

我们是 Q’uo,我们感谢你,我的兄弟。此时能与你们分享能量是一种特权。

既然这个团体中没有更多问题了,我们此时——必须承认,我们很不舍,因为我们非常享受与你们同在,看着你们光环交融的美——要说今晚的“Adieu”了。我们是 Q’uo。我们离开你们,正如我们发现你们时一样,在太一无限造物者的爱与光中。Adonai。Adonai vasu。


  1. 目前,与 Carla L. Rueckert 的实时聊天会话在 9 月至 5 月期间的周六下午 3:00 至 5:00(东部时间)在 www.bring4th.org 提供。请查看该网站的公告,以确认某个周六是否举行实时聊天,因为偶尔会有冲突而不举行。 ↩

  2. 《圣经·传道书》11:1:“当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。” ↩

  3. 这个短语与 Baba Ram Dass 和 Stephen Levine 的书名相似:《Grist for the Mill: The Mellow Drama - Dying: An Opportunity for Awakening, Freeing the Mind, Karmuppance, God & Beyond》(Santa Cruz, CA, Unity Press, 1977)。 ↩