G:我们引述的问题是这样的:“有一句话叫‘赢得自我’,这是‘知晓并接纳自我’的另一种说法。是否存在一个类似于呼求的过程?那些渴望爱的自我部分是否会获得力量,使得呼求越多,渴望就越强,直到自我内部的阻力被平方地克服?”
(Carla 传讯)
Q’uo
我们是你们所知的 Q’uo 原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意,我们今日正是在其服务中来到你们面前。感谢你们将我们呼求到你们的寻求圈中。回应是我们的特权与喜悦。我们很高兴与你们分享我们卑微的想法。然而,一如既往,我们请求你们运用辨别力,在你们于自己的灵性进程中前行时,选择哪些想法拾起、哪些放下。如果你们能留心运用辨别力,那么我们就会感到远为自由地提供我们的想法。我们感谢你们这份体谅。
你们今天询问的是知晓自我与接纳自我的过程,或者,正如那位名为 G 的实体所说,赢得自我。你们想知道是否存在一种倍增过程,随着过程推进,能量变得更强,自我被更快地汇聚进太一无限造物者的爱与光中。
当然,我的兄弟,这个假设中有真实的成分。然而,说随着你更多地工作就存在倍增效应,并不是将自我汇聚进开放之心的过程的准确说法。我们稍后会回到这个想法,因为这里确实有一种倍增效应在运作。只是它与你的提问略有不同。
现在,让我们来看这个知晓自我与接纳自我的过程。我们要承认,完全知晓自我是不可能的。自我只有在造物八度音程中第七密度开始消退为无时间性、心/身/灵成为心/身/灵 totality 的那个点上才被完全知晓。这个心/身/灵 totality 在第六密度中期向自身提供其神秘且不断变化的信息,使那个第六密度版本的自我成为高我,而高我反过来又向第三密度化身存有提供良好信息与指引的源头。
然而,心/身/灵从高我那里得到的礼物,其性质并非一个确定的、有限的结构或内容盒子。它充满神秘与悖论,正如所有实体一样,因为它们具有无限造物者的形象,而无限造物者的本性富有神秘与悖论。这就是为什么我们不能说,当一个人更好地认识自己时就精确地存在一种倍增效应。因为那项工作永远不会完成。
确实,今晚与你们说话的我们这些人,感到自己不足以充分表达我们自身的本质。然而,我们已经满足于让自我定义的问题内含于我们的振动或我们的本质之中。
我们所要建议的,是讨论那些作为灵性寻求者不可避免之部分的周期,以及这些周期与自我中心本质之间的动态——那个中心本质最确定地并未收集齐自我的所有碎片,却对自我非常、非常重要。那就是自我中拥有焦点的部分。
也许你们已经注意到,你们寻求太一造物者之爱与光的焦点程度有所变化。在某些时刻,有一种平实而清晰的感觉,即全然的渴望和一心一意地寻求知晓造物的真理,并居住在太一无限造物者的临在之中。在其他时候,可能说出同样的话语,却因为失去了焦点而无法感受到渴望的强度。
我们所说的周期有若干个。第一个是道路上的初学者与道路上更有经验的实体的周期。这个周期以不可预测且相当缓慢的方式循环,因为一旦寻求者觉醒并开始其灵性进化的道路,那第一阵兴奋的涌动何时消退,是不得而知的。
最初的那阵兴奋和那种你拥有巨大宝藏的美妙感觉,可能持续数年,也可能持续数月,也可能持续数周。然而,不可避免的是,你自己与寻求造物者之无限可能性之间的蜜月会消退,于是开始可能只是口头敷衍那些先前几乎让你感动落泪的理想。
这就好像有时你的能量体是一条奔涌向前的溪流,而另一些时候则是一张干涸的河床。你看着那洪流曾飞溅高过一切的地方。而在所有水流过的地方之下,它干涸龟裂,你正处于自己灵性过程中的干旱季节。
希望赢得自我的寻求者,在那些内在干旱时期有一个巨大的资源,那就是他的意志。一个知道自己有力量的实体的意志,可以克服自我内部的任何阻力,而意志的这种能力由记忆滋养;记忆那些自我被提升、事物非常清晰的时刻。
在每个寻求者的生命中,都有造物者亲近、连接甜美纯净而强烈的时刻。在干旱时期,灵性寻求者记住那些太一无限造物者之爱与光如洪流般灌注的时刻,是极其有帮助的。
这就好像你的意志是一支你日夜点燃的蜡烛。有时并不需要它,因为世界充满阳光。然而,在灵魂的暗夜中,只有你意志的蜡烛。感受你内在意志与焦点的钢铁核心,让它在顺境与逆境中都如蜡烛般燃烧。
我们要谈的另一个周期是身体成熟的周期。一生[包含]上升与下降。在上升时期,几乎一直有一条学习曲线,涉及围绕寻求者的共识实相,以及他在该共识实相中运作的能力。在化身早期,情况往往是自我无法被自我知晓,因为要学的东西太多、要处理的东西太多,没有心智或情感的闲暇以不执着、见证般的焦点来沉思自我。
在生命拱门的顶点,有一个时期,在共识实相中运作的能力即使未被完善,也已达到寻求者在其生活中所需做之事的可接受标准,此时他得以自由选择自己的思想,并跟随思想去往它们可能去的地方。这在许多方面是一段蒙福的时光,然而它也带来自己的挑战。
当寻求者确实聚焦于知晓自己时,他会获得大量信息,其中一些可信,一些不可信。这是因为有许多内在声音喜欢分享它们关于你是谁的意见。其中一些声音是父母的声音。另一些是老师或其他权威人物的声音,他们以某种方式教导你,渗透进你的人格外壳,成为在那里扎根的思想形态。那些声音仍然被听到。
它们不是你自己的声音。它们是像任何哈哈镜一样扭曲的声音。没有父母或权威人物知晓你。确实,你自己也在努力知晓你。挑战在于,当你向自己的思想以及你日复一日体验的概念化过程开放时,要找到你自己的声音。
当太阳在一生中落下,身体功能变差时,似乎人又会再一次几乎没有时间处理灵性事务,确实,对于一些心智衰退、晚年混乱的实体来说,情况如此。然而,在许多情况下,寻求者生命的夏天可能一直延伸到最后一口气从[肉体]身体呼出,那身体在死亡时被留下,以便灵性可以再次进入更广大的生命。
对于一个刚刚开始摆脱成为成人的学习过程的实体来说,认识到存在一条漫长而缓慢的学习曲线,给身体有机体的心智复合体、尤其是情绪施加了巨大压力,是件好事。因此,当寻求者醒来并开始感到摆脱了共识实相的学习时,他最好开始以一种再次包含焦点与火焰概念的方式凝视内在。
当寻求者完全意识到周围的每个人都是自己的一面镜子时,那种领悟中会有一种“信息太多”的感觉。寻求者是否应完全真诚地把对自己说的每一句话、与他人的每一次互动都当作关于自己的信息?若是如此,随着岁月流逝,信息会指数级堆积。然而,灵性寻求者确实身处一个镜厅之中。每面镜子都是扭曲的,但仍提供一些信息。
一个人如何看待自己?眼睛向外看。它们不向内看。你不可能像别人看你那样看自己。因此,进入这个游戏——可以说,把每个人当作你自己的镜子,并沉思那面镜子在告诉你什么——是非常有帮助的。
有些镜子难以照见。如果你在与一个杀人犯互动,那么你必须在自己内找到那个杀人犯,那面镜子所持的信息才具有相关性。很多时候你会发现自己回避某些情境或某些关系,而在那种回避中有更多信息。
这个器皿在描述绿色光芒中心或心能量中心时写道,它就像圣彼得大教堂,那座曾是总督礼拜堂、现在是主教座堂的宏伟建筑。1 尽管那座建筑宏大雄伟,它仍被建筑前广场的规模所 dwarf。在圣马可大教堂的照片中,那片巨大的前院总是挤满成千上万的游客,以及走在游客中间、啄食游客投喂之物的鸽子。这相当准确地描绘了你自身中那些在某种程度上尚未整合进你本质自我的部分。
在这里我们可以使用“赢得自我”这个说法,因为当你站在开放之心的那个外院时,你可以有意地、有意识地进入内在工作,拾起你发现的每一个游荡的[自我部分],将它带入你的心中。
爱自己中那些符合你理想的部分是容易的。然而艰难的事实是,自我远不止那些被抛光、清洁并陈列在——可以说——你关于自己是谁的观念橱窗中的理想化部分。自我中所有其余躺在阴影里、尚未被抛光、尚未被拾起、当然尚未被认出的部分,都在等待你的关注。
这不是一个线性过程。这就像家务活。你不断回到自我的那个广场,从阴影面认出自己的一个新部分。然后就是时候赢得那个自我之心的好感,表达你对它的尊重与敬意,并请它将自己整合进你,使其黑暗成为你的力量而非弱点。对自我的这一追寻永远不会结束。
与那个真理相对照的另一个真理是:你已经是完美的存有。你已经是心/身/灵 totality。你存在核心的那团火焰,与在你如今体验的造物八度音程中燃烧于所有密度的火焰是同一团火焰。因此,与理性心智试图知晓自身的努力相对照,存在着完美自我、已完善自我的动态——那个躺在你之内、大部分未被发现、未知且未被探索的自我。
这就是为什么冥想如此非常有帮助。
在冥想中,你在理智上接受了你并不知晓自己的本质或本性。
在冥想中,你安歇于不知之中。
在冥想中,你并不试图弄明白任何事情。
在冥想中,你不再对自己说话,或对造物者说话,或完全说话。
在这种理智心智的停止中,存在着对希望保持焦点的寻求者的巨大帮助。因为在你之内燃烧的那团火焰也在一切之内燃烧。只有一团火焰,一个意识,一种伟大而全然的爱。逃离你的人格以及你所认为自己知道的一切,并安歇——裹在开放之心圣幕所提供的温暖毯子里,依偎在全能者的膝上,除了存在无事可做——这是巨大的慰藉与解脱。
我们先前说过会回到倍增效应这个概念,现在我们就这么做。被倍增的与你试图知晓和接纳的自我部分无关。它与你的信心有关。因为那不需要你伸手或努力。你不需要做任何事情。因为你已经是由无限太一创造的存有,充满力量与美。
当信心是新的时,保持它是困难的。面对自我所感知的个人缺点,知道一切都好是困难的。在大多数实体中,拒绝自我或自我部分的诱惑如此之大,几乎不可抗拒。然而,一旦把握了信心,你就坚持它,你知道在你存在的深处,你是好的——在那种圣经意义上,人被创造时,神看着是好的,且是极好的。2
信心在感知的混乱中使你稳定。外在感知总会带来冲突。真理总会难以捉摸。然而,当你对自己和你设计的内在良善有信心时,你就能度过不喜欢自己某些方面的危机,并在风暴过去后发现你仍然站立。下一次你的心、心智和灵魂中又有恶劣天气时,你会发现无论外在图景如何,保持信心都更容易。此后每一次,你都会发现保持稳定、信心和平静呈指数级地更容易。
信心这种能力是所有第三密度实体内在固有的巨大能力。我们鼓励你们沉思这个词本身,因为其中蕴含无数奥秘与无限之光。在发展信心能力时,有一个可以依附的东西往往大有帮助,无论是一个人、一个理想,还是对你具有特殊意义的某个形象或圣像。
我们鼓励你们探索那些召唤你们的人、形象、圣像和象征。如果你能找到一两个特别与你共鸣的,[那么]就设法在你工作、玩耍、吃饭和睡觉时让那些形象处于你的视野中。因为它们会提醒你是谁,并使你更容易重获那以信心为中心的灵性寻求者姿态。
我们回到“焦点”这个词,我的兄弟。人很容易感到自我是一大堆有些相关但不一定协调的部分。我们请你潜入那种感知的表面之下,深入你自己的中心——那个从未与太一无限造物者分离的中心。深深潜入。带着爱潜入。带着绝对的笃定与信心潜入。
[磁带第一面结束。]
(Carla 传讯)
一次又一次,愿你的信心之旅充满光。愿你的旅途有美好的地平线。
此时我们想问这个小组中是否还有其他问题。我们是 Q’uo。
A
你能否讨论将过剩情绪转化为心智与情感清晰的灵性原则?
Q’uo
我们是 Q’uo,觉察你的问题,我的兄弟。情绪往往得到的尊重远少于其应得,这是因为人们没有把它们看作深邃奔流的河流,而是看作平静有序生活中的一些麻烦障碍。
我们在这里用烹饪作类比,把大多数实体任由情绪运行的方式比作“快餐”。容易得到,容易吃掉,食物中没有多少营养。表面情绪也是如此。就像落在硬磐上的雨,情绪很难提供任何良好信息或去往任何地方。它们只是击中意识又弹开,确实有时显得相当过剩。
然而,如果一位深爱食物的厨师用快餐中的同样食材,带着爱仔细准备,同样的食材会产出远更多的营养。情绪也是如此。表面情绪通常相当不纯。然而,当一个人能与自己的感受共处,像观察来喝茶的客人一样观察它们,给予它们款待与礼貌,与它们同坐并倾听它们,那么情绪就得到了尊重与敬意。这使它们能够深入,将[表面]自我与意识根基的最深部分相互连接。因为如果情绪被允许经历净化过程,它们最终会成为的就是这个。
每一种情绪在被净化、成为没有扭曲的纯粹感受时,都有一种美。因此我们要说,与其把情绪看作要绕开的东西,寻求清晰的人需要花时间尊重那些看似不便和过剩的情绪。在身体上花时间处理情绪非常有帮助。情绪召唤你,当你能够通过与这些以某些颜色对你说话的客人同坐来回应时,那些颜色就逐渐失去表面情绪的浑浊特征,变得越来越清晰。
我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?我们是 Q’uo。
A
是的。Q’uo 能否讨论非暴力沟通理论中把正面情绪视为普遍人类需求得到满足、负面情绪视为普遍人类需求未得到满足这一联系背后的灵性原则?
Q’uo
我们是 Q’uo,我们相信理解你的问题。我们不会反对“正面情绪表明普遍需求得到满足、负面情绪表明普遍需求未得到满足”这一说法。我们完全同意第三密度实体的需求与渴望是普遍的,因为确实一切为一。
我们对这一说法唯一的保留是:情绪有一层又一层,人类需求也有一层又一层。所以,有些正面情绪听起来虚假,有些负面情绪也是如此,从而没有向寻求者提供[真理]。
在试图理解自己感受的意义上,将情绪概念与普遍需求概念相比较确实有帮助,因为它似乎为一个人的需求提供了心理学上的确认,使情绪不再是一件令人尴尬的事,而是人格内正在发生之事所需的信号。也许这里适用的灵性原则是一切为一,正如婴儿的哭泣表明他饿了,情绪正是源于那饥饿的呼喊。
我们要援引的另一个灵性原则是平衡原则,它表达了人类情绪乃至人性的无限与神秘。有些道路进入一山又一山又一山,对于愿意以全然关注与尊重穿透每一种情绪的实体,人类情绪的质量与纯度会被提升许多倍。
我们是 Q’uo,[并]想问此时是否有最后一个问题。
A
是的,Q’uo 能否讨论一见钟情背后的灵性原则,比如《罗密欧与朱丽叶》中的那种?
Q’uo
我们是 Q’uo,觉察你的问题,我的兄弟。但在这个案例中,似乎没有灵性原则可用来解释一见钟情。经典的罗密欧与朱丽叶式一见钟情,是一个关于十几岁早期实体的故事。这是[人生]中不太可能有前世记忆渗透或类似东西的时期,那种东西会创造一个灵性交汇点,使人可以凝视那种吸引力。
然而,一个实体确实拥有一个灵魂网络,他在过去经历中曾与之共事——当然,过去是一个线性术语,在时间/空间中不成立。在那个一切同时发生的圆形时间/空间中,关系之网惊人地广阔。有时一个实体遇见另一个实体,会建立起一种不可否认的共鸣,远比情境通常所暗示的更深、更穿透。
在那些情况下,很可能是一些曾计划在化身中共同服务或共同学习某个化身课程的实体找到了彼此。对于一个希望做灵性工作的实体来说,这是非常充满希望且积极的事。有同伴分享自己的天赋、探索自己的挑战,大有帮助。
我们不妨在此指出,在这个小组数十年的提问中,有一种倾向去探访一见钟情、命运多舛的恋人或灵魂伴侣现象。我们想建议,事实上,在造物螺旋至其最充分的灵性重力并返回太一无限造物者之前,每一个都将成为每一个的灵魂伴侣。
此时我们将放下这个器皿和这个接触,因为器皿渐感疲倦。我们能否说,与你们分享这次冥想、成为你们工作集会的一部分,是多么喜悦和荣幸。我们再次感谢你们请求我们的想法。我们将你们留在太一无限造物者的爱与光中。我们是你们所知的 Q’uo 原则。Adonai。Adonai。