有意识传讯：第1304场会话

（Carla 传讯）

Q'uo

我们是你们所知的 Q'uo 原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，我们今晚在祂的服务中来到你们面前。我们能否向你们表达我们的喜悦，因为我们有幸被邀请加入你们的寻求圈并参与这次工作。

我们非常高兴与你们分享我们对奉献生活的想法；也就是说，如何创造一种生活在白色仪式魔法领域内的生活，正如那位名为 Jim 的实体所问。

然而，一如既往，我们想先请每一位听到或读到这些话的人承担起责任，在聆听我们所说的话时进行分辨。取走那些对你们看起来有益的部分，其余的就放下。请不要错误地认为我们所说的一切对你们都同等重要，因为灵性寻求是非常个性化的。有些想法会对你们有帮助，有些则不适合你们当前的过程。你们只需要那些让你们感到共鸣并希望进一步沉思的东西。

如果你们愿意分辨，那么这将使我们能够自由地提供我们的想法，而不必担心我们可能侵犯你们的自由意志或成为你们过程道路上的绊脚石。我们感谢你们的这份体谅，我的朋友们。

我们还想进一步说明，我们今晚提供给你们的所有这些想法的基础是爱。在讨论如何过一种扎根于爱、基于万物一体和万物皆是造物者之觉知的生活时，人们可以进入许多复杂性和细节。然而，在每一个复杂性和每一个细节之下，都有一个单一而简单的真理：太一无限造物者、你们以及一切万有是一回事。这是一个统一的造物，而那个统一的本质就是爱。无条件的爱是那个伟大的原初思维，它生成了所有可见的世界以及所有不可见的世界。

你的问题，我的兄弟，进入了这样一个领域：寻求者已经如此彻底地觉醒，以至于他开始寻求表达他新觉知的果实。我们不需要提醒每一位，要致力于创造一种整个生命的魔法仪式，前提是一颗敞开的心。而拥有一颗敞开之心的前提是一个自由流动的能量中心体，较低的能量中心平衡而开放，全功率流入心，然后通过较高的能量中心，从头顶流出。

当你意识到，在你对自己心智状态的 momentary 评估中，情况并非如此时，那么就需要放下魔法人格，进入那种平衡模式，在那里，那个将你带离开放能量系统和开放之心的触发因素被识别、被爱、被接受、被拥抱和被平衡。然后，也只有到那时，才适合回到奉献生活的仪式之舞中。

我们使用“奉献生活”这个术语，因为这是这个器皿用来指代将白色仪式魔法的原则带入日常生活的词汇，而且这个短语对我们来说更容易说。因此，请理解，当我们谈论奉献生活时，我们并不是特指基督徒的生活，也不是指任何以对太一无限造物者的奉献生活为基础的信仰体系。我们只是借用这个器皿的词汇捷径，来描述这样一种生活：实体不仅看到可能性，而且看到必要性，将魔法注入正常日常生活的每一个方面。

正如那位名为 Jim 的实体所说，魔法师的基本工作是通过意志的行为在他的意识中创造改变。他这样做非常具体，目的是为了服务。白色仪式魔法传统没有任何物理上的关联。所有完成的工作都是意识中的工作。工作包括 invocation。一个人 invocation 自己的魔法人格，然后 invocation 造物者的特性或造物者本身。

我们可以通过观察这个器皿称为圣餐或圣体圣事的仪式来说明这类魔法的原则。仪式由一位祭司主持。祭司通过诵读圣书、献上祈祷和恳求来准备会众，然后带领会众进行一般性的罪孽忏悔。在这个忏悔中，一切都被放置在太一无限造物者面前，由自我交出，清空自我中所有过去的东西。然后祭司赦免会众中的那些人，提醒他们耶稣基督来是为了爱而不是审判，一切都被原谅了。

因此，他准备会众接受圣餐。然后他背对会众，或者在一些教堂中只是将他的心智和注意力从会众转向别处，他开始直接向太一无限造物者祈祷。

他回忆起那位名为耶稣基督的实体的行为，其中基督与他的门徒掰饼和喝酒。他告诉他们：“拿着吃，这是我的身体。拿着喝，这是我的血。”

当他回忆这些时，他祭司的双手悬停在他即将给会众的面包和酒上，他 invocation 耶稣基督的临在，使其进入面包和酒的实质中。然后，在魔法上，它成为一个活的圣体，一个新生命的活的载体。当会众从他手中接过这面包和这酒时，他再次说：“生命之粮，救恩之杯”，而那个重复将会众中的每一个带入对耶稣基督能量的觉知中，当他们吃下身体、喝下血，这使他们自由地过一种新的生活，不受过去罪孽的拖累。

我们向你们相当详细地描述这个仪式或典礼，因为我们希望你们看到魔法仪式意图提供的那种改变。它意图在意识中创造一种改变，或者如这个器皿所说，在振动中创造一种改变。其意图是通过 invocation 太一无限造物者在耶稣基督位格中的临在，来提升会众中每一个的自然默认振动。

日常生活不是在教堂和世俗工作中度过的。每个寻求者必须选择成为自己的祭司。每个寻求者完全有能力承担祭司的职责。然而，我们想向希望过奉献生活的寻求者建议，让他越来越精细地调谐到对这个 momentary 决定的觉知——成为祭司而不是平信徒。因为平信徒的行为和祭司的行为之间存在质的差异。

当一个人是平信徒时，他在形而上学或灵性上将自己框定为没有任何特定力量的人。另一方面，当一个人将自己塑造为祭司时，他将自己塑造为一个已经能够处理神圣事物、能够直接向太一无限造物者祈祷并被听到的实体。

你们天生就是祭司。从你们更深层的本性来看，不自然的心态是平信徒的心态。然而，你们的文化一生都在训练你们将力量交给权威人物，比如祭司。因此，当你们开始过奉献生活时，我们请你们认真对待祭司的责任。当你们不觉得有祭司的感觉时，那么最好避免表达任何仪式的形式。仪式的本质必须先于并赋予形式以生命，这是至关重要的。否则仪式是死的，没有力量。

我的朋友们，对于自我是否敞开心扉、是否在以开放的能量体系统工作，没有必要过于评判或过度批评自己。事实上，在保持这种祭司心态方面经过一定量的练习后，它将对寻求者变得足够熟悉，以至于不再担心自己是否调谐。这是因为一旦一个实体习惯了以祭司的方式生活，任何偏离那种心态的异常都会对该实体变得非常明显，并将构成需要关注的事情，就像身体上的疼痛一样。

我们是为初学者提供这些警告的。我们在这里提出它们，是因为寻求者必须看到行动与本质之间的区别。一个人可以以仪式化的方式说话，以仪式化的动作移动，却未能过一种魔法生活，因为心没有敞开，爱没有流动。正如那位名为保罗的实体所说：“如果没有爱，我就是鸣的锣。” ¹

最复杂的仪式总是建立在爱的基础上。这是前提条件。因此，我们鼓励每一位去做支持奉献生活所需的工作。你们中有太多人因为对无限造物者的巨大渴望而寻求宗教隐修生活，然而因为形式仍然是那个被理解的东西，而不是本质，饥饿依然存在，甚至增长，尽管每天有六次礼拜的修道院日程。

话虽如此，让我们看看一些思考在繁忙世俗世界中过奉献生活的方法。在某种程度上，将日常生活的功能变成仪式似乎有些奇怪，然而生命的每一个部分都完全倾向于并感激神圣的用途。为了说明这一点，我们将从这个器皿自己的生活中举一个例子。

每天，这个器皿和那位名为 Jim 的实体在工作日结束时一起洗澡。这个器皿有身体上的限制，这使得那位名为 Jim 的实体与她互动很有帮助，远远超过大多数丈夫和妻子在洗澡时的互动。那位名为 Jim 的实体放好洗澡水，打开洗澡后需要的油和乳液并准备好，邀请这个器皿进入浴缸。他帮助她坐下，他们一起享受他们的漩涡浴和身体的清洁。

当他们俩都干净了，在离开浴缸之前，那位名为 Jim 的实体拿了两块放在托架上的冰，用两分钟冰敷这个器皿的背部，这减轻了她肩膀和脊柱的关节炎疼痛。做完这些后，器皿放掉洗澡水，收起洗发水和其他洗澡用品，然后由那位名为 Jim 的实体帮助她离开浴缸。他帮助她将油揉进她的身体，擦干她，然后在她身上涂乳液，努力补充总是非常干燥的敏感皮肤。

在他们的洗澡仪式结束时，他们俩都干净了，器皿在那位名为 Jim 的实体的帮助下完成了她需要完成的一切，而在所有那些复杂的动作中，没有一句话。因为每个人都了解这支舞，每个人都使这支舞尽可能优雅和美丽，如同他们俩所能想象的那样。

在这里可以看到，仪式的形式非常朴素。这个仪式的成分没有什么特别之处。它们是肥皂、水、油等等。然而，当那位名为 Jim 的实体帮助这个器皿进行日常清洁时，丈夫和妻子之间流淌的爱是显而易见且强大的，支持和鼓励着每个人各自的形而上学生活。

在继续之前，我们想指出这个仪式的两点。首先，那位名为 Carla 的实体在洗澡的漩涡浴部分，积极地与天使临在合作，在心理上表达她的爱、感谢和喜悦，并重新奉献自己为太一无限造物者服务。通过这样做，她为水充能，作为他们俩的女祭司，尽管这也从未被说出口。

其次，洗澡之舞进入接下来的穿衣时刻，并进入一天中的下一个项目，以某种方式连接和绑定爱、合作和相互参与之舞的能量，使得当洗澡水排干时，舞蹈并没有结束。

在仪式中，有两种形式。有动作的形式，也有言语的形式。在这些动作和言语的形式背后，是说话和行动的魔法师的思想。对于魔法师来说，没有空洞的行动。舞蹈总是在进行中。而在舞蹈的最中心，总是有爱。魔法师 invocation 爱的各个方面，站在爱的基座上 ²，被爱包围，只寻求对那种爱更精细、更敏感的调谐。

在任何一天中，动作和言语的数量是有限的。有有限数量的重复活动适合仪式化。因此，对于一个心智专注于用崇拜的本质填充他一天之形式的实体来说，观想正常一天中每一个重复动作并不是一个非常长的思考过程。

每个实体的一天对他来说是独特的。然而，他在一天中所做的工作将具有某些重复的方面。因此，希望在繁忙世俗世界中创造奉献生活的寻求者，将把他的心智用于分析他一天中的每一个行动，在工作、在家、在路上。

例如，那位名为 Carla 的实体在她的工作环境中有电脑。她所有的工作都在电脑上完成。另一方面，那位名为 J 的实体在他的工作环境中有各种类型的大型设备，如割草机、吹叶机和打草机。对于未受训练的心智来说，电脑和割草机似乎不太可能成为奉献生活的目标。然而，我们想向你们建议，无论你们的工作环境性质如何，你们都可以将它充满奉献的本质，以至于你们的工作日世界积极地歌唱。

大多数实体在工作与家之间有一个过渡环境，因为汽车或其他交通方式无处不在。大多数实体在不是他们家的地方工作。这也是一个乍看之下似乎不利于成为奉献生活一部分的环境。然而，我们向你们保证，关于驾驶或乘车时间之本质的创造性思考，将向寻求者的心智提供可以注入神性 invocation 的重复动作。

所有的动作都可以被视为神圣的舞蹈。所有的言语都可以被视为神圣的仪式。

然而，正是在家庭环境中，一天中大多数完全重复的动作被执行。洗衣服、洗澡、准备和进食食物、准备睡觉和睡眠时间以及从睡眠中起床，在它们的重复中都是不可避免的。因此，它们为希望过奉献生活的人提供了最深的资源。

这个器皿和那位名为 Jim 的实体长期以来在一天开始和结束时创造奉献和崇拜的时间。他们还养成了在进食前感谢太一无限造物者和感谢食物的习惯。就仪式类型而言，这些比我们一直在谈论的那种仪式要外在得多，然而在奉献生活中留出专门用于崇拜的时间是有帮助的。这使寻求者随着时间的推移加深他的洞察力基础。

通过这种方式，可以将整个生命创造为一场 invocation 太一无限造物者的舞蹈。重复的元素是魔法仪式的重要组成部分。做过一次的事情，无论多么美丽，仍然是单一的。当那美丽的事情开始被重复时，确实存在倍增效应；也就是说，每一次带着对其神圣性的充分觉知重复做那件事，都会使那个仪式的力量加倍。

就这种重复而言，当祭司在创造他自己的神圣生活而不是成为团体仪式的一部分时，缺少的一件事是，他没有召唤大量分享过同一仪式的实体。例如，在圣餐或圣体圣事中，那个仪式的许多话语已经以相对未变貌的形式表达了几个世纪。因此，当一个实体开始以那个仪式的任何一个关键祈祷文祈祷时，例如——

“圣哉，圣哉，圣哉，万军之主上帝！天地充满了你的荣耀。荣耀归于你，啊，至高无上的主” ³

——大量曾经在化身中成为基督徒、现在在化身之间生活在内在层面的实体被吸引到那些话语中，因此一个实体带着衷心的能量重复那个特定的祈祷文，可以激发和吸引大量的天堂帮助。

相反，一个过着自己创造的奉献生活的人是在加倍自己的力量，但没有召唤大量居住在化身之间内在层面的实体，只有一个例外。天使不会被特定的歌曲或特定的一组话语所吸引。天使被纯粹的本质所吸引，因为他们从未参与过化身。因此，任何奉献生活的实践都会吸引天使的帮助，所以确实不仅有个体力量放大的倍增效应，还有天使支持和鼓励的支撑和基础效应。

最后，我们只想说，我们怎么强调从爱和本质出发来创造奉献生活的重要性都不为过。如果在神圣事物的重复中没有爱，那么那种能量，虽然没有被浪费，但在安慰、治疗和救助寻求者的力量上被削弱了。因此，不要被奉献生活的形式所困，而要被敞开的心和开放的能量体所激发的情感所困，体验自我作为太一之舞的一部分，这个舞蹈正在进行，因为他存在于那个造物中，其中万物确实是一场协调的、永恒的舞蹈。

我们是 Q'uo，请问我的兄弟，关于这个问题还有后续提问吗？

Jim

我没有，Q'uo。

Q'uo

我们是 Q'uo，那么请问今晚在我们离开这个器皿之前，还有其他问题吗？

R

Q'uo，我一直在绞尽脑汁想一些问题，因为我不想让你走，但我没有问题，所以我只想说，我感激悲伤兄弟姊妹。

Q'uo

我们是 Q'uo，觉察到你的非问题。然而你要求了我们多一点时间，因为这个器皿还有能量为你们的几分钟提供，如果你不介意的话，我们愿意自由发言。

R

请。

Q'uo

很好，我的兄弟。在这个被称为冬天的季节里，那位名为 R 的实体有很多快乐，而许多其他人对寒冷的天气有完全相反的感觉。所以任何时候都有多种多样的人、多种多样的意见，以及一个看似杂色和碎片化的世界，许多事情似乎不和谐，你们人口中服务自我的派系以战争和战争的谣言主导新闻，权力的滥用几乎无穷无尽。

然而这种表象是一种幻象。当然，随着第三密度的日子消退并接近尾声，那些寻求在负面极性中毕业的人正在非常努力地创造尽可能多的服务自我极化在他们的生活中。这些实体为了权力本身而聚集权力，喜欢在追求政策中送人去死，对撒谎、偷窃和欺骗毫不眨眼，只是说：“这只是生意。”

服务他人的实体在凝视世界似乎的方式时很容易感到痛苦。我们想建议，这个看似世界的方式之所以在方面上显得巨大，只是因为你们的文化重视信息的方式。

就好像你们的大众媒体通过一种雷达运作，只拾取某些类型的振动。例如，就你们的雷达成像而言，金属和磁性的东西被拾取并在雷达上显示为光点。许多其他东西在天空中，但雷达不读取它们。雷达被设定为读取占据非常少量空气的物体，并只报告它们。然而，整个天空仍然在那里。

以非常相似的方式，你们的大众媒体只拾取那些通过滥用权力扰乱了连续体的实体作为光点，无论是送实体去为政策而死，还是一个实体转身射击另一个。这些是创造和构成大众媒体报道的光点的事情。与此同时，人性中所有其余部分仍然未被报道。

我的朋友们，你们是美好的人。此时地球上的绝大多数人都全心全意地按照自己的理解寻求成为好人。我们请你们每个人花时间觉知你们生活中的好人：在药店或杂货店卖东西给你的人，帮助你修理房子或公寓问题的人，在繁忙街道上让你进入车流的人，以及你们在附近看到遛狗和在前院聊天的人。

这些实体中的每一个都在受苦，却全心全意地寻求过美好生活并服务他人。我们请你们开始加深对雷达之下的事物的欣赏，并开始减少对你们媒体大声声音的重视，因为它们报道的是那些——如果流血，就 leading。

我们此时要离开这个器皿和这个团体，感谢每一位创造了这个我们可以分享的神圣空间。今晚与你们交谈是一件愉快的事。我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们。我们是你们所知的 Q'uo 原则。Adonai，我的朋友们。Adonai。