有意识传讯:第1240场会话

2006年1月16日DeepSeek翻译来源: L/L Research

来自 K 的提问:我想感谢你们的临在与协助。如果你们能评论一下我的灵魂在进入这次化身时选择了哪些意图,我将非常感激。在我生命的这个节点上,我纳闷自己在这里做什么。我觉得我可能是一位第六密度流浪者,但无论我是不是,我都希望你们能就我的处境给出任何评论,并提供任何可能对我合适或有帮助的信息。

(Carla 传讯)

我们是你们所知的 Q’uo 原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意,我们今天前来服务于祂。

[停顿]

我们再次与这位器皿同在。刚才我们停顿了片刻,因为这位器皿按下了按钮,调高了免提电话的音量。我们希望这一调整能让那位名为 K 的实体听得更清楚。

我们与这位器皿同在。我们是你们所知的 Q’uo。我的姐妹,受邀加入你们此刻的寻求圈,是极大的荣幸与喜悦;同时,我们也感谢名为 Jim 和 Carla 的两位实体,感谢他们参与这个美丽、融合、神圣的意图与能量空间。此刻与你们共享能量,并加入你们、尝试编织一些思想,以有益的方式回应你的询问,这非常好。

附带说一句,我们要感谢名为 Carla 的实体,她努力以这样的方式组织问题,使我们能够最有效地给出回应,让提问者觉得有帮助,并为进一步的探索和研究创造良好的资源。1 正如这位器皿所说,我们确实对问题的措辞以及措辞背后的能量非常敏感。因为我们对维护你们自身进程的完整性抱有真诚而深切的关注,我的姐妹,所以我们小心谨慎,不以会消除活跃问题在你进程中之活动性的方式去回应它们。

名为 Carla 的实体收到了名为 K 的实体的一则陈述,说她觉得自己可能是一位第六密度流浪者。名为 Carla 的实体回信给名为 K 的实体说,更好的说法或许是:“我是一位第六密度流浪者。你能确认这一点吗?”

我们想借此机会表达我们对这些措辞差异的欣赏。名为 Carla 的实体确实是对的:如果一个问题在表达或暗示上对流浪者身份缺乏确定性,我们就无法对之作出确认。然而,我们发现名为 Carla 的实体与名为 K 的实体所达成的解决方案,远优于前两种说法中的任何一种。因为名为 K 的实体抓住机会,让那个问题摆脱了依赖其流浪者身份的束缚。因此,考虑到名为 K 的实体所关切的那个特定领域的內容,我们可以自由地以尽可能充分的方式回应。

我们希望这段附带信息的插曲不仅对名为 K 的实体有帮助,也对其他试图为诸如我们这样的传讯来源组织问题以作辨别的实体有帮助。小事确实重要,在你们将一个问题放入像我们这样的存在的意识之前——我们并不十分熟悉词语,因此在解读问题时必须非常字面化并[使用]一切谨慎——每一个词都需要被考虑。

在凝视你的高我与你灵魂的议程(容我们这么说)时——你们共同为插入地球行星上的化身而做准备——我们发现,你与你的指引系统为你的化身创造了一个极其平衡且有效的计划。

当一个实体向我们询问化身计划的进展时,常常会出现这样的情况:提问的灵魂抱有某种期待,认为在整个化身期间会有相当稳定的活动节奏,并且有一个相当单一、简单、统一的方向。

当化身中出现一段相当长的时期,却感知不到任何活动或前进时,我们发现,实际上,该实体质疑化身计划是否仍在正轨上,是相当正常且完全可以理解的。

我们可以向名为 K 的实体确认:她的能量、她的议程,以及她为自己所准备的、她与在场诸位会称之为你们未来的那个结构,都在任务之中、在目标之上,并安息在那充满爱与慈悲的双手之中——那双手将你连同你的指引系统一同拥抱在创造性爱、光与思想的拥抱里。

此生第一阶段的挑战已经得到应对。对这个实体而言,接下来是一系列探索之旅,探索学习的途径,也探索进一步服务于太一无限造物者以及[服务于]围绕名为 K 的实体的众实体的途径。

在任何实体的化身中,都会有被感知为等待时期的时段。我们在这位器皿的心智中发现,她的看法是:等待的时光是最艰难的时光。即便一个人正在为生命而战,只要他在行动,就不会有那种无事可做时出现的忧虑与担心。你们所属的文化极其热衷于做事。它习惯于活动。当有能量在行动中被消耗时,像这位器皿这样的实体更容易安歇在这样一种认知中:一切能做的都在做了。这对这位器皿来说非常令人欣慰。

反过来,当某种处境中似乎无事可做,似乎唯一合理的回应就是单纯等待进一步的信息或灵感时,时间便显得沉重。人很容易开始怀疑自己,并纳闷自己是否仍在以一切可能的速度与紧迫感,去从事[一个人]在化身期间被赋予去做的善工。

我们想请名为 K 的实体看透诸如她此刻正在经历的等待时光的表层。我的姐妹,在你自身之内鼓励那份信心:你正在目标之上、任务之中。巩固你对自己的自信与信心,将在你之内创造一种自由,使你从忧虑与担心中解脱出来。我们相信,你心态上的这一转变本身,将非常有助于在你心智与情绪过程的层面,重新创造你所生活与行动于其中的氛围与环境,并使你——从灵性与形而上的意义上说——更容易安歇在你那开放而充满爱的心中向你提供的安全与指引结构之内。

当你有光得以如此时,请更加觉察此刻进入并流经你生命的几种不同能量。有一些思想线索,你可以有益地加以追寻,以促进你自己的灵性进化。同样,你生命中也有一些能量此刻正在结束它们与你服务的大部分相关性。而且,正如所料,与此同时,也有一些关于你可能的新方向——就服务他人而言对你是新的或有些新奇的——的思想线索与观念,此刻正在你生命中展开并进入,供你考虑,作为你创造与再创造自己独特而特别的爱之品牌、服务于造物者与周围人们的可能方式。

我的姐妹,请意识到:在思考你的行星议程时,过分强调该议程的工作是会误导人的。换句话说,你议程中的某些活动并非涉及行动的活动。随着你在化身中灵性上成熟,它们越来越多地涉及存在。

你本质本性中有一些品质是清晰、响亮且极其美丽的。作为你化身中的目标之一,你曾希望日益精炼那份美。你对自己的批评是:你通过一些极其迷人且在美学上可爱的细微偏见,给自己的灵魂本性染上了过重的色彩。然而,你在化身之前给自己的建议,涉及重新审视你所拥有的这些美丽能量中某些色彩。

你希望在自身之内找到这些美丽面向的核心与中心,从中清除过度的色彩,转而欢迎越来越多的透明性进入你自身的这些面向,使之能够承载太一无限造物者爱与光的完整能量。换句话说,你希望精炼你的信号并增强其力量。

我们把你说的好像一座无线电台,或某种试图向周围空间发射的信号。事实上确实如此,只不过当你处理你存在的品质时,你是在时间/空间中、或形而上的宇宙中工作。因此,我们建议的不是你去拒绝或批评自己的任何部分,而是以持续且相当轻松的态度审视与评估自己的每个面向,收集信息,观察你思维中的模式,并慢慢地、在越来越深的层面上觉察到自我的那些统摄性且支撑性的面向——它们向上映照进你的日常表达,却扎根于灵魂与灵性能量之中,回响进那摆脱了空间与时间、而非居于永恒之中的无形领域。

总之,我们只想请你对自身怀有充分的信心。你说得完全正确:无论你是不是流浪者,你仍然在请求同样的信息。而这一点,是我们愿意与所有觉察到自己流浪者本性的人分享的。请意识到,由于你先前在较高密度中的经验,你携带着你存在中一些非常特殊的面向。然而,也请意识到:在接受此时第三密度地球行星上化身的挑战时,你已将你的灵魂能量局部化并扎根于一个非常特定的地点、时间与结构之中。你现在是地球行星部落的一部分。它的命运就是你自己的命运。它的功课正由你来表达。

你很可能在心智与抽象层面拥有增强的能力,去理解此时所有第三密度实体之工作——选择之挑战——的要旨。然而,无论你先前的身份如何,你现在都负有共同的任務:回应选择的挑战。你的选择将是什么:服务他人的光辉,还是服务自我的磁性?

我们知道名为 K 的实体已经做出了选择,且以极大的奉献纯度做出了选择。因此,剩下的只是每天醒来时意识到:这一天就是表达那个选择的日子。这是在一个永不复来的每一次呼吸、每一个念头与行动中,活出太一无限造物者之爱与光的机会。

进入当下时刻,并记得你是谁、为何在此,是我们觉得此刻可以留给你的两个关键概念。它们很简单。它们并不新鲜。然而,进入当下时刻并知晓你是谁,是两把忆起与确认的钥匙,将你扎根于实相之中。那是你灵性成长的最佳可能环境。

此刻是否有另一个询问?

Q’uo,你们经常评论说,对许多此刻化身于第三密度的流浪者而言,一个主要功课是平衡爱与智慧。你们常提到耶书亚,即基督,展现了爱的最高表达,但也许不是智慧的最高表达。在我们所知的第三密度人物中,有没有谁平衡了爱与智慧的示例?

我们是你们所知的 Q’uo 原则,并觉察到你的询问,我的姐妹。请原谅我们花一些时间处理这位器皿的呼吸与吞咽,因为她此刻正应付鼻窦感染,我们有时必须费力清理她的气道。

[停顿]

在这位器皿的心智中搜寻她所知晓的世界舞台人物,我们今天会选择两位实体与你谈论。第一位是[名为]老子。就个人细节而言,这位实体已湮没于史前史的织锦中,曾属于一个古老文化,当时那个文化远更接近其鼎盛时期。这位导师的著作隐晦而简短,然而我们会向那希望寻找爱与智慧以平衡方式呈现之双重脉络的人推荐它们。2 这种能量反映进第三密度时的特征,就是那被称为悖论或自相矛盾的特征。你可以富有成果地在各位实体的著作中看到那些特征展现出来。

在爱与智慧之间的平衡中,总有悖论的品质。在第三密度内理解此类著作的关键,是聚焦于两种自相矛盾的思维方式所共同持有的共同基础——它们是某段特定写作的动态。当你寻找此类动态中的共通性时,你就能开始看到思维的方向,而那正是与统一原则之概念打交道者的特殊领域——该原则支撑着爱与智慧两者。

我们此刻想提及的另一位人物是圣雄甘地。3 这位实体是一位作为第六密度流浪者进入化身、致力于平衡爱与智慧的实体。这位实体早年大量从事公平与正义领域的工作。在这位实体生命的后期,他创立了一个灵性社群。而在这位实体生命的第三阶段,他致力于将一个由多元民众组成的整个民族扎根于那同时被爱与智慧所居住的甜蜜点或共同区域。

他找到了鼓励公平与正义的方式,同时从未放弃对爱本身的关切。在这位实体的著作与行动中,也蕴含着关于以创造性与可持续方式结合爱与智慧之钥匙的宝贵功课。

此刻是否有另一个询问?

在上次聚会中,你们给出了关于如何联系我的指引系统的非常详细的信息,我非常感谢。然而,这些指示严重依赖观想能力,而这对我是非常困难的能力。我大多数时候无法做到。能否请你们评论一下,你们是否感知到我在观想能力上有任何困难或故障?能否请你们就如何提高这一能力提供任何指引?多年来我一直试图培养这一能力,因为直觉与更高的灵通能力似乎严重依赖观想技巧。我在这项追求中感到非常沮丧,我觉得这项技能的缺乏确实阻碍了我的成长。

我们是你们所知的 Q’uo 原则,并觉察到你的询问,我的姐妹。我们首先关心的是向你保证:你并不会因为观想能力上被感知到的困难而在成长中受到阻碍。如果真是那样,我的姐妹,这位器皿就会与你同病相怜,因为她本人几乎没有天生的观想能力。

我们意识到,这一说法对你来说可能不太清楚,因为我们正是用这位器皿观想其工作场所的经验,来同你谈论创造你自己的工作室。然而,事实是,这位器皿并不具备实现三维观想的天生能力。例如,如果她试图观想一张去某地的地图,她几乎肯定会错上 90 度。不是完全[即 180 度]错,而是比那更混乱地只错 90 度。她在驾驶技能中一再证明了这一点。

同样,她无法在心智中观想一个三维结构,比如立方体或圆形,然后像研究立体几何的人那样在视觉上旋转或操作它。此外,当给她看一台机器或一栋房子的蓝图时,她也无法使用那些信息。事实上,她在化身之前就设置了一个关于做这些事的阻塞。她从未质疑过这个阻塞,因为她绕开它工作。对她来说,它似乎不值得质疑。确实,我们同意她的看法。在她工作的层面上,她无需理解自己为何要在心智中设置这些限制。

我们并不建议你开始探究为何这对你也是如此。我们更愿意建议你像这位器皿一样,找到绕开心智能力限制的方法。

那么,一个人如何绕开以任何线性或字面方式观想的无能呢?我们之前向这位器皿建议过、现在向你建议的是:当你接收到一小片信息时,保持对自己的信心。例如,当你试图观想自己最喜欢的地方时,你不必编造一个地方,你只需选择你最喜欢的地方,然后接受那个地方,如你所知、如你所能见的那样,作为你正在处理之对象的可接受版本或视像。

当你试图看见你的指引系统时,你可以就你的指引系统的性质取一个非常小的印象或直觉。信任那么多,并把它对自己说出来,要么在心智中,要么把信息写下来。比方说,你只是收到了一个印象:这是一位男性实体。鉴于你是在请求看见你指引系统的男性面向,这似乎可能不是一条很重要的信息。但它是能够穿过罩纱来到你意识的东西。它是一份礼物。接受它。你有一位男性。你可以在心中勾勒一位年龄不确定的男性的衣着与外貌。你就有那么多。

使用那么多,不要求更多,但对更多保持开放。每次你召唤你指引系统的那位男性部分,你或许会收到稍微多一点印象。无论你收到什么,通过重复它、写下它或以其他方式熟悉它来将它扎根。信任它、接受它,并据之行动。通过重复,你将逐渐唤醒并锐化你以未曾有过的方式看见的能力。

这位器皿几乎从未收到清晰的内在视觉画面,显示她正在做什么或正在对谁说话。她接受给她的印象,而且正如我们所说,通过重复,她已开始能够接受作为她观想过程之一部分的基本图像,并留意她在观想过程中可能看到的任何新东西。而且,确实,我们是在非字面意义上使用“看见”一词。

例如,这位器皿[在今天聚会调音时]有一个印象:当她召唤她的男性与女性指引——换句话说,圣灵中与爱和智慧有关的那些面向——她感到男性和女性形象都穿着白色。而且,确实,他们不是穿着连衣裙和裤子,而是都穿着长袍。这位器皿没有质疑这个印象,而是对自己说,她觉得这很可能表明与传讯相关的实体——也就是名为 K 的那位——本质上是祭司,或是一位灵性成熟、有魔法能力的存有,正在祭司或仪式魔法师的层面上呼求信息。这在这位器皿内心创造了极大的安慰与共鸣,因为她本人具有祭司与魔法的天性,尽管她并非执业祭司,也不实践仪式魔法。然而,她的基本天性对能量、服务与学习中那种特别灵性或修道式的品质感到自在。

正是这种耐心、缓慢的工作,严重依赖重复,我们相信会向你开启内在印象的技能与艺术,以及如何将它们记录在你的意识心智中。在这方面,这位器皿最近与鲁道夫·施泰纳的优律诗美舞蹈的一次经历或许对你有所帮助。4 这个被称为优律诗美的舞蹈体系的一部分,是一种练习:在一个大空间中有节奏地移动,向前走,专注于做出某些动作和声音。做完那个特定练习的结尾,涉及在不回头看的情况下向后移动。一个人向后走到开始的地方,那是一把椅子,然后不寻找那把椅子就坐下。这位器皿第一次这样做时,相当突然地坐到了地板上。这位器皿第二次这样做时,她足够聪明,在到达她认为椅子所在的地方时用腿去感觉椅子在哪里。

确实,结果发现这位器皿在向后移动时有偏向椅子左侧的倾向。这位器皿意识到,由于右脚有两处应力性骨折,她走路有点跛,因此向后移动时偏离了直线。

[磁带第一面结束。]

她告诉自己请补偿身体这种失衡状况,第三次尝试时她能够用膝后触到椅子边缘,因此能够安全坐下,开始这个舞蹈练习的下一部分。通过重复,这位器皿已开始觉得自己能看见身后的椅子。就好像施泰纳练习的这个面向唤醒了她背部的视觉。

从逻辑上、线性上说,后脑或背部并没有视觉。然而,施泰纳练习正在缓慢地增强她的能力,以及她那非常人类的身体觉察周围环境的能力。

我们希望这段讨论已为名为 K 的实体提供了足够的暗示与想法,使她可以跟进,从而能够更自在,并在这种观看方式上取得更多进展。这确实是一种你们文化完全不承认的观看。在你们文化的生活经验中,没有任何东西能帮助你唤醒观想能力。你们文化中比其他事物更能唤醒观想能力的,是阅读故事,以及那种让故事在脑海中活起来、创造出看见的想象力。给自己讲自己的故事,是唤醒观想能力的一个非常有帮助的练习。

最重要的是,简单地信任自己,并信任在专注状态中自我给予自我的信息印象,这就很好。

我们可以问此刻是否有任何后续询问吗?我们是 Q’uo。

一如既往,再次感谢。不,我没有任何后续问题。你们一直非常有帮助。

我们是 Q’uo,并觉察到你刚才在说话,我的姐妹,但这位器皿的耳朵未能捕捉到你所说的话。我们可以请你重复刚才说的话吗?我们是 Q’uo。

是的,当然。我刚才说,谢谢你们,你们给出的回答非常有帮助且完整,我非常感谢你们的服务。也感谢所有其他在场的人,特别是 Carla 和 Jim。不,我此刻没有进一步的后续问题。

我们是 Q’uo,并觉察到你此刻没有任何后续询问。那样的话,我的姐妹,我们可以让我们的心满溢着对你的感谢吗。与你同在、分享这个群体的能量、安歇在你们在这个寻求圈中共同创造的神圣空间里,是如此愉快。

感谢你允许我们与你分享我们卑微的意见。一如既往,我们请你仔细守护自己的思想,如果我们的任何思想在你看来不那么共鸣、鲜活和有用,就不要听信它们。如果你守护自己的感知,并在有帮助的思想与需要被留下的思想之间仔细辨别,我们无法充分表达我们的感谢,因为那解除了我们的担忧:我们可能侵犯你的自由意志。

我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们。我们是你们所知的 Q’uo 原则。Adonai。Adonai。


  1. Carla 曾与 K 仔细合作,尽可能完善她主要问题的措辞。最终版本在聚会开始前不久才被接受。 ↩

  2. 两个似乎有用的网站如下。关于老子的信息,请使用这个网站:www.yakrider.com/Tao/laotzu.htm。当你准备研读文本时,请使用这个网站:www.nokama.com/tao/。 ↩

  3. 一个在我看来(Carla)不错的甘地网站是 www.mkgandhi.org。 ↩

  4. 一个熟悉鲁道夫·施泰纳优律诗美的良好网站是 www.rsarchive.org/Eurhythmy。 ↩