有意识传讯：第1189场会话

（Carla 传讯）

Q’uo

我们是你们所知的 Q’uo 原则，我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，我们今天在祂的服务中来到你们面前。被呼召到你们的团体是我们的荣幸，我们感谢有这个机会，就这位名为 G 的实体此刻正在经历的自我疗愈之寻求，分享我们的想法。一如往常，我们请求这个团体中的每一位，在运用自己心智和心灵的辨别力时保持最大的警觉，因为我们所提供的东西只是意见，而非权威性质的东西；我们需要你们认识到，我们的意见未必就是此刻对你们有帮助的真理。如果你们发现有益的东西，那么无论如何去遵循它们，通过在其中下功夫、并在新洞见到来时加以补充，使它们成为你们自己的。如果它们没有以那种老朋友重逢般的熟悉感觉与你们共鸣，那么请让它们离去。

一次投生的开始似乎是一件简单的事，然而它往往比表面上那个简单的开始要复杂一些。尽管许多实体的投生过程大约在出生时开始，但对许多人而言，尤其是那些在此次投生之前已有大量先前经验的实体，进入身体并开始投生的过程，是在胎儿实际出生、离开母腹之前稍早一些时候就开始了的。就这位名为 G 的实体而言，这相当属实。而且，确实，这个圈子里的每一位都是如此。大量的觉知，甚至基本的人格外壳，都是在看似胎儿还在子宫中时就被给予的。事实上，到这位名为 G 的实体出生时，相当复杂的功课已经完成了不少；因此，这次投生的开始，可以说，大约是在这个实体降生到这个世界之前的八个月左右。

自由意志的界限不允许我们讨论在怀孕期间围绕着这位名为 G 的实体——我们说的是字面意义上的围绕——所发生的一些复杂情况。只需说，父母之间存在着分歧与不和谐，这使这位名为 G 的实体感到惊恐和害怕，并说服这个实体，最好部分地把注意力从生活经验的完全关注中移开，以保护这个实体敏感的感知力，免受它在周围所经历的不和谐的影响。这个非常年幼的实体并未看到，这个决定在日后可能会变得不方便。然而，这个决定是在一个非常深的层面上、在这个实体实际出生之前就做出了的，因此这位名为 G 的实体带着一个实质性的、根深蒂固的偏向进入投生：不去完全关注任何实体就它所讲的、有可能对它造成任何伤害的话语。

由于这位名为 G 的实体的家庭系统的性质，这个实体保护自己的决定，仅仅被它早年生活中的事件所强调和强化。持续不断的分歧与不和谐的氛围继续着；随着这个实体长大，能够交朋友，并开始穿行于你们称为学校和教育的那些文化系统，越来越多的证据似乎指向这样一个事实：不和谐是可以预期的标准运作环境。因此，每当有机会开始质疑那个最初的基本决定——把注意力从任何被视为权威人物所说的任何话语上移开——这个决定总是再次被做出，偏向于保护自己、使自己与言语交流保持距离。

脱离对言语的依赖，对这个实体而言，有一个积极的方面：创造了一个内在的安全之所。它有一个表面上的消极方面：在短期记忆与长期记忆之间的联结中构成了一个缺陷，以至于这位名为 G 的实体内逐渐形成了这样一种印象：对先前发生之事没有记忆。事实上，就好像在这位名为 G 的心智中，有一些文件被锁了起来，被标记为——可以说——受污染或受感染的，因此被放置到无法访问的地方。这在这位名为 G 的成年生活中构成了一个真正的绊脚石。当我们凝视那些可以恢复所谓心智之洞、或记忆缺口的步骤时，我们发现，在许多方面，恢复这些被锁起来的记忆所需的努力可能被认为是过度的。

然而，更可行的是着眼于改变决策的层层结构，沿着心智之树向下移动，重新访问出生之前的那个点——那时这位名为 G 的实体第一次做出决定，把自己从言语交流中偏转开。当一个人试图改变一个为自己利益而做出的决定时，必须认识到，他是在要求自己信任新信息胜过旧的、受信任的信息。这通常是改变一种行为、态度或观点中最困难的部分：也就是说，能够信任处于新配置中的自我的判断，到了这样的程度——自我能够凝视旧的配置和新的配置，并有信心新配置会正常运作。因此，我们建议，清理旧配置的第一步，是进入一种寂静的心境，并在那片寂静中——可以说——创建一个工作坊，一个内在的地方，在那里这项功课可以被容纳、凝视和思考。

对这个器皿而言，这样一个工作坊是她的选择。她通过进入那片心智的寂静来创建自己的工作坊；在那寂静中，她沉思她最喜欢的地方，直到找到她最最喜欢的地方，然后在她自己的心智中，一个细节一个细节地建造了她觉得进行意识工作所需的工作坊。她为自己提供了两个房间，办公室旁边还有一个小浴室。她给自己一间用于存放记录和办公的房间，还有一把舒适的椅子，她可以坐在那里沉思，为进行意识工作做准备。然后，穿过一个敞开的门洞，没有门，只有空间的拱形，表明有两个房间，[她创建了]一间工作室，里面有三把椅子，那三把椅子前面有一块大屏幕。她在第二个房间里造了两扇门，她指引的男性与女性面向可以从那里走进来。当她邀请那些面向进来，它们进来并受到问候后，它们坐上了那三把椅子——她两边各[一个面向]，她的座位在中间。当她准备好做功课时，她和她的指引手牵着手，用他们的意图点亮屏幕；当屏幕亮起，功课就可以被观想并完成。这个器皿创造了配色方案、地毯、艺术品，以及她能想到的一切，使这个空间既神圣又美丽。每当她调频以工作——就像她此刻正在工作的这样——她就在意识中移动到那个地方。

我们给出如此程度的细节，并不是要指明这位名为 G 的实体应该设计什么，而是要表明，在创建一个工作之处时，重要的是要以深思熟虑和对细节的关注来创建它，以便这位名为 G 的实体为自己造一个真正属于他自己的地方，在那里他感到自在和安全，在那里他感到可以安全地召唤他的指引和他自己的力量。

这个器皿很乐意帮助这位名为 G 的实体创建这个神圣空间，但我们确实要提醒这位名为 G 的实体：这项工作的每一个细节都要是他自己的，要来自他的心灵、他的灵魂和他的心智。

当这个工作坊被创建起来后，我们建议这位名为 G 的实体，在他进行这项试图恢复出生前所做决定的功课时，如果可能的话，每天在意识中移动到那里。我们不能说投生前，因为这是一个投生期间的决定。但这是在一个子宫中做出的决定，这一事实有着严重的后果，并且为手头的功课制造了一层复杂性，而当所谓的损害是在实体出生之后对其自我感造成的时，则看不到这种复杂性。

对这位名为卡拉（Carla）的实体而言也是如此：在投生正式开始之前，就感受到了极大的警觉与沮丧。在这个器皿的情况中，警觉深到延长了孕期，以至于这个器皿在子宫中待了十个月才出生。然而，这个器皿并没有选择为自己创造那个安全之所——她本可以通过在出生后决定拒绝周围环境的某一部分来获得它。相反，这为她创造了一种深刻的、这个器皿会称之为怨恨的感觉。因此可以看出，这个器皿的人格外壳实际上比这位名为 G 的实体的人格外壳更好战、更像战士；它不是转向逃跑，而是最终转向战斗，而这位名为 G 的实体则只是转开身，从它所感知到的危险中溜走了。

我们要花点时间向这位名为 G 的实体指出：把那种使言语变得毫无意义的不和谐程度感知为负面或不可取的，并没有什么可羞耻的。那些用言语伤人的实体的方式是这样的：言语失去了它们的意义。言语无法被合乎逻辑地或凭着常识来使用，因为它们只不过是一些标记或符号，代表着未说出口的、也许是未知的偏向，这些偏向驱使实体以不合逻辑的方式使用语言。这不是他的家庭系统独有的经验。总体而言，这在人类社会中相当普遍：言语不是用来交流，而是用来控制或伤害。如果一个家庭系统并非如此，那真是有福了。这位名为 G 的实体如今已找到进入一个以灵性为基础的 family 的道路，这个家庭珍视言语只用于交流，而非用于控制或伤害。然而，那个家庭系统中的每一个人都会频繁犯错，也有那样的时刻：他们使用言语并非纯粹为了交流，也是为了控制、说服或伤害。对这位名为 G 的实体以及这个家庭系统中的所有人，我们鼓励在与这位名为 G 的实体说话时仔细思考，认识到这个实体的创伤具有这样的性质：言语被当作棍棒和石头来使用。如果那里有一种可以被感知、可以被谈论的能量，那么我们鼓励：任何时候只要察觉到这种从交流滑向说服、滑向伤害的偏差，就要诚实而立即地努力清理交流，重新把交流确立为两个人之间清晰而甜美的能量通道。

这就是以清晰的蓝色光芒——这个器皿会这么称呼它——进行交流的美妙之处。当心是敞开的，言语被善用时，每一个词都携带着心的能量，可以被感知为不是来伤害的，而是来帮助的。渐渐地，通过与这个家庭系统相处的时间，这位名为 G 的实体发现，更有可能在听人说话时不变得紧张或想要逃开。这是因为自我的潜意识部分认出了这些善言的健康与吸引力。对这个实体来说，这完全是新的经验，并在非常深的层面上深受欣赏。然而，仍然有二十年甚至更久的积压，以及反复做出的选择，确认了最初的选择——言语基本上是“坏”东西。为了对话的方便，我们在这里做了过度概括。

我们正在把这个器皿一幅夜间沙漠的画面给她。天是黑的。是安静的。确实，是寂静的。星星点缀着夜空，就像只有在沙漠中、周围没有城市、没有人工光源、确实没有任何种类的住所时才会有的那样。这是简朴的环境。这黑暗，这安静，很可能就是这位名为 G 的实体为工作坊所选地点的一部分，因为这是简朴的两个外在标志，而当前的阻塞是对复杂性的一种反抗。我们在这里以这个器皿不理解的方式移动，我们请求她原谅我们带她超出了她的舒适程度；但在处理出生前所做的决定时，我们处在一种阴影地带。出生之前，一个实体非常接近于它在选择身体并承诺银线连接之前的那个更大的实体。此时所做的决定并非不可撤销，因为它们并不是作为人格外壳的一部分进来的。但它们具有那种从未被绕开或改变的最初决定的不可思议的力量。

所以，移回这个黑暗的空间，也许不仅仅是沙漠，而更多是：子宫本身，那从未见过任何光的真正的黑暗。要认识到，对这位名为 G 的实体来说，子宫本身就是一个危险的地方。任何地方都没有安全。孕育这位名为 G 的实体的实体是愤怒而不快乐的。这一点传递了出来，尤其是当这个实体与这位名为 G 的实体的父亲交谈时。我们并不暗示这两位父母中的任何一位是负面实体。确实，这位名为 G 的实体的父母，和他一样，是美丽的、充满爱的灵魂，寻求学习和服务。然而，他们是被这位名为 G 的实体选中的，作为一项投生课程设置的一部分，这项课程旨在打开心。而确实，由于这个最初的决定，这从一开始就在某种程度上走偏了。

当这位名为 G 的实体开始着手移回那些促成了这个早期决定的层层恐惧时，我们鼓励一种巨大的耐心与慈悲之感。把自己想象成一位被请来取出扎入手指或脚趾深处、造成巨大疼痛并使那个特定肢体无法使用的刺的医生。随着时间推移，那根刺无法自己出来，它已经在原地化脓了。确实，它已经把自己包裹起来，以至于不再能用一把钳子够到。它无法被镊出来。

把你工作坊中所做的功课想象成一种方式：把那个肢体、那只手或脚，放进你寂静、你黑暗、你冥想的热水中，然后想象请求某种能构成拔毒溶液的东西，比如泻盐，用来拔出深处的感染。你会召唤自我的哪些面向来协助你这项疗愈的功课？你会召唤你指引的哪些面向？如果你要召唤一种图腾动物来给你勇气面对你最深的恐惧，你会选择什么动物？花时间回答这个问题，选择那种图腾动物并与它交朋友，以便你可以向它求助。在做这项功课时，你认为什么气味、什么香气最适合你、最能启发你，用来甜化你的心智、安歇你的心？花时间审视这个问题，选择一种精油或熏香，在你做功课时可以使用。尽可能找到多种方式为自己设立一个魔法时刻，以便当你进入这个工作坊体验时，你是在动用你所有的感官、所有的帮助，以及你带到这项功课中的人格外壳的所有面向，来应对这个问题。

看起来你可能是在通过关注这么多细节来绕着这个问题跳舞，但我们的感觉是，非常核心的一点是：你要在一个新的自我配置中创造一个安全之所，用形而上学的说法，它要具有与旧思想配置的安全之所同样多的吸引力、稳固性和实质。因为你无法愚弄你的潜意识自我。它不会仅仅因为你在浅层次上要求它，就疗愈自己。要说服那个孩子自我、那个婴儿自我，让它相信从一个壁橱换到另一个壁橱是安全的，这需要时间。我们说“壁橱”，是因为我们在讨论你这个特定困难时以前用过那个比喻。就在今天早上，这个器皿还在编辑这个团体为这位名为 G 的实体提供的上一次特别集会，在那一场里我们用了那个词，因为它在被选中时是件好事，只是最近它才越来越成为一个监狱而非壁橱，越来越成为一个限制性的东西而非安全之所。

所以，当那个孩子自我被提供一个新安全之所时，因为那是一个没有旧安全之所那些整齐边界的安全之所，这个新安全之所需要非常详细、非常具体、非常可信。而这将需要一些认真的重复。这不是一天、一周甚至一个月就能完成的功课——要说服自我，当一个人在投生中试图在如此深的层面上移动时，他是认真的，这需要时间。

在投生之外，这些思想的改变相对简单，因为它们是可见的；有意识与潜意识之间的罩纱并不成立。在非常深的层面上、甚至原型层面上的功课可以做，当然不会很快，但是可以有意识地做。在投生之内，这样的尝试是不可见的。一个人可以处理在意识层面之上显现的东西，但许多真正的功课是在意识阈值之下、在个体的有意识觉知之外完成的。因此，在这些工作坊冥想中所做的功课将通过睡眠被安置下来；也许这位名为 G 的实体会开始有梦境体验，表明这些材料正在被处理。

这将是完全靠信心去做的功课，因为不会有立竿见影的结果；而当结果确实开始进入有意识心智时，它会一点一滴、一丝线索接一丝线索地到来，而不是突然而完整的“啊哈！”体验。但我们相信这位名为 G 的实体走在一条良好的轨道上。我们同意这位名为 G 的实体：走出这个壁橱、这个已经变得如此限制性的先前安全之所，将会有帮助。因为当这个实体听见却没有听见时，在每一种情况下，那都是同一个机制在完美运作，保护这位名为 G 的实体免受痛苦。

想想看，这位名为 G 的实体要求听见一切，将是一件多么大胆的事！在它要求这件事、并被赐予听见一切的恩惠之后，它仍然会处在一个许多实体说话不是为了交流、而是为了说服或伤害的世界中。那不会改变。第三密度环境的那一基本真相将保持原样。因此，挑战在于在自我之内创造一种经得起时间考验的意图。

我们向这位名为 G 的实体提供我们的帮助，在他的冥想中与他同在，并向这位名为 G 的实体保证，他只需开口请求，我们就会作为那种加深并稳定他冥想层次的能量加入他。

我们可以问此刻是否有其他询问吗？

G

Q’uo，我认为自己是一个非常幸运的人，能够与宇宙外在层面的一个部分交谈，并获得一些友好的建议。

你在先前的一次传讯中说过，我有相当多的灵性能量可供我的服务使用，而且已经设置好了一种近乎完全自然的、对获取那能量的依赖。你能谈谈这灵性能量是什么，以及我如何能安全地接入并使用它吗？

Q’uo

我们是 Q’uo，我的兄弟，那就是我们此时关于那个话题所能说的全部了。此刻还有进一步的询问吗？

G

那挺好。是的，这个问题我可能也会得到类似的回答。

有时我把自己的特定道路看作可能有一些要求、一些自愿的限制，为了成为我认为我的寻求可能引向的终极目标——也就是成为一的法则的纯净管道——我最好把这些限制加在自己的行动上。你能告诉我是否存在任何这样的要求，以及它们可能是什么吗？

Q’uo

我们是 Q’uo，我的兄弟，我们觉察到你的询问。一般而言，通往目标的道路之选择完全取决于个体的选择。对某些人来说，选择一种有节制的生活方式是内在纯净的外在标志；当那是所寻求的时，坚持这样的苦修纪律是有帮助的。对另一些人，比如这个器皿，她有一个天生纪律良好的内在生活，情况则相反；这个器皿与自己合作，可以说，去享受乐趣，不要把自我看得那么了不得地严肃。对一个人有效的方法不会对另一个人有效。对一个实体来说，修道生活、贫穷、服从、贞洁，那种经典的舍弃世界，是极大的安慰和疗愈，并创造一个内在空间，在那里实体终于感到自然。对另一个实体来说，世界本身，连同它所有的过度与失衡，似乎就是伊甸园。我们只是请求你与自己的内在自我保持联系，到了你能感觉到诸如节制或放纵这类选择的正确性的程度。寻找你自己的内在平衡，不是任何别人的，不是任何其他思想体系关于什么是良好行为和灵性环境的观念。而是审视你自己之内，问你自己和你的指引：“我需要什么？什么环境能在我希望服务造物者时服务于我？”深深倾听，并且不止一次地询问；如果可能，把你可能得到的那些印象写下来。

与自己保持交流是好的，为自己创造一种与自己交谈的方式。举例来说，这个器皿保留一本笔记本；当她希望更深入一点进入她的指引时，她会真的坐下来，写下一个问题，然后只是请求指引。当下一个念头进入心智时，她开始把它写下来，就好像它不是来自她，而是穿过她而来；她发现这非常有帮助。我们不知道什么可能对这位名为 G 的实体有效。对这个实体来说，也许与梦境合作、把梦境当作与自己谈论自己的门户会更有帮助。无论选择哪种交流方式，我们建议以坚持去进行，并且如我们之前所说，带着耐心。这些是自我由自我进行的长期过程。它们没有老师权威的捷径，而这可以被看作是一个耗时的因素。然而我们对这位名为 G 的实体说：没有任何外在的老师能够影响这个特定的困难。将是自我与自我合作，才开始平衡这个如此之深的特定变貌。

我的兄弟，我们可以进一步回答你吗？

G

谢谢，这是很好的建议。我明白为自己发现什么是对或错意味着什么。我有一个可能是那个问题延伸的问题。你可能对此有答案，也可能没有，但我想问，因为我自己也不完全确定。我很好奇这三种物质对我及我的寻求有什么影响：酒精、香烟和精制糖。尤其是酒精。我有时感到如此冲突，在满足社交需要和偶尔随之而来的喝酒[酒精]之间，以及有时感觉它给我的道路带来的看似“伤害”之间。

Q’uo

我们是 Q’uo，我的兄弟，我们觉察到你的询问。我们之前讨论过，任何改变情绪的物质都可以被视为一种捷径或拐杖。香烟和酒精都属于那类东西，而你们称为精制糖的东西，以一种更微妙的方式，也是改变情绪的东西。然而，我们相信，在这个问题上进一步谈论这类物质会超出我们适当的限度。它们对这个实体的进展并不关键，无论怎样。然而，它们有它们的影响，就像一切影响这位名为 G 的实体的东西一样。因此我们把它留给这位名为 G 的实体去评估使用这类物质的适当平衡。这个实体是否觉得这些物质有帮助？如果是，使用这类物质的正确用法、适当平衡或中庸之道是什么？

此刻有最后一个询问吗？

G

是的。去年，当地另一位管道告诉我，在我过去的某处，有这位管道源头所描述的一种切割性的、决定性的分裂，存在于我母亲和我之间。我不知道那是如何运作或起作用的，也不知道它何时发生，但那信息似乎与我共鸣，因为在我生命中的某个时刻，我感觉好像在我母亲和我之间放置了一段距离，而我从未能够跨越它。很多时候，当我和她说话时，我忍不住对她是谁感到恼火和不宽容，而我诚然不知道这从何而来。我为什么会那样感觉？你能谈谈这个吗，Q’uo？还有，谢谢你今天花时间陪我。

Q’uo

我们是 Q’uo，我的兄弟，我们觉察到你的询问。我们说，这个分裂是在出生之前与你的母亲以及你的父亲一起做出的，这并无害处；但当然与你的母亲更是如此，而且它是你最初所做的那个决定的一部分——使自己与那些本性不和谐的人保持距离。婴儿 G 所感知到的那个弱点，此刻已不再适用于这位名为 G 的实体。然而，如我们先前所说，这个早期决定从未被撤销，这个实体要抵达那个做出这个分离的存在深度，将需要一些时间的功课。

我们感谢这位名为 G 的实体的功课、他的爱，以及他对我们的呼求。与你们每一位同在并处理这些问题，是我们特别的荣幸。我们的心向你们每一位伸出，向你们那深切而永无止境的存在的努力伸出。要揭示存在有许多挑战，风中有许多稻草，有许多气馁，有许多考验。我们赞扬你们每一位的勇气、你们的坚持和你们的爱。你们是美丽的存有，我们为你们庆祝。我们希望我们能帮助你们绽放。你们做得很好。我们与你们同在。

我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们。我们是你们所知的 Q’uo 原则。Adonai。Adonai。