本周的问题与三周前有关，当时我们开始询问虔敬生活以及如何活出虔敬生活，我们想接着那个问题问：如何越来越多地找到我们真正所是的，我们存在的核心。我们想听听 Q'uo 关于发现更多我们真实本性的方式、如何观察我们的真实本性、如何觉知我们的真实本性、我们真正所是的——那个我们在投生前就计划好作为机会、作为表达灵魂精髓的方式——有什么要说的。
（Carla 传讯）
Q'uo
我们是你们所知的 Q'uo 原则。我们在无限造物者的爱与光中向你们致意。我们非常高兴并蒙福能在今天加入你们的冥想，我们非常感激你们向我们提出的问题。确实，神性的奥秘就包裹在这个问题里：如何成为真正的自己。因为正如今天早些时候那位名为 Jim 的实体从《一的法则》资料中读到的，每个人都是造物者。而所有生活在幻象中的生命所面临的挑战，就是如何更加觉知到那作为无限造物者的人格。
这个器皿会称之为神与人的运作，如同岸边的沙粒一样复杂、多样、纷繁。很难理解造物者无数火花——就像你或我们一样——正试图成为他们真正的自己。很难 fathom，即便在你们的星球上，一个在百万或十亿个行星实体中的小小实体，竟有如此漫长的人类历史，像你们这样的人试图生存、彼此相处、实现身体与社会、心智与情感的目标。很难想象数千年来人类经验基本上保持不变。这个器皿回想她通过一长串课程和学习经历所读过的所有东西，无论哪个世纪或哪个千年，人心始终如一：寻求智慧、寻求慈悲、寻求真理，一个世纪又一个世纪、一个千年又一个千年，关心的基本上是同样的事情。
当每个实体坐在这个寻求的圆圈中，她将所经历的一切总和带到此刻，所有在日常生活机遇与变化中持续下来的东西。在一个能量场中，为每个人存放着那段生命历史，放大来看，就是那个其人格外壳此刻正坐在椅子上的灵的历史。因为你们每个人和我们每个人都有一段极其漫长而多样的转世、经历、天赋、恩典和机会的历史，如果我们谈论你们中的任何一位，谈论那个实体所是的一切，我们无法在任何时间内穷尽这个话题，因为你们每个人就是一切万有。你们每个人都是圆满、完整、无限的。
一如既往，对于一个试图达到更多觉知状态的人来说，选择的工具是静默。在冥想和祈祷中，在你们每个人所是的存在之下，许多事情可以完成。没有言语的限制，没有荆棘的阻碍，静默以神性自由开放的方式说话。一个人越能把静默当作食物吃下，那种对造物者在你们每个人所是的能量系统中说话的觉知就会越深。我们听到你们谈论服务的渴望，渴望将自己奉献给他人和行星能量，我们为那份希望和能量喝彩，因为你们每个人确实都仔细地在为这次投生所选择的人格中包含了独特的天赋。寻找自己的天赋并找到在服务他人中使用它们的方式是明智的。
也许我们可以说，当听到“明智”或“智慧”这个词时，我们还没有触及这个特定密度的核心意义。此刻摆在你们面前的课程无疑不是关于智慧，不是关于变得明智，而是关于发现无限之爱的源泉。理性心智在寻找一个人存在的源泉方面只能做到这么多。它可以把你们放在一个好地方。它可以安排一个环境以达到最佳效果。但一旦舞台搭好，似乎就只剩下一颗跳动的心、一个休息的身体、一个渴望造物者的警觉而寻求的心智，以及时间。在这个身体蜷曲、静默和时间的卷曲中，有一种独自、静止、在海上漂流的感觉。理性心智问：这个能量、希望和时间的卷曲如何能把一个人带回自己？
个体性是一件非常具有欺骗性的事。我们完全不是在否认你们每个人的个体性，但它是一件令人困惑的事，因为它使人倾向于认为目标是找到更多的个体性，认为在成为更多自己的过程中，一个人会变得更加个体化。然而，这并不是我们对一个人如何变得更完整或更全然自己的理解。理性心智想要伸出手去拉进所有那些在寻找核心本身过程中有用和有益的东西。有一种积累的感觉，收集在寻找中有帮助的资源。然而我们的感觉是，成为更多自己是一个东西脱落的过程，一个减法的过程。
我们给这个器皿的模型是一个在两个层面上运作的实体的模型。在外层，希望成为更多自己的寻求者处理周围的环境，试图越来越多地将自己置于一个它认为有利于奉献天赋、学习课程、在关系和道德考量中信守承诺、以及在所有个人荣誉和责任事务中履行承诺的环境中。当寻求者简化并规整其环境，以在所有那些实体认为在业余爱好和职业中富有成果的方式中找到自我的丰硕时，它获得了有效的益处。有一种正当的外在工作有助于行动，我们不会说一个希望更多进入自己核心的人应该放弃人格修炼、情绪净化和魔法人格发展的工作。这些都是心智、注意力和时间的公正而有用的用途。
然而，就做内在工作而言，挑战在于找到方法让那些不是自我核心的东西脱落。不是一个人决定从这个或那个生活模式或心智变貌中移除自我认同，而是那个觉得自己知道为了更成为自我核心该放下什么的寻求者，在某个层面上是在欺骗自己，因为从自我内部无法看到那些本质上是太一无限造物者变貌的能量模式。因此，没有理性的方式变得越来越少扭曲。努力变得较少扭曲本身就是一种扭曲，而试图引导自己走向成为造物者方式的寻求者，反而很可能发展出本身就是额外扭曲的思维模式，于是是扭曲的增加而非扭曲的减少。
我们想说的是，在一件实际上根本不是工作的事情上工作得太努力是多么容易，它其实是一种不断增长的意愿，这就是我们今天想说的核心。这个意愿之地——事情可以以任何方式改变，看似向内或看似向外——正是这种开放可能性的态度，在看待现在或未来时缺乏恐惧，这是一把钥匙。如果你们今天从我们所说的中除了培养一种愿意被命运潮汐摇摆的态度之外什么也做不到，那我们就无比欣慰了。
你是某种完整、统一而简单的东西。你是无限的爱、无限的光、无限的能量，一步步降频、降频，直到你能以这种特定的物理载具、这个我们称之为的特定能量外壳——人格——存在于这个特定的幻象中。就好像从一个无限的宇宙中，你穿越一个又一个密度、一个又一个经历，看着、笑着、注视着、享受着，来到这个特定的星球说：“这里，我将自己种下。这里我将学会绽放。这里我将享受阳光、感受雨水。这里我将出生和死亡。”你穿过内在层面下降，穿过每一个你做出选择的层面，直到你选择了这个身体、这个时间、这组环境，然后突然间你出生了。这是所有时刻中的当下时刻，这是所有地方中的这个地方，这是这个密度，这是这个经历。
不知怎的，这似乎是一个超越时间的奇迹，像太阳一样冲破在地球上。这就是你。这就是这里。这就是现在。
以这种方式思考你自己，像太阳或花朵。任何东西都可以，就是不要想成人。因为把自己想成人总是会移动到外层，而你真正的自己不是任何外层的东西。你真正的自己没有变貌，在爱中无限。我们无法教你如何实现慈悲。你无法教自己如何实现锁在你内在的慈悲。即使以最艰难最顽固的自我工作之力，你也无法给自人格增添一丝一毫的慈悲。你可以教自己做出慈悲的行为，但真正属于你的那无限慈悲的钥匙不在教与学中找到。它锁在当下时刻中，当你进入当下时刻，你就容易对自己有更深的领悟。
所以我们今天鼓励的是对在当下时刻失去自己的价值有更高的觉知。当一个人谈论虔敬生活时，又一次被拉入对外部世界的思考。当你要求学习更多真正自己时，你所问的问题没有答案，只有一个方向，一个说“进入当下时刻，进入生命”的方向。不是生活，不是一个过程，而是那个超越所有过程的存在状态。让变貌脱落应该极其简单，然而它离简单之远，就像雕塑家面对一个他希望雕刻成肖像的卵形岩石的挑战。肖像就在那块岩石里。关键在于凿去岩石，直到它具有满足制作者所需的形态。
让我们回到自我在水中的意象。自我与存在之水有一种关系，因为自我是存在之海上的一个气泡，它希望溶入那片海，然而作为一个个体，其本质是你在这段经历、这次投生的期限内无法溶解。这不是你溶解的时候。这是你做一个气泡的时候。气泡有一层皮，一个连贯的外壳，将自我与水隔开。在那个气泡里，可以说，什么都没有，然而正是在那个个体性的气泡中，你真正的自己躺着。所以你可以接受自己是水面上的那个气泡，但你在触碰水。你被水承载着，我们鼓励你们每个人感受那种有节奏的脉动波浪效应，这个器皿会称之为命运。你对你所坐的波浪将如何走几乎没有选择。你也许可以调整自己的位置，使波浪不把你过度抛来抛去，然而除了水，你是无方向的。水带你去哪里，你就去哪里。
在观察这种波浪运动以及那些创造性的尝试中，有无尽的艺术，以更与这种波浪运动的能量线一致。你作为人格外壳的责任是在这个个体性经历中在场、观察并回应。当你做这个外在工作时，仍然意识到你是海洋上的气泡，你为自己设立那个双层计划，外层主要是尝试与命运的能量进入节奏和谐，那将给你所希望的经历、那些有助于教学的局限、以及分享你带来的天赋的机会。同时，始终保留一些自我用于潜入当下时刻的直接体验。这个器皿早些时候谈到在花园工作时的极乐，与植物生命交谈，与自然精灵能量合作，她想知道：“这是否与它实际的重要性不成比例？”我们要对这个器皿说：“不，完全不是不成比例。”这是一个例子，这个器皿确实潜入当下时刻，找到了每个当下时刻中内在的极乐核心。
因此，我们鼓励每个人找到那些最容易完全忘记自我、只是存在的境况。对于这个特定实体，也就是这个特定器皿，在花园里与第二密度能量互动，是一组极好的条件，鼓励这个特定寻求者完全走出自己进入当下时刻。我们鼓励每个人找到那些如此鼓励自己的境况。对有些人来说是伟大的音乐。对另一些人来说是艺术。对有些人来说是在林中漫步。对另一些人来说是沉思庄严的思想结构。它们共同的是结果，有限的自我爆炸进入无限的当下。你们每个人都是一朵花。转向光。
我们请你们每个人记住等待寻求者的帮助。当你们寻求存在时，你们并不孤单。在许多层面有帮助、指引、鼓励和安慰。一如既往，我们鼓励耐心、坚持和幽默感。对于那些向外寻求的人，有许多成就可以指出。对于那些寻求真正成为自己的人，只有冲破气泡成为海洋的喜悦。我们鼓励你们以全部信心和全部希望继续这个寻求。
此时我们将通过名为 Jim 的器皿结束这个接触。我们在爱与光中离开这个器皿。我们是 Q'uo。
（Jim 传讯）
我是 Q'uo，我再次通过这个器皿在无限造物者的爱与光中向你们每个人致意。此时我们愿意提供自己，如果在场者心中还有进一步的询问。如果有进一步的询问，我们可以请听下一个问题吗？
R
为什么这个宇宙被设置成这样？这个八度音程被设置为学习互动，然后坍缩成另一个八度音程？
Q'uo
我是 Q'uo，我觉知到你的问题，我的兄弟，尽管我们不期望能对一个与创造本身一样宽广的问题给出完整答案。但我们可以给出一些我们自己关于创造之本质、如其所在及如我们所经历的思考。
我们觉知到有些作为已完成的存在而运作的，你们称之为理则的，他们有责任取用太一造物者无限心智的材料，可以说，以这样一种方式精炼它，使得像我们和你们这样在理则照顾下的实体被提供越来越大的机会，既在其核心认识自己，也在其核心认识太一造物者，并发现当一个人认识自己和造物者时，两者在同一地方。
创造的无限在造物者的无限面前相形见绌，当每个实体——我们和你每个人所是的——发现更多太一造物者和更多自己时，每个人都在更深入地探索一个能量中心，直到它被完整探索，从而提供量子跃迁到另一个能量中心的机会给自我。
因此，每个密度中的每个实体都被提供不断增加的机会去认识更多创造、造物者和自己。通过提供太一造物者的稳定增量，创造的结构本身允许每个实体的稳定成长，而不是过度刺激，那会导致每个密度中每个实体的感官所提供的刺激接收器烧毁。因此，每个实体被提供可靠的手段穿越创造，使其成为一个完美平衡且自我生成的好奇心激发机制，可以说。我们觉得这也许是我们描述创造的最好方式，因为描述它的方式有无限多，每种方式在其自身方式中都是正确的，因为每个人感知到它准备好感知的，并将在物理、心智和灵性复合体载具内沿着能量中心向上移动。
还有进一步的问题吗，我的兄弟？
R
那些已完成的存在，理则们，是在时间和空间之内，还是像牧羊人一样站在其外，驱赶其他人直到一切再次成为一，并进入另一个创造？
Q'uo
我是 Q'uo，我觉知到你的问题，我的兄弟。你后一个假设更接近正确，因为理则实体没有时间和空间；也就是说，他们就像你所描述的牧羊人，照顾那些在其领域内的。这些理则实体是完成的存在，他们自己并未参与从第一密度到第二密度等等的进化进程，而是从创造之初就是完成的存在，他们查看先前存在八度音程的种子，那些将生长进入下一个存在八度音程的种子。
还有进一步的问题吗，我的兄弟？
R
所以因为他们的存在完整性，理则有能力感知其他经历八度音程，我猜这是他们的选择，他们站在一旁而不是成为造物者的一部分？
Q'uo
我是 Q'uo，我觉知到你的问题，我的兄弟。与其说这是他们的选择，不如说这是他们的本性，作为一个给定条件，他们与造物者为一，却又足够不同，以至于他们有能力收割在先前经历八度音程中学到的，并在这些种子、这些课程、这些存在的结晶化上扩展，并参与进一步的存在八度音程。
还有进一步的问题吗，我的兄弟？
R
听你谈论更大的图景总是很迷人。谢谢。我今天没有更多问题了。
Q'uo
我是 Q'uo，我们感谢你全心全意提供给我们的那些问题。此时还有进一步的问题吗？
[没有进一步的问题。]
我是 Q'uo，我们再次感谢每位在场者邀请我们今天出现在你们的寻求圆圈中。今天加入每位，一如既往，是一种喜悦，我们提醒每位，我们在所有时刻与你们同行，因为我们在爱与光中为一，在我们共同寻求太一造物者的纽带中为一。我们邀请每位在任何时候呼求我们以加深你们的冥想状态。此时我们将离开这个器皿和这个团体，离开每位在太一无限造物者的爱与光中。你们认识我们为 Q'uo。Adonai，我的朋友们。Adonai。