小组问题：今天下午的问题是关于流浪者概念与愚人概念的比较。流浪者来自一个更和谐的幻象，进入这个幻象以服务于这里的人；而愚人，第二十二号原型，蒙着眼睛走下悬崖，四周似乎充满危险。我们想知道，你们能否将这两者做个比较，它们之间是否有关系，是否有某些信息可以帮助我们应用到日常生活中——当我们在世间行走、看起来像个愚人的时候。
（Jim 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo，在太一无限造物者的爱与光中向你们每一位致意。我们非常高兴再次与这个圈子同在，并深感荣幸，因为你们在寻求你们称之为真理的事物时，呼唤了我们的协助。
我们再次提醒每一位：我们只是你们的兄弟姐妹，或许在你们自己所行走的道路上走得稍远一些。我们满怀喜悦地与你们分享我们的旅程，但也清楚地知道，我们是会犯错的旅人，曾经走错过步子。我们希望你们用自己分辨的眼睛来评估我们所说的一切，取走对你们有价值的部分，放下没有价值的部分。
这位器皿请求眼泪。眼泪是当寻求者向周围的一切完全敞开自己时，心所感受到的东西。朋友们，在你们的幻象中，用整颗心去感受是痛苦的，因为有许多东西看起来危险而具有威胁性。然而，当寻求者在自己的心中发现那里有爱——那是太一造物者的礼物——只要能够克服敞开的恐惧，寻求者就会因能够给出所发现的东西而充满喜悦。朋友们，在你们的幻象中有许多事物让你们相信，对那些过着充实而开放的生活、愿意与周围的兄弟姐妹分享自己存在本质的人所可触及的情感，保持封闭才是明智的。
正如那位名为 Aaron 的实体所说，你们每个人都活在一个有壳的存在中，更被普遍接受的做法是躲在壳后面，时不时地伸出触须，试探一下是否已经足够安全，可以向另一个人再打开一点心扉。
此时我们将把这个接触转移给名为 Carla 的实体。
（Carla 传讯）
我们是 Q’uo，再次通过这位器皿向你们致意。
对于这种敞开，内在有太多的障碍，内在有太多明智的声音在鼓励谨慎，建议沉默的智慧，支持保持审慎、做个观察者、做个明智的人。你们的文化不是欣赏流浪者或愚人的文化，因为它看重的是壳、审慎、彼此之间保持的距离。为什么一个由灵性存有创造的文化，会变成这样一种令人麻木的影响？为什么你们的文化不支持灵性的愚人？
需要考虑这个世界的力量。那力量就是：待在壳里更安全、更舒适。顺从的实体更容易被治理，他们愿意被大众传播媒体牵着走。那些到了成年仍然选择在内心对新可能性保持活力的实体有祸了，因为文化是为高效运作而设计的。当实体们像羊群一样跟随时，这种高效运作就更容易可靠地实现。这就是幻象的力量：它被设置为阻碍愚行。父母告诉孩子不要犯傻，要向前看，要认识对的人，要进入对的环境。考虑的是安全，反对的是冒险。
我们将转移。
（Jim 传讯）
我是 Q’uo，再次与这位器皿同在。朋友们，冒险——冒的是什么险？当每个寻求者走过日常的活动循环时，阻力最小的道路，可以说，是以一种比寻求真理者所被期望的更为功能化的方式滑行于事物的表面。表面的外观，或者说人格，是在此生的过程中建立起来的，其中部分自我取自家庭、朋友、老师以及整个社区——他们期待实体的顺从等同于普遍接受的东西。
因此，同样的调色板被提供给所有人，而选择更新色彩的寻求者、选择表达自我不同面向的寻求者、持有不同观点的寻求者、做出使自己脱离人群的行动的寻求者、做出不被理解的选择的寻求者，都使自己处于被周围人嘲笑的境地——嘲笑，或嘲笑的威胁，正是获得顺从的手段。
因此，寻求者冒着失去其所认知的自我的风险，而那自我不过是人格的饰面。突破那层饰面是巨大的风险，因为似乎没有人确知饰面之后存在的是谁。如果向任何寻求者暗示，那里的实体可能与预期不同，那么就会有对嘲笑和报复的恐惧。
于是，每个实体都通过发现饰面之后存在的东西来寻求突破这层饰面。在寻找自我的过程中，当寻求者能够打开心扉、突破那层饰面抵达爱——那爱就是自我——时，它会在周围所有其他人身上发现这个自我。通过对周围的人越来越敞开，寻求者发现内在的自我充满多样性，爱的创造性能量以无数方式表达自己，每一种表达都是对太一造物者的颂扬。
因此，随着你们行星影响范围内越来越多的寻求者尝试突破这层饰面、寻求爱的核心，这些寻求者所面临的困难也随之升高，如同来自那颗渴望自由跳动的心的一阵渐强的痛苦，而这痛苦是一个在整个造物中被听见的呼求。有些实体听见了这样的呼求并希望服务，他们意识到，当他们将自己的存在之爱给予另一个实体、服务于那另一个实体时，他们也在自己的存在中发现了更多那份爱。因此，他们前往呼求协助的源头，以整颗心奉献自己。
此时我们将转移。
（Carla 传讯）
我们是 Q’uo。那层饰面、那个壳，起初感觉是安全的、是主人，内在的成长是舒适的。当内在的实体 bursting 那层饰面、打破那个壳、在真正意义上诞生的时刻到来时，打破那个壳的困难可能很大。壳的结构是刻意设计来抵抗破裂的。直接攻击很可能行不通。内在的新实体——可以将其视为那灵性自我，不是由男人和女人所生，而是由探寻的心所生——是如此微弱、如此崭新、如此微小、如此脆弱，它无法凭自己的力量打破那个壳。那么，在这个实体的世界里，最令人喜悦的声音就是从外面传来的敲击声——叩、叩、叩——之所以发生，是因为有些实体在倾听那些哭喊，并前来协助诞生过程。
也许，试图成为那个敞开一切、接受一切、给予一切、意愿一切的灵性愚人，最困难的部分在于：自我不够。那个试图滋养内在灵性孩童的自我变得精疲力竭，而转身背弃那个非常真实、发自内心的渴望——渴望成为灵性的愚人，渴望能够宣称真正的国籍、自我的真正公民身份不属于这个世界、不属于这个幻象，而属于一个只有内在那个灵性孩童才知晓的幻象，那个愚笨的、未受教化的、本能的孩童，它无法清晰地表达，因为它没有语言——转身背弃这一切是多么诱人。
与外在世界对接的自我，继续从那个似乎支持它以及文化中一切的外在世界中找不到什么帮助。那么，挑战就在于：在内在中发展出有意识地接触那个内在孩童所寻求的灵性环境的模式，如此一点一点、一寸一寸地，灵性孩童得以成长，并可能开始对那个与社会人格对接的、笨拙摸索的社交白痴说话，因为自我的意志就是要成长，而一旦发现了对那种成长的渴望，就会把那个内在的愚笨孩童放上一条它无法偏离的道路，无论停下来、转身、否认一切灵性愚行看起来多么诱人。
我们将转移。
（Jim 传讯）
我是 Q’uo，再次与这位器皿同在。这个年轻的灵是一个新存有的种子，那个存有等待着在每个人内在诞生，并通过滋养能够在自我感知中变得更强壮，当它从起点的安全地带冒险出发，作为航行者驶向不确定的海洋，知道会有挑战，却以全部的存在渴望向前，探索一切召唤它前行的可能的自我感知，因为太一造物者的自我无处不在寻求与这个伟大自我的所有其他部分的联合——这个伟大自我本身就是一个航行者、一个探索者，穿越其造物的每一个部分。
因此，很自然地，这个同一自我的其他部分会听见在这发现过程中、在这驶向不确定海洋的旅程中呼求协助的声音。那么，你们称之为流浪者的那些实体，就是在这发现之旅上走得足够远、能够理解呼求协助的声音是来自自身另一部分的实体。因此，回应是自动的。流浪者踏上旅程，进入呼求所发出的幻象，披上第三密度人类的斗篷，在你们尘土飞扬的幻象中用不确定的脚步行走，唯一的渴望就是将自我奉献给在所有其他自我中看见的造物者，像你们幻象中的任何其他实体一样行走，像每个试图学习爱的功课的寻求者一样行走。
朋友们，正如你们所深知，这些爱的功课常常包含许多看起来并不充满爱的内容，因为以这种方式，寻求者被给予机会来强化其爱的能力，因为爱那可爱的东西有什么价值呢？难道不是所有人都会这样做吗？不，朋友们，你们将被给予那些充满不确定、痛苦、困惑和怀疑的机会，如果你们能在这里爱，那么，你们就做了一件将在你们的灵魂存在中留下印记的事。
这是每个寻求者的挑战，这是流浪者的挑战：去爱那痛苦的、令人困惑的、可怕的——去爱那在你们能想象的每一种方式中以及许多你们无法想象的方式中都是困难的东西。
此时我们将转移。
（Carla 传讯）
我们是 Q’uo。在那发光的灵性自我感知中，确实存在着一种神圣的愚行。它首先要爱、也最难爱的实体，就是自我中那个受地球束缚的人格，那个第二密度的生物，它为你携带意识——你的身体，以及随身体配备的心智，那台生物计算机，如果你愿意这么说的话，它以非此即彼的方式思考：是或否、热或冷、好或坏、对或错。意识对这个自我、这个自我的表面几乎无话可说，因为内在有一种强烈的感觉——尽管可能显得不切实际——觉得这不是正确的解答，造物中有比非此即彼更多的东西，造物是亦此亦彼而非非此即彼。
对内在的灵性自我来说，这是一生的旅程：在寻求爱、寻求给予爱的过程中，它几乎总是首先无法对那个明显不完美的表面自我怀有爱。内在的灵性自我寻找陪伴，寻找一个更明亮、更被照亮、更有灵性的人，一个能在那条一旦踏上便不可避免的旅程上与之相伴的人，那将是一生与命运同行的旅程。它试图拥抱一个又一个实体作为朋友、伴侣或工作伙伴，每次当实体找到一个可爱的人和一个爱它的人时，一切都被认为很好，因为那个表面自我太容易相信外在表象是令人满意且足够的，然而灵性自我总是会开始看到表面的裂缝——Aaron 谈到的那些皱纹——于是一个接一个，其他人令人失望。人感到失落、被抛弃、不满足、被背叛，于是向更远处寻找，再次经历那支舞蹈。因为镜子坚持要映照自我，而流浪者遇到的每一个其他实体都是流浪者自己，被精确地调整角度来捕捉和反射光，提供一个更好的形象，一个更清晰的自我映照。
心智最终被征服；它终于知道自己无法理解，而就在这一刻，终于在这一刻，当它放手、当它放弃、当它走入半空中，然后，只有在那时，鳞片才从眼睛上落下，短暂地，那个决定的压力、那坠入未知深渊的释放，强行打开了心灵认知的眼睛，空气突然充满了天使，爱从每一张光辉的面容中迸发，双手在下方和四周，支撑着、爱着、托举着、保护着，是的，在半空中，保护着。
没有什么是它看起来的样子。若要明智，为了爱而做愚人是最明智的。
我们将转移。
（Jim 传讯）
我是 Q’uo，再次与这位器皿同在。此时我们愿意就任何在场者觉得值得提出的进一步问题发言。现在有问题吗？
I
Q’uo，你刚才的讲述已经把流浪者的形象与愚人和原型的形象交织在一起了。此时你能否谈谈这两个看起来如此相似的形象之间还有哪些其他共鸣？
Q’uo
我是 Q’uo，我觉察到你的问题，我的兄弟。
我们前面所描述的寻求过程，对于生活在有意识心智与潜意识心智分离的幻象中的所有第三密度实体来说，是一个普遍的过程。穿透遗忘的罩纱到足以无期待回报地去爱，是一个有步骤的过程，或者如你们所知，是那些反映寻求者旅程的原型形象。
今天我们一直在谈论第二十二号原型所代表的选择，即所谓的愚人。在你们第三密度幻象中的整个寻求过程，就是你成为那个愚人的过程。这是一个包含你们圣经所称的“死亡阴影之谷”的过程。在这个过程中，有一根杖和一根竿安慰那些走过死亡阴影之谷的人。这些就是贯穿每个原型形象的意志和信心成分，如同指引之星，因为对过程会有好结果的信心必须由坚持的意志来驱动。因此，存在着坠落致死的威胁，被幻象活活吞噬的威胁，看不见周围危险的无力感，因为似乎周围全是黑暗。
因此，愚人的形象非常适合你们的幻象，它被作为一句座右铭给予你们，每个人都可以从中寻找心灵的灵感和启发。我们说的是心，因为在那里可以找到造物者的爱，并为自我和所有其他自我体验它，当作为寻求者的自我继续将自己置于类似从悬崖走下的境地，愿意脆弱，愿意无期待回报地给予。
因此，你们看到这个形象一次又一次地被寻求者在日常活动中 invoke，事实上，在这个寻求的圈子里也是如此，当你们开始冥想时，每个人都把自己置于那个位置，与聚集在这里的所有人坦诚分享，使寻求的努力能够因每个人心中所怀之物的敞开心扉的分享而得到增强。
这个原型是最活跃的原型，可以说。虽然它是最后被掌握的原型，但它是最先被呼唤的，也是最常被呼唤的，我的朋友们。
还有另一个问题吗，我的兄弟？
I
是的，Q’uo。我考虑过两位恋人的原型，它也是一个充满了选择两条道路这一理念的原型，我想请你评论一下它与第二十二号原型的区别和相似之处，因为我在这方面对自己解释时收效甚微。
Q’uo
我是 Q’uo，我觉察到你的问题，我的兄弟。
被称为“恋人”的原型，正如你正确推测的那样，最能说明你们幻象中的选择：放射之路，自由地将太一造物者的爱与光闪耀给所有人；或者磁吸之路，寻求他人的爱以供自我使用。当这个选择做出后，我们就看到第二十二号原型——愚人——被完全 invoke，寻求者已经做出了选择，向完整的爱敞开自己——也就是说，以爱作为对所有催化剂的回应。
因此，两位恋人呈现选择；愚人在做出那个选择后继续前行。
还有另一个问题吗，我的兄弟？
I
谢谢你，Q’uo，没有了，此时没有问题。
Q’uo
我是 Q’uo，我们再次感谢你，我的兄弟。
还有另一个问题吗？
[停顿]
我是 Q’uo，我们觉得今天已经用信息让这个小组精疲力竭了，从某种意义上说，我们为用过多的好东西让真理寻求者超载而道歉。我们非常感激能够在这个周末和这次寻求聚会中加入这个小组。与你们的心、你们的渴望和你们对光与爱的伟大寻求一起工作，一如既往，是我们的巨大荣幸和喜悦。我们非常高兴能与你们的小组同行。
此时，我们将与这位器皿告别，将每一位留在太一无限造物者的爱与光中。你们认识我们是 Q’uo。Adonai，我的朋友们。Adonai。