有意识传讯：第819场会话

(Carla 传讯)

Q’uo

我是 Q’uo。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。很高兴加入你们的冥想，并提供我们极易出错的见解。我们非常感谢你们允许我们以这种方式为你们服务，因为正是通过这种方式，我们自己也在学习更多的智慧与慈悲。我们尤其高兴能回应一个关于服务以及服务他人之代价的问题。在今天这个在你们基督教礼仪中被称为圣枝主日的圣日，一个脚上沾满尘土的年轻人自愿骑向他的受难、他的错误审判和他的死亡，而这一切在他看来都不算什么，相比于履行天父旨意的殊荣。

让我们审视基督教所讲述的关于一个人的故事的这一部分——一个乡下人、一个农夫、一个学者，取决于你当时问谁，还可能是一个先知、一个救世主、一个政治暴发户、或一个宗教狂热分子。这个实体进入其化身时，对自己将要经历的命运几乎一无所知。仅仅通过追随自己的兴趣和修炼，它就能够在面前展开那些对它来说重要的、需要被觉知的事物。当它研究其特定文化群体的宗教传说时，它并不知道自己将成为该群体变革的工具。它研究是因为它爱上了，爱上了赐予法则的造物者。

在大多数历史未有记载的漫长岁月中，这个实体在非洲、印度以及许多如今名称各异的地方——小亚细亚、东欧北部——学习和旅行，然后回到加利利的家乡，那是它派遣自己出去寻求智慧的地方。有一段时间，这个你们称为耶稣的实体只是让自己扎根于艰苦的劳动中，像他父亲之前那样做木匠和木工。它的心有时充满爱，充满浪漫，充满一股日益增长的内在力量，开始引导这个实体走向一种它在周围世界中、在祖先的证言中都无法找到的理想之道。

没有哪一天这个实体醒来就说：“我发现了，我现在知道我必须做什么，我的命运是什么。我看清了每一步，我愿意迈出。”相反，这个实体被一种灵性和一个声音所推动，那声音不讲述宏大的图景，而是讲述当下此刻要完成的事。认为称为耶稣的实体拥有宏大的全景视野、只是观察着在其活跃事工期间发生的诸多变化和转变，这既不明智也不真实。这不是一个神；这是一个第三密度的人类，拥有第三密度人性中光明面和黑暗面的一切可能潜能。

然而，这个实体长久以来一直爱着它的主。日复一日，年复一年，从它还只是个孩子起，它就把每一个空闲的时刻用于思考自己的本性以及它所知道并深爱的主的本性，但它深深渴望知道如何服务。它从与天父同在的灵性那里接受了许多许多的指引，而当它的命运降临于它时，没有亚伯拉罕来将它从献祭的火中带离。为了转化它所爱的主的成文历史——它知道自己就是这位天父之子——它发现自己必须重建一个圣约，一个在天主与主的人民之间的灵性圣约。

凝视着赐予摩西的十诫的严苛条文，它祈祷了多年，想要了解那些它在这些律法中看到的影子背后的真相。而当它如此深切地祈祷时，指引也降临于它，使它能够说出它感受到的新圣约是什么——不是一张不可做之事的名录，那种叙事复杂且无限地将造物者的孩子们彼此分隔。这个实体选择将这些同样的律法置于一个更简单、正向导向的视角中。第一条诫命保持不变：以自己全部的能量与才华、天赋与能力去爱造物者。但在第二条律法中，它擦去了一层在其文化中的灵性教导上空悬挂了千年有余的暗淡警告与恐惧的纱幕。第二条诫命摒弃了所有“不可”，而提供了两件要做的事：爱邻人，无论邻人是陌生人、朋友还是敌人，在所有情况下，如同一个实体爱自己一样。它特别指出，这两条诫命——爱神，以及爱所有其他自我如同爱自己——成全并取代了全部律法和先知。

它没有否认其人民的历史，但当它通过多年强烈的祈祷，感受到一个它所信任的声音的指引时，它使自己准备好去做天父派遣它来做的事。以爱、真理和生命之名，它忍受了仇恨、谎言和死亡本身。唯有信心使它能够说出：“纵然这些骸骨化为尘土，我仍将从死里复活。”——一个终于在主天主面前洁净的灵，脱尽了人性，脱尽了烦恼，脱尽了化身经验不可避免地带来的那深重的困惑。而它确实信守了它在信心中的承诺。在那个故事中，蕴藏着你们千百万人通往永恒的路径。它以其服务天父——一切万有的造物者——的渴望之纯粹，创造了一个值得传颂的生命。

现在，让我们把这个讨论带给整个第三密度的人类。我们可以看到，有一定比例的人，虽然身体活着，灵性却是死的。这些实体，由于缺乏服务自己或服务他人的渴望，在尽可能享受的范围内体验着舒适的生活，因为生活总是充满失去和私下的痛苦。然而，一个简单的阳光明媚的日子就足以让那些沉睡的人感到与万物合一，而第二天如果下雨、阴云密布、暴风骤雨，他们就会感到完全不适和不快。那些沉睡的人随风飘荡，不渴望一条道路。

我们是对那些确实渴望以卓越和纯粹去服务的人说话。凝视你的渴望。你在燃烧吗？你在盼望吗？在这个幻象中，你是否比任何事物都更渴望服务太一无限造物者的机会？有许多人的渴望只是与太一同在。这些不是成就伟大故事的生命，尽管那些生命的光芒非常强烈。还有一些我们正在对其说话的人，他们不仅渴望体验与天父的合一，还希望遵循那位被称为耶稣者的第二个请求：爱其他自我如同自我被自己所爱。

现在，你们问：为什么那些最热切渴望纯粹服务的人经历着艰难的化身？为什么那些使用工具——如金字塔、水晶和魔法仪式——的人，也在主观感受到的生命经验中遭遇不少困难？

让我们看看那些使用工具——如药物、形状、或集中注意力的方法——来辅助服务他人的人的情况，因为他们的困难源自与其他情况不同的层面。那些愿意使用拐杖来将自己跃入光中的人——无论拐杖是药物、魔法仪式，还是任何其他可能被当作工具使用的秘术科学——实际上是把自已拉到了一个他们并未通过努力到达、也很可能尚未准备好的位置。无论他们是否准备好体验与神祇交往的智慧与光、爱与慈悲，他们都必须面对自己在光中位置的不真实。药物会失效。魔法人格可能在杂货店和加油站之间崩塌。秘术智慧可能在遇到完全违背那种特定教条式原型心智感知方法的事物时，使人毫无资源可用。最终独自面对自己时，这个如今没有拐杖的实体发现自己必须以一种与所学相符的方式，去付诸行动、言语以及自身的存在本身。拐杖没有了，但实体要为那根拐杖所获得的光负责。

因此可以看出，那些通过自然以外的任何手段将自己推向转化的人，必须在扔掉拐杖很久之后，为所获得的东西负责。拐杖对实体越有效，该实体对真理的觉知与其在生命经验中展现真理的能力之间的差距就越大。

因此，我们一直鼓励在灵性上寻求的实体诚实而自然地去做，对任性的有意识自我怀有无限的耐心。事实上，使用任何拐杖来获得对至高者的知识，都是对爱自己的一种违背，因为这是一个不爱自己、不信任自己——不如它爱和信任其他自我那么多——的人的行为。它觉得自己很不配，必须使用这根拐杖才能获得灵性觉知。因此，那些因为使用任何改变自我意识的拐杖而经历困难的实体，会发现自己处于一个困难的境地，因为他们在学会爱自己之前就试图服务他人，因而也无法毫无保留地爱他人。

现在，对于这个问题所问及的那些实体，道路是诚实行走的，渴望在化身经验中越来越多地感受到于思维、直觉和行动活动的中心部位。这样的实体渴望善行。如果它能做一个渔夫，它会希望自己的网满溢，正如在耶稣的帮助下渔夫们经历了大丰收。即使通过冥想、聚焦自我、学习爱自我的所有部分、并最强烈地希望服务他人、与他们分享太一无限造物者的爱与光，他们也会发现不可避免地，他们或许对收获太过贪婪了。

你看，收获不仅仅是金钱或权力的收获。一个希望为真理与爱之国尽可能多地收获实体的人，也有着非常人性的第三密度野心，那野心推动着该实体，常常使其橙色和黄色光芒因急躁而变得浑浊，渴望在接下来的二十四小时内尽可能拯救全星球的人。虽然这种野心在许多情况下一直是美好灵性生活的根基，对其他在真理之路上的寻求者大有助益和安慰，但更为常见的是，那些把盘子堆满善意善行计划的寻求者，会在化身生命这顿饭的中间发现自己已经饱了——还有更多要做、更多要消化、更多要打破、祝福和给予——对许多人来说，心开始动摇，灵魂面对眼前的任务感到惊骇，它问自己：“为什么我被赐予了这些指引和这些渴望，却发现它们是带刺的玫瑰、是钉床、是十字架刑也是复活？”

对于那些真正爱自己并希望服务他人的人，因为他们理解自己属于太一的光与爱，他们在生命中的某个时刻会处于一个位置：看到该做什么，以及如何以灵性慰藉的能量和喜悦去做，而此时肉体——已被灵性转化的强烈体验所淹没——开始以某种方式衰竭，因为被纳入意识之网的能量，对于无限的自我来说是美丽的，但对于作为每个第三密度意识场载具的动物肉体来说，却像火一样具有毁灭性。

重要的是要注意，造物者允许一个在化身之前已获得选择化身模式之权利的实体，按照自己的意愿选择尽可能多的课程去学习和尽可能多的服务去提供。有些实体有着美好的单纯，满足于谦卑的生活、简单的见证、一种恒久不变的爱的灵性与平安。你会在卑微的工作中、在显赫的家庭中、以及在两者之间的所有地方找到这些圣人。标志他们的是内心的平安和缺乏野心；他们只渴望通过正常的生活实践——养育孩子、建立关系并珍惜它们——来见证造物者，并走向一个平静的化身死亡，满怀永生的期待。

这些灵魂之所以稀有，是因为年轻灵魂的莽撞冲动，而每个灵魂进入化身时，无论来自何处，都是年轻的。绝大多数灵魂觉得自己能够应对个人课程的绝对极限，以及所被赐予的礼物和才华的绝对极限使用。那么，当灵性的眼睛大过灵性的胃口时，有限的肉体载具因为化身的外在经验与修习太一临在的内在振动之间的振动不匹配而开始燃烧殆尽，这有什么奇怪的吗？始终，这样的实体无论境遇如何都继续燃烧着服务的渴望，而这样的实体在不断向前推进、走向更完美地运用其才华、更完美地表达造物者之爱时，失去健康和化身生命，是相当常见的。

对于正在经历这些的人，我们该说什么？我们首先建议，在灵性上寻求的实体开始觉知谦卑的力量。那些如此渴望服务的人所犯的最大错误，是他们太急躁，不愿倾听内在的指引。因此，他们很可能注意不到何时该见证、何时该保持沉默，何时该燃烧太一的光辉、何时该让肉体载具从灵性导向生活中发生的一切转化活力中休息。

灵性极性可以理解为与意识场的强度——即你们的“我是”临在——成正比。生命越具有极性、越具有牺牲性，意识场就越强，灵性引力就越大，适当的休息也就越应被视为合宜。

所以，我们请那些或许燃烧得太快的人——燃烧着造物者之爱和服务一切人之渴望的人——花些时间，不是问自己还能做什么，而是允许造物者来服侍他们，因为来自造物者的爱流经他们，为什么不也包括他们呢？那么多实体把自己当作用过的二手车来驱使，不受尊重、不被爱护。所有寻求者啊，咨询你们的肉体载具。当肉体载具带着它的情绪、思想、恐惧和计划，大声呼喊需要休息时，要知道太一无限造物者正在引导你关注那个休息的需要，因为那些爱着的人的首要服务，不就是单纯地成为爱吗？在至高者的帐幕中休息，不也有巨大的美德吗？漫步于第二密度的林地，为造物者纯粹的威严而欢欣，不也很美好吗？即使你最坏的敌人累了，你不也会让他休息吗？然而你们这些寻求者，是如何驱使自己去加速灵性进化的步伐，而你们又是多么不必要这样驱使自已。

那些被太一无限造物者之爱点燃的人会尽其所能，不能因为肉体载具需要休息就被指责为懒惰。我们建议，尊重、爱与慈悲不是你们只给予他人的礼物，而是首要且首先给予自己的，因为你们必须尊重你们的肉体载具。如果你们把盘子堆得太高，因为没能做到所有想做的事而感到很不圆满，难道你内在的灵性看不到：如果你在强壮时尽力而为，你也可以在静止时尝试一种不知投降为何物、无需野心的安静之爱吗？如果你希望他人接受天赐的食物，你难道要拒绝自己那完美的休息、那温柔的光、那存在的圆满吗？

我们请那些已在灵性道路上开始燃尽的人，用那永远解灵性之渴的温柔之水来熄灭那火。想象自我站在天堂之雨的瀑布下，那雨更新和恢复，尊重和敬爱它所触及的一切，将沉重的化学身体重新以适当的工作秩序连接到你之所是的意识场的渴望。换句话说，没有任何灵性法则说，你必须在所有时候、所有情况下都做某一件特定的服务他人的事。如果真是这样，活着的“我是”之灵的能力将是多么狭窄。事实并非如此，所以我们请灵性学生诚实地审视自己的灵性野心。问自己：你希望如何服务？你希望学习什么？而做这些事的意识有多么深沉、多么充满恩典？前两个问题容易审视。审视第三个问题往往被灵性寻求者视为承认软弱、不足或失败的方式。

我的兄弟姐妹们，你们给了自己一生的时间。你们面前是当下此刻。如果你在这一刻看到了崇高的野心、关于如何服务和用什么天赋的想法，而这些在你与内在灵性商议之前就已从你身上蹦出来，那么你必须对自己怀有慈悲，通过暂时放下野心和服务来爱自己，因为服务、以及希望服务，是在审视自我之后才迈出的步伐。

对承载你的泥土怀有慈悲。对那个未曾考虑化身限制、要求太多的灵魂怀有慈悲。要知道，并非只有一种测试给予所有人，并非只有一套服务和知识的体系必须被所有人知晓。要知道，只要你信任并对自己有信心，像守财奴一样珍惜自己，使每一份礼物和才华都能按灵性的指引奉献出来，那么寻求者就学会了使用越来越清晰和通透的极性，不是要求否定自我，而是要求将自我发挥到最大容量。

如果你能在累了就停下来、受启发就行动的这种平安中休息，你将始终尽可能地学习，以积极的方式最大限度地转化你的觉知场，并荣耀万有的造物者。如果似乎有你想做但做不到的事，避免沮丧和评判，而是用爱、安慰和神圣平安的话语对自己——对承载你的这个身体——说话。这样，你的牺牲将是由无限智慧之灵所引导的，你将知道何时你的时刻来临，何时远不如休息、为即将到来的考验恢复力量。

我们绝不建议灵性生活可以特别轻松地度过。在追求正面极性的过程中，改变、再改变，是日益困难的。振动的不匹配开始对肉体载具造成损耗。你所爱的实体可能不再爱你，几乎肯定不会理解你。而当你凝视自己的天赋时，你知道对它们的管理是一项重大责任，天赋和才华越大，责任就越大。于是灵性寻求者努力、挣扎、爱、破碎自己、向世界死去，作为平安与爱的战士进入更广阔的生命，其意识场已被显化的严酷大大转化。

愿所有寻求者和所有希望服务他人的人首先向造物者祈求：“你对我的旨意是什么？”这个简单的冥想将创造丰富的休息。

很抱歉我们讲得太久了，但觉得有必要用尽可能多的时间来表达这个问题的复杂性，以某种我们认为聚焦于有帮助的答案的方式。一如既往，我们请你们意识到这些是见解，应如此对待。我们现在将通过称为 Jim 的器皿结束这次工作。我是 Q’uo，在爱与光中带着感谢离开这个器皿。

(Jim 传讯)

我是 Q’uo，再次在爱与光中向你们每一位致意。我们可以问此时是否有任何问题需要我们进一步回答？

Carla

你希望在另一个时间就此话题多说一些吗？

Q’uo

我是 Q’uo。我们觉得此时已就呈现给我们的这个问题做了足够详细的回应，任何进一步的回应将保留给你们可能有的、旨在完善你们理解的其他问题。

有另一个问题吗，我的姐妹？

Carla

没有了，Q’uo，谢谢你。

Q’uo

我是 Q’uo，我们非常感谢你，我的姐妹。此时有问题吗？

Carla

我这边没有。

Q’uo

我是 Q’uo。那么，如果问题已经穷尽，我们将再次向你们每一位表达我们极大的感激，感谢有机会加入你们的冥想，并提供那些你们可能在寻求之旅中发现有用的信息和灵感之言。我们无法充分感谢你们为我们提供的这项伟大服务。我们希望我们已经向你们提供了使你们心中欢喜的东西，正如你们的邀请使我们心中欢喜一样。此时我们将离开这个器皿和这个团体，一如既往地将每一位留在太一荣耀无限造物者的爱与光中。你们所知的我们是 Q’uo。Adonai，我的朋友们。Adonai。