情绪在灵性寻求者的生命中有什么功能?对于寻求者而言,试图揭示、发展或感受全部情绪范畴——尤其是对身边之人的关怀、感受生命的活力,以及能够表达流经自己的感受——有什么价值?
(Carla 传讯)
Q’uo
我是 Q’uo。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们各位致意;我们以谦卑的方式服务祂,正如你们以你们的方式服务祂一样。我们极为感激能与你们一同分享你们寻求之路上的这几步,并与你们一同探索与意识之本质有关的概念。
先前我们已经确立:事实上,尽管智力在你们的文化中备受推崇,但它仍然不如更深的直觉——有些人称之为本能直觉,另一些人称之为内在微小声音的提示、高我、指引,或无论一个实体选择用什么名字来称呼那更广阔、更有智慧的智能——是心智中更有智慧的部分。这种智能就是情绪。我们已经确立:生活中表面的情绪——与堵车、迟到、不得不等待、感受负面情绪、感受没有深度的快速正面情绪有关——属于世俗的领域。
我们并不建议你们追随每一个心血来潮、每一个念头、每一个冲动。我们建议的是,信任在内在寻求真理的过程,那真理将使你自由,尽管它可能不会使另一个人自由。你们每个人都是独一无二的,作为你们更深层智能的情绪对你们而言是独一无二的,它们的平衡对你们而言是独一无二的,而那平衡在服务中结出的果实对你们而言也是独一无二的。因此,我们已经确立了对直觉与情绪的高度尊重——那正是智能的精髓。
我们将暂停,因为这个器皿有所顾虑。
[暂停,Carla 与一直在咳嗽的 Jim 确认。]
(Carla 传讯)
我是 Q’uo,再次与这个器皿同在,并再次在爱与光与感谢中向每一位致意。我们将继续。
要使情绪被视为更深层的智能,就必须创造一个新的概念,一个不在你们工作语言中的词,用以指示的不是轻松喜悦与轻松悲伤的情绪,而是那些在心智根源深处涌动的情绪——它们被许多许多过往经验的潮汐和许多已做出的选择所推动,被那灵——无论你们想怎么称呼那在整个人类似乎都辜负了你时给予安慰与支持的灵——的指引所推动。既然有一个显化的世界供你们享受,我们为什么还要请你们如此深入地潜入自己?这是有原因的,而且我们觉得这是一个值得的原因,我们正是要从这一点向前推进。
当实体在出生时被赋予肉体载具并进入世界,它们的第一个情绪是愤怒,第二个是爱。一个一生的动态就这样开始了:对变化的愤怒,以及对被喂养的爱。那愤怒——对变化的愤怒,从子宫的安全与宁静进入你们世界严酷幻象的愤怒——是极具创伤性的,它在实体之内——即使如此幼小的一个实体——创造出一种渴望,想要如此运用情绪来控制所发生的事。如果感到饥饿,就哭,然后就被喂养。如果感到不适,就哭,然后尿布就被换掉。这是每一次投生的开端,二元性从一开始就存在:对变化的憎恨与对理想的爱。
当我们请你们深入自己之内——请记住,这仅仅是我们的意见——我们是在请你们咨询对你们自己而言唯一可靠的信息来源。像我们这样的实体可以说出一些话语,激励或帮助或以其他方式使实体越来越了解自己真正的自我。这项工作是在内在完成的,是在亲密的朋友、伴侣、孩子和其他家人的陪伴中完成的。如果一个人用逻辑、智力和聪明来应对自己的生活处境,他就会达不到自己的渴望,因为智力被设计为你们的仆人,而不是你们的主人。同样,你们更深的感受也是你们灵性进化的工具、资源和器具,它们不携带完全的权威,但非常值得去探寻、去倾听、去感受。
现在,让我们审视我们所理解的宇宙的结构。那太一起初思维不是一个思想,它是一种净化的情绪。它是爱。你们可以称它为理则、创造性的话语,但它在本质上是太一造物者的无限之爱流经自我的通道。试图操纵自己的感受,就是试图举办一场假面舞会。然而舞会必须结束,面具必须摘下,华服、羽毛、缎带都被收起,而你坐在那里,所有面具都已摘下,所有你曾想打动的人都已离开,留下你独自一人。当你坐着时,你要求自己摘下面具,你摘下那个面具,却发现另一个,又一个,又一个。智力的本质就是这样:最终你会发现那些层层包裹所围住的是一片空无,因为智力是一台冰冷的、逻辑的生物计算机,被设计来做选择。它不是被设计来作为显化的载具。心——这个器皿会称之为本能直觉的东西——这些才是使显化得以在每一位以服务他人来服务太一无限造物者的实体中发生的东西。万有的原初理则,就是情绪,那最深的智能,无限的,无瑕的,无变貌的,意识的载波。
因此,如果你希望显化你所发现为善的东西,如果你希望显化你寻求善的渴望,如果你寻求并渴慕真理,那么就有工作要做,因为智力、过去、未来以及人类的一切考量,都必须定期被搁置一旁,搁置的时间足够坐下来在静默中等待,直到一个人能够感受到无限太一的存在。
我们此时请这个团体中的每一位暂停,允许那倾注入你等待之心的爱的体验向你们显明它自己。
[暂停]
我是 Q’uo。我再次与这个器皿同在。那爱岂不令人惊叹?那爱岂是人类所能维持的?然而你们并非只是人类。你们中属于人的那部分,是必须做显化工作的那部分;那创造出显化造物者之爱和爱他人之灵感与渴望的,来自于跨越通往无意识的阈限——带着爱者的关怀、坚持与奉献,那爱者愿意等待、守望并从远方寻求,满足于坐在人群边缘,聆听人群中心那说出真理的遥远声音,因为你们内在有许多许多声音,它们是各种变貌的显化。这些变貌需要被检视,在这方面智力和逻辑扮演了重要角色。然而,当你们希望服务无限太一,当你们希望彼此相爱,要知道宇宙在本质上是一种情绪,它是意识。意识不一定思考。意识允许自己取用内在那无限的信息源泉。
正是以这种方式,你们通过冥想与沉思,通过平衡一天中极端的情绪,试图给予自己那在没有一些帮助的情况下无法达成的东西。例如,一个实体要能够思考、反刍、构想并显化爱,这是不可能的。的确,这样一个人有可能显化一种普遍而非常真实的慈悲,但爱触及存在,爱点燃帮助的渴望,爱使心的土壤变得休耕,好让种子在其中萌发,开花长成显化爱之树,带着它众多的花朵、美丽的芬芳和忠实的用途。
是的,我的朋友们,当你们越来越意识到、认识到并尊重你们自己内在的智慧作为造物的一部分,当你们继续忠实地冥想,那么你们就可能尽可能不受变化的痛苦所扰。因为你们现在寻求的是第四密度的开端。在第三密度中,聚光灯曾落在自我身上,落在涌现的意识上,落在发现那意识与万有合一、与造物者合一上。学习爱,学习接受爱,感到自己既值得爱也值得被爱,是这个特定密度的主要课程。
关于爱,已经有很多著述。在你们的神圣作品中,爱被许多短语描述,“爱是耐心”,“爱是恒久忍耐”,等等。容我们说,我们所理解的那种爱,存在于不耐烦中,存在于误解中,存在于造物的每一个部分、每一个细胞、每一点滴中。你无法将自己从你的存在之根上移开。你扎根于你们可称之为天国的那个东西中,你的根深而不可朽坏,而你向下、向下伸入幻象的世界,长出枝干,开出许诺果实的繁花。
在你们的文化中,正如我们所说,智力几乎被推崇到排斥深沉、安静、自信、深思熟虑的直觉的地步。你们是一个不耐烦的民族,急切,也许双脚跑得比你们的心和心智所能跟上的更快。因此,首要之事在一个人看来可能非常自私,那就是学习爱自己,毫不含糊地,带着彻底的自恕,充分知晓自己性格中的种种过失。你们必须允许自己意识到,造物者和造物就在你们之内,在你们每一个人之内。说一个人永远且总是不配作为神性的器皿,这并不好。所有由泥土与尘埃、骨骼与肌肉构成的存在,按定义都不配将不朽的理想带入一个你们经验为不理想的世界。
现在,你们看到了爱与信心在世俗的、有时是强烈的催化剂动态中的相互作用。在这种情况下你该做什么?在那种情况下你的决定该是什么?运用你所能支配的一切资源是恰当的。如果你对人类所知的相关主题有任何无知,就用所写的内容充实你的心智。用智力来辨别你所感兴趣的主题,然后小心而严谨地将过程的控制权交托给内在的爱,交托给内在那使我们合为一体的造物者火花。
那些未能爱自己的人,按定义也无法爱造物者,因为每个人都是造物者的浪子或浪女,每个人都是永恒的继承人。这话不是要让你因骄傲而膨胀,而是要说你们每个人都是爱之造物活体中的一个细胞。一旦你学会了每天与造物者有所接触,那么就该凝视你面前的东西,凝视路上的石头,凝视路旁的落伍者,凝视口渴的人,饥饿的人,无家可归的人。你们内在的理则之显化,那无条件之爱的显化,在你们星球过渡进入第四密度空间与时间的这个关头,从未像现在这样被需要。
人们常说“你们不可评判”,不仅在你们的神圣作品中,也被那些公平感与道德感使其必须给予所有人同样的疑罪从无的人所说——那是人们希望在同等情况中给予自己的。你们所处的密度是一个你选择如何爱、而非如何思考的密度。如果你爱自己,你就会在个人层面上以操纵与控制、精英主义、特权与权力来思考。如果你的爱是对造物者的爱,是对那些你从其眼中看到太一无限造物者之光的人的爱,那么你就是一个可以向那个人放射的人。通常不需要言语。随着最深的直觉行动是好的:给一个拥抱,给一个吻,给予言语上的支持,不去打扰,把身边的每一个实体、每一个不朽的光之存在都视为珍贵。
情绪的目的是什么?情绪在第三密度中的目的,是如此 engage 寻求之实体的心智、心与灵魂,使它越来越意识到每一个当下时刻的深度与广度,以及每一个时刻中爱的可能性。不用说,我们说的不是那种执着、依赖的爱。我们并不建议在自我尚未调音到能听见内在真实声音之前就臣服于高我。有许多人会在寻求服务者的耳边低语。辨别力始终重要,这也包括我们对你们说的话。不要让我们成为你们面前的绊脚石。
现在让我们看看情绪是如何被加深的。你们每个人都了解脉轮系统,或存在内的能量中心。据了解,每一个中心都需要最低限度地清晰与平衡,好让太一无限造物者的全部能量、生命能、普拉那(如果你愿意这么说)在身体内向上移动,与来自无限太一、来自慰藉者、来自你的指引、来自你内在自我的灵感相遇。我们一再向你们建议每日冥想,以清除心智与心中的蛛网,捡起旧报纸、剩下的外卖食物、一个平庸社会那平庸的垃圾——那社会执意不听内在任何可能引起不适的声音。
宇宙本身就是一种情绪,它是意识,它是爱。你们每个人在体验有条件与无条件之爱的各个面向时,都会经历“爱”这个词的许多定义。你们的目标——在这个密度中是一个困难的目标——是让直觉的深层智慧与智力做出选择的本质和谐地一同运作,朝着你和造物者今天为你自己设定的方向前进。在这方面我们要说,在心智中创造一个人所渴望的东西并不好,除非一个人绝对确定自己渴望它,并且永远不会后悔得到它,因为第三密度中任何未满足的渴望都必须在实体能前进到下一个课程层次、下一个启明层次、下一个平安与喜悦层次之前得到满足。
多少次,我的朋友们,你见到一个所爱的人,找到一种方式去触碰那个所爱的人,用你自己的存在去坚固他?多少次,你是那个在兄弟姐妹之间缔造和平的人?你难道看不到爱那温柔的手透过你在流动,显化太一无限造物者荣耀的爱与光?如果你希望显化,你必须感受,深深地、真诚地、诚实地感受。并非所有实体都能以同样的方式服务,因为并非所有实体都被赋予了同样的天赋,正如我们之前所说,当一切服务都是为太一无限造物者的爱而做时,一切服务都是平等的。
我们不愿误导你们。你们无论如何都无法达到更高的意识状态。没有任何心智行为,没有任何刻意的一系列选择,没有任何幻象内的行动,能带给你你所寻求的平安天堂。能带给你宁静与安详的,是通过冥想发现内在那更深的自我,是将人类智力的微小力量臣服于无限的智慧、慈悲……
[磁带第一面结束。]
(Carla 传讯)
我是 Q’uo。我们将继续。你们是手,你们是造物者的声音,当你们彼此相爱如爱自己,你们就爱一切是造物者的。这就是净化情绪的功能:成为一个通道,无限的爱可以流过,使你们不致干涸如浅井或沙漠中的泉眼,而是水源充足、食物充足、被灵魂的食物与饮品充分启发。在那意识中你们变得空灵,在爱的纯净中你们通过臣服于内在的无限而允许爱说话。
这种臣服不是没有辨别与谨慎的。臣服于那些说“这个、这个、这个你必须相信,那个、那个、那个你必须做”的人,对那些无法运用智力与感受、只是普遍地需要知道生活中什么是对什么是错、好使自己不必思考、成长、改变、扩展和转化自身的人来说,是一个可接受的选择。对于这些人——我们并非侮辱贬低他们——这是进步的方式,而他们将会进步,无论多慢。但你们每个人都希望走得更快,成为真正的光之通道,在心中感受真正的平安,感受真实、真正的和谐与安详,以喜悦、信任、分享与关怀迎接同伴。这些不都是情绪之词吗?一个人能凭推理使自己达到这种态度吗?不能,我的朋友们,不能。
那么,为什么你们在你们的壳中,这厚厚、不可穿透的遗忘之壳?我们对你们说,你们在这遗忘之壳中,是为了让你们能在不受考试答案知识束缚的情况下做出选择。有许多学生只是把老师说的写下来,再鹦鹉学舌地还给老师以取得好成绩。在灵性或形而上学的工作中,这种做法毫无美德,因为你们寻求的是自我的真实性,只有在自我已自恕的自我之真实性中,造物者才能从无限智能通过无限能量进入你们的心、你们的灵、你们的手和你们的眼,使你们能看见周围万有的荣耀,使你们能为许多许多出错的事感到痛苦,然后肯定这种不幸的状况有可能停止。
允许你的爱从内在向前涌出。它不是你的,也不是别人的,它是造物者的。彼此相爱,我的朋友们,你们就会爱造物者,而这牺牲之爱的净化情绪将越来越快地把你们带向平安的家园。
我们感谢你们允许我们完成关于这个主题的思考。这个领域还有更多材料,但需要进一步的提问。
我们愿意向被称为 Jim 的器皿提供结束这次集会的机会。简单的沉默将表达这个实体因此时说话困难而不想说话的意愿。我是 Q’uo。
[暂停]
(Carla 传讯)
我是 Q’uo。我再次与这个器皿同在。我们已经检查了被称为 Jim 的器皿,发现此时我们要能使用这个器皿的发声机制,就必须诱导出神状态。我们不愿意这样做,因为若没有奉献、保护与计划,这样的能量牺牲作为礼物对我们来说是不可接受的。这是一份礼物,除非完全被奉献,否则我们不能取用。因此,我们将开放会议,接受在场者心中可能存留的任何问题。此时有提问吗?
T
是的,我有一个问题。在某个时刻我有点走神了——我错过了传讯的一小部分,当我回来时,你说了一些大意是“……然后你就可以臣服于这个过程,臣服于你的内在自我”的话,大意如此。我的问题是,你当时是在说持有一种思想、然后创造渴望、然后把过程交托给内在自我的创造过程吗?这是你所说的吗?
Q’uo
我是 Q’uo。我的兄弟,我们不是在说那个,而是在说超越表层意识、进入深藏于自我之内那更深也更可信赖的智慧所需的工作。我们不要求你们臣服于任何外在权威。我们只要求你们臣服于你们自己中那你们已发现为不朽、宝贵、美丽,并能显化无条件之爱果实的那部分——那是你们与生俱来的权利,它从你内在深处自我接纳之处流经你。
至于对你所渴望之物的观想,我们劝告你要极其小心,因为当你创造你所渴望的并聚焦于它时,你就会得到它。然而,正如你们许多神话和童话中那样,试图控制所发生之事总是有困难。困难在于:每一个渴望都有不满意的副作用,当渴望被满足时就会发生。于是你便以一种不平衡的方式卷入,有些人称之为业力,与你所创造为一种生活、并在生活模式中所渴望的东西卷入。
因此,除非那直觉极其深刻、发自内心,且对自我而言值得在整个投生生命经验中一直持有,我们强烈建议你忠实地倾听,当你从冥想中出来时,带着爱的渴望。一个人的道路是一步一步走的,一次一个爱的表达,一次一个诚实的表达——那可能刺破误解的脓疮并治愈。以心和无限太一的爱来沟通就是治愈,而藉着那爱的力量,造物者可以——如果一切都爱——转化并更新天父的造物。
这个器皿告知我们,我们花的时间相当长了,所以我们想问此时是否有最后一个提问。我是 Q’uo。
K
我发现多年来我接受了一些概念,或许并未完全理解它们。其中之一就是接受并爱自己的理念。你能否简要提供一些建议,说明如何开始进行接受并爱自己的过程,以便进而爱他人?
Q’uo
我是 Q’uo。我们非常高兴谈论这个主题,因为在你们沉重的化学幻象中,要毫无约束地爱内在的神性自我是非常困难的,因为一个人如此被世俗生活的表层过失所占据——小小的失望、小小的恼怒、敌意,以及所有负面情绪的全套剧目——以至于一个人甚至不能相信自己可能值得,而且,的确,作为第三密度中的人,一个人尚未值得彻底的自恕,除了一件事:造物的本质是彻底自恕的。在发现那个基本真理时,你就可以主张你的价值。
让我们以另一种方式审视它。在表面上你是一个人,你的领域里居住着许多许多其他人,其中一些与你非常投契,许多在表面上与你几乎没有共同之处。此外,那些希望服务的人正走在一条钢丝上:在欣然给予的服务与做门垫的服务之间。而当一个人因为自己——如这个器皿会说的——人很好而把自己视为门垫时,他不会觉得自己值得,反而觉得自己是个伪君子和骗子,或者至少是个为了不得罪人而说小谎的人。
此时在自我之内移动。有意识地让觉知流过短期记忆。现在让这次投生经验的一切痛苦与喜悦被以爱的眼睛凝视,因为你从每一个挑战中都学到了东西。你尚未达到自我,你正在宽恕自我的不完美——一个不完美的世界正是被有意形成,以让你感到这些不完美。如果你从未感到不值得,你的值得就不会有激情、没有力量、没有耐力。只有当一个人穿越对自身在第三密度中人类局限的觉知,并接受每一个不完美、每一个愚行、每一个轻率作为只是一个未适当调音者的行为,然后你才能进入更肥沃的领域。不宽恕一个不完美的自我——那是每个人表层自我——就是否认还有更多,而那个更多是一个神圣的奥秘,我们只能称之为爱。
在主张自我的价值时,必须凝视自己与无限太一的关系。这个实体在创造密度、星辰和构成你们幻象的行星之前就创造了你。你是太一无限造物者爱与光之活跃意识的一部分,那爱与光就在你之内。因此,你不是通过感到值得来尊崇小我,而是臣服于内在更大的自我,然后你就可以爱你所有的怪癖、所有的缺点,因为你毫无疑问地知道,当你失足时,你可以宽恕自己,重新站起来,继续前行。你是不朽的。你是爱的造物。
一旦你在以服务他人作为服务造物者并表达那种关系的方式,与以服务自我并如此表达与造物者完全合一的关系之间做出了困难的选择,那么你就做出了这个密度被创造出来使你能够做出的决定。
意识外在的一切都倾向于显得负面,并引发负面情绪。因此,你,作为一个光之灵,不断地凝视着自己尘世载具的黑暗。这个尘世载具由泥土、化学物质和水构成,还有一个电化学系统,使你们称为意识的东西有一个家,你可以为那个不完美的自我感恩。你不能因你做错的事而赦免自己。那不是自恕。当你做了你认为错的事,最好立即去找你觉得被自己轻慢的实体,再次在你们两人之间创造和谐,知道不仅你是尘世的实体,对方也同样在第三密度的幻象之海中困惑迷茫。
你必须走得更深。你必须从那个谴责、评判、评估等等的心智,移动到心,那里居住着那无限的不朽火花,那就是内在的造物者。是自我的这部分值得,而因为你携带着内在——在这尘世载具之内——无限太一的荣耀完美,所以你可以进入你内在那属于造物者的观点,如同造物者宽恕一个易朽的、多变的、可悲的实体犯了童年的错误。
是的,宇宙、造物者已经宽恕了你可能做的一切。然而,你自己必须宽恕自我,与自我和平相处,承认自我的所有想法,并尽可能尝试变得更好。认识到完美的行为不仅不可能而且毫无意义,这是好的。是心、是爱、是情绪使你值得,而随着你对造物者的爱、对同胞的爱和对自己的爱的强度增长,你也将成为一个越来越形而上的光之存在,从你的力量——即内在的造物者——肯定地前进,而不是逃避、回避或为任何有限的、有些无知的、常常有偏见的孩童可能犯的许多许多错误感到尴尬。
你们在第三密度中选择了做孩子。你们是太一无限造物者的孩子。你们不配吗?孩子可能行为不端,但孩子会被宽恕。你们是浪子,你们挥霍了你们的继承。第三密度中所有尘世之人都是如此,极少例外。然而,正因如此,你为自己剥去了那幻象:这个会带来快乐,那个会带来满足,控制会给你想要的,要求总会被听见。当一个人意识到自己是值得的仆人、是最小的、是总是犯错的人,却携带着造物者不朽、神圣、神性的火花时,一种值得感就会到来。
把自己看作造物身体中的一个细胞,是最有帮助的概念,因为当你在思想中凝视自己的解剖和生理时,你可以看到每个细胞都同等重要。皮肤、肌肉、心智、仅仅因为你在物质存在中而可能的手的伸出,这些都是欢欣的理由,这些都是感恩和赞美的理由,因为你有机会作为一个通道,一个值得而充满爱的通道,为太一造物者的无限爱与光服务。自我接纳是迈向自恕的良好开端。矛盾的是,接受自己的缺点如其所是,就是向改变、成长和转化的可能性敞开自己。
我们可以进一步回答你吗,我的姐妹?
K
不,目前这非常有用,谢谢。
Q’uo
我们感谢你们每一位,此时将结束冥想,希望每一位尊重并寻求内在的心、内在的深层直觉,不要贬低你所在其中行动的尘世载具,因为尽管它犯了许多许多错误,它仍有给予的手、说话的嘴、能献上爱的温柔一瞥的眼睛、能喂养婴儿的乳房、能孕育灵魂的腰腹——你可以爱那些灵魂,并通过他们体验无条件之爱的不可思议的礼物。彼此相爱,我的朋友们,无条件地爱,而如果有什么条件,就用智力去做它被造来做的事。它是一头驴;把信息装上去,让它爬上山去找到答案。
我们并不比你们更值得。我们都是寻求者,都是朝圣者,都不完美。我们可以建议,一个人可以期待一个时候,那时自己不再如此——容我们说——不完美,如自我所见,但我们向你们保证,这些不值得、不安全的感受以及其他此类感受,完全是由你自己在投生前设计的,为的是教你爱,而爱那不完美的,就是使它值得。
审视你的灵魂。万有都在你之内,坏的——你们会称之为负面情绪和想法——以及好的——你们会称之为正面情绪和想法。但你价值的源头是那使宇宙合一、使你自己成为与任何存在同等重要、同等值得的公民的东西。你是无限造物者的一部分;你是有价值的、必要的、被爱的。愿你们爱自己足够多,把不完美移出你服务的道路,永远不要对自己怀恨,而是宽恕自己,意图一种在做事方式上较少不完美的崭新。
一如既往,冥想是伟大的工具。祈祷——如这个器皿所理解的——也是伟大的工具,当一个人对另一个人感到不安时,因为一个人可以为那个人祈祷,在这样做时既治愈自己免于负面情绪,又在祈祷中有效,并在意识中提升自己。
我们带着那被提升、被转化、并且确实许多次感到不适的渴望离开你们。舒适是给那些睡着的人的。舒适是给那些有人愿意确切告诉他们每件事该怎么想的人的。那是一种舒适的生活。一个人可以藉此达到第四密度的光,但那非常困难,因为一种丰富感和自我完成感,与拥有一大堆财富的感觉是完全相同的问题。执着于自己的所有物并非必要。当你与自我的不完美和解,等待直到你感受到无限太一的存在、你的指引、你的慰藉者,然后在那一刻说:“我希望做我更大自我的意志,我臣服我不完美的人类自我。你要我做什么?”愿意,这就是关键。要有所辨别;那些辨别是守护真理的狮子。
在这真理、这爱、这光、这平安与喜悦中,我们离开你们,带着祝福和向那些清醒并寻求者的永恒流动的爱。我们是你们所知的 Q’uo。Adonai,我的朋友们。Adonai vasu。