今晚的问题与喜悦有关。在这次特定的体验中,喜悦在进化过程中有什么作用?我们如何在日常活动中找到并运用喜悦,以维持我们的成长和服务他人?
(Carla 传讯)
Q’uo
我是 Q’uo。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们每一位致意。此时能与你们同在平安、和谐与寻求之中,是多么美好。我们感到十分荣幸,被邀请前来与你们分享我们对喜悦这个主题的想法。我们可以说,能如此分享我们的看法,对我们而言是何等喜悦。
然而,我们希望提醒每一位,不要将我们或任何资料视为绝无谬误的权威。我们分享的是我们的看法。我们并非绝无谬误。因此,如果我们所说的真理正是你心中的真理,你将会认出它来。如果你无法认出它,仿佛初次听闻却像是一段记忆,那么它就不是你个人的真理,很可能成为绊脚石。我们请求你们不要保留那些与你们自身寻求之路不共鸣的内容,但我们希望我们能够与你们分享一些在你们行走朝圣的尘土之路时或许有所帮助的东西。
首先,关于喜悦,我们想说的是,在其原初状态中,它没有功能。它存在。因为喜悦是无条件之爱的另一种表达,事实上是一种基本显化。因此,它属于太一无限造物者之意识的本质或存在性,而那意识就是爱。
为了描述我们对实相——或那最真实者——的理解(尽管可能有限),我们可以说,我们发现宇宙在静止中振动着性高潮般的强度与喜悦,处于一种稳定状态。这就是那能量之力,那喜悦,那——用这个器皿的话说——生命冲力,它自成其真理,自有其存在性,无需理由。
现在,我们意识到你们所问的并非那种终极的喜悦,那种超越言语的喜悦,而是如何在性高潮不可能发生的境况中找到喜悦。我们希望你们觉得这个类比有帮助,因为一切显化都是那太一原初思维——即爱——的扩散、稀释、遮蔽与染色;那原初思维以亿万太阳体的显化创造来展现其能量,以及无数像你们这样的存有的喜悦火焰——你们已进入黑暗,进入诸密度的苗床,扎根、沉思,并在适当的时候破土而出,绽放。
你们每一位都是自然存有。体验喜悦有困难,现在我们用你们的术语来说——简单的生命能、对生命的热爱等等。当一个人面对日常琐事时,仿佛正消失在一座黑暗的迷宫中。你问,倒垃圾和做家务的喜悦在哪里?把一件你并不真正喜欢的工作做好的喜悦在哪里?喜悦在哪里?它不知怎地漏掉了,不在你身边。它无处可寻,于是实体进入了冷漠、悲伤、忧愁或欲望不得满足的沙漠。
沙漠中令人痛苦。人机械地做着动作。直到你们的一段时间过去,当坐在突然降临的绿洲中回望那段沙漠经历的神秘时,你才能看到那看似毫无喜悦、只有困难、挫败、无聊和分心——甚至更负面的情绪——之物,具有多么巨大的催化助益。
谈到灵性工作时,我们总是转向谈论一种每日的练习,一种忠实而可靠地坚持的练习。对于居住在你们沉重化学幻象中、为了维持自身有太多事要做的实体来说,每天找到时间冥想、进入寂静、倾听而不言语、除了“我在这里”之外不发一语,并不容易。
因为当你觉知到自己的存在性时,你就觉知到一切万有的存在性。因为造物在你之外是一个幻象。它在你之内——在你属于无限造物者的那部分之中——被实现。正是这部分,你可以转向它寻求喜悦。从外面向内创造一种感觉充满活力和能量的方式,我们只能说,那些享受身体运动或其他耗尽自身的方式的人,或许能从外部找到喜悦。因为喜悦的真正功能是一种无限的功能,那就是成长。喜悦或许是坚定而确信之信心的另一个词。
现在,我们已经从性高潮般愉悦的状态转向了对喜悦更为谦逊的看法,但我们不希望给你们提供那种使你们像明亮彗星般燃尽而熄灭的信息。我们想谈论的是一种平安、稳定、充满活力且鲜活的喜悦。这并非来自转世体验中的实体。相反,在意识表层体验转世的那个自我,必须臣服于自我之内那无限者。
这种臣服的练习,这种与太一无限造物者同住的练习,这种当下临在的直接性,当坚持不懈、耐心且不执着于结果地持续一段时间后,便开始在一个人之内建立起对无限的日益增长的觉知。因为当你冥想和倾听时,你消融于当下此刻。而当下此刻充满了喜悦。当下此刻就是无限。仿佛在每一个当下此刻,人都处于时间与永恒的交汇点。人们所经历的困难,源于过着横向的生活,而未觉知到纵向生活的共鸣——那纵向生活始终在一个人之内无限地流动。
你看,人很容易把自己看作你在某面镜子中看到的那个肉体载具。人很容易根据自己外貌、情绪构成等各个部分来给自己赋予特征和品质。人非常非常容易纠缠于许多许多智性想法之中,而这些想法总是终结于神秘和悖论。
在一个重视事物、现象、事实和证据的世界里,去寻求某种证明——证明你通往永恒的内在旅程、你通往当下此刻并进入当下此刻的旅程,使你开始感知到自己在太一无限造物者中之存在性的深沉无限共鸣——是极其诱人的。
你就是爱。你就是光。但在你的肉体形态中,你并非这些东西。事实上,在这个密度中,你刻意使自己变得迟钝,以便能够摄取一个在沉重化学载具中的实体所能获得的强烈催化剂。你可以把自己看作一座蒸馏厂或精炼厂,以你的灵性、你的体验和你的冥想之收获为原料,从中开始创造出那可称为魔法人格的东西。你开始知道——却不知知道什么——存在着一种当下的临在,一种无限且无所不在的实相,它位于一切万有的下方、上方、之内、之外和之间。生命体验的任何一个片刻都有其深度和高度。
观点可以被智性心智所操控,而这是一个有用的工具,用于寻找自己的活力、喜悦、平安与爱之中心。人当然可以问自己,是什么在内心引起喜悦。但答案大多被所体验的化学身体所扭曲。
我们再次回到性高潮与喜悦的类比。期望第三密度中的一个人在每一刻都振动着性高潮般的喜悦,等于要求那在幻象中不可能的事。你在这里不是为了喜悦,而是为了做出选择。这就是你进入这次体验的目的:选择服务于自我或服务于太一无限造物者——如在你所遇见的每一张面孔中所见。
现在,很难将许多实体看作太一无限造物者的面孔。因为所有实体都有那会朽坏之物的泥足,那不知道心智之根中隐藏着什么的部分。因此,期望时时刻刻拥有活力和喜悦,等于期望什么都不学、毫无进步、不做任何选择。因为有了选择,就有了改变。有了改变,就有了痛苦。
每当一个过去行之有效的真理在当下不再有效,就必须在意识中做许多艰难的工作。因为你的心智必须丢弃或“倾倒”那对寻求的实体不再有效的程序,以便为新的理解腾出空间,而那新理解必将以某种方式改变寻求者。改变是痛苦的。倾倒信息是痛苦的。放下旧真理是痛苦的。不确定是痛苦的。冒险是痛苦的。
你们是那些寻求冒险生活的人。你们不愿在精神上、灵性上或情感上停留在一处。你们更愿意加速灵性进化的步伐。这是明智的。在我们看来,这是最好、最有用的态度。但这条道路并不会将人送入生命冲力和喜悦的门户,而是带来持续的困难:困惑、误解、理解的重新调整,以及不断向前推进。
灵性生活中沙漠远多于绿洲。这仅仅取决于你作为一个灵性,希望在意识中做多少工作。你在意识中做得越多,你就越会改变,越会被转化,越会感到不适。
那么,为什么寻求者如此固执地追随自己的星辰?朋友们,造物中没有任何事物是静止的。万物都在运动。而在这活动中,在这显化中,在这运动中,存在着你们圣书中所说的“超越一切理解”者。在我们所谈的圣书中,那超越一切理解者的名字是平安。但这不是你们人群中所能理解的那种平安,因为这是一种喜悦的平安,一种充满活力的平安,一种欢快的平安,它能以轻松的态度对待严肃之事,能嬉戏、玩笑,像孩子一样在灵性追寻中必须穿越的巨大洞穴和岩窟中摸索前行,只有一盏微弱的灯:希望之灯。于是你在黑暗中前行,试图看见。而转世的大部分能量都涉及一种简单的能力:无扭曲地感知。
现在,无扭曲的感知是对喜悦的确实臣服。另一方面,每个人都必须通过肉体感官来扭曲来到自己面前的催化剂。你所拥有的感官是赋予所有人的,它们全都是幻象。将自己的活力寻求建立在生命体验或它所能提供的任何东西上,就是把信任寄托于会朽坏之物。喜悦的关键在于认识到你是一个不朽的存有。你是一个属于爱、被召唤去爱的存有。造物者出于爱创造了每一个,并将自由意志和祂自己置于每一个之中。你正在经历对自己自由意志的修炼。而那修炼必须自由地进行,选择必须是你自己的,这样那 underlying 万物的喜悦才能开始涌入学派体验之中。
我们发现,幽默感——用这个器皿的话说——在追求对每一个当下此刻的巨大之美与共鸣有更深、更清晰觉知的过程中,极为有帮助。当人在幻象中四处走动,做着维持肉体载具所需之事时,很容易将生活看作一条横向的道路;一条你实际上在上面行走、跋涉、蹒跚、漫步或奔跑的道路,取决于心情;一条重力将你的脚留在地面、使你无法升入空灵或沉入心智之根的道路。
每个灵性实体所做的选择之一是:在做出人生决定和度过每时每刻时,是依据有意识已知的东西而行,还是将一切安全抛诸风中,把自己托付给感受每一个当下此刻之深度与高度的冒险事业。
当一个人做着一份自己不关心的工作时,很难感受到当下此刻的壮丽共鸣,很难体验到永恒与那个当下此刻的交汇。因此,当一个人在灵性、情感和心智上疲惫时,一个好的练习是向后移动,远离重力,远离一切与能量场创造的幻象有关的东西。
向后移动,我们或许能看到家园星球——脆弱、有些困扰、无限美丽。人可以想象许多实体在这个天体表面匆匆来去,但人不再看到这个星球第三密度存有之身体的个体自我——那将在第四密度成为社会记忆复合体的东西。
因此,当一个人恼怒、苦恼或心烦意乱时,最好在心智中向后移动,离开表面,向上飞翔,俯视——首先是你自己和房间、住所和城镇,然后更大的陆地,然后星球。最后退到足够远,看到无数天体的无限,看到理则或爱的中心——那伟大的原初思维。
最好将永恒的共鸣保持在心智中。如果它们无法在日常体验的表面找到,然而,你仍具有某种本性,你可以通过持续的信心和希望,越来越多地接入当下此刻的无限可能性。在你们的幻象中,一切终结于神秘,最终没有什么是可知的。
第三密度幻象的一个必要部分是:没有任何可以被客观证明的东西会干扰实体在决定服务之路时的自由意志选择。正是为了这个原因,你进入转世,来表达和显化你对一条服务之路的选择。
我们可以给出一些建议,关于如何增进你本已固有的喜悦。如果一个人能从令他不快的实体那里退后足够远,以确认那个实体就是太一无限造物者,以它自己的方式、为它自己的悲伤而扭曲自己的幻象,那么人就能对一个不快乐的灵性感到一阵同情。
同样,人也能对那快乐但没有灵性向量的人感到同情。许多人是沉睡的,此时不愿醒来。这是可以接受的,因为有着永恒,在其中每个人在造物中都有——字面意义上的——全部时间,回到每个人在世界如你所知被创造之前所来自的源头。
你是不朽的。你是光。你正走向光。这个器皿发现,在你们称为《圣经》的圣书中,浪子和浪女的寓言,对于觉知灵性旅程与太一造物者无限之爱的持续交汇,极为有用。
我们现在将进行一些简单的练习,以进入一种心智、情感和灵性的配置,使一个人能够跟随自己的喜悦。
首先,倾听冥想,坚持不懈地、每日进行,如果可能的话与两个或更多人一起,是一个基本工具,一个直击灵性进化过程核心的工具。因为说话的人没有在倾听,而那些知道所有答案的人已经阻塞了进一步的问题、进一步的学习、进一步的精炼、进一步的提纯。
你寻求在服务中、在对太一无限造物者的奉献中变得纯净。然而这常常似乎是一件沉重而费力的东西,一个你必须背负的轭,一个以责任压弯身体、心智和灵魂的重担。这就是为什么嘲笑自己、嘲笑境况、嘲笑悖论与神秘这出巨大喜剧的能力如此派得上用场。当一切都不管用,你内心没有喜悦,困难重重时,你可以使用的一个工具就是幽默感。
凝视那个是造物者、但正以表达愤怒或敌意或其他负面情绪的方式扭曲自己的实体,脱去那个实体的衣服。把这个形象放在心智中,使所有的指手画脚、所有的盛气凌人、所有的姿态都是一个只穿着内衣的实体所做的。或许,想象某人身上有大块绿斑、第三只眼或蓝色皮肤,也是好的。努力去想荒谬的念头。因为灵性之路并非严肃的——确切地说。灵性之路就是一切万有。
在教室里,忽略课程是可能的。但当一个人在学校里时,那就是学生的事务。一个人可以是热切的学生,也可以是懒散的学生。一个人可以做作业,也可以不做。我们不会评判任何人,因为在内心对无限和不朽的认知需求变得至关重要之前,勉强自己去接近对自己不朽本性的了悟状态,只是在鞭打自己。因此,每个实体有自己的节奏、自己的时机、自己的模式。
还有另一个工具,如果一个人能够在某一点之后不再信任智力,就可以善加利用。那个工具就是心智的分析能力。当一个人从困扰自己的情境中退后,开始解开苦恼的纠缠,通过归纳和演绎的推理过程,人可以越来越多地根本性地领悟到那个此时对你而言困难的体验的真正本质。
你来这里时,并不是抱着要快乐和满足的心态。你来这里时,是抱着要毕业进入一个拥有更多光、更少沉重、且在意识心智与心智之根之间没有罩纱的密度的心态。然而,在你做出一个深刻且持续选择的抉择之前,你无法使用太一无限造物者的光。
你将服务谁,以服务那无限者?你将服务自己,还是你将在准备好以看似服务自我的方式服务他人之后,带着这样的态度进入世界:“我怎样才能帮忙?派我到有工作需要我做的方去,让我从不评判那工作,也不把它当作目标,而只为爱去做,然后放下。”在真正将自己的善意交托给那些可能并不认为你的喜悦和智慧对他们有用、反而可能嘲弄和挑剔灵性寻求者不谙世事、不关注重要事物——如你的金钱、财产、名声和对其他实体的权力——的人照管时,会体验到巨大的喜悦释放。
你看,这第三密度的体验,在外部意义上,偏向于服务自我。这使所有实体感到不适,并将他们置于选择的境地。这就是这个特定密度的意义所在。尤其是此时这个密度的意义,因为每个实体都在为光之路做准备,每个实体都希望舒适地进入太一无限造物者那更稠密、更鲜活的之光——那创造了第四密度幻象的光。
一个在去除自我中不想要的负面性方面极为有用的工具,是这个器皿所称的祈祷。一位名叫耶稣的老师建议为那些恶意利用你的人祈祷,这并非无缘无故。关切、转向造物者、真诚地爱和为某个绝不会期望如此正面回报的实体祈祷,是通过该实体确实接收到的爱来帮助它的一种方式。它随后成为一面镜子,将服务的渴望百倍地反射回你。它可能不会来自与你有所困难的实体,因为每个实体有自己的路,但不可避免的是,当你奉献自己时,你也将接收到他人所奉献的。
如何找到喜悦?越来越多地认识你是谁。你是一个不朽的光之存有。你在一个被创造得困难、荒谬、悖论、令人困惑且摧毁一切正面情绪的幻象中,做着许多荒谬的事。然而在你之内是太一无限造物者。而那个不朽自我——即你——的无限,总是可以通过祈祷、冥想、欢笑,以及简单地通过持久地、坚持不懈地呼唤希望和信心——相信每个人真正都是太一无限造物者的一部分,相信浪子的回归——来提升自己。
无论旅程多么漫长和艰难,它都会发生,天父将带着盛大的筵席等待。在那筵席中,你们将互相喂养。因为喜悦从他人来到自我,又从自我去往他人。喜悦是扩展性的、慷慨的。
活力在于尊重每个人之内的造物者,并拥有幽默感来取笑那将每个人彼此分隔的幻象。当你们携手时,你们触及的是能量场。当你爱、祈祷,并把一个实体画成漫画以剥去他的负面品质时,你已经召唤了那不仅给你自己、也给你周围的人带来喜悦的东西。因为一个在当下此刻以永恒为中心的人,是许多人的光,许多人的喜悦,许多人的信心之源。永远不要认为自己不重要或不配。你就是造物者。你只是在学习处理那作为无限造物者之造物标志的自由。你是自由的。没有失败。你选择自己的步伐。
在我们离开这个器皿之前,我们想再次确认,在你们的人群中,没有多少人在灵性上成熟到能将喜悦作为一种稳定状态来体验。这不重要。重要的是内心的知识:它存在于一种稳定状态中,它属于爱、理则、无限造物者,而且一切都在为你的学习而如其所是。
朋友们,你们来到这里做出了多大的牺牲。人们很可以把这比作军队或海军陆战队的基础训练。它艰难。它耗费精力。它令人疲惫。允许自己这些,一起欢笑。一起欢快。当每个人悲伤时,通过拥抱、微笑、倾听的耳朵和理解的心之无声劝勉来互相劝勉。
如果你希望喜悦,它总是通过反射来到你。因为你给予什么,就将接收什么。
此时我们将转向名为 Jim 的器皿,以便我们通过那个器皿结束会议,如果他愿意接受我们的接触。我们非常感谢这个器皿,现在我们在爱与光中离开它。我是 Q’uo。
(Jim 传讯)
我是 Q’uo。我再次通过这个器皿在爱与光中向每一位致意。我们意识到我们已经占用了你们相当长的时间,圈子里有疲劳。但我们希望给在场的人一个机会,提出可能仍留在心头的疑问,如果确实有的话。此时有提问吗?
提问者
我想问关于瑜伽术语中所说的 kriyas1,我体验为身体和心智复合体中对智能能量自由流动的抗拒——那能量是造物者所给予的。我想知道,这主要是由于根源于肉体的心智扭曲,还是也可能是预先存在的肉体扭曲?我可以用什么方式努力清理我的心/身复合体,以允许这种更自由流动的能量?
Q’uo
我是 Q’uo。我觉知你的问题,我的兄弟。你所说的扭曲效应,对大多数实体而言,是心智起源的反映,其根源是在一次转世中作为课程或服务的一部分而希望体验的特定偏向。当一个人进入冥想状态并开始接触心智之树的更深部分时,就会穿越心智之树的更深部分。一个人将这种接触体验为振动率的提高或对存在之性质的觉知。一个人也会经过感知已形成并存在于潜意识层面的区域,并折射一部分这种光能量。
这些象征性的体验,实际上造成对所接触到的可用且日益增长的智能能量的抗拒,可以通过观察受影响的能量中心以及在日常活动中因这种扭曲而在生活模式中出现的表达类型,在其更广阔的性质中看到——这同样是一个机会,去更加觉知那寻求平衡的存在的一个面向。
因此,人可以定期观察日常活动,使那些以极化形式——在个人层面或朝向正面或朝向负面——登记的体验被注意到,并用作冥想的种子,以便对自我的那个面向获得更大的理解,并在类似的催化情境再次出现时,以更有意识的方式将其应用于生活体验。
这种对日常体验的回顾具有照亮的效果,因为自我得以知晓。它具有允许平衡在整个存在中发生的效果,也具有提供机会向其他自我以及自己提供宽恕的效果——自己确实值得这种内在接纳,并且需要这种接纳,才能从那个点向前移动。
还有进一步的问题吗,我的兄弟?
提问者
没有了,非常感谢。
Q’uo
我是 Q’uo,谢谢你,我的兄弟。还有另一个问题吗?
Carla
我不知道,我想我仍然很清楚,无论你如何看待这个幻象,如果你过得不好,你就是过得不好。有没有可能,持续的喜悦状态并不是这次转世的重点,而持续寻求关于什么是真理的恰当问题才是?我为此困惑了很多年。永远快乐似乎不是人类命运和本性的一部分。
Q’uo
我是 Q’uo,我觉知你的问题,我的姐妹。因为确实,今晚我们详细谈到了喜悦作为永远存在且永恒之物所处的位置,然而它不过是你们在第三密度幻象中漫长尘土之旅上的绿洲。因为如果一个人希望进步,并能够与所见一切作为太一造物者体验更大的合一,就必须处于催化剂及其对你们整个存在的影响之中。这要求在这个转世中,在很大程度上遗忘那确实联结一切万有的合一,遗忘那创造并赋予一切万有力量的爱,遗忘那揭示一切万有真正性质的光。
这种遗忘允许自我以某种方式受到幻象的影响,从而为实体提供机会,越来越多地选择以某种方式服务于自我中或他人中的造物者,使对造物者的觉知能以独特的方式被献给造物者。
在提供这种视角和体验时,一个人也扩展了在存在中接受越来越多造物者之光的能力。因此,我的姐妹,你说得对,对于那些希望在看似如此远离合一、爱或光的幻象中进行意识工作的人来说,喜悦只是一位短暂的访客。朋友们,这就是你们进入转世时所做的牺牲。
然而,正如所说,有这样的牺牲所能赢得的极贵重的珍珠,以至于当它最终被赢得时,一切牺牲与那颗大珍珠相比都显得微不足道。
还有进一步的问题吗,我的姐妹?
Carla
没有了,谢谢。
Q’uo
我是 Q’uo,我们感谢你,我的姐妹。此时还有另一个问题吗?
[没有进一步的问题。]
我是 Q’uo,借此机会表达我们极大的喜悦和感激,因为今晚被邀请将我们的振动与你们的融合,也为了此时每个人与他人共享的旅程。我们希望我们能够从我们的经验中提供一种对你们有用的视角。此时,我们将离开这个器皿和这个团体,一如既往地将每一位留在太一无限造物者的爱与光中。你们认识我们为 Q’uo 群体。Adonai,我的朋友们。Adonai。
Kriya 是一种能量控制或调息的技术。它也是一条综合性的灵性道路,包括额外的冥想练习、正当生活,以及与开悟大师的联结。 ↩