围绕“自愿悬置不信”这一短语以及较低能量中心的清理，提供关于红色、橙色和黄色光芒的信息。
（Carla 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，我们全都分享这爱与光。被呼求到你们的团体是一个巨大的祝福和荣耀，因为这是我们的服务方式——与你们这些以某种寻求的振动、在服务他人中呼求我们的人分享我们的意见。这也是我们自己学习和进展的方式，所以你们是我们的老师，正如我们是你们的老师。我们是一段非常非常漫长旅途上的同伴。
我们所有人都在的这段旅途，很像一个非常非常漫长的故事，一个在瞬间同时发生的故事，然而在你们的幻象、我们的幻象、以及介于两者之间的、在我们之前的和超越我们的幻象中，在时间与空间的长河里，有着经验的牧场，你们可以在那里进食、成长和学习。当你们参与自己的故事时，你们是男英雄和女英雄，是反派和所有小角色。你们是观众，你们选择何时拉开幕布、何时落下。在任何故事中、任何虚构中、任何叙事中，读者和观察者对那个叙事的首要要求，就是观察者出于自由意志，自愿悬置辨别力或不信。
请注意，它是在动作发生时被悬置的。这并不是说故事结束后就不该有反思、不该有辨别的过程、不该尝试与故事中发生的一切达成各种和解。“自愿悬置不信”是一个出自文学批评的短语，然而，它同样是滋养、强化并使得寻求的灵魂学习和成长的天国食物中同等重要的主食。
在你们的幻象中，与评判的负面能量打交道实在太诱人了。无论转向自身还是朝向外在他人，这种能力对产生它的人同样有害。因此我们建议，整个一生的经验，就是每个实体转世故事、每个实体转世旅途的叙事期。因为它是一个近乎完美和完整的幻象，所以最重要的是完全不对自己和他人做评判，因为一个人永远不会被定罪，而是被看作一个将会——并且确实真正是——完美的实体，因为你们在体验空间与时间的同时所体验的实相，是当下时刻的实相，或者换个说法，是永恒的实相。仔细评判的适当时机，是被你们称为《圣经》的那部圣书称为审判日的那一刻，那一天将为每个人到来，而审判者将是你们自己。你们必须取悦的是你们自己。你们必须说服的是你们自己。你们就是那个批评家。当你们在离开你们特定幻象的、远为开明的氛围中决定自己仍想强调哪些偏好、淡化哪些偏好时，是你们自己将写下下一部剧本的大纲。
现在，在任何延展的故事循环中——这确实就是人生经验——有许多转化和顿悟的时刻，许多新的开始，正是在那些时刻，我们确实鼓励每个人审视当下时刻，移除那层对辨别和不信的悬置，尽可能深入和完整地检视，同时运用理性和直觉的能力，刚刚经历的这一课作为催化剂是关于什么的；然后，当你们注视当下时刻并步入未来的时间与空间之河时，你们可以仔细思考你们想要什么、渴望什么、对什么感到热情、饥饿和口渴。当你们在自己内在找到那份强度时，你们就知道在新情境中、在新故事中、在存在的新循环中——它像季节一样在情感中流转，流入此时在你们存在领域内、寓于身体中每一个有灵魂的实体的心和心智——你们想要前往的方向。
还有另一个短语或许能为“自愿悬置不信”这一短语带来一些启发，那是被你们较为焦虑的基督教护教士之一所用的短语。那个短语是“信心的飞跃”，因为你们看，自愿悬置不信只能在对“不信是安全的”这一信心之中才能做到——也就是说，对聪明、理性的心智而言——就像说，安全地从悬崖跳下，一刻也不去想悬崖有多深、下面有什么。这就是信心的意义所在。它是在真空中做出的选择。选择非常简单：安住并怀有信心。你们该对什么怀有信心？我们不会用比“爱”更具体的词来称呼它，因为爱是你们的语言中最接近无限太一那可怕、可畏、美丽、创造性和无限之爱的词——那是一切万有的父与母。
在自己的心智和心中跃入虚空并不容易，除了信心本身——你们已决定它是你们的第一选择——别无他物可抓。你们已决定信任那个过程，借此你们将学到你们来这里要学的东西，然后你们迈出那一步；你们与改变合作，几乎立刻就在半空中了。不仅你们的不信被悬置了，你们自己也悬置在除了信心之外一无所有之处。这对寻求者会一次又一次地发生。
这个被体验的信心与仅被希望的信心的循环，是灵魂季节的必要循环，因为没有灵魂能在毫无缓解的痛苦中学习，也没有灵魂能在毫无缓解的欢乐中学习。沙漠与绿洲的动态，正是赋予每个寻求者独特道路以动态、趣味和细节的东西。让我们说，你们每个人都在一段非常漫长的旅途上。被称为耶稣的那位也这样讲述浪子的故事。我们发现，在这个关联中，这个故事有助于说明自愿悬置不信，或信心的飞跃。首先，我们要指出，那个没有踏上旅途、没有犯错误、没有美好或悲伤冒险的实体，是无法欢欣的；而那个浪子，做了那么多错事、挥霍了继承的财产、与猪同住，却能够体验深刻而强烈感受到的悲伤、对家的渴望、甚至渴望在父亲家中做个奴隶的饥饿。
于是，脚痛疲惫入骨，饥饿口渴思家，我们全都沿着这条路、沿着我们的故事、沿着我们的旅途走来。我们知道我们的父亲以喜悦迎接我们，为我们设宴，我们知道那份喜悦。我们可以期待它。而所有这些感受都在一个故事之内，那个故事除非在内在层面上，否则无法被感受到。
同样，你们也可以选择以日常、世俗、逻辑和务实的方式看待自己的故事。然而，作为灵魂，你们不会通过这种技巧学到那么多。如果你们寻求在爱中悬置一切不信，如果你们跃入爱中，无论它是虚空还是圆满并能完全承载你们，你们都将学到远为更多的东西；你们必须在每一个开始、每一个道路转折处做出那个选择。
为了做到这一点，非常需要在每日基础上冥想，在一天中仅用片刻把自己置于父亲的家中、父亲的宴席桌旁，好让你们知道自己是谁、你们属于谁。你们不属于自己。你们不归自己所有。你们是无限造物者心智中的一个故事。愿你们以不减的信心跃入旅途的每一段，准备好带着爱、带着喜悦、带着对智慧与慈悲的希望去跑那场赛程。
关于较低能量中心及其阻塞，我们可以讲很多很多个小时，但关于这些阻塞已经讲了很多。我们只能说，就我们所知，你们星球上没有任何哲学或灵性资料体系，其中不包含对航行者寻求内在平安自我的一些良好洞见。因此，问题不在于把你们指向这个方向或那个方向、这个宗教体系或那个宗教体系，而是或许我们可以非常概括地说：那些阻止能量以全量倾注入心能量中心的东西，是那些不属于爱、而是爱的变貌的东西，在那些经历过痛苦之人的面容和声音中可见。剥夺心之能量者的本质是分离。因此，如果你们对自己生气，你们必须坐下来，找到你们内在那个可以宽恕的自我，找到自我内在那救赎并使之一新的恩典。当困难被感知为他人时，要清楚，在某种意义上你们注视的是造物者和自我。由此你们可以学习，如果你们能够保持忠诚，安住于一种允许人拥有更大视角的内在平安之中。
向善的冲动有时对清理较低能量中心并无帮助，因为取悦他人与服务他人之间有显著区别。在互动发生之前，问自己：在这次交流中，什么灵性原则被呼求？在这个情境的爱之动态中，我扮演什么角色？因为你们希望给予他人的，是能够使他们在灵性上成长的东西。有时那些东西对你们希望服务的人并不讨喜，然而，如果那是你们的光，作为你们自己的真理给予你们，说为了服务，必须如此如此，那么如此如此就必须是你们行动的方式，在善意中、在慈悲中、在合一中，宽恕与被宽恕。体验宽恕，允许它通过一个人产生，或许是清理较低能量的最短途径。
关于这一点，由于我们工作的时间很短，我们或许要建议的唯一另一件事是：每个人在冥想中移动到自我的那个部分，那是每个心和灵魂深处最深的内在房间，在那个内在房间里，将自我完全彻底地奉献给在自我之内等待的造物者，但除非那份关系被如饥似渴地渴求，如同它是维系生命的食物和水，否则它不会与自我进入有意识的关系；而且我们可以说，我的孩子们，在形而上的意义上，太一无限造物者的临在确实对灵魂的健康绝对必要。愿你们邀请它。愿你们迎接它、感谢它、祝福它，并允许它使你们能够打开心，忠诚地、喜悦地、恒久地跃入爱本身那清澈无阻的恩典与祝福之空气中。它是无限的，它确实看起来像虚空。有时你们会将它体验为虚空和黑暗，那些是你们的沙漠时期。也要在那些时期中欢欣，如果你们感到受阻也不要担心，因为正如你们肯定进入了沙漠，你们的脚步也必将带你们到花园。
我们是 Q’uo，我们将把这次接触转移给被称为 Jim 的这位。我们是 Q’uo。
（Carla 传讯）
我是 Q’uo，再次与这个器皿同在。我们在爱与光中再次向你们致意，并献上无限太一的祝福。我们发现被称为 Jim 的这位已向我们解释，我们不可逗留。因此，我们愿祝福每一位、感谢每一位，并记得再次建议：每个寻求者最好通过将一切事物——包括自己——视为天国食物，来参与自己的故事。它们当被祝福，然后被掰开分给他人，好使它们倍增。服务就这样在爱中倍增自身。每个居住在爱中的实体，仅凭其坚持，就创造出它无法想象的东西。愿你们的光持续闪耀。愿你们在信心中的生命永远不需要言语，只需要深沉的感受和信心。我们向每一位献上归源旅途的平安。我们将你们留在太一无限造物者的爱与光中。我们是对你们以 Q’uo 所知的那些。Adonai，我的孩子们。Adonai。