有意识传讯:第699场会话

1989年2月26日DeepSeek翻译来源: L/L Research

“灵魂是记忆的本质。”这句话背后的含义是什么?

(Carla 传讯)

我是 Latwii。我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。能被召唤到这个寻求的圈子,对我们而言是多大的祝福啊。我们感谢并祝福每一位,让我们有幸分享你们振动的美和你们的冥想。我们与你们一同尊崇和赞美那无限的奥秘,其面容是爱。我们非常高兴能通过这位器皿工作,因为这位器皿具有内在特质,使我们能更容易地以幽默的方式表达自己,而我们总是欣赏能够以轻松的笔触对最严肃的主题表达我们的意见,因为在像你们这样完整的幻象中寻求真理会带来巨大的挫败感。我们现在所知的任何词语和概念都无法涵盖无限造物者的伟大奥秘。面对如此彻底的无知,拥有幽默感是件好事,在寻求中感到自由和快乐是件好事,因为拉长的脸不是灵性快速成长的良好环境。你们那常常痛苦的幻象中的每一个人都不时地不得不拉长脸,因此我们希望鼓励在灵性寻求中那最受祝福的品质——喜悦。

还有一句开场白是一个提醒。我们是你们的兄弟姐妹,并非那些永不出错的人。我们不会明知故犯地给你们错误的意见。然而,我们仍在学习,甚至我们的老师也表达他们自己缺乏最终的理解。因此,请意识到这是一张便条,从灵性寻求之路上的一个群体传递给同一条路上的另一个光点。我的孩子们,把你们自己看作蜡烛,被点亮、充满活力,被灵性指引之风吹动。在每次冥想中,寻求倾听那风,正如你们的圣经所说,风中包含着那微小的声音,其中蕴藏着所有我们无法言说的事物,所有那些属于你们与生俱来权利的记忆,当你们再次听到它们时,你们将会认出它们。

这就把我们带到了今晚的问题,即请求对一位名为 R 的人在冥想中收到的陈述发表评论:“灵魂是记忆的本质。”

让我们首先在我们所见的形而上学结构的大地上为我们所要谈论的内容奠定基础。你们每个人都是无限太一的一部分,被无限太一作为其自由选择送出,以了解它自己。通过你们所拥有的每一次经历,通过你们对经历做出反应而获得的每一个偏向,你们通过许多、许多次生命体验——就像你们此时所享受的这一次——越来越意识到自己是一个独特的实体。最终,你们所学到和发现的一切美好,都将随着你们的自由选择回到源头和起点,而那些浪子回头——正如这位器皿会称呼所有走在灵性道路上的人——终将回家。这是一段非常漫长的朝圣之旅,穿越许多维度和幻象,经历许多种类的体验。

你们此时所享受的这个特定体验可以被视为选择的维度,因为如果造物者的面容是爱,那么受造者对爱的回应也是爱,然而它可能是对他人的爱或对自己的爱。它可能是服务他人的道路或服务自我的道路。在这个幻象中,能量的焦点看似坚固,而那些比这些能量更强大的思想却无法被看见,舞台已经搭好,让选择在完全的自由意志中做出,因为在幻象中,真理无法以任何客观的方式被知晓,而必须通过指引和灵感、通过冥想、沉思和与道路上其他人的讨论,在内在寻求。

选择是放射太一无限造物者的爱,还是如此磁化自我,以致将控制吸引到自己身上,变得如同造物者,利用每一个其他灵作为自我的力量。我们意识到,在这个住所和这个圈子中的每一个人此时都已选择了服务他人的道路,放射之爱的道路。我们认为这些你们体验结构的基础石是必要的,然后才能直接讨论关于灵魂作为记忆之本质的陈述。

让我们将所谓的“灵魂”定义为你们存在中不朽的部分,你们存在中在世界形成之前、在地球和天空出现之前就已存在、并且当你们现在所知的一切都化为乌有时仍将存在的部分。这个不朽的存在——作为一个独特意识而获得的,你们的灵魂——在任何时候都是给造物者的礼物,来自创造的主动原则,它好奇、它学习、它经历一个称为记忆的过程。

让我们凝视“本质”这个词。本质之物并非肉眼所见之物。它通常不是从你们人群中个体间的群体交往中特别容易确定的,因为你们幻象的一部分是降落在有意识心智和无意识心智之间的罩纱,通过使你们与生俱来的以概念和思想交流的能力变得无用,你们被迫用言语交流,从而不断指向你们自我的本质,那本质深藏于言语远不能及之处。

让我们现在凝视“记忆”。我们发现这位器皿对这个问题的有意识处理方法,就好像两位新柏拉图主义者、一位斯多葛派、一位诡辩家和一位阿那克西曼德的追随者在这位器皿的心智中角力。这不仅对这位器皿如此,对大多数试图在智识上、逻辑上和实用上考虑哲学和灵性问题的人也是如此。

记忆被认为是一种受时间束缚的现象,即一个事件发生,一个人观察这个事件并将其登记在记忆中。我的孩子们,事实并非如此,无论是在开始时还是在记忆的整个过程中都不是。

每位寻求者每时每刻的每一个感知,都是在潜意识层面上根据大脑生物计算机中的程序——容我们说——做出许多许多选择的产物,这些程序往往被设定在化身非常非常早期的岁月中,以致寻求者根本不知道自己感知的程序。你看,由于时间幻象的性质和赋予每个人的生物计算机的局限,一个实体不太可能使用超过大约百分之五的由原始感官感知并作为原始感官数据输入生物计算机的内容。你不知道你丢弃了什么、忽略什么,因为你已经将其排除了。因此,如果在此生经历的记忆中存在困难,最好回到程序被设定好的那个时间点。

现在,正如你们可能推断的,你们从感官接收到的有偏向的信息量——即根据有意识的、最常见是无意识的编程而有偏向的——然后经过一个复杂的选择过程。这些选择关乎一个人如何或是否会对所感知到的做出反应。感知是有层级的,就任何实体的首要考虑是生存而言,自我的关切次之,关系的关切再次之,社会的关切又次之,而所有这些都先于第一个纯粹灵性层面的关切——打开心扉,不是对某物或另一物,而是就强化、赋能和[结晶化]一个人作为太一无限造物者爱与光之管道的权威而言。

因此,一个人的记忆在任何时候都没有客观的可能。它们从一开始就有偏向,而随着你的记忆变得更久远和模糊,它经历两种简单过程之一。要么它被一只充满爱的手镀上金色,以强调其美丽、其意义的深度、其辛酸和其真实,要么它被简单地封锁和隔离,作为在那个特定的时空点上似乎过于自我毁灭而不允许进入记忆或无法被疗愈的东西。

在化身经历结束时,你,作为一个不朽的存在,因为你现在所享受的这个幻象而改变了。不是你的智力改变了,因为你不会把智力从一生带到另一生。也不是人格,如你可能把人格想成社交蝴蝶或讲笑话的人。而是那个不朽的观点,它已经被偏向或极化了,要么朝向服务他人,要么朝向服务自我和支配他人。

我们走在服务者的道路上。我们不否认存在一条相反的道路。我们只是不教导它。通过许多、许多次转世,从作为土、空气、风、火和所有元素的体验开始,你已经建立了你的偏向,你的独特性,作为造物者无限之中的一个火花。你已经体验了你在周围世界看到的一切,从岩石、海洋、云朵或盛开的花朵的体验中,你记住的不是整个体验,而是其本质。而这个本质对你来说是独特的,因为你不是任何其他人。你完全是你的自己。每个实体对自己来说都是正确的,因为它是它所学习到的一切的总和。你们每个人都希望加速学习的过程,这非常值得称赞,因为有很多事情要做,而这个世界呼唤更多开悟的意识,现在将拥有元素密度和植物动物密度的记忆本质,作为你们不朽自我的一部分,作为你们给无限太一的礼物的一部分。

现在你坐在你整个经验八度音程中——你们所称的人和天使的整个经验八度音程中——将要做出的最重大决定的中间:选择去爱还是被服从。一旦你做出了决定,那么你的任务就变成了——“如果你希望完成它的话”,如《不可能的任务》所说——在你本可以接受时选择再次给予,在你自己需要安慰时去安慰,在他人轻蔑和厌恶地转身离去时去关心、感受和爱。每一个小小的选择事实上都是一个越来越大的选择,因为当一个积极的选择建立在另一个之上时,你的灵性和灵魂就在力量和权能中成长,你开始在感受和有意识的思维中成为你真正所是的——一个形而上的存在,在一个无限的宇宙中永恒地活着,这个宇宙中除了你自己以许多、许多镜子的伪装出现之外别无他人。凝视任何人的眼睛——它们向你展示你自己。凝视树木、天空、星辰——它们也是你自己。

当你从这个教室毕业,学完爱的第一功课时,那么你将在一些人所称的天堂、另一些人所称的乐园中,享受一个稍微更舒适的氛围,然而你不会没有工作,因为你将继续学习。这就是灵魂的本质,因为灵魂是造物者所由构成的材料,那存在就是爱,结合着自由意志。而自由意志永远好奇、永远不安。自由意志的真理不会永远持续。只有那未知之物的奥秘,才像你们每一个人一样真正不朽。

因此,你此时所是的,可以称为灵魂的,即你不朽的部分,是催化剂留下的内核、感受和基调,是体验溢出后留下的印记。而这些事物你以一种不断变化的记忆来持有。因此,你灵魂的品质在很大程度上取决于你记忆的品质,即你忠实于内在真理的能力,你只能通过体验你自己的偏向并在每日冥想中寻求与无限太一同在来认识这个真理,从而打开通往你与生俱来权利的门,打开你对所有你真正所是和所有你真正所感的记忆之门。

我们要将你们的注意力引向基督教信仰中那部分被称为圣体圣事的礼仪。几乎所有基督教派别都在这类仪式中包含了引自你们称为圣经的神圣作品中的话语。那位被称为耶稣基督的实体拿起一个简单、朴素的物品——面包,那是一顿粗茶淡饭的主要部分。这个实体为他充足的面包感恩。然后他掰开它并递出去,说:“拿着吃,这是我的身体,为的是记念我。”那酒也是如此,在那个不太洁净的时代是通常的饮品,“喝这个,为的是记念我。”这个实体不希望被作为一个实体来记念,而是作为流经该实体并使其变容的通道——太一无限造物者的爱与光。

你们每个人都需要一个圣体圣事,一种专注于记念那些美好和真实之事的方式,使你们的灵魂在记忆中最为忠实。我们一次又一次地建议每日冥想,带着静默和倾听。在这种情况下我们提供一个简单的理由:“你们要如此行,为的是记念我。”而我们所说的“我”,我们自己并不比那位被称为耶稣的老师更多,而是指“我是”,即意识本身,那创造了万有的大一原初思维。正是这个我们召唤来记忆。正是这个使我们的记忆居中,正是这个记忆使记忆的本质变得高贵。

记住一生中的琐碎变化并不完全有帮助,因为一个人的日常经历缺乏聚焦的力量和一条单一的道路。建立一个结构以便一个人可以每日向太一无限造物者感恩和记念,这所需的努力是每个人都必须为自己选择的,然而我们对你们说,如果你希望你那不朽的自我尽可能快地升入你们所称的天国之光,最大的工具就是每日记念那伟大的思维,它在你们语言中的名字是爱。爱创造了你。爱维系着你。那活着、关怀着、与你同在的爱,引导你、帮助你、保护你。

你们此时听到的话语,是无形灵性援助系统中非常谦卑的一部分,这个系统向那些寻求它的人开放。有许多、许多管道,许多不同的方式将造物者的信息提供给造物者的孩子们——就是你们自己——以及你们作为造物者的永恒和完整知识,那最终是你们与生俱来的权利。然而,这份与生俱来的权利来到你们面前,不是因为你们变得越来越强大,从而能够从全能者的手臂中夺取它。这种力量降临在那些将多样性的自由意志交托给一种更非个人性意志的人身上,那是在自我内在找到的深沉意志,为了善、服务或爱。

学习的渴望和坚持的意志可能看起来像是商学院教给一个人的东西,好让一个人成为更好的推销员,然而我们对你们说,渴望和意志的能力创造了你们的体验。你在这次化身之前所渴望学习的东西,你已设置好了,不是具体地,而是按种类。你允许自己在每一课上有任意多次尝试。因此,如果你一遍又一遍地看到同样的模式,你就知道这个模式中有一课关于爱,而这个模式的答案在于在该模式中寻求爱的路线。一旦这完成了,爱被找到了,这个模式就平衡了,一个人就可以继续前进到一个人为自己提供的下一课学习。因此,你可以看到,你的灵魂确实在你手中。你可以学习,你可以极化,你可以收回你与生俱来的权利。你可以按你的意愿前进——缓慢地、适度地或快速地。我们建议每个人永远不要奔跑,而要小心迈步,慢慢建造,滋养灵性自我,滋养……

我们必须暂停。我是 Latwii。

[磁带第一面结束。]

(Carla 传讯)

我是 Latwii,再次与这位器皿同在。我们发现录音设备有些好笑,但我们理解以某种方式记录这篇不朽散文的必要性。

继续。我们鼓励每个人滋养内在的婴儿灵魂,因为,确实,就你们在这个创造八度音程中将要拥有的完整经验光谱而言,你们每个人都还非常年轻。你们此时正在做你们最重要的工作——绝不是最艰难的工作,我的孩子们,因为在选择上精炼是一个挑战,用你们的时间尺度来衡量,需要数百万又数百万年。我们急于鼓励每个人,我们说在我们的维度中,我们感知时间的方式不像你们在自己的维度中感知时间那样。我们绝对不是无聊的,就像一个人想到在同一个物理载具中度过数百万年时会感到无聊那样。

灵魂是记忆的本质。今天你在事物的本质上烙印了什么记忆,将使其偏向你的灵魂?你希望你的灵魂怎样?你将如何以及记住什么?

我们再次非常感谢每个人邀请我们就这个有趣的问题发言。我们当然会注意到,在一个人自己的私人指引和有意识自我之间的任何交流中,总是有一定程度的意义,表达它将是侵犯自由意志。那部分是提问者所独有的。我们可以提供概括性的内容,而使信息对某个人具有个人性的转折或特点则不是我们所能讨论的。我们希望那位名为 R 的人理解这一点,并能够在吸收这些信息后,在其自身选择的自由中前进,在其自身的学习中前进,在其朝向更完美、真实和完整的记忆本质、朝向与造物者——众灵魂之灵魂、众自我之自我、众爱者之爱——更完全认同的道路上前进。

我们此时将把这个接触转移给那位名为 Jim 的人,带着快乐的心情并感谢这位器皿。我是 Latwii。

(Jim 传讯)

我是 Latwii,再次通过这位器皿在爱与光中向各位致意。此时我们有幸询问,今晚聚集的人心中是否还有进一步的疑问?此时能招待任何此类询问是我们极大的荣幸和喜悦。

逻辑上可以推断,如果一个人是其记忆,那么造物者在其主动原则中无论如何也是其记忆。这是真的吗?

我是 Latwii,我觉察到你的问题,我的姐妹。你们所称的太一造物者的主动部分,确实不仅是其记忆,是其每个部分的记忆,而且还远不止于此,因为即使造物者的主动部分也拥有那潜在的、具有无限存在能力的东西。因此,造物者那已将自身移入创造并体验一切被体验之物的部分,不仅被所有此类体验所丰富,还被等待着其存在任何部分的自由意志选择的潜能所丰富。因此,有一种伟大的等待中的存在状态,容我们说,几乎——如果我们可如此推测的话——一种渴望存在和认知的急切。

还有另一个问题吗,我的姐妹?

那是否意味着造物者有情感?除了爱之外?

我是 Latwii,我觉察到你的问题。情感并非恰当地存在于造物者的心智中,如果我们可使用这些术语的话,因为这个领域的术语有些神话色彩,过于[想象性地]构建。然而,造物者有一种渴望,要在其丰满中认识自己,当它通过其创造认识自己时,去爱那被创造的、那被体验的。因此,这种认知的渴望和这种巨大的、压倒性的爱的感受,可以被视为造物者——就我们所能确定的而言——在你们所说的情感方面的等同物。我们并不声称拥有对太一造物者所体现的伟大奥秘的完整知识。

还有另一个问题吗,我的姐妹?

就最后一个问题,逻辑上随之而来。那种渴望是否源自自由意志,而自由意志是造物者主动原则的一部分?就像它源自我们内在的自由意志,我们好奇地想知道更多?

我是 Latwii。我们不想玩弄文字,容我们说,但在我们看来,更近乎正确的说法是,自由意志提供了一种方式,通过这种方式造物者认识自己的渴望得以实现,因为造物者的渴望先于实现它的方式。因此,在这个特定情况下,自由意志跟随渴望。

还有另一个问题吗,我的姐妹?

没有了,谢谢。

我是 Latwii,我们感谢你,我的姐妹。此时还有另一个问题吗?

[停顿]

我是 Latwii。因此,此时我们将再次向今晚聚集的每一位表达我们极大的感激,感谢你们邀请我们的临在。能够与每一位分享我们的意见、我们对了解更多真理的渴望以及我们的喜悦,对我们来说是一种巨大的快乐。我们再次提醒每一位,我们不希望我们所说的任何话语被视为永不出错。如果任何话语没有真理的回响,请毫不犹豫地立刻忘记它,只保留那些以和谐的方式增进你自己理解的话语。

此时我们将离开这位器皿和这个群体,一如既往地将每一位留在太一无限造物者的爱与光中。你们认识我们为 Latwii。Adonai,我的朋友们。Adonai。