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有意识传讯：第625场会话

1987年6月21日DeepSeek翻译来源: L/L Research

关于为何死亡与自杀的念头在人们心中越来越普遍，不仅是想到他人的死亡与自杀，也想到自己的。

（Carla 传讯）

我是 Q’uo。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，我们都是这造物者的一部分。此外，我也在石头与天空、篱笆与街道与城市中向你们致意。我在造物的诸多细节中向你们致意，从最小到最大。我在意识的丰富中、在彼此意识的丰富中向你们致意。非常荣幸被召唤到你们的聚会中，来谈论为何许多人发现，死亡与自杀的念头在过去几年中闯入了他们的心智。

我们发现回答这个问题有两个部分。其中一个部分比另一个更为基本，我们将从那里开始。

我们曾使用“如是之道”来描述正面极性的路径，使用“非是之道”来描述负面极性的路径。两条路径都抵达同一个造物者。心智通常被认为是个人唯一值得考虑的资产或动力，然而身体及其复杂运作的安排和为各种生存意外所做的准备，构成了另一种表达和彰显如是之道与非是之道的方式。

身体按定义在极化中既是正面也是负面的。如同如是之道，它生长、扩展和发展。遵循非是之道，它看似死亡。那么总体而言，你会说，随着物理载具越来越少地参与生长、越来越多地参与逐渐的自我毁灭，心智复合体内存在一种自然的进程，心智复合体将开始接收来自身体复合体的回声——那些关于各种微小衰弱的逻辑终点的念头，这些衰弱随着生命实体年龄增长而开始被体验到。

随着身体复合体越来越多地拥抱非是之道——也就是说，随着身体越来越多地参与死亡与分离那宏大的幻象——心智也受到影响。此外，随着身体老化，心智也老化，各种事件开始以其强度冲击某些心智复合体。随着身体和心智变得更加疲惫、磨损，对物理状况或情绪状况的不胜任感加深，这种情况变得更加频繁。

然而我们发现，此时有第二种动力加速了你们所称的老化过程。当心智与身体同住一体，随地球本身进入新的空间区域和亚原子粒子的新振动模式时，你们星球上的条件自然在改变，于是心智比先前更有力量影响身体。年复一年，按照我们所理解的你们的时间划分，身体越来越无法区分心智复合体中的念头与身体复合体本身的念头（如果你们可以这么称呼的话）。因此，那些或许不会进入物理显现、而只会作为情境被处理的悲伤与劳苦，现在正以疾病的形式造成损耗，包括情绪或心理的以及身体的。

这些思维模式一直是人类词汇的一部分，但年复一年这些念头变得更有力量。因此，我们发现，强调正面肯定语的珍贵本质比以往任何时候都更有益。当心智绝望、悲伤、感到愤怒或怀有怨恨时，它给心智复合体造成一定程度的困难。不仅如此，正如你们在新疾病中所经历的，它可以导致身体疾病和死亡。

在第四密度，你们会发现这些念头确实具有那种性质，也就是说，所想的会发生。每个实体在任何时候都有能力将期望的结果思考成现实。事实上，最普遍的肯定语——关乎一切都会好起来的信心——比任何药剂师能提供的处方都更是良药。那种珍贵的心理状态，在其中一个人处于安宁中，感到充满造物者的生命与精神……

[停顿]

我们是 Q’uo，为这次停顿致歉。我们将继续。

正面导向的心态越来越值得珍视，因为它是保护你们第三密度物理载具、确保心智、灵性与身体之间持续良好关联的最有效工具。事件与感受的强度不仅在增加，而且将继续增加，直到某个时刻——我们不愿猜测是几十年之后——第三密度物理载具将不再能够居住在地球上。

然而，对于在第三密度中生活和死亡的人来说，这将是察觉不到的，因为现在你们社会群体中出生的那些实体拥有双重活化的身体。你们会发现这些新实体充满能量，远超人们认为可能的程度。这是一种第三密度物理载具单独无法很好关联的能量。除非定期尝试将心态演化为避免负面念头的心态，否则它不会给你们每个人更多活力与精力。当然，这种心态最好在冥想中追求。

以冷静的眼光、抽象地看待你们的意识，你们将看到核心处有一颗宝石，除了凭信心不可见，围绕着它的是未凿、未切面的石头的粗糙形状。水晶的品质就在那里，但它们等待着工匠熟练的手去凿刻和切面，直到石头的核心以其全部抛光的光辉显露出来。

你们每个人对人格结晶化的这个过程都有某种控制。纠正终身的负面断言习惯需要极大的奉献，我们意识到，尽管许多人可能看到这个信息并点头，但真正会尝试持续正面心态的人寥寥无几。此外，我们发现，在你们人群中，你们文化的消遣已成为负面导向思维模式的倾倒场，而且媒体的无休止声音常常对那些面临选择的人说话——在消遣与负面印记之间，与当下强烈现实面对面、首次锻造真正正面心态之间做选择。

信任的渴望在每个人心中。对人格结晶化、人格改善、自我掌握之可能性的信念存在于每个人之内。在每个情境中寻求正面视角、带来持续努力的自律，是非常难以维持的。

然而我们对你们说，这些不过是当下的琐事。你们的许多尝试将以某种方式进行，由于你们在第三密度经验中无法看到的原因，失败不可避免。然而，在心智中已发生的一切将会存活，并将成为你们的新人格，当你们再次聚拢自己，沿着我们所有人都在走的道路——通往造物者面庞的无限道路——继续进一步的经验时。

孩子们，失败与你们尝试的价值完全无关。你们看，你们每个人都将被死亡认领，或者看起来如此。原因是，幻象就是幻象。它们被创造，有它们的一刻，然后消逝。在你们中心、你们核心处的，是无限爱的一部分，是伟大的原初思维，它从未进入显现，也不在你们之内显现，而是作为发电机、作为点燃并支撑一切经验的真实而存在。它已将你们的灵发送到造物中，进行一场无限规模的奇妙旋转木马之旅，去探索。

于是你们探索、汇报、积聚力量，再次探索。我们所有人也是如此。你们内在的火永远无法被触及，永远无法被改变，只能最终被找到，因为你们已打磨人格，直到它璀璨清澈，水晶的特性属于你们。那时你们可以如造物者是光一般携带光。你们现在就在这样做，但是以变貌的方式。你们现在沉思，你们现在受苦。愿我们希望你们也留意自己最与内在的光和爱接触的那一面，以便你们能看到一切看似死亡之物的无常。

我们发现器皿有些疲倦了。器皿已有一段时间没有传讯了。我们感到失望，因为我们还有更多要给她。然而，我们觉得最好留到另一次。此时我们将把这次接触转移给已知为 Jim 的那位。我是 Q’uo。

（Jim 传讯）

我是 Q’uo，再次在爱与光中向各位致意。此时我们愿意提供自己，尝试回应在场者心中可能升起的提问。一如既往，我们提醒各位，我们只给出我们的意见，希望这被理解，以便我们能自由发言而不使任何考虑过重。我们可以请问是否有提问可以开始？

是的，我有一个问题。它和刚才传达的话有关。我听过很多关于“结束自己生命”的人的想法。有些人似乎认为你几乎没有权利这样做，而且你会积累很多额外的功课（如果你愿意这么说），你必须学习，即有些人想称之为的业力、罪与罚，无论你怎么看。但我也听过其他学派说，一个人既然掌控自己的生命并对其负责，又是造物者的一部分，如果你断定这就是终点，你在这里已尽了全力，你就是正当的，或者你有权继续前进、离开这一生。

就像我说的，我两种说法都听过，我倾向于后一种，但我的直觉、我的情感又让我害怕做那样的事，怕我不得不回来重新学习很多东西。你能评论吗？也许答案只是取决于那个人的信念体系，也许是那种情况？

我是 Q’uo，以笼统的方式回答会误导人，因为每个实体都在走一条由该实体的高我所判定为合适的的学习道路，每条道路都在你们所称的一次投生的范围内进行，其中视野和经验的范围受出生与死亡以及分隔有意识与无意识心智的罩纱所限。因此，重要的不是任何一次投生中的行为本身带有积累动量或偏好的潜力、需要在另一次投生中某个时刻平衡，而是偏好或动量的积累本身，无论是什么行为积累了这种动量。

因为在每次投生中，每个实体都寻求以这样一种方式探索太一造物者的造物：在所有投生的累积意义上，它将构建为灵魂的结构、一个本质上平衡的基础与框架，以便进一步的演化过程可以建立在坚实的地面上，并具有反映造物之完整与平衡的对称力量。因此，造物者的每个个体化部分都反映太一造物者的完整与平衡。任何投生中的实体都是太一造物者，拥有人们可以归于一切万有之如此一部分的全部权利与责任（如果你愿意这么说）。

然而，当一个人离开投生经验的边界时，增强的能力去观察投生之前和投生之后的一切，将向该实体呈现一幅画面，使它确信投生中的某些行为和念头需要进一步的平衡经验，即你们所称的业力。因此，不能确切地说任何单一行为、甚至一系列行为或念头必定保证会积累动量或业力、必须在未来投生中平衡，因为很可能这些行为或念头本身就是对先前行为或念头的平衡，现在在完成的意义上，将允许该实体在其他领域追求进一步的功课。

我们可以进一步说吗，我的兄弟？

不，谢谢。非常感谢。

我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。还有另一个提问吗？

也许我没正确理解你。你说这有点取决于情况，结束自己的生命是平衡的还是不平衡的。而在我看来，任何时候结束自己的生命都是对非是之道的明确拥抱，因此会是不平衡的行为。那么你是在说，存在平衡的自杀，对吗？

我是 Q’uo，我们想留出可能性空间，在某些情况下确实如此。然而，在第三密度投生经验的一般运行中，你关于结束自己生命之性质的假设是正确的，因为它是参与自我与投生的分离，反映了非是之道，而这条路径在其最终形式中拉扯着如是之道，最终必须有平衡的观点，业力动量的积累将需要在你们所称的未来投生经验中实现。

我们可以进一步说吗，我的姐妹？

嗯，我想到，也许耶稣基督就是一个例子：他转向耶路撒冷时，基本上是一个自杀的人——他知道去那里会有麻烦，我是说，他在去之前就告诉人们他将在三天后死去并复活。他知道一切将要发生，而这一切仍然发生在他身上，但他认为他能借此拯救其他人。那是那种也许有资格处于平衡中的自杀吗？

我是 Q’uo，这是正确的，我的姐妹，因为结束自己的生命或为他人利益而舍弃自己的生命，是一种参与如是之道的行为，那条道路反映了以服务他人的方式给予自我的渴望，即使给予需要给出一个人所拥有的一切。因此，在你们文化中可以找到许多为他人献出生命的例子，给予可能占据投生的很大一部分，例如许多你们所称的父母在投生经验的很大一部分中为后代所做的牺牲。或者给予可能是一时的灵感，例如你们所称的年轻士兵中的一员，为了战友能生存而扑向危险。

我们可以进一步说吗，我的姐妹？

那么，这大概可以延伸到灵性危险？如果有人扑向灵性手榴弹，那会更多地平衡自杀，不是吗？

我是 Q’uo，这是正确的，我的姐妹。虽然发生频率远远低得多，但这确实是可能的。

我们可以进一步说吗，我的姐妹？

不，谢谢。

我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。

是的。稍微换个话题。一旦两个人之间建立了连接，彼此都能体验，每个人都能接收到对方的问题或美德之类的东西，把其中一部分承担到自己身上而非对方身上，完全体验它，比如一个人感到情绪或身体的疼痛，另一个人能吸收其中一部分。一旦建立了这样的连接，除了死亡之外，它会断裂吗？

我是 Q’uo，这种实体之间的联结，我的兄弟，是一种具有力量和灵魂意义的联结（如果你愿意这么说），反映了大量经验的积累，通常是在若干次投生中，尽管在单次投生中建立这样的连接也是可能的。这些连接在就位并运作时，是那些交流的通道，允许实体以甚至你们所称的死亡过程也无法分离的方式分享造物的有意识经验。然而，这种连接一旦建立，其效果可能因给予它的关注而增强或减弱。然而……

[磁带第一面结束。]

（Jim 传讯）

我是 Q’uo，再次与这个器皿同在。我们可以进一步说吗，我的兄弟？

如果一个人似乎没有有意识地分享经验，但它仍然发生，那是怎么回事？

我是 Q’uo。在这种情况下，我的兄弟，我们发现情况类似于一架被任由走调的钢琴。旋律仍然可辨，但失去了许多清晰度。

我们可以进一步说吗，我的兄弟？

我不确定我明白你的意思。

我是 Q’uo。如果一个人忽视了有意识地练习交流通道——这通道使另一个人的意识能以越来越高的感知清晰度和准确度被分享——这种准确度和清晰度将变得有些浑浊不清，以至于所分享情感的较精细本质丢失了，而情感的较明显或粗略的本质则是通过被忽视的通道传达的（如果你愿意这么说）。

我们可以进一步说吗，我的兄弟？

不，谢谢。

我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。还有另一个提问吗？

我还有另一个问题，但我还在思考你和 C 刚才谈的内容，想看看我能不能在这方面多想想，因为我觉得你给的材料很有趣。我理解 C 是在说：“曾经有过交流，然后某个时候一个人不再希望交流。它能被解除吗？”而你基本上说：“它不会被解除——它只是走调了。”这是对你所说内容的正确理解吗？那么基本上你是在说：“通过回避调和，或者你不想沟通的愿望，使你变得迟钝，而不是对方。”你是这个意思吗？

我是 Q’uo，这基本上是正确的，但必须记住，如果这样的通道因任何一方有意识的忽视而未被使用，双方都会感受到迟钝的效果。

我们可以进一步说吗，我的姐妹？

不，关于那个没有了。我想问一个关于冥想开始时我经历的问题。我坐着，一只手在另一个器皿的手中，另一只手在我身体的另一侧，双脚脚踝相触。我积聚了热量，到了我无法相信的程度——我真的热得冒气。对我来说这极其不寻常，尤其是我的脚。它变得如此不舒服，以至于出于冲动我挪动了重心，把双脚分开，感觉像有一阵微风又吹过我，这是我坐在风扇下通常的感觉——我确实在风扇下。发生了什么？热量从哪来，为什么我把脚跟分开它就消失了？

我是 Q’uo，我们发现这次特定的冥想聚会中，来自我们接触的能量涌入，加剧了脚部热感区域的困难，特别是由于你一直在服用的某些药物效应，这些区域近来比平时更敏感。

我们可以进一步说吗，我的姐妹？

那很有趣。我移动双脚怎么改变了情况？确实是那个动作改变了事情。

我是 Q’uo，脚部的这种粗略物理重新对齐类似于打开一个电路，使得在此情况下以热量形式物理显现的能量不再能够自由流动，因而如开路常有的那样被排走了。

我们可以进一步说吗，我的姐妹？

关于那个话题没有了，谢谢。

我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此时还有另一个提问吗？

我没有提问，但我有一个评论，因为我感觉到了完全相同的事。我坐在这边大约十到十五分钟热得不行。我相信我脱了袜子和鞋，那帮助很大。我严重地 [听不清]，所以是同样的事。

我是 Q’uo，我们将评论你的评论。我们发现这个特定小组在你们时间的一段时期里享受了一种和谐的交流，允许寻求能量的轻松融合，这大大增强了我们与这个小组接触的能力。随着这种增强的接触，小组中的每个人都可能感受到某些物理显现，热量是这种特定小组配置所实现的能量和谐融合最容易、最常被感知的显现。我们为我们接触可能造成的任何不适道歉，并感谢提醒我们这些不适的评论。

此时还有进一步的提问吗？

嗯，我一直在心里思索——我担心我传讯时并不真正得到一切。但从我从信息中得到的内容来看，似乎我们可以互相帮助，不是通过扑向物理手榴弹甚至灵性手榴弹——那是给英雄的——而是通过在场来互相帮助。换句话说，从所说的一些内容来看，给予他人的同情，如果对方从中获得热情或从中找到更积极的态度，就真正有帮助。

似乎天生的医者——那些能接触他人身体、心智和灵魂谐波的人——有一个真正的问题。他们如何保护自己不与遇到的每个人建立终身关系？他们如何避免对自己所知道的关于人们的事情承担责任？这是我从这次会话中思索的另外两件事。如果你愿意评论，我会很感激。

我是 Q’uo，确实如此，并且是以这种方式设计的：你们幻象中的每个人都有能力以最基本的方式服务于周围的人，即简单地分享他人所关切的任何经验。如果有一个困难的经验，即疾病或任何形式的恐惧被带入有意识心智，与另一个人分享这种关切就是开始疗愈过程，因为当以困难形式表达的能量被自由讨论并与他人分享时，它们更容易在存在中流动。因此，有困难的实体在最基本的层面上得到保证：它被另一个人接受，另一个人关心它，愿意与它分担困难。

一个寻求成为所谓医者、并定期将自己置于与另一个受苦者这种关系中的人，作为医者服务的人必须在这个服务领域有一段经验后，发展出以不保留被疗愈困难之残留的方式将自己给予他人的能力（如果你愿意这么说）。这种保护自己的方式或技术或屏蔽，必须由自我以与医者对疗愈、疾病以及各自在投生尤其造物整体更大图景中所扮演角色的概念相一致的方式来构建。因此，保护（如果你愿意这么说）必须反映医者的生活哲学（你们可以这么称呼）。

我们可以进一步说吗，我的姐妹？

是的。那么在我看来，你描述的是两种疗愈，你可以称其中一种为主动的，医者同情并分享，承担痛苦以缓解痛苦；另一种为非个人的或被动的疗愈，医者不过是催化剂，实际上完全不参与疗愈。我从 Don Elkins 与 Ra 的对话中得到后一种理解，从前一种疗愈定义中——从我们这里所谈的——得到前一种。它们似乎完全是两种不同的疗愈。你愿意评论吗？

我是 Q’uo，这个描述，我们建议它描述的是一个过程，即学习成为医者的过程。

我明白了。所以要学的是如何让开，不承担痛苦以缓解痛苦，而只是在那里。不吸收什么，不给出什么，只是在那里充当催化剂。那一定是一个强大的功课。

我是 Q’uo，确实，我的姐妹，它确实具有被称为力量的那种品质，以及寻求它所需的修炼。你们幻象中的每个实体都可以作为最简单形式的医者，通过分享他人的困难来服务。当一个人精炼了渴望和实践，成为医者，他就能在这门艺术的学习道路上走得更远，以至于它确实无需意志，是一个被动的导管，造物者的能量以最适合被疗愈者的方式流经。

我们可以进一步说吗，我的姐妹？

是的。这就是为什么在传统神秘学文献中，医者必须疗愈的第一个人是自我，因为直到一个人能够理解并把握自我，他才能让自我让开？

我是 Q’uo，这是正确的，我的姐妹。我们可以进一步说吗？

不，非常感谢，那非常有趣。

那种情况：你没有有意识地寻求疗愈某人，但你的潜意识继续，就避免走到诅咒自己、承担他人负担的地步而言，你能做的最好是什么？

我是 Q’uo，我的兄弟，用所给的信息以具体方式说话是困难的。然而，有一种特定的方法，这样的实体可以同时寻求帮助他人，又避免吸收他人的困难。实现这一点的方法由以下组成：为他人福祉而生发的衷心渴望，以及这渴望被无条件地给予他人，同时（如果你愿意这么说）在寻求疗愈者心智中，他人的状况被视为完整和完美，并被交托给高我的更大力量以采取适当行动（如果你愿意这么说）。因此，无条件地给予，并将看似需要疗愈的人视为正从那些围绕并告知每个实体在投生每一部分中的光之力量那里接收所需和适当之物。

我们可以进一步说吗，我的兄弟？

我只是从个人经验来说，我几乎对尝试帮助疗愈有点心惊胆战，但它似乎仍然发生。似乎在没有寻求去做的情况下，那些寻求我这样做的人，我当时并没有想“是的，我会承担这个”，想要分享，但它还是发生了，[听不清] 念头，几乎感觉它对我有害，经历随之而来的情绪波动和身体抑郁。我知道我想帮助，但似乎同时我也在不由自主地做。

我是 Q’uo，在这种情况下，我的兄弟，我们可以建议反思性冥想，在其中一个人寻求自己所能找到的最深层次的渴望，以便心智和心能携手朝一个统一方向，以便自我不与自己对抗。

我们可以进一步说吗，我的兄弟？

不，谢谢。

我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。还有另一个提问吗？

谢谢你，Q’uo。今晚非常有趣。

我是 Q’uo，我们也对这个小组中的每一位充满感激，因为在这个寻求的夜晚我们学到了很多，我们为这学习和分享而欢欣。我们提醒各位，我们的话只是意见，我们希望每一个都被视为可能性。此时我们将离开这个小组，欢欣于太一无限造物者的爱与光中。我们是 Q’uo。Adonai，我的朋友们。Adonai vasu borragus。