（Jim 传讯）
Laitos
我是 Laitos，我在无限造物者的爱与光中向你们致意，我的朋友们。我们再次深感荣幸，今晚被邀请加入你们的团体，以便我们能一如既往地通过一位寻求以自己方式经由口头传讯来服务的新器皿工作。一如往常，我们提醒新器皿：在寻求并体验该接触之际，最好暂缓对过程和内容的分析与评判，以便两者都能以各自的方式通过器皿流动，从而锻炼器皿，使其逐渐认识那标示接触的振动，以及那种允许接触通过器皿流动的臣服之感。
我们总是希望，诸如此类的简单指示便足以让一位器皿作为器皿服务，因为这并非困难的任务；进一步复杂地解释此类接触的本质，实际上并无必要，除非新器皿那充满疑问的心智能因更多的话语而得到安抚。这也是可以接受的，然而，当审视口头传讯本身的体验时，这并非必要，因为你们所置身的世界，以及作为你们穿越这个幻象世界之载具的诸般化身，其本质便是由复杂性构成的。
然而，若追随你们日常活动之复杂性的任何一部分，便会发现其源头相当简单。造物者的爱使造物的所有部分得以跳各自之舞，扮演各自的角色，让经验得以延续，并让对此经验的沉思从中提炼出思想的晶体种子——那是以简单形式呈现的爱。
此时，我们将尝试让已知为 K 的这位感受到我们的临在。她将开始感受到某种感觉，那将向她标示我们的临在。此时我们将尝试转移这个接触，不仅通过已知为 K 的这位说出我们的身份，还会包含几个简单的短语，好让这位新器皿在感知到我们所传输的内容时，能稍增信心。我们再次建议暂缓一切分析，只是简单地说出那些在心智复合体中浮现的想法和概念。我们现在将转移这个接触。我是 Laitos。
（K 传讯）
我是 Laitos……我在无限造物者的爱与光中向你们致意，我的朋友们。我们很高兴能在此时来到这里。
（Jim 传讯）
我是 Laitos，再次与这位器皿同在。我们确实无比欣喜，能够通过已知为 K 的这位说出我们确实能够说出的那些话语。我们对这位新器皿的进展非常满意，只能鼓励她继续保持那种态度——或许最好描述为勇敢与莽撞的结合——因为说出那些仿佛存在于真空中的话语，容我们说，与同类话语毫无关联，会让新器皿处于这样一种境地：看起来像是在往树枝更远处移动，却无法保证树枝能承受自己的重量，也无法保证说出的话语之后会有其他话语跟随，共同构成你们所谓的意义。
这正是口头传讯过程本质的核心，因为你们星球的大多数人不可能接收到完整的信息然后逐行听写，因为你们星球民众的接收机制在进化过程的这一点上尚未发展到那种程度。因此，为了利用接收器皿的能力，我们必须提供较大信息的小片段，并在每一片段之后跟上另一段大致等长的内容，以便整个信息最终得以传递。
这使得过程对任何器皿来说都更具挑战性，容我们说，尤其是对新器皿而言。然而，这样的挑战被呈现出来是好的，因为作为这样的器皿服务、以这种方式服务他人的机会，需要在许多许多情况下做个傻瓜，容我们说，当一个人与可能或可能不持有相似观点的人分享最有价值的东西时。因此，任何寻求通过毫无保留地分享心中之物来服务他人的实体，都呼唤了那种愚蠢的品质——它不要求所给予之物有任何回报，也不要求所给予之物被接受或付诸行动。所要求的只是服务的机会得以存在。
因此，我们鼓励已知为 K 的这位坚持这种愚蠢，如果我们可称之为愚蠢的话，因为在你们现在所处的幻象中，没有任何事物能被确切地知晓，因为那作为一切造物与灵感之根基的，笼罩在神秘之中，除了最坚持不懈地向内探寻的眼睛之外，对一切隐藏。
此时，我们将做最后一次尝试联系新器皿，或许通过这位新器皿再说几句额外的话。我们此时将联系已知为 K 的这位。我是 Laitos。
（K 传讯）
我是 Laitos。我们再次与这位器皿同在。[听不清] 我们想说，我们很高兴[通过]这位器皿[说话]。[此时我们想]说……
[传讯的其余部分听不清。]
（Jim 传讯）
我是 Laitos，再次与这位器皿同在。我们非常高兴，不仅能够联系已知为 K 的这位并通过这位新器皿说出几句话，而且每一次接触都能扩展这位器皿的能力。我们期待每一次与这位新器皿和这个团体合作的机会。在离开这个团体之前，我们想问是否有什么疑问我们可以回应，以促进正在进行的过程？
K
[听不清]……
Carla
[听不清]……想组织一个问题吗？
K
[听不清]……
Carla
我想知道我的感知是否准确。不过，我不想让你侵犯我们的自由意志。是否可以问你，我在这段时间里的感知是否准确，同样回答是或否。
Laitos
我是 Laitos，我知晓你的询问，我的姐妹。虽然我们发现存在一些侵犯你自己自由意志的可能性，但我们发现，由于询问的方式，我们可以肯定地回答，并总体上确认你以未表达的形式留下的那些感受。
我们可以进一步回答吗，我的姐妹？
Carla
我以某种方式处理了那个情况。我想把问题组织得让你可以回答是或否。就团体中所有成员的福祉而言，那是我处理该情况的最佳方式吗？
Laitos
我是 Laitos，我们发现这个问题比前一个更难回答。我们可以建议，鉴于你所说的那个时刻的特定情况，所采取的行动是有帮助的，但若说这样的行动比另一个更有帮助或更没帮助，在我们看来，将构成侵犯。
我们可以进一步回答吗，我的姐妹？
Carla
不用了，但让我问另一个问题。当一个人或一个团体——团体中或团体外的一个人——经历 psychic greeting（灵性问候），比如说这个人挑战所感知到的实体，发现该实体无法应对挑战却不愿离开，并在心智上、言语上开始紧咬不放，谈论冥想者有多么爱基督，而冥想者开始在心中唱起赞美诗，这预设了冥想者关于攻击或问候之本质、以及关于照亮它最仁慈、最纯净、最有爱的方式之本质所做的某些假设。这些假设是否充分，还是有其他假设值得考虑？
Laitos
我是 Laitos……
[磁带第一面结束。]
（Jim 传讯）
我是 Laitos，再次与这位器皿同在。继续我们的回应。我们发现，在这个询问中，若我们给出具体回应，侵犯你自己辨别力和自由意志运用的可能性更大。我们可以概括地说，并建议：在一个人经验的任何时刻，若感到负面性质的影响，也就是似乎与一个人自由意志之运动相对立的性质，那么最有帮助的回应，是以最大自由度、无变貌、并以对所遇经验尽可能宽广的视野来作出的回应。也就是说，当一个人能够将一切实体、思想和经验视为太一造物者的各个部分，并能够祝福和爱这些经验时，他便进入了它们的心，在那一刻与它们在爱中结合。那么，若另一个实体的任何外在表达与那发自内心的表达不一致，这样的实体将发现有必要将其临在从这面镜子前移开——这面镜子向它反射出它自己所否认的爱之心，以便它能在那条路上进展，那条路可以用这个短语来描述：“那不存在之物的道路”——分离。
我们可以进一步回答吗，我的姐妹？
Carla
不用了，谢谢。
Laitos
我是 Laitos，我们感谢你，我的姐妹。此时还有任何进一步的询问吗？
Carla
我很好奇，Laitos。我怀念你的一个标志性话语，想知道为什么这个团体没有把它召唤出来。我一直等着你说：“务必每天冥想，哪怕只有五分钟。”两个晚上了，我们一次都没听到——怎么回事？
Laitos
我是 Laitos，我的姐妹，我们或许可以建议，我们曾试图以更概括的方式谈论这个话题，将其编织进我们的整体信息中，感觉这个团体很清楚冥想的必要性，而更轻松的方式，容我们说，会更受组成这个团体的那些实体欣赏。不过，我们接受请求。务必每天冥想。五分钟足矣。甚至五秒钟。
Carla
[笑] 太棒了——非常感谢。
Laitos
我是 Laitos，很乐意回应任何进一步的询问。
Carla
就这些，谢谢——对我来说。
Laitos
我是 Laitos，我们感谢这个团体中的每一位邀请我们的临在，并提醒我们去提醒你们去做那件在任何一个希望解开存在之谜的实体的寻求中最突出的事。在任何一个可用的时刻，让你们自己在心中结合，以便你们能去除日常生活的忙碌，加入那永远在场的寂静，去欣赏太一造物者的力量、威严与神秘。我们在那里与你们同在，应你们请求，我们甚至会加入你们的忙碌，因为品尝你们的经验对我们而言是一种喜悦。我们乐于有机会在又一个隐藏之处找到造物者。此时我们将以言语的方式离开这个团体，因为我们在任何时候都与你们为一。你们认识我们为 Laitos 的那些。Adonai，我的朋友们。Adonai，在太一的爱与光中。