（Carla 传讯）
Hatonn
我是 Hatonn，我在我们无限造物者的爱与光中向你们致意，我的朋友们。此时能将我们的能量与你们的能量交融，是极大的荣幸与喜悦。我们特别向已知为 L 的这位致意，因为这位实体已有一段时间未曾与这个群体在物理上邻近而坐。我们向你们每一位送出爱与祝福，并且非常感激能够与你们分享我们卑微的想法。
在这个温柔而宁静的时刻，铺展在你们周围的夜晚闪烁着美，并且随着许多生命的心跳而搏动——我们是通过这位器皿的耳朵来体验的。我们觉得它极其美妙，我们也感谢你们给予我们这番体验。
今晚，我们想就自由这个主题与你们分享一些想法。在你们太阳年的这个特定时刻，自由非常显著地存在于每个实体的意识中。在你们这些自称为美国人的人当中，你们庆祝你们的独立与自由，那被定义为“追求幸福”的自由。的确，我的朋友们，第三密度中自由的本质在很大程度上是社会性的。我们要强调，随着你们的周期临近收割，这一点会越来越充分地成为事实。
何以如此？表面上看来，自由的本质似乎是极为个人化、个体化的。一个人的内在自由，就是为自己的思想与观念做出选择，选择自己生活议程的方式，并在一切方面追求那能增进幸福的事物。然而我们要向你们指出，自由更深层的本质并非如此。
你们已无数次听说，造物者将自身显现为爱——但爱是什么？你们知道自己正在追求某种被称为真理的东西——但真理是什么？爱的本质如此，它创造了具有自我意识的意识。你们每一位都是爱，因此你们每一位都是造物者。正如造物者是爱，你们因此也是爱。那么我们要问，爱如何寻求真理？
爱在爱自我与爱其他自我之间做出选择。我们是对那些走在这样一条道路上的人说话：在这条路上，爱显现为爱自我，以及把其他自我当作自我来爱。如果那是一个数学方程式，所有的自我都会被约去，剩下的就是：服务他人的自我，就是向其他自我显现的爱。我们请求你们沉思这一点，不是一次，而是许多次，因为这句话中的真理并非一眼就能看出。我们绝非建议你们不爱自己；我们只是指出，其他自我被当作自我来爱。
这与自由有什么关系？你们被赋予了完全的自由。造物者那边没有任何保留；没有隐藏的漏洞或条款。你们是自由的。你们有不做任何事的自由。你们有自由去勤勉地致力于一个与其他自我毫无接触的个人议程。你们有自由去建立一个僵化的议程，把为自己做的事和为其他自我做的事分隔开来。你们有自由在每一个可用的机会中投身于服务其他自我，无论是否有被请求服务。最后，你们有自由让自己保持开放，随时准备在机会出现时去服务他人。我们发现后一条道路更有德行，而这把我们带回到自由。
因为我们所建议的，表面上看来许多时候似乎不像自由，反而像奴役。让我们观察你们人群中的奴役现象。在你们所知的历史中，没有哪个时期人类不曾是奴隶。这有其原因，原因就是：对某些人来说，幸福——那作为自由之显现的幸福——在于看到所爱之人快乐，在于照料所爱之人的伤痛，在于照料和鼓励身处困境的所爱之人。即便现在也有许多人在实际上是违背自己意愿的奴隶——那不是我们要说的。我们说的是那些爱自己主人、也被主人所爱、因而在服务中找到幸福的人。假如奴役对所有人来说都一律令人不快，它就会被不断尝试，但会被发现适得其反。正是那些幸福的结合，确保了奴役——无论是传统的还是非传统的，比如某些婚姻关系中——得以延续。
现在我们并非建议你们选择一个主人，然后成为奴隶。的确，这个建议的范围有些狭小，尽管在这种人格配置中，形而上学意义上的学习与成长并非不可能。我们真正建议的是：自由在于把自己看作一个向所有经过你道路的人显现仆人之身份的人。
你们人群中的大多数无法预测境遇，有许多惊喜等待着你们，许多不请自来、前所未闻的服务可能性。在这个语境中，我们鼓励你们以奴役的角度来思考服务，因为灵性探寻的伟大悖论之一就是：自由与那近乎你们所谓奴役的服务，既是悖论，又是同义词。因为一个完全奉献的实体，在听到寻求真理的呼唤后，会义无反顾地踏上道路，无论境遇如何，都在寻找机会去倾听求助的呼唤。当这样的机会被感知到，寻求者便献上自己去服务，不是居高临下或施恩的态度，而是作为众人之仆。
如果所有人都是所有人的仆人，那么争执将在何处？如果所有人服务所有人——奴役又在哪里？
服务的概念带有语义上的负担，带有不幸或自我贬低的含义。我们请求你们考虑这样一种可能性：被喜悦环绕并灌注的奴役，正是完美的自由。
服务本身永远会是一种责任，完全不会感觉像自由。是的，你们可以在没有喜悦的情况下学到许多许多功课。正是自愿敞开心扉，在把自己视为仆人的概念中找到平安与喜悦，才使人向一种超越人类自由的自由敞开。因为在人类自由中，你们试图取悦自己、获得幸福，然而幸福完全被困在追求之中，目标永远无法真正达成。对于那些走在服务他人道路上的人则不然——我们再次强调，我们是对这个群体说话，而不是对走在服务自我道路上的人说话。对于那条道路，我们除了说我们自己不在那条路上、也不擅自在那条路上教导之外，别无他言。
我们请求你们回顾此生此世的经历，看看作为“命运的主人、航船的船长”去追求个人幸福所结出的果实。我们指出，这些果实可能包括愤怒、挫败、嫉妒、放纵、好争吵和沮丧。
现在我们请求你们回想，你们每一位有多少次确实牺牲自我，看似作为他人的仆人，在他人需要时伸出援手。回想你们竭尽所能甚至超出所能，再次感受那种平安——知道自己已尽己所能，并且会继续下去；以及那种喜悦——当任何一件小事中，另一个自我转向你说：“你确实向我请求过，你也确实服务了我。”因此，服务他人的果实，尽管完成起来充满挑战，却是无人能从你那里夺走的喜悦与平安，除非你自己把它夺走，因为只有你能撤销自己在内在所做的工作。关于这一点，我们要劝诫你们：当你已尽己所能地服务时，不要评判自己。如果你觉得自己本可以做得更好，那么请记住，你已尽己所能，再次回到平安中，让喜悦进入你的存在。
在你们所谓文化的用语中，在你们生于其中的精神气质中，灵性平安是一件可怕的事。因为那是一种在努力服务他人中耗尽自己之后、再次把脚踏上道路、再次寻找下一个服务机会——无论它在何处——而来的平安。因此，一个人处于平安之中却没有灵性上的满足感，容我们说，因为你们没有一个像身体拥有住所那样的灵性安歇之所。你们在一条道路上。那条道路会继续，你们将去到你们未曾所在之处，也永远不会再回到现在所在之处。那些不试图成为他人仆人的人则不然。沉睡者的内在生活如同外在生活一样稳定，而束缚于安静梦境中的平安极为迷人，可能占据整整一世而毫无问题——对于那些尚未找到那点燃他们踏上道路之火花的人而言。
灵性喜悦可能是一件令人恐惧的事，因为它的根源在于一种神秘的爱，因为它是对造物者之感知的显现，而那感知是神秘的。你们可能体验到喜悦，但那是一种未知的喜悦，一种不可言说的喜悦，一种既寂静又富创造性的幸福。在这方面，我们鼓励你们记住：你们所注视的任何事物，不仅是造物者，也少于造物者。
我们喜欢悖论，不是吗？让我们澄清。造物者不仅是每一棵树、每一块石头、每一只鸟、每一个有意识的实体。它也是创造了这些事物的奥秘。它是那不可见的、无限的。为什么你们的圣典中说树木拍掌、山岭如公羊般跳跃？造物者这样玩耍吗？你们可以那样看，但也可能认出那是对造物者的崇拜与赞美之迹象——那造物者以爱与喜悦灌注一切。
我的朋友们，你们远比树木和山丘复杂得多，在你们之内有许多许多存在相互渗透、相互交流，形成一个完整而有意识的造物者全息图。然而，你们所寻求的那奥秘也既超越你们的意识，又在你们的意识之内。当你们临近你们所谓的独立日时，我们请求你们多次凝视自由的概念，因为有许多形而上学体系沉溺于一种享乐主义，暗示造物者应被用作灵丹妙药，以获取幸福、繁荣、健康以及一切正面舒适的事物。我们要向你们指出，真正的幸福往往相当不舒服，却又如此令人振奋，一旦体验过，它就会成为你们显现爱的方式。
彼此相爱吧，我的朋友们。彼此服务吧。找到你们的自由、你们的喜悦和你们的平安。
我们请求你们的原谅，因为我们引起了我们如此享受的第三密度化身之感官。你们是如此丰富，我的朋友们。感受它吧。有如此丰盛的事物可供听、看、尝、闻、触，一切都服务于你们，供你们学习、沉思和自行判断。那么，打开你们心扉之门，彼此相爱，你们会发现自己爱着形形色色的事物，并在最微小的草叶中找到你们所服务的那生命。
我们是为你们所知的 Hatonn，来自服务于无限造物者的众星球邦联。此刻，如果你们愿意，我们是你们的仆人，想到此刻能为你们提供些许服务，我们心中充满巨大喜悦。我们不知道你们能从我们所说的话中采用什么，我们请求你们丢弃任何对你们当前发展无益的内容。我们确实希望我们有所服务，但我们只知道这一点：我们奉献了，这位器皿奉献了，你们也通过聆听奉献了。所有人都服务了彼此。我们在完美自由的爱与光中离开你们。Adonai，我的朋友们。Adonai vasu borragus。
（Jim 传讯）
Latwii
我是 Latwii，我们在我们无限造物者的爱与光中向你们致意。今晚能加入你们的群体，我们也充满喜悦，并且与我们的兄弟姊妹 Hatonn 一同希望，我们能通过尝试回答各位可能在提问中找到价值的询问，以某种微小的方式服务。那么，我们可以不再拖延，从今晚第一个询问开始吗？
L
如果可以由我来读那个问题的话，那是今晚不在场的一位人士提出的相当简短的询问，但他关心如何继续做一些正面的工作。关于出售一把小提琴——尽管我知道这听起来可能有点晦涩，问题的确切措辞只是说：“关于加快出售我的小提琴，有什么建议吗？”我只是代表那位不在场的人提出这个问题。[听不清] 那个人的名字是 J。
Latwii
我是 Latwii，我觉察到你的询问，我的兄弟。在这个实例中，我们发现一位实体在你们时间的很长一段时期里，一直试图通过向这位实体敞开的那些途径来服务，而所描述的那件被称为小提琴的乐器的制作，一直具有一种启发性的性质。由于某些发现或启示——容我们说——这位实体已越来越意识到这一点，这些发现使这位实体本身变得像一件乐器。
因此，随着这位实体寻求真理和服务他人的渴望增强，那些灵感会进入其有意识心智，这位实体将发现自己的方向持续被置于其内在觉知之前。因此，我们觉得，就我们而言，只作这些概括性的表述是最有帮助的，并敦促这位实体加倍其寻求与服务的渴望，因为这些动机是关键因素，它们会将最适当的行动、思想和态度释放到这位实体的觉知中，以通过它自己的乐器以及它在……中所显现的那些来提供服务。
[磁带第一面结束。]
（Jim 传讯）
我是 Latwii，我再次与这位器皿同在。我们可以用任何进一步的方式回答吗，我的兄弟？
L
感谢你的回答。我想那肯定涵盖了那个问题。如果可以，我也许应该，如果我能的话，读一下同一位人士提出的另一个问题，那个问题也许更深刻、更难、更复杂，不易回答。我会再次按他写的原样读出来，以便转达，内容如下：“内分泌脉轮稳定与排毒的技术，按我所发展的方式，是否是治疗艾滋病的一种合适模式；如果不是治愈，是否可能是一种缓解手段？”
Latwii
我是 Latwii，我觉察到你的询问，我的兄弟。我们扫描了这些信息，追踪了其含义，并且可以在不侵犯这位实体自由意志的情况下指出，它所设计的治疗你们人群中称为艾滋病的病症的技术，在基本的理解层面上——如果你们愿意——是健全的。这个初始的开端，可以随着进一步研究而 refined，以便在按所描述的方式平衡实体能量中心的基本过程中，随着行为模式本身被追溯到你们所谓的前世模式而得到增强。
因此，治疗的范围不仅包括当前这一世，还会回溯——如你们所说——包括在先前经历中发展出的模式，这些模式具有足够重要的意义，以象征性的方式被带入当前这一世；当它们未被有意识的工作照料时，就通过呈现出一种需要立即关注的疾病或失调的形式，提供了增加有意识努力的机会。
因此，一个可以富有成效地探索的领域是心轮或能量中心，即实体如何看待自己与周围造物的关系，更具体地说，是它如何看待自己在持久的关系中与伴侣给予和接受爱——容我们说。你们所谓的伴侣关系，为实体提供了增加和强化的机会去学习与教导、给予与接受爱。当这种关系在你们所谓时间的相当一部分中，在彼此奉献于这种服务的情况下完成时，每个实体内在的功课和程序模式就可以以一种远比那些不断变化流动、缺乏稳定性或服务奉献的关系更有效的方式去尝试。
我们可以进一步回答吗，我的兄弟？
L
谢谢。我想那是对那个问题非常好的开端。我不知道还能进一步问什么，那实际上是替别人问的，我很高兴得到了我们所得到的回答。
Latwii
我是 Latwii，我们感谢你和你的朋友。还有另一个询问吗？
Carla
我有一个问题，看起来可能有点异想天开，但并非如此，因为从灵性上或形而上学上来说，我不相信巧合。我很久以来就注意到，AIDS 这个词在英语中意思是“帮助”，不是作为首字母缩略词，而是作为一个词。你能否谈谈艾滋病如何是对灵性成长的一种帮助（aid）？
Latwii
我是 Latwii，我觉察到你的询问，我的姊妹。我们可以指出，如同任何疾病——你们这样称呼这些状况——艾滋病的情况是那种将一个人的注意力集中在其存在中最突出的特征上的状况——容我们说——那需要实体关注的方面。当催化剂，或者说成长和实现实体化身之前所设计的那些模式的机会，没有被有意识心智很好地利用或充分欣赏时，那催化剂就会以一种象征性的形式给予肉体，这种形式可能更成功地吸引实体的注意，以便它以自己的方式学习和服务的渴望得以实现。因此，肉体疾病是再次提供机会去完成某些功课的事物。
我们大体上可以继续先前的回答，指出被称为艾滋病的状况中许多人共同具有的一个面向——每个人以独特的方式——是忠诚，是给予和接受爱。也就是说，对你们星球上的大多数人来说，找到与之同行于寻求真理之路的伴侣——如你们所称——是最有帮助和有效的。对某些人来说，这种寻求上的效率不仅合适，而且是他们自己的选择和设计中最必要的，以完成在先前化身经历中开始的模式。因此，容我们说，有训练装置或辅助手段——在这个特定情况下由实体自己提供——使注意力能更精细地聚焦于他们在化身之前所编程的功课和服务的象征上。
我们可以用任何进一步的方式回答吗，我的姊妹？
Carla
是的，有两个方面。首先，我想澄清我从这个群体先前得到回答的问题中推测为正确的一点。你能否确认，在许多情况下，生理男性的伴侣会是生理男性；生理女性的伴侣会是生理女性？换句话说，你能否确认，你并非在暗示只有生理男性和生理女性才能达成伴侣关系？
Latwii
我是 Latwii，这是正确的，我的姊妹。
Carla
好的。另一个问题很典型地反映了我相当悲观的性格，但我在沉思艾滋病时觉得，它可能帮助做到的事情之一，是给一个非常不快乐的人提供一种相当快速的死亡方式。这是疾病的功能之一，不必对此多愁善感。而且，不必多愁善感地说，同性恋者在这个文化中受到围攻的方式多得令人震惊，不只是明显的方式，还有非常微妙的方式，与教养和自我形象有关。因此，有许多悲惨的同性恋者完全被困在人类舆论的罗网中，我想也许艾滋病的原因之一，可能是让这样的人从一种再也无法忍受的不幸状况中相当迅速地解脱，而且这会是一种有尊严的死亡方式。你能否确认或纠正这种可能性，这种推测？
Latwii
我是 Latwii，我觉察到你的询问，我的姊妹。我们可以指出，艾滋病的情况是提供选择的情况。实体可以利用疾病的机会去发现那些方法，借此它可以找到自己的方位——容我们说——与另一个实体一起，并以那样的方式与那另一个实体一起寻求，随着状况被利用、催化剂被成功处理，生命会更丰盛地展开。
然而，也有你所说的那种选择，在同样的机会中，实体在其存在的某个层面上可以决定退出这一世，以便已学到的可以安坐于实体存在性的整体之中，而未学到的可以以某种方式重新规划，以便在另一个时间——如你们所称——提供另一次化身来学习那些功课。
我们可以进一步回答吗，我的姊妹？
Carla
不用了，谢谢。
Latwii
我是 Latwii，我们感谢你，我的姊妹。还有另一个询问吗？
L
嗯，我想问一个有点难的问题，无论能得到什么回答我都会很感激。在我的问题的全貌中，我想核心是我希望更好地理解所谓不同层次的老师之间有什么区别。在我所从事的研究中，一个特定的实体或来源常被称为因果层面的老师，或来自高佛性层面，或从星光层面提供视角。Latwii，你能否评论这个议题：来自不同层面的无形老师，也许举一个来自某个层面或另一个层面的例子，或者这些层面是什么意思，以及由此区分的教导？
我可以试着把问题说得更清楚，但这是我能想出的总体措辞。
Latwii
我是 Latwii，我觉察到你的询问，我的兄弟。在你们行星的影响范围内，在那些属于形而上学领域的部分——容我们说——那些看不见的部分，常被称为你们的内在层面，存在着各种层次的理解——容我们说——很像你们所谓的灵性蒸馏器。光与爱，在一种你们可以称为实体或心/身/灵复合体的存在模式中被实现，然后，对于正面道路，根据实体在沿进化道路前进、并与周围造物越来越大的实现与合一中的成功程度——容我们说——以越来越有效的方式被辐射出去。
因此在你们行星的影响范围内，有各种层次的光之存有，它们以适合其理解或通过其结晶化存在传递光之能力的方式聚集起来。这些存在层次被你们许多人群以各种不同的方式命名，被不同群体以不同方式描述。
一般所谓的星光层，本身包含七个基本的振动频率——容我们说——较低层次包括那些具有较粗糙思想形式的实体，在许多情况下是你们星球人群较黑暗思想的造物。当一个人穿过这些较黑暗性质的较低层次时，可能会发现每个后续层次居民的光传递效率变得更大、更明亮，直到在星光层的上层，一个人发现具有更大光的存有，它们可以通过充当你们所谓的指导者或天使性存在来服务他人，并且可能或可能不通过你们的口头或心念话语让人知道它们，但无论如何，它们以它们选择服务的实体所能理解或感知的任何方式提供服务。
当一个人越过星光层或振动层次，就进入最常被称为提婆层面的体验。这些也常被称为你们行星影响范围内的天界。在这些振动领域中，基本层面或基本描述方式也数目为七，一个人可能会发现其居民数量有所减少，但在将一造物者的爱与光传递给那些其寻求吸引或呼求它们服务的人方面更为有效。同样，这个总体层面的服务更多是回应特定呼求，而不是像上层星光层那样持续指导或看顾你们第三密度的化身实体。
这些居住于提婆层面较低层次的存有，会去回应特定的呼求。在提婆层面的较高频率中，以与你们星球第三密度化身人群沟通的方式服务的渴望越来越少。这个振动层次的服务更多采取发送的形式，并在某些情况下向行星实体本身以及你们星球更大范围的人群提供光、爱和治疗，而不是向一两个或少数可能呼求服务并从星光层或提婆层面其他层次获得服务的实体提供。
我们不愿点名某些可能被归入某一层或另一层的实体，因为那样做似乎是在评判，因为你们星球上的许多人认为某一层比另一层更高、因此更好，而事实上，每一个都以造物者的声音向造物者说话，回应那呼求适当振动之服务的事物。
我们可以进一步回答吗，我的兄弟？
L
我想那是一个非常好的回答，我很感激。我想我无法进一步限定这个问题，只是 Ra 资料提到了通往智能无限的门户，我想知道那是否对应于其他体系所称的佛性层面，这大概是我要问你的最后一部分。
Latwii
我是 Latwii，我觉察到你的询问，我的兄弟。我们可以指出，与所谓智能无限的接触，不应只被视为与行星影响范围内越来越高振动层次的接触，而应被视为向体验此接触的实体揭示一切造物以及超越造物的一切、造物从中涌出的一切之本质与合一。因此，与智能无限的接触，就是一无限造物者之存在的完整体验。
我们可以进一步回答吗，我的兄弟？
L
不用了，非常感谢。那涵盖了。
Latwii
我是 Latwii，我们再次感谢你，我的兄弟。还有另一个询问吗？
[停顿]
我是 Latwii。今晚能将我们的振动与你们的振动交融，是我们极大的荣幸。我们希望每一位都意识到，我们分享的是我们自己的经历和我们的意见，而它们极易出错。请取走有价值的部分，在你们自己的寻求旅程中留下无价值的部分。我们是你们的兄弟姊妹，也许在同一条我们与你们共享的道路上走得稍远一些。我们始终与你们同行，正如那伟大的寻求者团体——可见与不可见的——也在同行，彼此服务，一切服务于那一造物者。你们认识我们为 Latwii。今晚我们向你们告别。我们在那一无限造物者的爱与光中离开你们。Adonai，我的朋友们。Adonai vasu borragus。