（Carla 传讯）
L/Leema
我是 L/Leema，我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我们全都以各自的方式用自己的天赋服务于这位造物者。今晚能与你们同在是极大的荣幸，我们双方都感谢你们的呼求，让我们得以尝试为你们服务，并向你们保证，我们会尝试比上次的长篇大论稍微简短一些。我们正在适应这位器皿。这位器皿需要调整姿势，所以我们稍停片刻。
[停顿]
我是 L/Leema，再次与这位器皿同在。这个姿势好多了。为了不让这位器皿的颈部区域过度紧张，有必要鼓励器皿采取更挺直的坐姿。
当我们对你们谈起天赋时，要知道我们所说的并非你们那本名为《圣经》的圣书所言，因为其中提到的天赋分类过于刻板狭窄。灵性天赋比比皆是，对于每一个寻求知晓真理的实体，都有各种各样的灵性天赋。踏入爱之门的那一刻，便向寻求者敞开了一个名副其实的圣诞，容我们说，满是礼物。当寻求者走在有时令人疲倦的道路上，若这些礼物被认出并使用，它们便会增多；若机会未被接受，它们便会逐渐消失。
在谈论天赋本身之前，让我们先谈谈现象的本质。我们请你们考虑：你们不是你们的身体，也不是身体所做之事。你们是谁，与身体、身体的生命、以及在你们第三密度幻象中一个人的劳作与行为，几乎只是 tangential 的关系。每个实体的真正本质与太一起初思维合一，许多人称之为爱，一些人称之为理则，还有一些人称之为任何数目的名字，意在指向神性或造物者。在这种意识状态中，天赋的供应无穷无尽，却无法获得，因为此时还没有一个拥有自由意志的个体，其意识已与造物者分离到足以成为共同造物者的程度。因此，当我们对你们说话时，我们并非在对那些因其所行和明显展现的天赋而将被称为有灵性的实体说话。我们是在对造物者的诸部分说话。你们的本质不可改变，且已永恒未变。当你们读到这些话语时，你们早已古老——在思想上、理解上、智慧上，都古老。
今晚这个团体所关心的不仅是天赋的本质，还有可以用什么方法来获得或重新获得这些知识及天赋的使用。我们觉得，在回答这个问题之前先说明以下信息很重要：你们所问的这些现象，对灵性成长既无促进也无损害。它们是中性的背景，你们人格的偏斜将在其上形成对这些天赋的态度。那些态度才是你们追寻现象过程中最有趣、最发人深省、最具信息量也最重要的部分。一切事物都可以是神圣的，一切事物也都可以是平凡的。那些以服务他人的愿望来接近被视为灵性的天赋的人——无论这些天赋事实上是否灵性——都在朝正面方向极化。这很重要，而知道这很重要，本身就很有信息量。
人们常常 wonder，为什么有些人似乎随机地获得了天赋，为什么在第三密度中享受经验的大多数人似乎要么没有灵性天赋，要么只是模糊地意识到构成灵性天赋这一普遍概念的各种超敏感性。我们的意思是，耳朵的超敏感性会产生 clairaudience 或清晰 hearing，视觉的超敏感性会产生清晰视觉或 clairvoyance，如此等等。为什么有些人被赋予看见他人所不能见之物的天赋，而该物在你们内在层面的亚振动中却有实质？要理解这个答案，一个人只需凝视一圈又一圈转世的经验，其最终产物就是你们每一个人。在过去的转世经验中，有些人以极大的认真和真诚学习，然后在未来的某一世继续那项学习，或有意识或潜意识地选择同一领域，直到该实体最终在幻象中开始一次转世经验时，便带着一项天赋。这是一项赢得的礼物，我的朋友们，不是在一世中，而是在许多世中。这相当于一个人学习钢琴，不是在一世中，而是在三世中。到第三世时，人手自行引导到键盘上，悦耳的和声便由此而生。歌者是永恒的歌者，舞者是永恒的舞者。天赋被赐予每一个人。
我们想不出更简单的方式来陈述这个简单的答案。当一个有天赋的人对另一个没有同样天赋的人说：“你为什么不多用功？这天赋是你与生俱来的权利。”提问的实体忽略了认识到，对他或她而言并不涉及用功。那是一份礼物。这份礼物或许已被精炼，事实上，或许并未被当前转世的经验所精炼；这就是幻象的本质，而它很少被浪费。催化剂被使用。不需要的被烧掉，被认为合适的被收割，过程继续。期望在一生中学会一项天赋，就像期望一个在前世从未跳过舞的人，经历童年、学习舞蹈课程，然后绽放为第一流的芭蕾舞者一样不合理。学会舞步是可能的；在平衡、优雅、风度和自律上下功夫是可能的——这些都是舞者需要的。一生中无法学会的是舞者的心和灵魂，因为舞者的心和灵魂随着手臂、躯干和腿的动作，向太一造物者起舞，与太一造物者同欢同悲。有音乐天赋的人，无论是唱歌还是演奏，可能觉得这天赋不过是训练加一点才华。但拥有真正天赋的人在歌声中找到了爱、创造力、光和火。这些东西能教吗，我的朋友们？我们认为不能。
我们进入最后一个想法，希望这个想法能帮助每个实体重新校准对真正天赋的认知。真正的天赋往往不起眼。戏剧性的转世经验很少涉及灵性天赋，因为这不是一个灵性天赋备受赞赏的第三密度世界。这些天赋是爱的显现。它们看似谦卑。它们是无私、愿意、热情、耐心、困境中的勇气、伸出的援手这些天赋。这些才是灵性的天赋，它们是你们所有人的与生俱来的权利。每个实体都有这份与生俱来的权利。是的，这是真的；你们拥有一切知识，你们拥有一切答案——这些也是你们的与生俱来的权利。但你们要经历多少转世，才能精炼每一项现象性的天赋？而当 [听不清] 真正的宝藏、真正的天赋是一颗欢快而愿意的心，以及一个心智，专一奉献于寻求真理、帮助他人、在每一瞥、每一刻、每一种情境中发现太一无限造物者。
当你们追求这些真正的天赋时，我们请你们尽可能避免评判。当由于你们的偏斜而必须评判自己时，我们请你们每一次都原谅自己。只有一种态度会向你们敞开灵性国度的大门，那就是对造物者开放和易受伤的态度。一副牌、一组数字、天空中的图案、玻璃球中的幽灵和幻象，在当下是有趣的，但当你们面对更大的视角时，你们必须在某个时刻选择将脸转向造物者，不知但希望，不解但相信未见之事。在人群中要聪明，我的朋友们，但在造物者面前要天真，因为作为孩子，你们将从父亲那里学到许多。
我是 L/Leema。我们再次最为谦卑地感激被允许以我们所能的任何微小方式服务。我们请你们丢弃我们所说的一切错误之词、短语、句子或想法，或任何不符合你们需要的内容，因为我们是会犯错的、谦卑的，我们对你们所说的只是我们的意见。我们也在寻求，我们也在发现。我们离开你们，在太一无限造物者的爱与光中欢庆。愿你们寻求的天赋和你们收到的天赋照亮你们所行的道路，并荣耀你们如此勤勉寻求的造物者。最重要的是，愿你们在努力中保持心情轻松，在你们追寻的鹅卵石、山丘与山谷、黑暗与正午之间找到欢笑与喜悦。Adonai。Adonai vasu。
（Jim 传讯）
Latwii
我是 Latwii，我的朋友们，我们在无限造物者的爱与光中向你们致意。我们非常高兴再次与你们同在，我们和你们一样享受了 L/Leema 兄弟姐妹的论述。我们将尝试提供类似的服务，或许有更多提问。那么，我们可以从今晚的第一个问题开始吗？
L
我先来。首先，Latwii，这次聚会开始时，我是不是被 L/Leema 接触了？
Latwii
我是 Latwii。我的兄弟，当我们扫描你所讲的那段时间，我们发现 L/Leema 的兄弟姐妹曾尝试对你们的器皿进行条件设定，因为你们已经与这些实体有了初次体验，他们希望你们也能体验你所察觉到的这种条件设定，以便你们的器皿在某个时候能够服务于传导他们的思想。
我们可以进一步回答你吗？
L
是的。在 L/Leema 的开场白中，除非我误解了，他们自称“我们双方”。这是正确的吗？如果是，你能解释一下吗？
Latwii
我是 Latwii，我们觉得可以这样解释这句话：在你们所知的 L/Leema 社会记忆复合体中，不止两个实体。在那段开场白中，这些实体意在既感谢你们又向你们保证。如果你在这份记录完成后查看，你可能会在那段回复中找到语法上的含义。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
L
不，谢谢。我有点……它引起了我的兴趣，但……显然看得比实际深度更深了。非常感谢。
Latwii
我是 Latwii，我们感谢你，我的兄弟。我们可以接受另一个问题吗？
T
是的。我有个问题。L/Leema 说我们能做的最重要的事情之一就是拥有一颗开放的心，对造物者开放。那么，如果每个人确实都是造物者，如果对造物者的爱和一颗开放的心是最重要的事情，那么……我想我正在寻找一种日常具体的自我修炼方式。在我看来，如果每个人确实都是造物者，爱是最重要的，那么起点就是爱自己，因为当你爱自己时，你确实在爱涵盖一切的造物者。你能就此为我评论一下吗？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我们将尝试评论这个寻求者生命中最核心的问题。确实，如果一切是一，而那一个是太一造物者，那么当你建议可以从爱自己开始时，你确实说对了。事实上，我的兄弟，一个人可以从任何点开始，因为所有点都是一。视角的选择是每个寻求者必须通过对其有价值的任何方式达到的选择。你可以从任何选定的点开始，但当你从那一个造物者的个体化部分开始时，你首先从你开始，因为那是你幻象中有限意识所涵盖的全部。
当你在这个层面开始你的生命时，你首先形成自我的概念。然后你带着那个自我经历许多旅程。那个自我对放在它面前的一切思考许多想法，如果那个自我能感受到自身存在的安全和完整，确实，如果它能爱自己，那么这份爱可以像池塘中被投入石子后泛起的涟漪一样扩展，这些爱的涟漪然后可以涵盖自我所触及的一切、自我所意识到的一切。这似乎会是认识爱和寻求存在于一切中的太一造物者最有效的方式，然而对许多人来说，道路更为曲折，因为一个或另一个许多自我被给予了额外的机会，容我们说——也许你会说是负担——在自我内部发现似乎不可爱的困难。这些困难或机会是为了增强该实体在转世前觉得自己在表达上缺乏能力的爱的某个方面。
因此，许多实体开始在自我之内和之外部分地寻求爱与统一。对某些人来说，当爱被表达给另一个存在、也许一个地方、也许一门艺术、也许一个想法、也许一个项目等等时，寻求这份爱的旅程可能更为有效。然后，当一个实体在另一个自我、想法、艺术或事物中看到自己的反映时，它便更能欣赏和爱自己。因此，从哪里开始并不那么重要，重要的是一个人开始寻求爱并发现与万物的统一。因为这些基本的、你们会称之为真理的东西渗透你们的整个幻象，所有过去和未来的幻象也同样建立在万物的统一以及驱动事物、地方、宇宙及其内实体之经验的爱之上。
我们可以进一步回答吗，我的兄弟？
T
嗯，我发现在刚才所说的内容中有许多可以应用到我自己身上的东西。我只是想知道，你有没有什么——我不知道这是否甚至不在可能性的范围内。你有没有什么更个人化的东西，对我的任何建议，我想我是说？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我们可以为许多实体提出许多建议，然而每个实体将选择对其有意义的东西。如果我们可以说得最概括，我们可以建议：把你遇到的每个实体和出现在你面前的每种情境都视为造物者。把那个实体或情境框起来，标记为造物者，如果你在对任何实体或情境的感知和欣赏上有所不足，无法将其感受为造物者，无法将其作为造物者来爱，那么就把这个不足作为你当天的冥想，作为你那天冥想的主题，这样，任何阻碍你爱并在一切中看见造物者的东西都可能被抚平，你的旅程变得更有效率，容我们说。
我们可以进一步回答吗，我的兄弟？
T
不，那太好了。非常感谢。
Latwii
我是 Latwii，我们感谢你，我的兄弟。还有另一个问题吗？
Carla
我有点想跟进那个问题，因为我现在也在强烈地寻求。但我得出的结论是，我需要寻求的是造物者本身，而不是寻求爱自己或爱他人。我想知道你是否能评论一下那条道路的效力？
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，我们将尝试评论你的观察，其核心非常敏锐。当寻求者继续其旅程，寻求真理的一部分，然后又一部分，然后在某个地方以某种方式寻求这些不同的部分，实体会在每个地方、每种寻求方式中有所收获。然后，实体在寻求中收集到一种扩展和动态的对爱的觉察，并开始感受到它与周围一切的连接。这种连接开始生长和扩展，最终实体开始用“是爱”和“是造物者”来取代寻求爱和寻求造物者。有意识地努力去做，让位于，容我们说，更自动的努力去成为先前所寻求的东西。
我们可以进一步回答吗，我的姐妹？
Carla
我感谢你那个概括的回答，我不知道你是否能回答这个具体的问题，但我很快要进行果汁断食，监督这次断食的医生担心我得不到足够的营养，而在我沉思这件事时，我想到我应该做的是看看能否安排每日的圣餐……
[磁带第一面结束。]
总之，我的想法是，当我开始这条道路时，为了提供充足的营养供应——据我所知，在果汁断食中这很难做到——如果我能安排的话，每天领圣餐对我来说会非常有效，因为那种形而上的食物价值很高。鉴于这个人总体上是基督徒，你能就这个想法作一般性评论吗？
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，我大致了解你的问题。我们发现你为这次断食所预期的准备工作已经过仔细考虑，由于这种仔细考虑和意志的有力运用，容我们说，它应该是有营养的，并支持不仅是肉体，还有心智和情感体，这些身体从进入口中的食物获得滋养，而在你的情况中，更特别的是从口中出来的食物。
我们可以进一步回答吗，我的姐妹？
Carla
我得读一下那个。谢谢。
Latwii
我是 Latwii。我们感谢你，我的姐妹。还有另一个问题吗？
N
是的，我有一个问题。关于之前那些回答——我想知道，当难以接受，容我们说，他人的过犯时，我们能否以某种直接的方法将一切是造物者的考量集中起来？我们只要想一想它就在那里了吗？或者我们如何说服自己？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我了解你的问题。我们发现这是一个一般性的问题，应用却很具体，因此很难具体回答，因为每个实体都会发现有许多不同的方法有助于，如你所说，说服自己造物者就在自己周围。我的兄弟，你必须在这方面做出自己的选择。我们可以给出这种或那种技巧，但如果没有意志和信心相信这种技巧会有效，任何技巧都不会有效。你可以应用任何特定的技巧。重要的是技巧的意图，而非技巧本身。如果你还能在这种技巧中包括对你所发现的进行冥想，那么你将把通过技巧和机械应用技巧所学到的东西带入你的存在中寻求，使它可能成为你感知的一个运作部分。我的兄弟，首先看意图。技巧基本上不重要。
我们可以进一步回答吗，我的兄弟？
N
嗯，关于冥想，当我们冥想时，许多冥想的人似乎有显而易见的答案，尽管我们有些人似乎没有，容我们说，冥想的直接性，或答案，或无论你想怎么措辞。有没有哪种冥想方法比其他方法更好，还是我们只能等到完全定向？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我了解你的问题。同样，不可能知道任何实体冥想努力的真正果实。许多人说的只是他们希望发生的事。然而，发生了什么？没有人知道，也许甚至那个实体自己也不知道。我们再次回到，容我们说，我们之前的回答，并可以建议：任何对你有价值的冥想方式都会对你有效，只要你的渴望纯洁而强烈。如果你用全部存在寻求造物者的这一个或那一个面向，如果你用全部存在寻求你生命中某种经验的意义，你会发现——正如经上所写，确实是那样说的：“你们寻求，就必寻见”——因为如果一切是一，当一部分寻求时，它只能寻求你自己的另一部分。而你，我的兄弟，将会找到你，因为你没有别的东西可找。
我们可以进一步回答吗，我的兄弟？
N
有一门叫做 Silva 心智控制的课程，它教导说，如果我们渴望治疗，我们都是医者。这能像所说的那样轻易发生吗？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我了解你的问题。我们发现任何事都有可能发生，确实如此，但我们发现有时并不太可能。我们将尝试澄清。所有实体，作为太一造物者，在存在的某个层面上都包含做和成为所有可做之事、所有可经验之事的能力。然而在每一次转世中，容我们说，都有一个计划或程序，每个实体希望完成它，以平衡，容我们说，某些不足，或发展在整体存在中认为需要关注的某些领域。
让我们举例说，一个实体在过去的若干次转世中曾是一位相当好的医者，曾有提供这种服务的需要，并已做到，而在当前转世之前决定还有别的功课要学、别的服务要提供，没有必要，容我们说，打包治疗的供给，因为在这趟旅程上有其他更重要的供给。让我们说，这个实体在当前转世中通过某种方式——阅读信息、听别人说——决定它要追求医者的道路。它可能非常困难地调用其能力范围内的那些能量，并发展一些治疗的潜能。然而这种发展会很困难，在某些情况下，也许会把中心舞台从该实体转世前决定要专注的那些领域移开。因此，寻求者有必要寻求其转世目的或计划的核心，而不是过久地在这项技能和那项技能之间逛来逛去。因此，对每个寻求者来说，真正认识自己，觉察到自我为其学习和服务所提供的那些属性，守护并善用这些属性，是非常有帮助的。每个人都会有略微不同的这类属性选择。
我们可以进一步回答吗，我的兄弟？
N
是的，请。那么，在这方面，我们每个人都有一定量的业力，显然我们通过前世积累。然后正如你刚才所说，我们应该寻求目的或方向……如果我们有遗忘的罩纱，我们怎样才能最好地寻求这个，或者这遗忘的罩纱怎样才能，容我们说，在一定程度上被切开，以便我们能窥视前世的自己，从而某种程度上指导这一世？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我了解你的问题。我的兄弟，没有必要看到你当前转世之前的那些转世，才能知道当前转世的计划，容我们说。如果你寻求在你自己的转世中正在进行的那个，容我们说，业力平衡过程，有许多非常简单的方法可以做到。你可以简单地观察在你自己的经验中不断重复的模式。当你发现一种性质的困难、另一种性质的力量、又一种性质的弱点时，你可以开始把这些转世拼图的碎片拼在一起，并发现随着你继续添加，确实浮现出一个模式。你的生命包含在每一个想法中、每一刻中；正如全息底片包含整个画面，每一个想法和每一次经验也是如此。因此，冥想是我们所知最有价值的工具，可以用来检视生命、经验及其目的和意义。
我们可以进一步回答吗，我的兄弟？
N
还有其他问题，但非常感谢。我相信别人有问题要问。
Carla
我对此有一个跟进，因为我以前也想过。似乎几乎可以说，如果你知道一段关系及其过去的性质，它就变成机械的事情，你知道，像家庭作业之类的，只是填空，你知道，做正确的事情来平衡业力。换句话说，你从终点倒推到起点，似乎如果你不知道，而是出于你自己的自由意志去平衡那不平衡的，仅仅因为它不平衡，你想比在那不平衡状态中提供更多的服务，这样可能更有效。这个想法正确吗？
我是 Latwii。是的，我的姐妹，总的来说我们可以同意你的评论，因为在转世前每个人所经历的遗忘，提供了更大的机会，使发现能在一个人的整体存在中承载比没有这层遗忘罩纱时更大的分量。解决你所正确描述的填空题测验，不会有太多挑战。因此，罩纱提供了挑战，每个寻求者推动以获取其目标灵性力量所对抗的重量。
我们可以进一步回答吗，我的姐妹？
Carla
那个话题上没有，谢谢。
Latwii
我是 Latwii，我们发现这位器皿有些疲劳，因此我们建议在这次接触结束前再问一两个问题。
Carla
嗯，我有一个我很想问的问题，因为我像 T 一样，我从来对自己评价不高；我一直对自己评价相当低，自我形象真的很低。而我注意到在我的生活中我得到了很多爱；很多人真的很爱我。我也注意到这对我的自我形象完全没有影响。为什么？
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，我了解你的问题。对于功课是学习自我的价值、学习太一造物者居住在这个自我之内的人，当这个自我不觉得配得接受如此自由地提供的爱时，接受他人的爱影响甚微。然而这个实体可以利用他人如此自由地给予这份爱的事实，来尝试找到自我的价值和意义，因为如果问：“当别人爱我时，爱是什么？”以及“为什么这个被爱？”那么一个人就可以开始追溯那条从自我通向太一造物者又回到自我的路径。
我们可以进一步回答吗，我的姐妹？
Carla
所以一个人可以足够透明，成为造物者的管道，给出祂的爱与光，而作为一个人，却非常混乱。这是正确的吗？我是说，这一定正确，因为它描述了我。
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，这完全正确。确实，在某些情况下，当一个实体对自己评价低时，似乎就没有什么需要让开，以便作为一个有效的器皿或管道，让太一通过它向太一沟通。在一个对自己评价很高的实体的情形中，这种评价可能成为打开这样一条管道的障碍，因为要从洞口移开的重量太大。
我们可以进一步回答吗，我的姐妹？
Carla
不，谢谢。
Latwii
我是 Latwii，我们将把这个摊位再开放一个点单。我们可以尝试最后一个问题吗？
T
如果别人没有真正想问的问题，我想稍微跟进一下。我不太理解一个人——因为我认识 Carla 够久了，知道我认识的人中很少有人向他人付出更多的爱，至少更多的同理心和对他人处境的理解。而且我确实没见太多人从他人那里得到更多好感，几乎我认识的每个人，接触到 Carla 的，都会回报她这些。这种互动怎么能持续进行——我是说，我相当确定它是——这种互动怎么能持续，而 Carla 或任何其他人，在那种情况下，自己的自我形象怎么就不会自动改善？你可能已经回答了，而我漏掉了，但在 Carla 和她遇到的人之间有这样爱的互动时，我看不出它怎么能不改善。
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我了解你的问题。啊，也许你问错了实体，应该问那位名叫 Carla 的，不过我们将尝试回答这个问题。自我对自己的看法是在自我的范围内发展出来的看法。每个实体在转世的每一部分中都居于其存在的中心，并从存在的中心与世界接触；存在的中心，就是那个根据转世前设计每时每刻形成的自我。
像你所说的这样的实体，可能在转世前决定，为了发展更高的自我评价以及这种自我价值所对应的能量，它将接触的所有催化剂都应以某种眼光来看待；无论催化剂对另一个人显得如何，对这个自我来说，它都显得不是增加自我价值的东西。这便允许一个巨大的不平衡发展。自我价值被大大降低。人们说得好，这种变貌或不平衡的本质是，为了平衡这种变貌，必须首先强调它。以这种方式看待催化剂，便强调了变貌，以便在某个时刻有一个选择要做。实体如此意识到自己对自己的低评价，以至于它把寻求太一造物者的努力直接转向内在，以便即使在自我那低微的中心也能更充分地找到太一造物者，因为确实祂就居住在其中。
每个实体转世模式的模式和程序最难轻易辨别。你们的幻象是一个允许极大多样性的幻象，对于任何特定的功课或服务，容我们说，有无数的切入点可供选择。因此，每个实体在每次转世经验中前行，其心智的色彩决定它如何看待和经验其幻象，这种色彩在转世前就已决定，以便增加该实体整体存在的这一个或那一个面向。
我们可以尝试简短澄清吗，我的兄弟？
T
嗯，我可以问一整晚的问题，但不用了，谢谢。那很好。非常感谢。
Latwii
我是 Latwii，我们发现这位器皿有些疲劳，此时对其能力的清晰度并不完全舒适。如果有进一步的问题，如果那位名叫 L 的愿意并且能够，我们将把这次接触转移给那位名叫 L 的。
L
我愿意。还有更多问题吗？
[停顿]
L
我躲过那个了，是吧？
[没有进一步的问题。]
（Jim 传讯）
Latwii
我是 Latwii，我的朋友们，我们非常感激你们每一位，因为没有你们发自内心的提问，我们在你们的幻象中此时就没有声音、没有服务、没有目的。我们现在离开你们，仅在言语上如此说，因为在思想和 service 中我们始终与你们同在。我们是 Latwii。Adonai，我的朋友们。Adonai vasu borragus。