（Carla 传讯）
Oxal
我是 Oxal。我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。今晚能与你们交谈是我们的荣幸。我们请你们保持耐心，因为我们正在与这位器皿合作，而这位器皿是一个字一个字地接收，这种传讯方式对她来说是新的，因此她必须学会越来越完全地信赖自己的调频和对我们的善意。事实上，我们请你们每一个人都越来越依赖自己的调频，依赖自己对事物本来面貌以及希望事物如何的那种感觉，因为你们寻求，自然就会找到。寻求时越是细致入微，你们对所找到的就越满意，也越能从构成你们生命图案与织锦的经验中提炼出果实。
在你们心中始终有一个问题：“有造物者吗？”把这个问题反过来问，你们或许会感到惊讶：“有什么东西是被造出来的吗？”我们对你们说，确实有被造出来的东西。下一个问题是：“一切万有的造物者，为什么要造出那些被抛离造物者、被一层又一层幻象分隔、被各种各样的梦境、幻想和幻影隔开的东西呢？”这个问题的答案，或许值得你们思考，因为你们存在的理由就在其中。你们存在的伦理蕴含在其他问题里。你们存在的理由非常简单。你们正在经验，正如我们正在经验，就好像我们与造物者是分离的。如果你们望向外面一片广袤荒凉的景色，光秃秃的树木骨架傲然挺立在冬日的天空下，枯叶被凛冽的寒风吹得四处奔跑，你们或许会对没有受造物的造物略知一二。一切都是潜能；没有什么在经验。
造物者本可以按照自己选定的模式，简单地创造美。造物者没有这样做。据我们理解，我们的造物者渴望得到它自己无法凭意志产生的东西，那就是你们在经验中结出的果实。每一天，当你们在这个密度、这段经验中走过自己的人生，你们就绽放一点，散发出愤怒、宽恕、爱、善良、嫉妒的花瓣，还有对物质之物和形而上学之物的渴望与饥渴。这一切在造物者眼中都如同花朵，娇嫩而美丽，太不坚实，无法采摘，却要满怀喜悦地观赏。你们感到喜悦，造物者就感到喜悦；你们感到希望，造物者就再次希望。你们所感受的一切都是礼物，是你们献给太一无限造物者的礼物。你们想献上好的礼物吗？那就在心中认定什么是好的，但永远不要怀疑：在造物者眼中你们是美丽的，因为一切经验都是美丽的，因为它在自由中完成，在自由中被经验，又被自由地交还给造物。
你们是否觉得自己今天犯了许多错，是否觉得自己不知怎么走偏了，是否觉得自己的能量涣散或低落？现在你们不要评判，就在此刻不要评判，因为在此刻，我们请你们认识到，那也是造物者珍视的一份礼物，因为一切情绪与感受的色彩，独立意识所能发展出的一切太一起初思维的变貌，都如同荒凉冬日景色中绽放的花朵，映衬着那未被创造的荒芜。凝视深渊的面容，凝视你们或许称之为黑暗的东西，那未被创造的、混沌的、尚未成形却即将成形的东西，你们将什么也看不见。然后看看你们自己——鲜活、美丽、可爱，你们个人感受的鲜明色彩，你们最高的希望和最深的悲伤，都照亮了这深渊。哦，深渊之水，我们向你们致敬，因为你们行走在那虚空边缘，那虚空充满了太一起初思维之爱的未被创造的完美。然而，爱无法对自己说话，无法对自己反应，甚至无法感受。那是留给你们这样的人的，我的朋友们，也是留给像我这样尚未完全意识到自己就是造物者的人的。因此，我们感受，我们感知；我们行动，我们思考，我们作为，这些礼物都是无价的。
我们再次感谢你们让我们与你们交谈，现在我们离开你们，在那位是一切中之一切的造物者的爱与光中。你们认识我们是 Oxal。Adonai。
（Jim 传讯）
Latwii
我是 Latwii，我的朋友们，我在我们无限造物者的爱与光中向你们致意。今晚被邀请加入你们的团体，我们深感荣幸，感谢你们给予这份荣誉。一如往常，我们希望我们卑微的服务能在你们寻求真理的旅途中提供些许微小的帮助。请记住，我们的意见不过是意见，是会出错的意见。撇开这番免责声明，我们可以开始今晚的第一个提问了吗？
M
Sherlock，我们一直想念你良好而可靠的忠告。我们对任何智慧之言都感兴趣，哦，是关于一些悬而未决的决定——不是该怎么做，而是如何为这些决定做准备。
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，感谢你的提问，我们也向你和那些有一段时间，可以说，缺席这个团体的其他人致意。
当你为那些将决定你幻象外在参数的决定做准备时，我们可以建议：既然你寻求遵循此时最适合你的道路，那就带着喜悦的心和开放的心态去寻求。这就是说，如果你试图分析到超出你消化吸收能力的程度，你可能会进一步扰乱自己的能力——不是做决定的能力，而是聆听自己内在声音的能力。我们可以建议你去做那些能做的事，无论多少，去有意识地辨认如何最好地服务那些你想服务的人，以及如何最有效地提供这种服务。然后我们建议你把自己的意志交给太一造物者更大的意志，那意志流经你，并透过你的经验寻求认识自己。要认识到，你不可能犯下你所谓的错误，每条摆在你面前的道路都提供了学习和服务的机会。要找到那条最丰盛地提供这些宝藏的道路，最终，可以说，你必须放弃对任何特定结果的执着，因为当你像尽责的园丁一样播下种子，总有一段时间，其他力量必须有机会与你播下的种子一同运作。当这个过程发生时，你会在自己的生命模式中注意到最初嫩芽的迹象。那时就以你的关注开始浇水，跟随那些嫩芽，它们会引领你走向为你预备好的餐桌。
我的兄弟，我们可以进一步回答你吗？
M
不用了。说得非常精彩。谢谢你。
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，谢谢你。此刻还有别的提问吗？
Carla
如果没人有问题，我有一个。我想知道你是否能给我一些关于如何更好地教导传讯的智慧之言，因为我知道——比如今晚，Hatonn 在这里，Oxal 也在这里，我本希望 Hatonn 会发言，但团体里的其他管道没有接收到。我是说，我觉得他们接收到了，只是没有传讯。我想知道在鼓励这个团体里的人方面，我能做些什么？你确切知道我是在问什么吗？
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，我们觉得已经把握了你的问题。我们可以建议，你已经做了能做的事。一个人无法让另一个实体凭空产生一种并不存在的渴望，无论出于什么原因它不存在。你，作为一个希望以某种方式服务的人，可能会注意到某些对事情如何进展的执着。比如，在某些时候，你可能希望看到新管道得到锻炼，这当然对学习口头传讯技巧的人最有帮助，但首先必须有渴望来驱动。新管道必须自己走过犹豫的过程，甚至疲惫的过程。我的姐妹，这就像过去一样，会在它自己的时间里发生。正如我们之前对那位名为 M 的人说过的，当努力的种子播下后，总有一段时间园丁必须做的就是耐心。一个人无法把水硬塞进种子里，让种子吸收，再让种子把嫩芽顶出地面。其他人有他们自己的任务要完成。我们可以建议，你的任务已经做得很好。
我的姐妹，我们可以进一步回答吗？
Carla
不用了，我已经觉得够傻的了。非常感谢。
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，谢谢你，并与你一同沉浸在这充满奇妙的傻气中。此刻我们可以尝试另一个提问吗？
L
好的，Latwii。你能给我一个数字评估，评价我最近传讯的准确度吗？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我们知晓你的问题。我们将暂停片刻，咨询我们的评委团。我们看到牌子高高举起。在十分制上，我们看到 6.2、7.1 和 7.5。我的兄弟，撇开这顽皮不谈，这是很好的评分，因为我们，服务于太一无限造物者的众星球邦联，希望利用像你这样的器皿到这样的程度：让你自己的经验和表达方式在我们提供的信息以及表达方式中，可以说，占有平衡的分量，无论一个器皿是从这个角度还是那个角度接近这个目标，大约是我们，可以说，输入占六到七成，器皿自己的输入占三到四成。我们可以建议，进展总是向着那个精妙的平衡点前进。你的旅程是重走之前已经走过并已学好的路。你目前对口头传讯的经验和表达，正不断接近这个，可以说，理想的平衡。
我的兄弟，我们可以进一步回答你吗？
L
好的。我过去和现在都对传讯这件事有些疑虑，部分是因为我怀疑自己没有百分之百准确地传讯，我明白你们并不追求做到这一点，但对一个试图准确传讯的人来说，这仍是一个值得追求的理想。另一部分是，既然混合是可取的，那么在锅里加上我自己的盐就带有一定的责任。事实上，你——我应该说，我自己对你们的信息或另一个实体传给我的信息的个人稀释，涉及一定的责任，因为我注入的东西可能会潜在地影响另一个人——他们的生活，他们对现实的感知。你能谈谈这个话题吗？因为正因如此，我对传讯感到不安。
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我们知晓你的问题。我们非常高兴能谈论这个话题，因为这是所有寻求以口头管道方式服务的人主要关心的问题。我们再次重复今晚我们发现的主题，那就是：要最有效地提供服务，一个人最终必须放弃对服务将如何给予的执着，简单地成为那个可以被称为傻瓜的人，那个在尝试服务时变得如此开放、以至于根本不考虑服务将如何发生的人。
为了试着澄清，我们可以建议：当你提供口头传讯的服务时，你不可能犯下另一个实体将用来损害自己的错误，因为，事实上，没有错误，你说的任何话都必须，可以说，符合一个严格卓越的标准，而这个标准对每个听到这些话的人都是独特的。没有实体会在完全接受中聆听；没有实体会在完全拒绝中聆听。在这样的圈子里，每个在场的实体都带着寻求真理的渴望和聆听的开放而来，否则我们无法发言。然而每个人也带着过滤器、偏见和对某种提供信息方式的偏好，事实上，还有对所提供信息种类的偏好。你将说出最适合聚集在你周围的人的话语。
你是一个更大存在图案的一部分。许多人称之为同步性功能。看起来你今晚似乎是偶然把这些人聚集在身边。事实并非如此，我的兄弟。你和其他每个实体在这里，是因为某种服务的渴望和某种学习的渴望。正如磁铁吸引铁屑，你们每个人今晚吸引了彼此，也吸引了此刻正在你们面前振动的这些话。
当你继续尝试作为一名口头管道去服务时，尽可能释放困扰你的恐惧和怀疑，尽你所能地服务，认识到你的话只会被视为路标，并对每个实体产生适合它的效果。你无法造成不可弥补的损害，也无法带领另一个人走得比那个实体愿意且能够走的更快。
我的兄弟，我们可以进一步回答你吗？
L
不用了，谢谢。这个回答对我很有帮助。我很感激。
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，一如往常，谢谢你。此刻还有别的提问吗？
K
我有一个问题，和 L 的问题有些相关。我参与像我们现在这样的团体大约有六个月到一年了，在这种场合一直没有成为口头管道，我之前也担心自己没有好好练习冥想，今晚会不会对团体产生影响。你能评价一下我传讯的能力和我的冥想水平吗？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我们知晓你的问题。我们可以建议，渴望作为器皿或口头管道去服务，是一个实体能否履行这项服务最关键的因素。同样，一个人若渴望寻求真理，就拥有冥想目的的核心。无论是否定期冥想，冥想确实是帮助并推荐一个人准备好以今晚这个团体每个人所寻求的方式去寻求的最有益的手段。我们可以建议，我们今晚能够对这个团体发言这一事实本身，就说明这个聚会圈子里的每个实体都已经把自己准备到足以让这次聚会发生的程度。
我的兄弟，我们可以进一步回答你吗？
K
好的。你回答了我问题的一部分，对此我很感谢，我也许本该意识到这一点，因为正如你所说，一切都运作正常。如果我今晚传讯，比如说，你觉得我的准确度与过去相比会怎样？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我们知晓你的问题。我们认为给出你准确度的精确数字没有什么价值，但可以建议：当一个人有一段时间没有执行某项任务或修炼时，可以预期执行那项任务或修炼的能力会有所下降。然而，如果一个人过去曾经执行过这样的修炼，这个实体重新学习这项技能会更容易，因为识别的通路已经建立，即使不常使用。
我的兄弟，我们可以进一步回答你吗？
K
最后一件事，我想确认很久了——希望你能——就是很多时候我觉得自己在和邦联的一位代表说话，通常是 Hatonn，我们能进行对话，比如今晚开车过来时，我向 Hatonn 表达了我对今晚冥想能力的担忧，Hatonn 说他正在做某些调整，让我能更好地与团体协调。希望你能——你能确认这真的——当我这样做时，我是在和邦联的一位代表交流吗？
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，我们知晓你的问题。我们确实希望在任何时候都尽可能提供最大的服务，而在此时，我们可以建议，在这种情况下给你肯定或否定的回答对我们没有帮助，因为我们注意到你所描述的那种经验对你具有情感影响——那是你作为寻求方式所珍视的。因此，我们不能说你的交流的性质或来源是什么，但可以把这一判断留给你自己良好的寻求天性，也就是说，你在这方面寻求的答案就在你自己的掌握之中，等待你自己的寻求。
我的兄弟，我们可以进一步回答你吗？
K
不用了。我明白你的意思，我需要像过去一直做的那样去挑战来源，如果获得的信息与我当前的学习相符，并以积极的方式帮助它，那我就应该接受它是真货。谢谢。
Latwii
我是 Latwii，我的兄弟，谢谢你。此刻还有别的提问吗？
Carla
好的。我想问问我最近的冥想。我一直在悲伤，似乎我在冥想或睡觉时更容易突然感到难受。我想知道有没有什么工具可以用，一种形而上的工具，而不是药物……
［磁带第一面结束。］
（Jim 传讯）
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，我们知晓你的问题。我们可以建议你已经开始做的事，那就是在这些对幻象更为敏感的经验时期，不仅使用某种形式的调频，还要使用保护。这对你冥想时和睡前都有用。
我的姐妹，我们可以进一步回答你吗？
Carla
你指的是《诗篇》第 91 篇吗？
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，我们知晓你的问题。总的来说，正确。在这个过程中，你可以使用许多这样的诵读和仪式。你所选择的是相当有效的一种。
我的姐妹，我们可以进一步回答你吗？
Carla
我想把这一点确认清楚。你的意思是，那一篇和其他鼓舞人心的段落，在冥想前和睡前诵读，会是有益的工具？
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，我们知晓你的问题。正确。这样的鼓舞人心的段落和仪式，把内在存在聚焦于每个经验和每个时刻中存在的光。当一个人经历你所描述的悲伤过程时，很容易把焦点放在幻象较暗的一面，而那一面同样存在于每个经验和每个时刻中。这种聚焦就成了通往造物较负面部分的门户或开口，从而让你的经验变得更暗、更沉重。因此，鼓舞人心的诵读和仪式不允许这样的开口，而是把注意力聚焦于始终存在的光。
我的姐妹，我们可以进一步回答你吗？
Carla
好的。只是想确认一个词的意思：仪式。我们一直在做的仪式，召唤大天使和画五角星，那是一种仪式。我个人所知道的另一种仪式，是我教会里的仪式，晨祷、晚祷，诸如此类的礼拜。你指的是哪一种？前一种？我猜是这样。
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，我们知晓你的问题。我们对“仪式”一词的用法比你设想的更宽泛。我们用这个词，是想传达为了获得灵感而重复某些话语和动作的概念。仪式可以只是诵读那些话语，也可以包括你提到的任何活动或行为模式，还可以包括你自己创造的、对你个人有启发性的、或者性质轻松愉快的活动。
我的姐妹，我们可以进一步回答你吗？
Carla
［听不清］
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，谢谢你。此刻还有别的提问吗？
S
好的，Latwii。我有一个问题。我想知道，仪式的魔法性质——比如教堂里做的那些——它们的力量是来自那么多人把力量投入仪式的强度，还是多少取决于个人？
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，我们知晓你的问题。一个实体或一群实体执行的任何仪式，其力量，如你所说，来自执行仪式者一方或多方的意图或渴望的纯净。这种渴望的纯净，是一个实体在有意识或无意识地追求真理的过程中，在一生的跨度里建立起来的。当一个实体内心追求真理的渴望增强，这个实体就建立起你所谓的魔法人格，即内在寻求的显现。当这个魔法人格以仪式化的形式表达自己时，就产生了符合渴望纯净程度的、对该渴望的形而上的创造。
我的姐妹，我们可以进一步回答你吗？
S
嗯，你能帮我澄清一点吗。换句话说，假如一个人没有真正归属于某个公认的宗教，而这个人有很高的纯净度，坐下来为自己创造一套仪式，无论出于什么原因，用任何他们想用的东西，对别人毫无意义，是纯净和意图赋予了它效力吗？这样说有道理吗？
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，我们知晓你的问题。总的来说，正确。我们还可以建议，那些建立已久的仪式，无论是由你们所谓各教派的教会机构建立的，还是由更神秘的寻求教团建立的，都在形而上的领域里描述或创造出了某种实质或储存库，一种在运用仪式时可以调用的资源。这对刚接触魔法追求的人很有用。行家会在一段时间后，不仅使用那些建立已久、被认可的仪式，还会发展出自己的仪式，这最终将对那个行家最为强大，因为它最纯粹地注入了行家自己的魔法人格。
我的姐妹，我们可以进一步回答你吗？
S
不用了，我觉得你回答得很好了。谢谢。
Latwii
我是 Latwii，我的姐妹，谢谢你。此刻还有别的提问吗？
［停顿］
我是 Latwii，我们看到今晚提问的收获已经收集完毕。这是一场丰盛的收获，我的朋友们，感谢你们结出如此甘美的果实。此时我们将暂时离开这位器皿和这个团体。在你们冥想时，我们应你们的请求与你们同在，我们欢欣的感谢归于每一位，感谢你们今晚允许我们临在。这份喜悦我们感激不尽。我们是 Latwii，我的兄弟姐妹们，我们离开你们，在我们无限造物者的爱与光中。Adonai vasu borragus。