（L1 传讯）
Hatonn
我是 Hatonn，我在无限造物者的爱与光中向你们致意，我的兄弟姐妹们。我的朋友们，我们感激有机会在你们的冥想中与你们相聚，也感谢你们请求我们的临在，因为我们的渴望就是服务，然而我们的服务取决于你们的请求，因为如果你们并不渴望，我们就不愿将我们的振动或服务强加于你们。我的朋友们，我们 Hatonn 属于你们所称的社会记忆复合体，这可以解释为一个统一的心智，由我们世界的全体人口组成，通过遵循服务他人的道路，朝向服务造物者。
此时，Laitos 实体的兄弟姐妹们渴望从你们中间穿过，与那些请求此服务的你们分享他们的振动。如果你们渴望将这项服务延伸给你们，我们请求你们在内心请求我们 Laitos 兄弟姐妹的临在与振动，因为与我们一样，他们也不愿侵犯你们的自由意志。
此时我们将暂停，以便提供这个机会。我是 Hatonn。
[暂停]
（S1 传讯）
Laitos
我是 Laitos。我现在与这位器皿同在。我的兄弟姐妹们，我们想要在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我们非常高兴被召唤到你们的团体中，与你们分享我们的条件设定振动。我的朋友们，如果你们希望加深冥想，或许将团体调频到更多的合一状态，这个振动将会有所帮助。要接收这份条件设定的爱，所需的一切就是请求它。我们再次感谢有这个服务你们的机会。我是 Laitos。
（L1 传讯）
Hatonn
我是 Hatonn，我再次与这位器皿同在。我的朋友们，你们存在于一个幻象的世界中，一所学校，其中有许多功课要学习，往往需要个体实体花费许多辈子才能完成这项任务。这本应如此，因为造物者的渴望是祂的每个孩子都体验造物的 totality，即圆满。你们目前存在于你们所描述为第三密度的之中，并且大部分占据着两种极性选择之间的中间地带，即服务自我与服务他人。
虽然我们邦联致力于服务他人并遵循了那条道路，但我们要强调，两条道路都通往造物者，因为在服务自己时，一个人也服务于 totality 的一个面向，因此服务于造物者。这符合造物者的意志，在你们的星球上却被大大误解。我们不愿侵犯你们选择个人道路或通常所称的极性的权利，因为这是你们的权利，只属于你们。然而，我们强烈鼓励你们星球上的人朝任一极性的方向大力努力，因为在这一生中拒绝选择道路将导致另一辈子、又一辈子、再一辈子、再一辈子，直到个体实体选定了自己服务他人的道路并充分致力于追求它。
因为我们 Hatonn 选择遵循服务他人的道路，我们向你们星球上的人提供服务，以我们能够提供的形式协助。由于我们希望避免侵犯一个人的自由意志，我们无法向任何或所有来者物理证明我们的存在，因为，我的朋友们，这难道不会严重影响你们决定遵循哪条道路吗？出于同样的原因，我的朋友们，我们在讨论具体信息时相当谨慎——更正——关于你们星球未来的具体信息，因为这类信息如果被证明为真，将严重影响你们相信或不相信我们存在或协助的意愿。
我们 Hatonn 能够向任何请求此协助的个人或团体提供建议并延伸我们自己的振动。而且，我的朋友们，请相信我们确实随叫随到，以完成这类服务。因此，如果任何时候你们渴望我们的临在，如果任何时候你们希望知晓我们的建议、接受我们的安慰，你们只需请求，我的朋友们，但要知道，做出决定不是我们的事，而是你们的事。我们还要进一步提醒，服务他人者与服务自我者之间的一个区别可以从是否愿意做出具体陈述或判断中看出……
[磁带第一面结束。]
（L1 传讯）
我是 Hatonn。我再次与这位器皿同在。此时，我们将放弃对这位器皿的使用，以便我们的兄弟姐妹 Latwii 能够执行他们的特定服务，回答你们可能渴望提出的问题。在无限造物者的爱与光中，我们向你们告别。你们所知的我们是 Hatonn。
（L1 传讯）
Latwii
我是 Latwii，我在无限造物者的爱与光中向你们致意，我的兄弟姐妹们。此时我们想要向你们表达，被邀请加入这个团体我们极为高兴，因为当我们观察导致这次聚会的事件时，我们享受了聚会者之间共享的陪伴与爱，我们也很想插上两句。此时，有没有任何问题我们可以尝试回答？
S2
是的，我想直接切入。欢迎。我们很高兴有你们同在。能否请你们谈谈这样一种现象：一个实际上寻求服务自我的实体假装在服务他人，或者一个实际上在服务他人的实体假装在服务自己。
Latwii
我是 Latwii，我们感谢你们的热情欢迎。关于你的问题，让我们首先说明，邦联成员全都服务于他人，他们任何时候都不会试图将自己描绘成服务自我，因为这样做实际上移除了两种极性之一，从而剥夺了接触对象在两种极性之间选择的机会。由于我们希望提供选择服务他人而非服务自己的机会，人们可以理解我们不愿提供只有一种选择——即只有服务自我——的情况。
关于那些真诚渴望服务自我的实体扮演服务他人角色的情况，我们要说明，在这个行动中，他们首先真诚地渴望提供服务。当一个像你们这样的个体对造物或宇宙施加一股力量，实际上是一次形而上的呼喊，寻求更多知识或协助时，这份求助的渴望总会得到回应，并且会得到两种极性实体的尽力回应。正如我们之前所说，服务他人的极性会如此展现自己，因为这样他们能最好地服务。然而，服务自我者可能会将召唤实体的渴望感知为强烈倾向服务他人的渴望，从而试图通过伪装成致力于服务他人的实体来稀释或扩散该实体召唤或奉献的强度，却提供与那条特定道路相反的信息或建议。
简短的例子是，植入这样的暗示：被接触的实体或团体中的其他实体在某种程度上是特殊的、独特的，或与他们的兄弟姐妹不同。因为，我的朋友们，没有精英；你们星球上的人是一体的。
我们可以进一步回答你吗？
S2
是的。对于我们这些生活在这种困惑中的人，你对于理解我们自己朝向任一极性的倾向有什么建议或意见吗？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，我们首先建议对困惑心存感激，因为它的价值在于，你们缺乏确定性使你们能够做出选择，而不是跟随如此明显的信号，以至于你们的选择毫无意义。对两种极性的倾向都很自然，因为两种极性都存在于造物者的宇宙中，存在于你们的星球上，你们发现自己常常在同时渴望服务他人或服务自己之间被撕扯。为你们做决定，或建议你们选择一种极性而非另一种，不是我们的角色。然而，我们建议，你们当中努力与造物者更紧密联合的人，应认真考虑选择一种极性并将其推进到你们教育的下一阶段的价值，因为，我的朋友们，要毕业你们必须通过考试。
还有另一个问题吗？
A1
是的，我有一个，Latwii。我觉得你已经知道我感觉想咯咯笑。感觉就像我遇见了你，不断掠过脑海的是你感觉多么可爱。我读书时从未有过这种感觉，这是一种美妙的感觉。我想请问你，能否给我——我们——你对第三密度中基本信任是什么的理解。
Latwii
我是 Latwii。首先，我的姐妹，在这句话说出之前我们已经仔细评估了它，并且可以在不影响你的极性状态的情况下说明，你的认知相当准确。我们也再次欢迎你的振动，我的姐妹。要在你们的密度中定义信任这个主题是一项困难的任务，因为信任这个词是象征性的，常常被你们的人民以各种方式解释。然而，为了回应你的问题，我们提供以下内容供考虑。信任可以被视为一座桥梁，跨越将一个人与自己的其他自我或兄弟姐妹隔开的裂隙。力量在于任何一方都可以摧毁这座桥，而且，我的姐妹，如你所知，在旧地基上重建，借用一句话来说，是一项将考验人们灵魂的行为。
然而，信任绝不能被视为一种契约，其中一个人用一件商品交换类似的商品，因为信任中不存在回报的要求。人不能以交易换交易为基础控制信任。它必须是一种爱，自由给予，不求回报。在困难的情境或环境中维持那座桥的稳定往往相当艰难。但是，我的姐妹，它难道不是一个人与自己之间的桥吗？如果是这样，你心中真的有任何理由想要摧毁这座桥吗？破坏连接你与兄弟姐妹的爱吗？有人可能会说：“我不再信任这个人，因为他或她对我做的事。”然而这样做，我的姐妹，他们就给自己的信任标了价，并在贬低它的同时，清楚地划出了他们愿意去爱的有限范围，因为信任作为一种爱必须无条件给予。人不会说：“如果你信任我，我就信任你”，并认真地期望能够信任。其荒谬显而易见。
信任另一个人，我的姐妹，就是说：“我会爱你，那份爱不会停止，不会中断，因为我信任你如同我自己。我认识到你就是我自己。因为我们来自我们所映照的造物者。”
我们可以进一步回答你吗？
A1
不，谢谢你，Latwii。谢谢你充满爱的回答。
S2
我想再稍微探讨一下。当一个人信任一个曾经背叛过信任的人时，往往会伴随着新的信任而有一些恐惧。你是在说，没有恐惧你会被背叛的信任，就是理解你自己在无意中背叛他人信任时也并不想伤害他人吗？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，除了你自己，没有人能伤害你。除了你自己，没有人能带给你喜悦、痛苦、嫉妒、内疚。如果另一个人的行为被视为背叛了信任，这难道不是源于你渴望界定他人行为的限度，却发现这没有发生的情况吗？如果是这样，你有权做出侵犯他人自由的决定吗？
我的姐妹，你们密度、你们特定行星经验中最困难也最被误解的益处之一，就是情绪的存在与强度，因为它们是工具，因此可以被使用或滥用。在你的生命中，只有一个人能把爱带入你的生活，那就是你自己。有一个人可以为你决定去爱或不去爱另一个人。因此，另一个人有可能违背你的意愿强迫你体验情感伤害吗？还是更准确地说，对自己说：“我期待另一个人有这样的行为，而在未能感知到所需行为时，我选择以情感痛苦作为回应。”我的姐妹，信任就是信任，不是交换。
我们可以进一步回答你吗？
S2
不，谢谢你。你不仅回答了我的问题，也回答了我未说出口的问题。
A1
Latwii，请允许我继续就这一点提问。你所说的——你刚才说的关于另一个实体不给你爱，而是你接受爱，我不确定——我对那点不困惑——这同样适用于，比如说，一个新生儿，一个直到心智过程开始运作之前的幼儿吗？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，想一想幼童的存在。遗忘的罩纱刚刚被拉过他们的意识，在一种类似于失忆者的心智状态中，失忆者醒来时会发现自己不仅不知道身份或在特定地点的目的，幼童也突然意识到身处一个不熟悉的身体、一个不熟悉的星球上那种相当不舒服的感觉。在这种状况下的实体在你们的密度中要接收或表达爱都相当困难，因为这涉及使用新生儿实体不习惯的各种工具。例如，你们星球上爱的身体表达——亲吻、拥抱、握手、挥手——对新生儿来说显然都是胡言乱语，是必须学习的表达工具。同样，婴儿在语言方面经历的困难也显而易见。
然而，普世的爱之表达是延伸自己的临近，以有益的态度去触及并重叠另一个人的临近。当父母抱着或搂着幼童时，幼童会感知到父母的振动，如果振动是爱，这份爱将被接收和欣赏。孩子反过来会延伸自己的振动，如你所知，这也是可感知的。然而，幼童的主要困难在于学习象征表达的教育过程，而在这个学习过程中获得的许多变貌会阻碍这个年轻人余生延伸爱的能力。
我们可以进一步回答你吗？
S2
那被忽视的婴儿呢？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，如果我们反过来提一个问题来回答你的问题。想一想，在你生命中身体无法自理、被完全抛弃的时候，被置于敌对环境中的反应。没有仇恨。只是什么都没有。如果你愿意，想一想一株开花植物，一位有爱心的园丁非常小心地把它从花盆里连根拔起，非常谨慎地洗去泥土，非常小心不伤到根，然后把这株美丽的花放在一堆热沙上，让它自生自灭。我的姐妹，这就是你所描述的效果。这株植物、这个无法自理的人，也许能活下来。但生存将导致许多机会丧失，许多没有提供的养分将不会被纳入植物，这些养分本能使植物长高、开花，成为园丁所准备的样子。
我们可以进一步回答你吗？
S2
我想没有了，谢谢你。
Latwii
我们感谢你。还有另一个问题吗？
L2
我有一个问题。那些景象是什么？——两个问题。那些景象是什么？它们是为了什么？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，那些景象正是如此。你用来解释周围世界的大脑试图将感官输入修改或解释到既定的通道中。当同样的工具被用来整理和定义来自先前未使用或不常使用的感官装置的信息时，结果就是这个工具——大脑——试图将感官输入组装成可理解的形式。在你的情况中，你体验到的振动被转化为视觉模式，这些模式更容易组织以供感知。目的是你的大脑的目的，不是我们的，因为它是你的工具、你的大脑，它寻求为所接收的内容提供逻辑格式。这并非罕见现象，不应被视为我们试图做的超出简单以你会觉得可接受的方式延伸我们自己振动的努力。如果振动强度令人不适或造成困难，我们只请求你要求它减弱或停止，我们会回应你的请求。
还有另一个问题吗？
L2
这解决了这里的景象问题。看到未来的事情有目的吗？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，如你所知，宇宙不受你们所称的时间限制，因为此刻存在的一直存在，将永远存在。渴望的个体可以调频到感知人们可能描述为预先记录的信息，因为时间是你们幻象的一个面向，描述了已经存在的你们所称的未来。感知确实会发生之事的能力，可以说就是调频到这些记录。感知可能发生之事的能力，是调频到另一个实体对最可能发生之事的评估的能力，因为在这一点上我们同时描述了将会发生的事，以及仅基于概率可能发生的事，因为如你所知，选择自由始终存在。
我们可以进一步回答你吗？
L2
谢谢你。我感受到这个临在中大量的爱，非常美好。谢谢你。
Latwii
我的姐妹，我们 Latwii 也感受到大量的爱。我们感谢你。还有另一个问题吗？
D
是的，我有一个关于自由意志的问题。关于自由意志是什么以及一个人如何维护它，有许多人进行过许多讨论和许多争论。其中一些论点认为，你们现在的接触就是对我们自由意志的干涉。另一些论点则认为恰恰相反，没有信息、没有知识、没有完整的一套信息，自由意志就无法行使。你们似乎在两种论点之间找到了一个中间地带，这在认真考虑硬币两面的人中并不常见。大多数时候，处理这个主题的个体、哲学家，会站在一边或另一边，通常找不到中间地带。通常，差异、他们站到一边或另一边的原因，在于他们对自由意志的定义。我想知道你们能否详细阐述你们对自由意志的定义。
Latwii
我是 Latwii。我的兄弟，在详细阐述之前，我们先打个比方。想一想，如果愿意，那个承担所谓——更正——所谓家庭作业的学生。学生可以选择猜测答案。学生可以选择通过勤奋努力，在没有任何外界支持影响下自己得出困难答案。学生也可以寻求导师的帮助，尽管有限。如果我们选择描述我们自己参与你们自由意志的方式，我们会把自己描述为一位充满爱的朋友、兄弟或姐妹，渴望看到这个星球上的人成功获得他们来此所要获得的东西，但谨慎地不提供答案，而是提供信息，通过个体的努力，个体可能自己发现答案。
自由意志这个主题通常被称为混淆法则。用你们的语言来定义会相当困难，因为定义的行为立即需要……
[磁带第二面结束。]
（L1 传讯）
定义的行为立即需要额外的澄清，因为口语的弱点在于它在沟通中的功能缺失。如果我们再提供一个类比，考虑这样一条法律陈述，比如“你不可偷窃”。表面上这是一条清晰陈述、简洁定义的规则。然而，我的朋友们，所有在场的人都清楚，在某些情况下，偷窃行为不仅仅是适当的。为生存而偷食物的人在这样的规则下会被谴责，但这里所有人都认识到这种应用的不公平。因此让我们这样说，我们所称的混淆法则写在你们心中，你们无法用词语符号清晰简洁地定义它，并不影响你们理解它的能力。
我们可以进一步回答你吗？
D
是的。既然你们无法定义自由意志，而且显然不觉得你们正在进行的接触干涉了自由意志，我想问，你们当中是否有人认为你们所做的干涉了自由意志。当然，这个问题在我们自己的社会以及我们与原始文化的关系中也被提出过。当我们发现这些文化时，我们在多大程度上干涉了他们的活动，我们是否干涉了他们的自由意志，争论涵盖整个光谱。因此问题是，在你们当中也是如此吗？
Latwii
我是 Latwii。我的兄弟，定义你们所称的自由意志不是通过词语符号完成的，而是通过一个人的行动和意图。操纵任何其他自我都是对你们所称自由意志的侵犯。避免这类活动是邦联所有成员的渴望。因此，特定成员被选中来接触像你们这样的人，我们还要强调，当你们说话时，你们面对的不是一个个体，而是一个星球人口的整体意识。你们收到的答案是这一共同意识或社会记忆复合体深思熟虑的结果。
我们可以进一步回答你吗？
D
不，谢谢你。
Latwii
我们感谢你，我的兄弟。还有另一个问题吗？
J
我很好奇那些拿走 A2 电池的人。A2 曾为她的车念了光之袍祈祷，她在其中陈述并请求任何接触这辆车的人都被吸引到神那里并得到疗愈。所以我在想这个场景。这实际上在发生吗？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，我们建议检查所使用的具体术语，因为属于神的人，几乎不可能被拉得更近。然而，如你所知，有两条极性道路同时指向与造物者的认同，追求任一道路都将实现——更正——你所指的目标。我们可以进一步回答你吗？
J
不，谢谢你。
Latwii
还有另一个问题吗？
L2
Latwii，我很高兴听到你的智慧，我认出我在爱默生、莎士比亚以及文学中许多其他人那里如此热爱的智慧。你们肯定曾在他们之中。也许，他们现在在你们之中？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，我们感谢你的赞美。然而我们要指出，虽然我们无法确定你所指实体在宇宙中的具体位置，但我们可以保证，虽然他们不在我们自己的社会记忆复合体中，他们的努力已被我们复合体的人所欣赏。
L2
谢谢你。
Latwii
我们也感谢你以及他们，我的姐妹。还有另一个问题吗？
J
在阅读纪伯伦的《先知》时，先知称自己为“我们这些流浪者”。他是在你们所说的众星球邦联意义上的流浪者吗？他是流浪者吗？他曾经是吗？
Latwii
我的姐妹，我们真诚地遗憾无法回答你的问题，因为如果回答肯定，就等于定义或——更正——为这位诗人定义一种特定状态，如果回答否定，则可能贬低同一实体的努力。既然你熟悉我们不愿对一个人或一个人的其他自我施加判断或评价，你或许能理解我们不愿回答你的问题。
我们可以进一步回答你吗？
J
不，谢谢你。我欣赏你对我自由意志的尊重。谢谢你。
Latwii
还有另一个问题吗？
L2
我有一个诗意的问题，我想你可能会喜欢。种树让它茂盛的最佳地点在哪里？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，树总会茂盛。还有另一个问题吗？
L2
谢谢你。
S2
我有一个问题。当我们在这一层面、这一生中度过生命时，每个实体都有一组似乎与生俱来的属性。比如开朗的性格、某种智力水平，或某种耐力或持久力，也就是说，我特别想到的是那些不是在这一生中发展出来的，而似乎是从某个前世完好带来的或被选择的属性。这就是我的问题。一个实体是选择、挑选这一生的属性，还是从前世携带成就水平，一世又一世地延续，也许每一世都有所成长？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，把你所指的个体想象成一名水管工。这个人来到你家，着手完成一项为他自己也为你所需的特定任务，他来时带着某些工具帮助他完成工作。带着工具并不意味着成功，而是成功的便利。人们可以理解水管工不会带书法套装或核反应堆之类的东西，因为这些工具不太适合完成他的任务。然而，当水管工完成日常巡修回到家时，他不会把扳手、锤子带到餐桌上和那晚的床上，因为在完成任务时，他卸下了工具。工具的潜力是无限的，它们不会像一套宇宙新秀丽行李箱那样从一世带到另一世。
我们可以进一步回答你吗，我的姐妹？
S2
是的。像智慧和对他人慈悲这样的属性，或对他人慈悲的能力，这些也属于工具类别，还是实体本身的核心部分？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，慈悲是个体延伸爱与同理心的意愿。这种潜力任何时候都存在于所有人之中，更多是我们所有人内在神性的一个面向，而不是习得的属性或技能。在你们的幻象中，智慧通常可以定义为两种类型之一：通过操作称为大脑的特定工具而获得的类型，我们认为这是一种相当有限的智慧，就像纸牌魔术；真正的智慧不在于任何实体的天赋或技能，而在于该实体愿意向遍布宇宙的觉知敞开自己。那真实、持久的真知之临在无处不在，只提供给那些选择聆听它的人。
我们可以进一步回答你吗，我的姐妹？
S2
不，谢谢你。
Latwii
还有另一个问题吗？
A2
是的。Latwii，我有一个相当琐碎的问题，是从上一个问题和上一个回答中引发的。根据我的理解，有心/身/灵，好吧，然后不知怎的你有大脑。大脑是身体的一部分还是心智的一部分？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，想想你的手。这个物理组成是你身体的一部分还是你灵性的一部分？物理外壳不过是一个工具，一个由你所是的本质控制的物理形态，这难道不是真的吗？我们区分心智和大脑，因为心智是从一世带到另一世的东西，是你整体组成的一部分，而你的大脑是一个设计来执行和完成有限任务的物理装置。它不可充电，也不需要押金。
我们可以进一步回答你吗？
[团体笑声。]
A2
我首先想到的是有人偷了我的电池，然后又偷了我的心智。好吧，那么，谈谈心智/灵性的方面，比如在我看来大脑是心智/身体的连接？
Latwii
我是 Latwii。大脑执行两项任务。首先它处理人们可能认为与存在有关的更卑微或不苛求的任务，比如提醒身体呼吸、心脏继续跳动，从而避免在不恰当的时刻不得不重新获取另一个载具。心/身/灵复合体用词语符号表达时，术语上具有误导性，因为每一个都融入另一个，同时又可与另一个区分。简言之，灵性可以称为个体单元的个体化觉知。这是社会记忆复合体的基本结构。心智是一个人自身中学习、记录并在两个方向上都作为连接的部分——一个方向连接宇宙觉知，另一个方向通过大脑连接物理外壳的觉知。然而，它不像大脑那样是简单的工具，而是一个主要的描述性术语，或存在的许多面向，无法用你们的语言表达。我们知道这个回答很难解释，但我们要提醒提问的实体，这是一个琐碎的问题。
我们可以进一步回答你吗？
A2
不，谢谢你。
Latwii
我们感谢你，我的姐妹。还有另一个问题吗？
P
我有一个问题，Latwii。一个人如何最有效地敞开自己，聆听你所说的遍布宇宙的智慧与指引？
Latwii
我是 Latwii。我的兄弟，你们的世界被创造来分散你们的注意力，因为它是由居住其中的人创造的。它的各种特征是其居民亿万年来努力避免你所描述之事的结果。因此，我的兄弟，我们建议的第一步是尽可能将自己从分散注意力的源头中抽离。当这完成后，我们高度推荐你们所称的冥想行为，因为冥想是控制主要和最终干扰者的工具，那就是你自己的大脑。你们星球上大多数人在关闭——可以说——大脑以便聆听方面的经验是，这是一项相当困难的任务，因为大脑像一只不守规矩的狗被养大，不断叫嚷着要关注和关爱，并且会通过加倍努力再次引起你的注意来回应被忽视。
因此，我的兄弟，如果我们要为任一极性的人在他们渴望进步时推荐一项努力，我们会建议每天在同一时间留出一段特定时间，通过冥想来管教这个不守规矩的孩子，以便在它的沉默中，一个人可以聆听所提供的东西。
我们可以进一步回答你吗？
P
是的。一个人如何——一个人如何发展那种信心或确信，即自己不是在凭空变出或听到自己大脑的杂音，而是实际上在接收来自自身之外的智慧与指引？
Latwii
我是 Latwii。我的兄弟，没有自身之外，因为一切都是一。然而，针对你的问题，我们提醒你，在你生命中有那么一个时刻，你对自己说：“我恋爱了。我爱这个人”，并且认识到这绝非闲谈。我的兄弟，你内心的声音不会对你说谎。如果你渴望，如果你敲门，门会为你打开，你所求的，你会得到。
我们可以进一步回答你吗？
P
我内心有某种东西在欢欣，因为你提醒了我以前听过的东西，我谢谢你。
Latwii
我们也感谢你，我的兄弟，因为你分享的正是我们所有人都必须分享才能在觉知中合一的。除了我们自己构建的，我们之间没有区别，我们感激，我的兄弟姐妹们，此刻在这个房间里几乎没有区别。
还有另一个问题吗？
P
我有一个关于另一个主题的问题。今天下午早些时候，我与一位我以前交谈过、我重视其智慧的人谈话。在谈话过程中，当他与另一个人交谈时，我开始体验到一种我以前未见过的对这位男子的看法。我开始在内心听到——我只能称之为一个声音——在说：“我以前见过你。你以前曾是我的父亲。”发生了什么？
Latwii
我是 Latwii。我的兄弟，我们遗憾地表示，对于你的问题我们几乎无法提供什么回应，因为这个主题中有一个给你的功课。因此，我们选择不再进一步回答你的问题。
还有另一个问题吗？
A1
是的，Latwii。我此时此地正在体验某种东西，不仅与团体的合一，也与你，我意识到，当我想到它时，感觉就像我在知道词语之前就体验过。一种神在我内的感觉，一种合一的感觉，一种始终如一的一体感，无论多么不和谐，总是仿佛一直如此，仿佛神不仅紧紧双臂环抱着我，我也紧紧环抱着祂，在那合一中，我意识到，我确实有过，我曾与其他人感受到这一点，有时甚至当我愤怒、感到巨大的负面情绪时，仍然有那种感觉，我猜，是设身处地。不久前我意识到，想到我疲倦的时候、愤怒的时候，我想逃离一切，而我总是把这体验为我用僵直的手臂推开神——这是我在脑中措辞的方式——而我有了新的觉知，我推开的不是神，是我自己。在这段论述之后——我本想说陈述，但我意识到它已经继续下去了——我能只问你一个问题吗？你能不能只是用是或否回答我，你们邦联是否一直与我同在，就像我感觉的那样？
Latwii
我是 Latwii。如果可以，我们将把回答延伸到是或否之外。我的姐妹，我们一直与你同在，就像这个房间里的每个人一直与你同在。就像我们努力服务、努力与之合一的造物者一直与你同在。因为事实上，我的姐妹，没有你，没有他或她。只有一种可以被认识或拒绝的合一。我们发现认识那种合一更可取。
我们可以进一步回答你吗？
A1
Latwii，这是一场疯狂的争抢。这是一场疯狂的争抢。我不知道我能否承受更多。我感谢你的一切。我感谢你。
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，人们常常忘记等待着自己的喜悦与爱，当终于被提醒时，喜悦是压倒性的，无论对回家的人还是在家等待的人都是如此。
还有另一个问题吗？
R
我有一个问题。当事情变得艰难时，一个人如何认识并发现内在的神，并相信它？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，我们可以把你的问题改述为：“一个人如何成功完成在这个密度中承担的主要任务？”我们的回答，我的姐妹，会相当有限，但我们相信它已经足够。我们建议你选择彼此相爱，因为这里面涵盖了你们在这个星球逗留期间奋斗的全部。
我们知道我们的回答对于你所指的复杂问题似乎过于简单。但是我的姐妹，答案很简单，它就是解决方案。我们可以进一步回答你吗？
R
不，谢谢你。
Latwii
还有另一个问题吗？
L2
Latwii，我工作的实验室处理辐射，我想知道我是否应该特别小心……
[磁带第三面结束。]
（L1 传讯）
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，在你学习所在的实验室里，有许多人处理你们所称的辐射。这个实验室很可能无法在你们教育结束时幸存，因为你们星球上许多人对我们称为地球的这个实验室不太在意。我们建议你自己在工作中，以及你们星球上那些寻求在适当时候不受干扰地完成教育的人，都要格外小心。
我们可以进一步回答你吗？
L2
是的。那么我应该离开去别处，不再继续在那个实验室工作吗？
Latwii
我的姐妹，那个决定必须由你自己做出。我们顺便提供一个观察：你生活中存在的事物是你自己渴望经验的結果，一个人必须仔细选择自己吸引来哪些经验。
我们可以进一步回答你吗？
L2
我强烈希望找到一条对以太层面和地球层面都最好的道路。你有什么特别的指示吗？这就是我的问题。
Latwii
我的姐妹，我们无法回答你的问题，因为这样做只是把你的问题返还给你。还有另一个问题吗？
L2
我想我会遵循那个思路。谢谢你。
Latwii
我们感谢有这个服务的机会，我的姐妹。还有另一个问题吗？
S2
是的。很抱歉我不得不离开，但很高兴回来。你能不能——这实际上是一个双重问题——你能不能谈谈利他主义与服务他人的区别，其次，服务他人是否以任何方式否认，我在这里想到的是我们对自我的误解，服务他人是否以任何方式否认服务他人？
Latwii
我是 Latwii。经你允许，我们先回答你问题的后一部分。我们想再提供一个小的类比：一个幼童的母亲花了一上午的大部分时间卷入与各种自我的各种冲突，结果让这位母亲相当心烦意乱、脾气急躁。这位母亲之前答应带孩子去休闲郊游，却因为自己的情绪状态发现不愿去。此时母亲最强烈的渴望是给自己一些时间，远离孩子或任何其他人，以便重建情绪平衡。我们要向你提出这个问题：“母亲这样做是在服务孩子吗？”母亲显然在以被解释为服务自己的方式行事，但她的行动不也有益于她的孩子吗？如果在所描述的这种时候带孩子去休闲郊游，孩子很可能经历这位器皿所称的“被打得屁滚尿流”。
服务行为表面上是一种服务自我的行为，却可以为了最好地服务他人而进行。利他主义这个主题与服务他人相当同义，但有些局限，因为它通常被解释为对已执行行动的描述或对已执行行动的表面评价，而不是对意图的觉知。一家慷慨捐赠博物馆或孤儿院的大公司可能被视为利他，即使他们的意图是减少大量税务责任。服务的核心，无论是对他人，都在于进行服务时的意图。
我们可以进一步回答你吗？
S2
你已经谈到服务自己并不否认服务他人这一现象。你能否更直接地谈谈服务他人是否涉及服务自己这一现象？
Latwii
我是 Latwii。你寻求区分的核心，我的姐妹，再次是意图，因为虽然服务的结果，无论是对他人还是自己，可能使另一方受益，意图是折射光线的钻石，而且如果我们能幽默地提个建议，它显示一个人的真实颜色。
我们可以进一步回答你吗？
S2
是的。我听到你说，选择服务自己绝不限制个体完全像选择了服务他人那样行事？
Latwii
我的姐妹，服务的渴望，无论是对他人还是自己，绝不是限制。除了拒绝执行服务，服务没有限制。在服务自己的同时表现出服务他人的样子相当常见。如果我们能举个例子，有许多实体很乐意自称是我们 Hatonn 兄弟姐妹，以便在为此类团体服务的伪装下，通过误导同样的人来服务自己。重要的不是外表，我的姐妹，而是带来回报的意图。
我们可以进一步回答你吗，我的姐妹？
S2
我意识到我在这里深深偏向了具体细节。不过，如果器皿能够，我想继续探讨。
Latwii
我是 Latwii。我们评估器皿有能力也有意愿。
S2
好吧，我完全清楚我正深深偏向高度具体的领域，我个人强烈倾向于服务自我，因为我觉得既然所有其他人都是我自己，我赋予服务他们意义的唯一方式就是服务自己。同时，对我来说非常重要的是，像我希望诚实地服务自己那样诚实地服务作为我自己的其他部分。我的意图不是误导他人，正如你暗示其他一些自称 Hatonn 团体成员的人可能在做的那样，但同时，我诚实地意识到我的意图是服务自己，或者至少目前如此，服务他人之所以主要，仅仅是在他们也是我自己的意义上。你对这个陈述有什么回应吗？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，此时我们相信你已意识到我们无法回应具体细节。然而，我们愿意就服务这个一般主题提供以下评论：服务自己的渴望在善恶尺度或范围上没有含义，因为行动就是行动。服务其他自我的行动也是如此。然而，如果我们要协助一个人选择这条或那条道路，我们会提供这个观察：要成功毕业，一个人需要服务他人的分数，如果你们愿意，超过百分之五十，或服务自己的分数超过百分之九十。这是因为服务他人要真诚地进行且不期望某种形式的回报，明显更为困难，而服务自己则相当容易且频繁地完成。因此我们建议，那些渴望离开这个密度的人应按照这些尺度检查他们服务——更正——他们生命中用于服务他人或服务自己的百分比，以便成功实现他们的目标。
还有另一个问题吗？
S2
我很不想这样对你，但我想再稍微探讨一下。我不是不想这样对你，我有一丁点、一丁点、一丁点的遗憾，但我还是会这么做。似乎归根结底，在从最高层级毕业之后，可以说，服务自己百分之一百和服务他人百分之一百的分数都是必要的，到那时一个实体无论使用哪条道路都到达了完全相同的地方。这准确吗？它们是一样的吗？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，我们遗憾无法回答你的问题，不是由于谨慎，而是由于缺乏知识，因为我们在任一极性上都没有获得百分之一百的评分。不过，我们还在挣扎前行。
还有另一个问题吗？
S2
你给了我很多值得思考的东西。谢谢你的帮助。
Latwii
我们感谢你，我的姐妹。还有另一个问题吗？
S2
是的。有什么方式我们可以服务你们吗？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，在我们努力服务你们星球上的人时，我们有些无所适从，因为他们对我们渴望延伸的服务整体上缺乏兴趣。我的姐妹，通过给予我们耐心和关注，你们已经服务了我们，我们感谢你。
还有另一个问题吗？
J
我知道我们已经进行了很长时间，所以我想简短地表述并请求简短的回答。我最近注意到人们有很多悲伤和很多抑郁，我想知道是否有相关性。抑郁与意识的开端，或对自己在宇宙计划中位置的觉知，之间是否有相关性？就好像那些开始意识到自己是谁的人在成长知识的困惑中经历抑郁？
Latwii
我是 Latwii。在评论之前，我们要说明，我们提供的是概括性观察，不适用于提问者可能想到的具体个人。你提供的观察在某种程度是正确的，因为选择爬梯子的人可能会被梯级的数量和面对的倾斜角度吓到。我们还要补充，你们星球上的人可用于得出结论的学习时间相当有限，因此大量催化剂正被引入你们的存在，加速那些协助一个人完成自我改变的事件的频率。
我们可以进一步回答你吗？
J
不，谢谢你。
Latwii
还有另一个问题吗？
A1
我能问一个非常简短的问题并得到非常简短的回答吗？有没有一些实体出生时遗忘的罩纱——我想我对自己的提问感到一些抗拒。我想不起我想用的词。有没有一些个体，有没有一些实体出生时遗忘的罩纱并不坚固，换句话说，它对他们来说是可穿透的，因此催化剂不仅来自外部也来自内部？
Latwii
我是 Latwii。你提供的观察是正确的，因为一些——更正——因为在一个个体实体带入特定转世的工具中，记忆或部分记忆或后来对两者的访问可能是工具包的一部分。例如，一个打算在封建存在期间完成与邻居建立和平关系所需行动的实体，却在完成之前经历了物理生命的终止，可能在新转世中回忆起朝向同一目标的强烈驱动力，并在你们所称的联合国这样的机构中延伸那些努力。你所描述的记忆可能相当详细和准确，也可能只是一个模糊界定的驱动力或冲动，朝特定方向努力。清晰度取决于工具的性质和用途。
我们可以进一步回答你吗？
A1
不，谢谢你。
Latwii
我们感谢你。还有另一个问题吗？
S2
我想称赞你越来越熟练地使用我们的词语和语法结构来传达你想说的话。
Latwii
我是 Latwii。我们感谢你，我的姐妹，并且必须承认，在努力理解你们一些较难的习语时，我们不免有些自尊心。还有另一个问题吗？
J
Latwii，如果机会出现，你愿意参加并来到代顿的一个团体吗？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，无论地点——代顿或任何其他地方——对我们临在的请求总会得到回应。我们可以进一步回答你吗？
J
不，谢谢你。
S2
是的，我想追问一下。此时，你们所知的 A2 实体是我们住在代顿的人唯一可用的管道。她是否充分调频，如我们所说，可以独自进行？
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，我们认为你所指的器皿在传导我们通讯方面不仅仅是胜任。困难往往不在于器皿，而在于器皿试图在其中运作的团体，因为信号的实际控制、其强度和清晰度传递到管道，是由团体成员的直接努力维持或中断的。例如，在一个大团体中，一个人睡着或做白日梦的影响是显著的，但不会压倒我们的信号，因为你们的团体调频使我们能够聚焦。团体规模越小——更正——团体规模越小，结果的准确性或扭曲就越突出，取决于所涉个体的努力。
每个参与者扭曲他们自认为即将听到之内容的倾向，在人数较少的团体中也更加强烈，因为每个对讨论主题有强烈偏见的人，在他们意见一致时会无意中促成接收，而当他们自己的信念与——更正——与从管道接收的信息冲突时，则会扭曲接收。我们详细讨论这个主题的目的不是要打消你所想的努力，而是探讨你所考虑承担之事的各种后果。
最后，我们建议你评估的主要部分之一是与你们所知的 A2 器皿协商，因为不情愿或不愿意执行这项服务会导致高度扭曲。
我们可以进一步回答你吗？
S2
谢谢你，你帮了很大忙。
Latwii
谢谢你，我的姐妹。还有另一个问题吗？
A2
是的，Latwii。我们让器皿疲惫了吗？
Latwii
我是 Latwii。我们认为器皿还能接几个高飞球，但如果预期要打加时局，建议将接触转移到另一位器皿。
A2
好吧，我只是问，如果器皿累了，冥想结束后对器皿最好的是什么，应该怎么做，或者他是否会直接弹回正常、欢快、爱说双关语的自己。
Latwii
我们对器皿身体能力的评估是，生命力相当强，尽管开始出现轻微的肌肉僵硬，以及膀胱几乎满了。我们可以进一步回答你这个主题吗？
A2
那么我猜背部按摩和上厕所就是他需要的全部？
Latwii
我是 Latwii。器皿已向我们表达了对两者的极大感激，但不一定按随机顺序。
A2
谢谢你，Latwii。
Latwii
还有另一个问题吗？
A1
Latwii，我没有问题，我只想再次说出我感受到的喜悦。我感受到的喜悦！我感谢你参与其中。
Latwii
我是 Latwii。我的姐妹，你分享我们的喜悦，正如你分享我们的喜悦。
还有另一个问题吗？
[暂停]
我是 Latwii。既然没有更多问题，我们将放弃对这位器皿的使用，并真诚感谢在场各位的耐心和愿意无偏见地聆听。在无限造物者的爱与光中，我们向你们告别。你们所知的我是 Latwii。